496 résultats pour "obstacles"

• La liberté d'action

  capacités que l'on a et les obstacles que l'on rencontre. Un individu est plus libre dans la mesure où il a les moyens de développer ses capacités, par exemple, en bénéficiant d'un système d'éducation, de santé, de rencontres, d'opportunités professionnelles, etc. Il est d'autant plus libre s'il ne rencontre pas d'obstacles comme la maladie, la pauvreté, une pression sociale trop importante, etc. Un individu est moins libre dans la mesure où il rencontre moins d'opportunités de développer ses ca...

• La connaissance commune est-elle pour la connaissance scientifique un obstacle ou un point d'appui ?

  peut lui paraître dangereusement destructeur (que ce soit en science ou en philosophie...).Elle se contente d'allusions à l'expérience commune (non scientifique), dont les enseignements sont d'abordsinguliers ou personnels, mais se trouvent admis comme exemplaires ou rapidement généralisables, sans qu'il soitnécessaire de les éprouver à nouveau. [III - La connaissance commune comme obstacle épistémologique] Comparer les principaux caractères des deux connaissances, c'est constater sans at...

• La diversité des cultures est-elle un obstacle a l’unité du genre humain ou au contraire elle y participe ?

   données sociologiques : - problèmes de l'immigration                                               - cohabitation difficile des cultures (quartiers                                                      difficiles, banlieues...  données politiques : - conflit Israël/Pays arabes                                         - Tootsies/Hutus                                         - Apartheid                                         - ségrégation raciale  les pratiques communes à toutes les...

• Le rôle complexe de circé dans l'odyssée.

  Cette figure de beauté absolue contribue au rôle de sédutrice qu’a Circé. Après s’être rendu compte qu’elle ne pouvait pas transformer Ulysse comme ces compagnons, Circé n’est soudainement plus sur la defensive et tente maintenant de le séduire. Elle souhaite s’unir à Ulysse par la joie d’amour au vers 334 p. 169, et cherche ainsi à gagner sa confiance au vers 335 « montons tous les deux sur notre lit pour que (…) nous puissons desormais avoir confiance l’un en l’autre....

• Les fossés d'eau: les hautes parois sont un obstacle plus efficace que l'eau elle-même...

• Les fossés secs: des obstacles calculés sur les performances maximales des espèces concernées...

• Pensez-vous que les contraintes formelles puissent être pour le poète un obstacle à une expression libre et originale ?

  QUESTION D'ENSEMBLE Analyser les différents traitements réservés à la forme du sonnet dans ce corpus et l'effetproduit lorsque ses « rigoureuses lois » ne sont pas respectées. Les textes du corpus que nous allons étudier sont tous des sonnets. On distingue un extrait de l'œuvre de Joachim du Bellay, Les Regrets , Les Amours jaunes de Tristan Corbière, Le Sanglot de la terre de Jules Laforgue, et enfin Sonnets dénaturés , de Blaise Cendrars, chacun datant de trois siè...

• L'idée de liberté est-elle compatible avec le concept d'inconscient ?

  Comment l'activité consciente peut-elle obtenir ce résultat si elle ne dispose d'une certaine autonomie ? Il faudraitalors en conclure que la conscience n'est pas entièrement dominée par les pulsions ou les instincts, et qu'elle gardeune certaine autonomie. L'hésitation des psychanalystes, voire les contradictions que l'on peut relever dans leursdifférentes conceptions, ne font que souligner l'importance de l'enjeu. Quel est en effet le but de la curepsychanalytique ? Comment peut-on appr...

• L'homme libre, c'est celui à qui tout advient selon sa volonté, celui à qui personne ne peut faire obstacle.

• Le monde sensible est-il l'objet de la science ?

  toutes les choses qui peuvent distinctement faire connaître un corps, se rencontrent en celui-ci. Mais voici que, cependant que je parle, on l'approche du feu : ce qui y restait de saveur s'exhale, l'odeur s'évanouit,sa couleur se change, sa figure se perd, sa grandeur augmente, il devient liquide, il s'échauffe, à peine le peut-ontoucher, et quoiqu'on le frappe, il ne rendra plus aucun son. La même cire demeure-t-elle après ce changement ? Ilfaut avouer qu'elle demeure; et personne ne le peut n...

• Entreprises et développement durable (SES): « L'existence de normes sociales et environnementales est elle un obstacle à la compétitivité des entreprises ? »

• Que faut-il alors penser de la diversité d 'opinions ? Est elle oui ou non un obstacle à la recherche et à la découverte de la vérité ?

• Corrigé la diversite des langues est elle un obstacle à l'entente entre peuples

  La diversité des langues est-elle un obstacle entre les peuples ? Introduction : Robinson rencontre Vendredi = choc des cultures + incapacité de pouvoir en communiquer les habitudes = l’antagonisme, Robinson voulant imposer son mode de vie à son nouveau voisin qui y est plus que réticent. Clivage illustre 1) difficulté de la communication entre peuples de langues différentes et 2) la tentative subordonner l’une ou l’autre culture à une prédominante. En ce sens, la diversité des langues sem...

• La liberté consiste-t-elle a ne pas nuire à autrui ?

  liberté, et ce en quoi, par nature, elle consiste. C'est-à-dire quel comportement est digne de la définitionessentielle de la liberté ? Problématique Définir la liberté comme comportement qui respecte autrui est-il d'une part conforme à l'essence de la liberté en tant que telle, etd'autre part, suffit-elle à saisir l'ensemble de sa nature ou est-ce au contraire insuffisant ? Nous devrons interroger noscomportements (« consister » ® caractéristiques pratiques, concrètes), à tra...

• L'homme est-il libre de choisir qui il est ?

  3- Chez Descartes : détermination en connaissance de cause. Seul le choix éclairé est la vraie expression de la liberté. Méditations Métaphysiques, 4 e Méd. 4- Chez Spinoza : l'idée de choix désigne une illusion de l'imagination. Ethique, proposition 44, corollaire I, scholie. 5- Chez Bergson : Acte de la liberté se déterminant et s'exprimant comme création d'imprévisible nouveauté. Essai sur les données immédiates de la conscience 6- Existentialisme : Pouvoi...

• Vocabulaire: CHICANE, substantif féminin.

  B.— Par analogie. 1. TECHNOLOGIE. Dispositif zigzagué permettant le ralentissement ou la régularisation de l'écoulement d'un fluide dans un conduit : Ø 7.... les silencieux [sont des] appareils basés sur des chicanes avec trous de petits diamètres laminant les gaz... LUCIEN PÉVISSE, Traité général des automobiles à pétrole, 1907, page 147. 2. JEUX. Certaine manière de jouer consistant à franchir un obstacle, au mail, au billard, à la paume, et par extension, aux cartes. · Avoir chicane à coeu...

• Dissertation "Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée " jean Paul Sartre

  pouvons rien faire. Cependant, la littérature peut aussi servir à attaquer en favorisant la réflexion, comme par exemple dans Supplément au Voyage de Bougainville, de Diderot, où un dialogue s'effectue entre deux personnages, qu'oppose la religion, et qui discutent sur le mariage. Diderot critique le monothéisme et le manque d'ouverture d'esprit des européens. En effet il nous livre une autre vision du mariage et invite le lecteur à réfléchir sur cette dernière. Nous pourrions aussi citer l'ex...

• Définition: BUTER, verbe.

  JACQUELINE VIAUX, Le Meuble en France, 1962, page 6. b) [Le sujet d?signe un anim?] Se heurter ? un obstacle. Je ne prends garde qu'? tes pieds pour qu'ils ne butent pas aux pierres (CHARLES-FERDINAND RAMUZ, Aim? Pache, peintre Vaudois, 1911, page 233 ). SYNTAXE?: Buter contre une marche, un meuble, un mur, les pav?s, une pierre, une porte close, les racines, une souche, un tronc d'arbre; buter du front, du nez, du pied contre un meuble, une porte. Buter dans. Parfois son pied butait dans le...

• Définition: BUTÉE1, substantif féminin.

  ? De m?me. But?e d'une jet?e, d'un pont. Confer cul?e. ? Sp?cialement. But?e provisionnelle. ?taiement provisoire d'un ?difice qui menace de s'?crouler. Forme d?riv?e du verbe "buter" buter BUTER, verbe. I.? [Id?e de rencontre d'un point d'arr?t par le sujet] A.? [Le point d'arr?t est le point terminal d'une vis?e] 1. JEUX (billard). emploi absolu. Frapper au but. 2. Emploi intransitif, au figur?, vieux. Buter (?). Viser (?). C'est ? quoi je bute. Il butait ? telle charge, ? t...

• Définition: BUTEA, BUTÉE2, substantif féminin.

  (ROMAIN ROLLAND, Jean-Christophe, L'Adolescent, 1905, page 255 ). ? Au figur?, emploi pronominal r?ciproque. Ce sont des gens qui se butent, qui se sont but?s l'un contre l'autre (Dictionnaire de l'Acad?mie fran?aise. 1835-1932). 2. Emploi intransitif, usuel (suivi d'un compl?ment d'objet indirect, pr?position ?, contre, dans, devant, sur, pr?cisant la relation ? l'obstacle) a) [Le sujet d?signe un inanim?] S'appuyer contre un objet qui arr?te ou qui limite un mouvement?: ? 2. Le tenon ne...

• le rayon jaillissait, découpait l'obstacle en un empilage de secteurs circulaires, différents par la taille et l'intensité lumineuse.

  nuance sipâle qu’elle nepeut pluslutter aveclavaleur suraiguë delanouvelle teintequepourtant jen’avais pas remarquée, lepassage dudoré aurouge s’accompagnant d’unesurprise moindre quecelui durose auvert. Lanuit s’introduit donccomme parsupercherie. Ainsi, auspectacle desorsetdes pourpres, lanuit commençait-elle àsubstituer sonnégatif oùles tons chauds étaient remplacés pardes blancs etdes gris. Laplaque nocturne révélalentement unpaysage marinau-dessus delamer, immense écrandenuage, s’effilant d...

• Peut-on être plus ou moins libre ?

  peut faire obstacle ou que l'on peut jeter malgré lui dans quelque entreprise est un esclave. « Si tu t'attaches àl'une de ces choses comme à ton bien propre, tu subiras le châtiment que mérite celui qui désire ce qui lui estétranger. Telle est la route qui conduit à liberté ».Bien que nous ayons le sentiment de la liberté et que nous agissions comme si nous étions libres, le sommes-nousréellement ? II ) MOINS « Je suis libre » ? L'enfant apprend assez tôt qu'il ne jouit pas d'une liberté to...

• ALLÉGORIE MÉDIÉVALE (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  l'usage, pour désigner le texte, d'un vocabulaire spécifi­ que («lettre» et « vérité», « matière» et « sentence») et d'indices formels (invraisemblance, insuffisance du sens premier). Elles juxtaposent une série d'images et leur commentaire, avec des transitions bien marquées : le registre figuré combine métaphores, métonymies, comparaisons, ordonnées autour d'une image-force (le voyage, la guerre, le mariage) qu'elles développent et dramatisent. Ainsi la v...

• De la démocratie en Amérique, TOCQUEVILLE

  pouvoir au peuple, pas tirer au sort le pouvoir en tirant au sort : donc on dit tout le monde a pas les compétence pour être président. Cependant, on va penser, qu'il a les compétences de choisir le président.  En théorie, il y a de la mobilité sociale dans les démocraties et pas dans l'aristocratie . Et même s'il y a de la reproduction sociale, considérée comme un défaut  pas toléré. Dans le 1er paragraphe : le plus riche salue un pas forcement riche : tt le monde se sent égal....

• Le langage, un obstacle à l'expression des sentiments ?

  Intro: La langage peut-être perçu, défini comme un système de signes qui allie des mots selon une grammaire très précise, qui renvoie à la capacité de raisonner, de nommer les choses et de communiquer avec autrui. Le langage serait propre à l’homme, comme le dit Aristote “l’homme est un animal doué de langage”. De cette relation alors avec autrui, le langage permet une certaine communicabilité des besoins, des passions, des sentiments, mais elle peut également devenir un obstacle à cette e...

• La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l’unité du genre humain ?

  groupe humain linguistique, parfois même du village ; à tel point qu’un grand nombre de populations dites primitives se désignent elles -mêmes d’un nom qui signifie ‘homme’ (ou parfois — dirons-nous avec plus de dis crétion ? — les ‘bons’, les ‘ex cellents ‘, les ‘complets’), impliquant ainsi que les autres tribus, groupes ou villages ne participent pas d es vertus ou même de la nature humaine, mais sont tout au plus composées de ‘mauvais’, de ‘méchan ts’, de ‘singes de terre’ ou d’ ‘œuf...

• La théorie de l'inconscient est-elle un obstacle au désir de liberté de l'homme ?

  légitimement se demander ce que peut encore signifier liberté d'action pour lui. Freud cite de nombreux exemples depatients qui trouvent à leurs comportements pathologiques des raisons d'apparence cohérente. Cette remarque peuts'étendre à tous les individus qui, en réalité, agissent en ignorant les causes profondes qui les incitent à le faire. Eneffet, le moi est fondamentalement dans un rapport de méconnaissance avec tout ce qui l'entoure comme ce «clown de cirque qui, par ses gestes, cherche...

• La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

  Sans la culture, l'homme se déshumanise et retombe au statut d'animal.Le fait que l'Homme soit un être culturel (culture qu'il construit grâce au logos) et la multiplicité des cultures nousmène à la question suivante : y a-t-il un Homme ou des Hommes ? Qu'il existe des hommes, voilà une évidencepuisque l'humanité comprend plusieurs individus. Ces individus sont des êtres singuliers et c'est leur culture quipermet d'introduire de la différence entre eux. . C'est donc l'Homme lui-même qui se...

• Bachelard, « C'est en termes d'obstacles qu'il faut poser le problème de la connaissance scientifique»: la notion d'obstacle épistémologique

• Le bouche-à-bouche 1 Il faut d'abord libérer les voies aériennes, c'est-à-dire éliminer tout obstacle : le sauveteur ouvre le col et dégrafe la ceinture, retire éventuellement le dentier, nettoie doucement avec ses doigts l'intérieur de la bouche.

• Si la culture a établi le commandement de ne pas tuer le voisin que l'on hait, qui nous fait obstacle et dont on convoite les biens, cela fut manifestement dans l'intérêt de la vie en commun des hommes qui, autrement, serait impraticable.

• SUJET : Sénac de Meilhan, romancier du XVIIIe siècle, affirme au sujet de Manon Lescaut que « c’est le comble de l’art d’avoir su inspirer un intérêt soutenu pour deux créatures méprisables ». Des héros « méprisables » peuvent-ils faire obstacle à l’intérêt que nous inspire la lecture d’un roman ?

  SUJET : Sénac de Meilhan, romancier du XVIIIe siècle, affirme au sujet de Manon Lescaut que « c’est le comble de l’art d’avoir su inspirer un intérêt soutenu pour deux créatures méprisables ». Des héros « méprisables » peuvent-ils faire obstacle à l’intérêt que nous inspire la lecture d’un roman ? SUJET : Sénac de Meilhan, romancier du XVIIIe siècle, affirme au sujet de Manon Lescaut que « c’est le comble de l’art d’avoir su inspirer un intérêt soutenu pour deux créatures méprisables ». De...

• Le despotisme de la coutume est partout l'obstacle qui défie le progrès humain, parce qu'il livre une dispute incessante à cette disposition de viser mieux que l'ordinaire, et qu'on appelle, suivant les circonstances, esprit de liberté, esprit de progrès et d'amélioration.

• Bachelard, « C'est en termes d'obstacles qu'il faut poser le problème de la connaissance scientifique»: la notion d'obstacle épistémologique. Commentez cette citation.

• La diversité des langues est-elle un obstacle à l'entente entre les hommes ? ■ Analyse du sujet ■ Pièges à...

  La diversité des langues est-elle un obstacle à l'entente entre les hommes ? ■ Analyse du sujet ■ Pièges à éviter - Sujet beaucoup plus délicat qu'il peut sembler à première vue : le problème posé concerne prioritairement« l'entente entre les hommes», et revient à se demander si la diversité des langues peut lui faire obstacle. - Il ne s'agirait cependant que d'« un» obstacle, ce qui semble indi­ quer qu'il y en aurait d'autres: est-il nécessaire de les énumérer? - Il est nécessaire de réfl...

• La loi constitue-t-elle, pour la liberté, un obstacle ou une condition ?

  PLAN Introduction O L'ordre comme condition à la liberté A - Qu'est-ce qui peut contraindre l'homme ? B -L'ordre, par essence, émancipe l'homme O L'ordre comme obstacle à la liberté A - L'ordre contraint le désir de l'homme B - L'exemple du politique Transition 8 La liberté comme dépassement de la loi A - La fiction de la loi B - Une croyance aliénante C -L'illusion politique de la loi D - La liberté est création Conclusion 0 Cor...

• Grand oral du bac : Sports L' ÉQUITATION

  L'équitation Le pied à l'étrier, les rênes bien en main Depuis la "g rande époque >> , celle où l'art équestre s'enseignait au manège royal de Ver­ sailles, l'harnachement du cheval n'a guère chan­ gé, sinon dans des détails insignifiants. Léquipe­ ment consiste en des pièces qui relieront le che­ val au cavalier, et par lesquelles ce dernier impo­ sera, de manière douce, si possible, les sollicita­ tions qui guideront l'animal. La selle, pièce de cuir in...

• Gaston Bachelard, la Formation de l’esprit scientifique

  . 92 .. COMMENTAIRE DE TEXTE épistémologique» (ligne 1). Par« obstacle épistémologique», il faut entendre toute opinion (sur la nature ou sur les causes d'un phénomène) susceptible d'entraver le développement de la connaissance scientifique de ce phénomène. Par exemple, la croyance en la colère des dieux est un obstacle épistémologique grossier, mais réel, à la compréhension physique de la foudre et du tonnerre. Notons que les o...

• Statut de la démarche scientifique obstacles et limites ■ L'IRRATIONNEL. REPÈRES L'IRRATIONNEL: QUELQUES REMARQUES. - L'avènement successif de savoirs rigoureux...

  Statut de la démarche scientifique obstacles et limites ■ L'IRRATIONNEL. REPÈRES L'IRRATIONNEL: QUELQUES REMARQUES. - L'avènement successif de savoirs rigoureux et rationnels dans les différents domaines de recherche n'a pas supprimé ipso facto l'ensemble des croyances et des mythologies collectives qui leur préexistaient. Ainsi, à côté des espaces où la rationalité de l'explication scientifique a établi son emprise - sans toutefois pouvoir y liquider toute représenta­ tion non scientifique -...

• Compter sur autrui, compter avec autrui. Cette distinction a-t-elle un sens ?

  1 position du problème a) Autrui, obstacle ou moyen • Le sujet pose d'abord qu'autrui peut être un obstacle pour moi. Je peux par exemple m'imaginer que je serais pluslibre si je n'avais pas à tenir compte des autres, si j'étais seul.Remarque. Compter arec autrui signifie en tenir compte, le prendre en considération parce quil a de l'importance ;mais autrui peut d'abord me paraître important en tant qu'il est pour moi un importun potentiel, toujours capable decontrarier mes projets. C'est en ce...

• dissertation

  Ensuite , avoir une conscience implique avoir connaissance de tout ce qui nous entoure , de notre condition en tant qu'humain . Nous sommes donc conscient du bien et du mal . D'après Nietzsche dans considérations intempestives , l'homme jalouse les animaux qui ne se souci guère d'une quelconque souffrance , alors qu'en tant qu'homme doté d'une conscience il doit affronter les douleurs de la vie , la souffrance , la peur d'un avenir incertain . Comme lorsque qu'un etre cher décède , nous...

• La volonté peut-elle triompher de tout ?

  La volont é ne peut vaincre tous les obstacles • La volonté est impuissante à triompher de tous les obstacles. Nous sommes soumis à des lois et à des contraintes contre lesquelles la volonté ne peut rien. La vo lonté a seulement un pouvoir relatif: celui de s'adapte r. La volonté ne triomphe pas des obstacles, elle s'adapte L a nature n'obéit pas qUX lois de la volon­ té humaine. Le déter­ minisme biologique, la...

• OBJECTIVITE ET METHODE (BACHELARD, La Psychanalyse du feu)

  (en tant qu'elle constitue des obstacles épistémologique), en même temps qu'elle tend à redonner toute sasignification et sa force à l'image poétique dans les sciences humaines et la poésie. Il est donc intéressant de voirici l'articulation des deux versants de la pensée de Bachelard pour dépasser l'éventuelle contradiction que sadoctrine pour porter en son sein : en fait c'est parce une distinction de plan qu'une telle articulation prend tout sonsens. Mouvements du texte Nous po...

• Peut-on etre libre sans le secours de la raison ?

  de fuir tout ce que nous voulons. La liberté n'est pas un état d'indifférence dans lequel je suis plongé lorsque toutesles contraintes sont absentes — car en ce cas je ne choisis pas ou bien je choisis au hasard —, mais bien dansl'acte volontaire par lequel je donne mon assentiment ou je le refuse. Nous serons donc d'autant plus libres que nousagirons en raison, c'est-à-dire en connaissance de cause. Plus la connaissance des conséquences et des effets denos actes nous est claire, plus notre volo...

• oo

  11EC2SPO1 Page 2/9 Quinze millions de patients souffrent aujourd’hui de pathologies chroniques et 200 000 nouveaux patients, dont 150 000 diabétiques, sont diagnostiqués chaque année. Différentes études ont montré que la moitié des patients souffrant de diabète ou de maladies cardiovasculaires ne prenaient pas régulièrement leur traitement. Extraits du rapport « Éducation thérapeutique du patient. Propositions pour une mise en...

• Pourquoi les personnages de comédie se déguisent ils si souvent? Vous vous demanderez quelles fonctions peut avoir le travestissement des personnages au théâtre.

  mise en abyme. Le personnage qui se déguise joue la comédie à l'intérieur de la comédie. Quand Scapin prend successivement des voix différentes pour effrayer le vieux Géronte, enfermé à l'intérieur d'un sac, le spectateur admire es capacités de comédien. Comme Cyrano, dont la première apparition dans la pièce de Rostand s'effectue sur la scène d'un théâtre, Scapin est un personnage qui vit sa vie comme un acteur sur la scène, faisant le spectacle. Le jeu du travestissement permet de renforcer la...

• Les Cinq Cents Millions de la Begum L'impatience n'était évidemment pas tout à fait déplacée.

  \24 Arminius ? )) répondit Marcel. Et il regarda à son tour par le trou de vrille. (( Oui ! c'est Arminius, le collègue de Sigimer ! )) Tout à coup, une autre voix, qui semblait venir du ciel, fit lever la tête à Marcel. (( Wer da ? )) disait la voix. C'était celle d'Arminius, cette fois. La tête du gardien dépassait la crête de la muraille, qu'il devait avoir atteinte à l'aide d'une échelle. (( Allons, vous le savez bien, Arminius ! répondit Marcel. Voulez-vous ouvrir, oui ou non ? )) Il n'avai...

• Définition du terme: CONTOURNER, verbe transitif.

  1. Faire le tour de (pour ?viter, pour ne pas p?n?trer dans). Contourner la foule, un rassemblement; l'arm?e contourna Paris par le Sud?: ? 1.... [il] n'avait pu venir ? temps ? Saint-Loup, parce qu'il lui avait fallu suivre une longue courbe, en contournant la ville du couchant ? l'orient. ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Vie de Jeanne d'Arc, 1908, page 341. ? 2. Des bandes silencieuses d'?tourneaux et de grives venant du Sud, pass?rent tr?s haut, mais contourn?rent la ville.....

• golf - sport.

  • le putt : coup joué avec un club spécifique, le putter, qui consiste à faire rouler la balle de telle façon que celle-ci rentre dans le trou. Il s’agit généralement d’un coup dequelques mètres au maximum. 2.5 Le matériel Les joueurs de golf disposent de plusieurs types de clubs leur permettant de s’adapter à toutes les situations dans lesquelles la balle se trouve et de lui imprimer en outre laforce et la trajectoire (hauteur et distance) voulues. Les clubs sont classés en trois grandes famil...

• Dictionnaire en ligne: ENJAMBÉE, substantif féminin.

  l'enjamber, tout simplement, et passer outre (GEORGES DUHAMEL, Journal de Salavin, 1927, page 100) : Ø 1. Arrivé en haut, j'ai trouvé l'escalier obstrué par une barrière à pointes de fer; j'ai appelé, personne n'a répondu; sur quoi j'ai pris le parti d'enjamber la barrière. L'obstacle franchi, j'étais sur la plate-forme du Pfarrthurm. VICTOR HUGO, Le Rhin, 1842, page 260. — emploi absolu. Il ne faut qu'enjamber pour passer ce ruisseau (Dictionnaire de l'Académie française. 1835-1932). · En pa...