935 résultats pour "symbolisme"
- Textes de Pradines. L'intensité, symbole de proximité.
- ohm. n.m., unité pratique de résistance électrique, de symbole [.
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Claudel Paul, 1868-1955, né à Villeneuve-sur-Fère (Aisne), écrivain et diplomate français.
d'Eschyle, elles furent écrites de 1904 ( les Muses ) à 1908 ( la Maison fermée ), publiées en 1910, et suivies d'un Processionnal pour saluer le siècle nouveau. En 1913 parut Corona benignitatis Anni Dei , recueil de poèmes lyriques et liturgiques. On peut diviser l'œuvre non théâtrale de Claudel en essais ou traités et commentaires bibliques. Parmi les premiers, Connaissance de l'Est (1895-1905), Art poétique (1907), Positions et propositions (1928 et 1934) et Conversations dans...
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Jacques le fataliste et son maître
69 épaisseur psychologique : tels sont Jacques et son maître, d'abord simples silhouettes qui peu à peu prennent corps à mesure qu'ils cheminent et se narrent leur jeunesse. Enfin ce héros, proche du symbole ou de l'idéogramme, n'est pas vraiment transformé par les événements : « inté riorité figée dans une extériorité tumultueuse » (Belaval), tout ce qui lui arrive le révèle, le complète, le confirme sans le changer. jacques reste loin du roman d...
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La porte de Brandebourg
d’accès vers la plus importante ville du royaume prussien. Son emplacement lui confère donc une puissance qui retrouve dans sa La puissance se retrouve également dans sa construction. La porte de brandebourg est le premier exemple d’architecture néo-classique. Ainsi elle s'impose par sa nouveauté et par sa taille, 26 mètres de haut, 65,5 mètres de large, cela confère à la cité sa puissance en mettant en avant les moyens de construction mobilisés. Faite de grès, la Porte comprend douze co...
- Dronte: Le classique «dodo», symbole de l'extinction des animaux.
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« L'Albatros » de Baudelaire, Les Fleurs du Mal
Ce volet est annoncé par les sonorités lugubres en [ou] et [z] : « gouffres amers ». Transition : Ainsi, l'albatros est malmené et tourné en ridicule, mais la vision de l'oiseau et des hommes d'équipage est comparableà la situation du poète vis-à-vis de ses contemporains. Le symbole Comment le symbole est-il explicité dans la quatrième strophe et préparé dans les trois premières ? Il n'y a pas de transition de l'albatros au poète. Le poète semble aborder un thème nouveau mais l'outil de comparai...
- Dronte: Le classique «dodo», symbole de l'extinction des animaux.
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représentation de la république
Comment est représentée la République ? Comment peut-on la définir ? Environs 450 artistes participent au concours et envoient leur esquisse de l’image de la République à l’Ecole des Beaux-Arts. Le jury sélectionne alors 20 esquisses et offre ainsi la possibilité à leur artiste de les reproduire sur toile en peinture. Parmi ces 20 artistes, il y a Jules Ziegler et Honoré Daumier, ce dernier est déjà connu pour Le Charivari et La Caricature. Ceux-ci nous offrent des représentations d...
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Vocabulaire:
COLOMBE1, substantif féminin.
a) [Par allusion ? la Gen?se 8, 11 o? il est dit que No? sut que le d?luge ?tait virtuellement termin? lorsque la colombe envoy?e en reconnaissance rapporta dans l'arche une branche d'olivier] ? [Symbole de d?livrance, de paix] Le rameau d'olivier qu'apporte la colombe ? No? de la terre qui sera demain (PAUL CLAUDEL, Po?mes de guerre, 1916, page 552 ). L'? homo absurdus ? fut (...) la colombe de l'arche, le messager de la d?livrance (NATHALIE SARRAUTE, L'?re du soup?on, 1956, page 11) : ?...
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Etude de texte d'Alan sur l'inconscient
2 évidentes (« choses du sexe », « autre moi », « une manière de donner dignité à son propre corps », « idolâtrie du corps », « abrégé du mécanisme », « grossit »…) ; ~ il s’agit de préciser les liens logiques entre les trois paragraphes, surtout entre le premier et le second paragraphe qui ne sont pas articulés par un connecteur logique. Légende : ~ les termes ou expressions soulignés = à définir ou expliquer ; ~ les astérisques (...
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Langue et culture d'É. BENVENISTE
va de pair chez l'enfant avec la formation du symb ole et la cons truction de lob jet. Il apprend les chos es par leur nom ; il décou vre que tout a un nom et que d'ap pre ndre les nom s lui don ne la disposition des choses. Mais il découvre aussi qu'il a lui même un nom et que par là il communique avec son entou rage. Ainsi s'éveille en lui la conscience du milieu social où il baigne et qui façonnera peu à peu son esprit par l'in...
- «Apostrophe» «Prénom», On dit que le cheval est le symbole de la liberté.
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Fiche de lecture: La domination masculine, Pierre Bourdieu.
dans toutes les sociétés humaines, il s’appuie pour cela sur une étude anthropologique de la société berbère de Kabylie. Il met en avant plusieurs problématiques, dans un premier temps, c’est la perpétuation des rapports de domination des hommes sur les femmes «met en question explicitement la question obsessionnellement évoquée (…) de la permanence ou du changement (constatés ou souhaités) de l’ordre sexuel »( Préface). Et...
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Bourdieu la domination masculine.
dans toutes les sociétés humaines, il s’appuie pour cela sur une étude anthropologique de la société berbère de Kabylie. Il met en avant plusieurs problématiques, dans un premier temps, c’est la perpétuation des rapports de domination des hommes sur les femmes «met en question explicitement la question obsessionnellement évoquée (…) de la permanence ou du changement (constatés ou souhaités) de l’ordre sexuel »( Préface). Et...
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Guillaume APOLLINAIRE « La cueillette »
• Dans ce cadre ouvert on note la présence d'un couple « nous vînmes au jardin fleuri » (v.1). L'union apparente de ce couple enpromenade se traduit par les « roses qui couronnent ta tête » : les roses rehaussent la beauté de la femme et lui donnent même uncaractère royal. • La légèreté du son [i] dans le vers 1 donne une impression de gaîté presque polissonne. L'expression du vers 1 « fleuri pour lacueillette » peut faire songer par extension à la « cueillette de l'amour ». • L'éclat des couleu...
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Guillaume APOLLINAIRE « La cueillette »
• Mais ce cadre ouvert est aussi un lieu ambivalent. En effet on peut relever des signes négatifs. • Le poète utilise aussi des couleurs assombries comme dans l'expression « roses thé » (vers 2) qui désigne un jaunebrun. Les « roses pâles d'amour » du vers 3 connotent un affadissement, un épuisement qui est parallèle à celui desdeux amoureux « alanguis » (vers 10). • Apollinaire souligne aussi l'intrusion de la violence dans ce décor. Au vers 5 le « grand vent [...] s'élève » :l'allitératio...
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Paul Ricœur, La Symbolique du mal (résumé et analyse)
Le philosophe n'est pas menacé par le mal ·~t·n• S'il est un homme qui échappe au mal, c'est bien le philo- sophe. Le mal n'est possible que parce que les hommes, aveuglés par leurs passions, ne voient pas où est le bien. Le philosophe peut les éclairer et leur montrer la voie à suivre. Le philosophe sait où est le bien P our de nombreux philosophes, le mal n'est qu'un résultat de l'ignorance. Les hommes commettent le...
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a chaacun sa chimere
étions dans un rêve. C'est le vide, le néant qui domine dès le début. Au fil du texte, d'autres précisions sont apportées avec les expressions « coupole spleenétique du ciel » (vers 26) et « la poussière d'un sol aussi désolé que le ciel » (vers 27), qui font ressortir une grande mélancolie ainsi qu'une impression d'écrasement par le « poids » du ciel. Et à la fin du poème, l'auteur renforce la première impression d'un paysage immense en nous parlant des courbes et de « la surface arrondie de la...
- Mumbai (anciennement Bombay), le symbole de l’Inde émergente
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LE SYMBOLE DE JULIEN SOREL (LE ROUGE ET LE NOIR DE STENDHAL)
nature positive, ses ambitions sont réalistes. Il n'a nulle velléité de rompre avec la société, et tout en haïssant lesbourgeois et les nobles, il n'aspire qu'à en devenir lui-même un, à se déclasser. A vrai dire, si un instant il est prèsd'atteindre son but, c'est grâce à une femme, et ceci le rapproche fâcheusement de Jacob. Il faut l'excuser, tenircompte des circonstances, de l'époque à laquelle il appartient. La France de Charles X n'est pas encore la Franceissue de la Révolution, la France...
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"Le Bonheur " D'Henri De Régnier
Ainsi, La "rose" du vers 1, "l'oiseau" du vers 5, le "torrent" et le "ruisseau" du vers 10, le "caillou" et "le diamant " du vers 11 sontautant de symboles des tentations du plaisir. Tous ces mots sont mis en valeur par leur place avant une pause, en fin de vers ouavant l'hémistiche. Ils évoquent des tentations variées. Ainsi, "la rose" évoque les plaisirs de la "chair" et de l'amour. "L'oiseau"représente au contraire la tentation de la pensée rationnelle et métaphysique symbolisée par "l'espace...
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Le symbolisme de L'eau dans la littérature
étant sans doute indissociable de l'autre. Dès lors, on peut aussi se demander s'il n'existe pas un symbolismeidentifiant l'eau et le moi — l'eau et les contradictions de l'être humain. III. L'eau et l'île 1. L'île, figure du moi narcissisme et retour sur soi Rousseau affectionne tout particulièrement les îles et, dans sesConfessions, ainsi que, plus tard, dans ses Rêveries du promeneur solitaire, il évoque le souvenir ineffable pour lui del'île Saint-Pierre.Saint-John Perse : nostalgie...
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Les sandales : pratique et symbolisme
sac de céréales) - et si l'habi tude de marcher pieds nus ne se perd pas pour autant, loin s'en faut. Les textes prouvent qu'à cette époque elles fai saient partie des rétributions régulièrement fournies aux artisans de Deir el-Medineh, et les représentations funé raires montrent qu'elles sont de plus en plus portées au quotidien par des serviteurs, tendance qui semble s'amor cer dès le Moyen Empire. De l'emblème de la ro...
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roman - littérature.
la retranscription en prose d’une épopée « la narration devient une fin en soi » (Dumézil) ; ils semblent déplorer que le foisonnement narratif brouille le sens du mythe, rompe sa structure et le fasse verser dans le romanesque (Lévi-Strauss). Dès son apparition moderne, le roman est vu comme une forme mineure de l’épopée. Au XIX e siècle, Hegel lui donne une place dans son Esthétique et livre à propos du roman du XVIII e siècle une définition restée célèbre : « moderne épopée bourgeoise qu...
- ohm ohm, unité SI de résistance électrique, de symbole ? .
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Le banquet funéraire
LE CHAMP DES OFFRANDES Pour subvenir à ses be soins, le défunt cultive symboliquement un champ qui lui a été donné dans le paradis ouvert par Osiris, un champ miraculeux où le blé n'a jamais été aussi beau et que des servi teurs zélés s'empressent de moissonner. On retrouve ainsi des peintures plus vraies que nature qui mon trent une vie agraire idyl lique où nulle famine, nulle sécheresse ne vient angois ser le...
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Existe-t-il un inconscient collectif ?
même manière analogique en exploitant le mythe oedipien pour expliquer la constitution de la psyché humaine. L'inconscient collectif est un réservoir de symbolesLes symboles, pour Jung, ce sont les archétypes que l'on retrouve dans toutes les cultures et religions. Lafigure des parents, par exemple, est un archétype, de même que l'«animus» et l'«anima», principes masculin etféminins. La psychologie jungienne considère que l'individu est travaillé par des forces spirituelles qui ledépassent...
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La symbolique du labyrinthe
Le labyrinthe est aussi un lieu obscur, conduisant au Minotaure, monstre dévoreur, donc à la mort ou à la perte de soi. Le labyrinthe conduit vers la damnation. Il est un lieu de fuite propice pour cacher sa faute, pour échapper à la lumière investigatrice, au soleil qui fait mal ; on s'y perd au physique comme au moral, on s'y enfonce vers les enfers. Le mot est lourd d'une double menace: perdre la vie et perdr...
- or. n.m., élément de symbole chimique Au, de numéro atomique
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La notion d'Inconscient collectif
L'inconscient collectif est un réservoir de symbolesLes symboles, pour Jung, ce sont les archétypes que l'on retrouve dans toutes les cultures et religions. Lafigure des parents, par exemple, est un archétype, de même que l'«animus» et l'«anima», principes masculin etféminins. La psychologie jungienne considère que l'individu est travaillé par des forces spirituelles qui ledépassent, et dont son inconscient personnel, et même les événements de sa vie, ne sont que desmanifestations....
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commentaire la femme de trente ans de Balzac
La fonction de cette page est de justifier le titre “ La femme de trente ans” , justifier l'emploi de l'article défini. Et justifier comment la page contribue à élaborer un symbole, un mythe dans lequel nombre de lectrices se sont reconnus. Cette page présente un portrait indécis, oscillant mais l'esquisse de celui ci sert à tracer le symbole de la femme de trente ans. Il sert à répondre à un préjugé.A trente ans à l'époque, la femme n'est plus à l'apogée de sa vie or Balzac nous m...
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Le Père Goriot Et Germinal : Synthèse
* Etapes: Pension Vauquer; Taillefer; Langeais, Restaud, Bauséant, Nucingen; Arrestation de Vautrin; fils de goriot.* Epreuve glorifiante: reconnu par Goriot* Marque: "A nous deux Paris" Situation Finale * Equilibre: Vie adulte à Paris: société nouvelle* Destinataire: Rastignac a) En quoi le schéma actantiel est-il significatif d'une quête du 19es? Le schéma est bien sur révélateur du 19e siècle car l'objet de Rastignac est de devenir adulte et que le romand'apprentissage est très répandu au 19...
- Article de presse: Aldo Moro, symbole de la DC
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OEuvre de la nature et de la main de l'homme, l'art des jardins résulte d'une multiplicité
d'échanges culturels, d'emprunts, de citations sur trame d'exotisme, d'imaginaire et de rêve.
ce symbole sur les tapis persans, dans les jardins moghols, tels que celui du Taj Mahāl, dont la luxuriance, due à la densité des arbres et des fleurs, n'avait rien de commun avec le jardin actuel, dans les jardins turcs, tels que le kiosque de Mourad III, construit dans les jardins de Topkapi à Istanbul, ou dans les jardins mauresques d'Espagne, dont les plus beaux sont ceux de l'Alhambra à Grenade, bien que la végétation ait changé de nos jours. Le jardin perse fascina les Grecs, qui ne conna...
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Cours de science politique et sociale
en compte uniquement les avantages matériels.Ainsi le choix du candidat pour lequel on va voter est aussi basé sur les valeurs et non uniquement sur les avantages matériels qu'on espère en retirer. L'électorat degauche aussi bien que celui de droite est très large sur le plan économique. On trouve aussi bien des riches de gauche, même si la gauche veut augmenter les impôtset donc aller contre leurs intérêts économiques personnels, que des pauvres de droite, même si la droite veut baisser les imp...
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En quoi St Petersbourg a toujours été une ville symbole de pouvoir ?
En quoi St Petersbourg a toujours été une ville symbole de pouvoir ? Introduction : Surnommée la Venise du nord, la ville de St Petersbourg se situant dans le nord de la Russie au bord du fleuve de la Neva, à de nombreuses fois depuis sa création 1703 changé de nom. Elle se voit nommée Pétrograd en 1914 puis Léningrad en 1924 et elle reprend le nom de St Pétersbourg en 1991. Habitée par environ 5 millions de citoyens, Saint-Pétersbourg est une métropole,qui exerce des fonctions de commandem...
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Dossier sur le Diable
Anne-Cécile Huprelle analyse d'autres sources pédagogiques. Par exemple, croire à l'enfer conduit à l'éducation. Enétant «l'ultime punition », l'enfer puni les pécheurs car ils y seront torturés mais surtout, seront privé de Dieu et desa justice. La journaliste explique que ce n'est pas uniquement un symbole, ni une image mais qu'il s'agit d'unevéritable croyance : « On croit à cet enfer, qu'il soit représenté comme une gueule ouverte, dévorant le corps desdamnés, ou comme un lieu exigu où so...
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En quel sens les mots nous trahissent-ils ?
« Ce ne sont pas seulement les objets extérieurs, ce sont aussi nos propres états d'âme qui se dérobent à nousdans ce qu'ils ont d'intime, de personnel, d'originalement vécu. » (cf. ci-dessous). La parole peut être comprise comme témoin involontaire de tout ce qui est de l'ordre de l'inconscient. La parole noustrahit parce qu'elle révèle ce que nous tenons secret au plus profond de nous. Cf. Freud, L'Interprétation des rêves: sur la nécessité d'une transcription (übertragen, traduction) des pens...
- Impala: Symbole de légèreté, c'est l'un des meilleurs sauteurs d'Afrique.
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Religion.
By the end of the 19th century, scholars were making religion an object of systematic inquiry. Müller’s comparative approach was adopted in many European andJapanese universities, and as a result the common features of world religions (such as gods, prayer, priesthood, and creation myths) were the subjects of sustainedscholarly investigation. In addition, field anthropologists had begun to compile firsthand accounts of the religions of peoples who previously had been dismissed assavages. The stu...
- LA SYMBOLIQUE DE LA FORET DANS LES CONTES Fiche construite par Sylvain Sylvain.
- La khata, l'écharpe de félicité La khata est symbole de courtoisie et de bénédiction.
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Anthologie
Chez Hugo comme chez la poétesse américaine Emily Dickinson, la mort fait l'objet d'un voyage funèbre. Chez les auteurs surréalistes, le langage est exploité de façon novatrice pour conférer une dimension merveilleuse aux éléments du quotidien et celle du voyage au sentiment amoureux. Les blasons modernes d'Eluard sont empreints d'une sensibilité surréaliste. Dans "La Courbe de tes yeux", l'imaginaire du poète se distingue dans le rapprochement du contour des yeux avec celui du coeur....
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Eh monsieur, un roman est un miroir qui se promène sur une grande route dit STENDHAL
L'assimilation du réalisme et du symbolique est faite par Stendhal pour qu'on ne puisse pas reconnaître quel élément est symbolique et quel élément est réaliste lorsde la lecture du roman. Un bon exemple de cette assimilation nous est offert par les locations géographiques du roman: ainsi, Verrières, Grenoble et Paris sontassimilés, mêlant deux locations réelles, Paris et Grenoble, avec une location complètement inventée: Verrière.On retrouve ce procédé d'assimilation s'agissant des auteurs d'ép...
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la mer
l'âme de poète. Charles Baudelaire a volontiers assimilé dans ses vers, par exemple dans "L'homme et la mer" (Les Fleurs du mal), les mouvements de la mer à ceux de l'âme : La mer est ton miroir ; tu contemples ton âme Dans le déroulement infini de sa lame, Et ton esprit n'est pas un gouffre moins amer. Dans mon recueil poètique, sur le thème de la mer, nous allons pouvoir remarquer qu'il est classé par mouvements littéraires donc par ordre chronologique. Enfin, cette anthologie poètique m'a...
- PERSPECTIVE COMME FORME SYMBOLIQUE (LA), Erwin Panofsky - résumé de l'oeuvre
- Préraphaélites : groupe d'artistes attachés au symbolisme, fondé en 1886, et se référant à une période précédant Raphaël.
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- THÉORIES. Du symbolisme et de Gauguin vers un nouvel ordre classique.
- PHILOSOPHIE DES FORMES SYMBOLIQUES (LA), Ernst Cassirer - résumé de l'oeuvre