5132 résultats pour "ides"

• Extrait de Réponses à la violence - Rapport du comité présidé par Alain Peyrefitte

  s'ennuyant, perd ses plus riches ressources. D'une certaine manière il se détruit lui-même. L'expression faitcertainement allusion à des problèmes plus concrets, quoique liés au premier. Par la drogue, par exemple,l'adolescent se détruit. On parle également assez souvent du suicide des jeunes, en nombre accru. Ségrégation. On parle de ségrégation lorsque des personnes de races, de religions différentes sont séparées dureste de la population. Les élèves qui suivent mal, sont placé...

• gabriel peri

  Son poème « Gabriel Péri » pris du recueille « Au rendez-vous allemand  est aussi intitulé «un homme est mort». Il fut écrit en 1944.  Le titre du poème soi-même est significatif du sujet du poème. Il est très simple : le nom d'un homme seulement. Mais pendant la guerre, ce nom aurait eu de signification pour un français, surtout un résistant.  Gabriel Péri était journaliste et très actif dans la partie communiste. Il était arrêté et fusillé par les Nazis après le commencement de l'occupation en...

• En quel sens peut-on dire que l'homme est un être naturel ?

• Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

• ALAIN, Les Propos d'Alain: « Sur-Homme »

  ALAIN II I ce fou de Nietzsche a de beaux disciples, et inquiète un peu les pères de famille (. .. ) Vivre toute sa vie. Développer toutes les puissances que l'on sent en soi-même. Beau programme. Difficile programme. Écartons les petits obstacles, les petites lois, les petits juges, tous ces impru­ dents pygmées qui nous grimpent aux jambes. Bon. Mais que vas-tu faire maintenant de ta liberté? J'aperçois de plus grands obstacles, en toi-même....

• A partir de cet extrait des « Lettres persanes », analysez l'art du polémiste chez Montesquieu

  MONTESQUIEU 101 « qu'elles sont d'un entretien très difficile; quelques-unes « même, très surannées, nous ont prié, en branlant la tête, « de faire attention qu'elles ont fait l'ornement de la cour « des rois nos prédécesseurs, et que, si les généraux de leurs « armées ont rendu l'État redoutable, par leurs faits militaires, « elles n'ont point rendu la Cour moins célèbre par leurs « intrigues. Ainsi, désirant traiter les suppliants...

• Justice

• Portrait D'Etienne Lantier Dans Germinal

• L’inconscient agit-il à notre place ?

  conscience peut momentanément ou pour de plus longues durées mettre des choses de côté afin de maintenir les tâches les plus importantes au centre de notre pensée. Cette mise de côté s’explique par une répétition fréquente d’une action ou d’une perception. Une fois que nous les avons suffisamment effectué ou constaté, ces perceptions ou gestes finissent par être écarté de notre conscience de façon volontaire puisqu’on peut y rep...

• l'oeuvre d'art nous met-elle en présence d'une vérité impossible a atteindre par d'autres voies ?

  autre chose ; ce n'est point la chose particulière, car ce n'est point l'objet de notre conception vulgaire ; ce n'estpoint non plus le concept, car ce n'est point l'objet de l'entendement, ni de la science. Sans doute l'Idée et leconcept ont quelque chose de commun, en ce qu'ils sont tous deux des unités représentant une pluralité de chosesréelles ; malgré tout, il y a entre eux une grande différence [...]. Le concept est abstrait et discursif ;complètement indéterminé, quant à son c...

• flaubert bouvard et pecuchet

  ont exactement la même syntaxe ; " moulait son ventre " // " prises dans des tuyaux de lasting ".  C. Des héros complémentaires parce qu'ils s'arrêtent au milieu du boulevard, en même temps, font les mêmes gestes, ont les mêmes manies (marquage du couvre-chef), font le même métier, sont attachés à leurs biens les plus modestes, dérisoires symboles de leur identité (Cf. Incipit de La Peau de chagrin) - identité socio-culturelle -> discret effet comique : " du mécanique plaqué sur du vivant "...

• Toute vérité est-elle bonne à dire ?

  Transition : · J'ai le droit de taire la vérité, voire de mentir, dans la mesure où les circonstances m'y obligent. La vérité n'est bonne à dire que si elle sert l'intérêt d'autrui . Constant écrit : « nul homme n'a droit à la vérité qui nuit à autrui ». · Cependant, les situations évoquées (protéger un être faible d'une vérité trop brutale ou sauver la vie d'un homme bon par un mensonge) = cas extrêmes , relevant d'une stratégie de casuiste : on évoque des évènements sin...

• Dans quelle mesure y a-t-il une réalité de la conscience ?

  soupçon généralisé, cherche la vérité, quelque chose dont on ne puisse en aucun cas douter, qui résiste à l'examenle plus impitoyable. Cherchant quelque chose d'’absolument certain, il va commencer par rejeter comme faux tout cequi peut paraître douteux. « Parce qu'alors je désirais vaquer seulement à la recherche de la vérité, je pensais qu'il fallait […] que je rejetassecomme absolument faux tout ce en quoi je pourrais imaginer le moindre doute, afin de voir s'il ne resterait pointaprès cela q...

• Dictionnaire en ligne: ENGENDRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  quand elles naissent, c'est pour vivre sans fin (FRANÇOIS-RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Études et discours historiques, tome 4, 1831, page CXLIX. ). Il faut suivre l'acte volontaire depuis son début et voir la suite des sentiments engendrés dans l'esprit du malade (DOCTEUR PIERRE-MARIE-FÉLIX JANET, Les Obsessions et la psychasthénie, 1903, page 266) : Ø 2. Il y a des gens étincelants, des parleurs de l'ordre des parleurs, qui vous étonnent par la suite infinie des propos inattendus (...). Et toutefois...

• En quoi l'écrivain présente un personnage déshumanisé et pose la question du temps ?

  A) Description du personnage Sans personnalité, description très vague : dimension générique « il » Il ne voit pas : idée de cécité renvoyant à Œdipe Personnage condamné et mal habile : ligne 17 Destin qui agit et dirige le personnage : présence d’une force supérieure qui dépasse le personnage et le fait agir à sa place Bientôt maitre : compte à rebours tragique ; la fin est inscrite et la machine est lancée Personnage marionnette : Un bras machinal , De très...

• Kant

• Pourquoi les productions qui surgissent de l'esprit humain ont-elles plus de valeur que les oeuvres qui imitent la nature ?

  b. Le champ fini de l'imitation de la nature D'autre part, nous dirons que les productions surgissant de l'esprit humain ont été dotées de plus de valeur que lesimitations de la nature car elles manifestent des potentialités infinies, alors que le champ de l'imitation de la natureest fini. En effet, l'esprit humain est capable d'une immense variété de recompositions des données empiriques, alorsque l'imitation de la nature est une activité vouée au ressassement : la nature obéissant à de...

• Les orateurs de la Révolution française et la critique

  Sur Barnave Je n'étais point exalté au-delà de la raison ; mes principes politiques étaient, à quelques nuances près, ce qu'ils sont aujourd'hui, ce qu'ils n'ont jamais cessé d'être : passionné pour la liberté, je la voulais sous des formes capables de lui imprimer un caractère durable ; je désirais qu'on fit non le plus, mais le mieux ; je pensais et j'imprimais que la liberté française ne pouvait exister que sous un gouvernement monarchique ; je reg...

• L'homme est-il être de désirs?

  possède des tonneaux percés, comme le montre Socrate dans ce même dialogue : le désir est alors insatiable, infini. Il est impossible à contenter, il serelance sans cesse, provoquant autant de souffrances. Au contraire, il nous faut avoir des tonneaux pleins, qui, une fois remplis, ne se vident plus. Ilne s'agit pas tant alors d'éradiquer les désirs (l'ascétisme) que de se contenter de plaisirs calmes et mesurés. En effet, les excès qui conduisent à desdésirs toujours plus grands mettent en dang...

• Pourquoi la compréhension de l'histoire ne peut-elle se réduire à une simple chronologie ?

  œuvre d'historien. Il tente de définir l'objet du savoir historique. Quel est le type de faits qui relève de la discipline historique 7 Sur quoi porte exactement la connaissance historique par différence avec le savoir scien­ tifique par exemple, ou encore avec le simple récit, qu'il soit véridique ou imaginaire 7 Cournot soutient que ce n'est pas seulement de manière temporelle que se définit l'objet historique. L'histoire n'est pas la connais...

• Quelle signification attribuer à l'expression: "fin de l'histoire" ?

  cessation des événements. La suite des états humains s'arrêterait, soit sous l'effet de quelque autodestruction, soità la suite d'une transformation des conditions naturelles. En somme, il s'agirait ici de la terminaison du déroulementdes faits humains, essentiellement parce que l'humanité aurait disparu. Qu'invoquer à l'appui de cette thèse et decette vision première de la fin de l'histoire ? Peut-être le second principe de la thermodynamique, celui de l'entropie(Carnot-Clausius, 1850). Si le p...

• PLATON et la géométrie

  réaliser l'ascenscion de l'âme vers le monde intelligible des idéesqui est l'en-dehors de la caverne. Il va falloir se demander quelsenseignements la rend possible. Et, ici, est-ce que la géométrieen fait partie? Or, pour répondre à cette question, ilfaut définir ce qu'est la géométrie, et plus précisément quel estson objet. Problématisation: La géométrie est-elle la science des seuls géomètres? Doit-elle, à l'image de la technique, être rése...

• Georges NAVEL, Travaux.

  temps, la prééminence de la communication avec la nature. Développement • Première partie : la richesse des sensations — La multiplicité des sensations. Tous les sens sont en éveil : l'ouïe, le toucher, la vue, l'odorat, le goût sontsollicités. On relève cependant une différence de traitement : les odeurs sont déterminées par l'indéfini «une», signepeut-être de leur délicatesse, tandis que l'auteur parle de «la lumière de mai». Parfois, c'est une impression vague,difficile à cerner comme «n...

• Intervention de Henri MICHAUX, Mes Propriétés

  Trait bien ironique que ce persiflage tous azimuts. On songe à l'attitude des contemporains de Michaux : Max Ernstpeignant en 1928 La Vierge corrigeant l'enfant Jésus devant trois témoins ou les textes — bien plus violentsqu'Intervention, il est vrai — de Naville, Breton, Péret ou Koppen parus dans La Révolution surréaliste où l'on peutlire : « Le procès de la connaissance n'étant plus à faire, l'intelligence n'entrant plus en ligne de compte, le rêve seullaisse à l'homme tous ses droits...

• LA : Médée de Corneille

  bénéficier de ses qualités, et se prémunir de ses défauts. Dans le cas de Médée, par exemple, le dramaturge Corneille présente au spectateur une femme monstrueuse qui renie son rôle de mère, pour se laisser envahir par la haine qu'elle éprouve en tant que femme trompée. En mettant un tel personnage en scène, l'auteur avertit son public contre toute attitude excessive qui pourrait s'apparenter à celle de Médée. Ici, la femme répudiée par Jason a appris qu'elle allait être condamnée à l'exil, et q...

• WITTGENSTEIN : Tractatus logico-philosophicus Recherches1 philosophiques

  WITTGENSTEIN 785 c'est au nom de la philosophie qu'il propose de dépasser la philosophie, de faire table rase du passé. Diagnosti­ quant dans la philosophie traditionnelle une maladie de l'intellect, il pratique et recommande une thérapeutique destinée à guérir i• le philosophe qui est en nous' •). Wittgenstein n'est pas de ces prophètes qui annoncent la fin de la philosophie. Il ne souhaite mettre fin à la maladie philosophique...

• Dictionnaire en ligne: ÉLIXIR, substantif masculin.

  Populaire. Élixir de hussard. Eau-de-vie de mauvaise qualité (confer Dictionnaire de la langue verte (HECTOR FRANCE) 1907). · Drogue, philtre qui était censé(e) posséder des vertus magiques. Élixir d'amour. Ils vendaient fort cher (...) une poudre merveilleuse, élixir de longue vie, unique ment composée avec des momies pilées et réduites en poussière (MAXIME DU CAMP, Le Nil, Egypte et Nubie, 1854, page 309 ). Par métaphore. Quand quelque idée m'attriste, alors j'ai recours à vous; je tire la jol...

• Influence et postérité de la philosophie de comte.

  diffuse. Un entend par là que, si son système ne s est imposé qu'à bien peu d'esprits, plus d'une de.ses idées auraitdu moins fait fortune et serait tombée dans le domaine commun. Ces idées ainsi émancipées du comtisme etvoyageant, en quelque façon, à travers le monde auraient suscité des recherches, suggéré des hypothèses,provoqué des habitudes d'esprit, où un œil exercé pourrait reconnaître les caractères de la pensée de Comte. —C'est ainsi que le P. Gruber, dans son étude, d'ai...

• Cours le sujet et autrui

  LE SUJET ET AUTRUI - A) Bibliographie possible Alcibiade de Platon ou le souci de soi ( 119b-128d) Anthropologie du point de vue pragmatique de Kant Volonté de Puissance de Nietzsche pg 147 Méditations Métaphysique 1, 2 et 3 de Descartes Lettre écrite à Elisabeth du 15 septembre 1645 Essai de Psychanalyse appliquée de Freud Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse de Lacan A’) bibliographie complémentaire Le livre de sable de Borges extrait du chapitre sur Autrui ( recu...

• Dictionnaire en ligne: DÉLESTER, verbe transitif.

  2. Par extension, familier. a) [Le complément indirect désigne un objet concret] Se décharger, se débarrasser (d'un fardeau matériel) : Ø À chaque halte, il faisait son inventaire sur le talus et se délestait de quelque chose — des ampoules de pharmacie, un filtre portatif, une boîte de poudre de viande... ROLAND LECALELÉ, DIT ROLAND DORGELÈS, Les Croix de bois, 1919, page 34. b) [Le complément indirect désigne une abstraction] Se débarrasser (d'une charge morale, d'une idée, d'un raisonnemen...

• DE L’EXISTENCE À L’ÊTRE (cours de philosophie)

  elle e'>t toujour'> déja déduite ou réduite a tout ce qu'elle n'e'>l pas :cause ou pos­ '>ihle, unité ou e ceence a l'exition plurielle et plurivoque : qu'en est-il de l'essence ? Qu'en est-il de l'existence? Et en un mot qu'en est-il de l'être en tant qu'être ? Loin de réduire les opposition.'> entre la rai de placer l'illogique dans la logique, ni d'introduire dans l'idée ce qui ne peut absolument pas y être introduit, mais de forcer o...

• Commentaire littéraire tirade de phèdre (racine) acte I, scène 3

  pousse à manquer parfois de sincérité dans ses propos. 1/ Le sentiment de culpabilité qui trouble la jeune femme est perceptible tout au long de l’extrait. En effet, elle désigne son mari et le fils de ce dernier en recourant à des périphrases afin de nuancer le choc de la révélation. Elle espère ainsi atténuer la honte qu’elle ressent : « fils d’Egée » désigne Thésée, tandis que « superbe ennemi » désigne Hippolyte. Il faut attendre le vers 286 pour que Phèdre prononce le nom de celui qu’elle a...

• Spinoza: la liberté est-elle l'absence de contrainte ?

• « Peut-on dire que La Ferme des Animaux de George Orwell est encore d'actualité aujourd'hui ? »

• Philosophie et opinion ?

  a. Nietzsche posera une antinomie entre l'art et la vérité. Mais il renverse la conception de Platon puisqu'il croit plus en l'art (visible) qu'en la vérité (invisible, intelligible). La réalité estmultiple et contradictoire, et seul l'art est capable de montrer les multiplesfacettes de la réalité. A la différence des sciences, de la philosophie, quiveulent à tout prix simplifier le monde en posant des essences (telle l'Idée deBeau chez Platon) pour toutes choses. Ainsi avec Ni...

• EXEMPLES DE SUJETS PAR NOTIONS

  La technique du   commen ta i re composé L’introduction R e m a r q ues p r é l i m i n a i r es : Il est généralement conseillé d’écrire des phrases complexes. Quelques éléments relatifs à l’auteur peuvent être formulés, à condition qu’ils éclairent la lecture du texte en question. Au tout début de l’ i n t roduct ion du commen ta i re composé , il ne faut pas omettre l’entrée en matière. Le plan, quant à lui, doit être énoncé clairement et élégamment à la fin d...

• Dieu est-il, comme le dit Spinoza, un asile de l'ignorance ?

  encyclopédistes comme Voltaire ou le baron d'Holbach, peut sembler sinon superficielle, du moins incomplète.Certes, l'ignorance se trouve comblée par la religion. Mais est-elle bien la seule cause de cette dernière? D'où vienten effet que le sentiment religieux ne disparaît pas lorsque les causes naturelles sont découvertes et expliquées ?On peut ne plus croire que Dieu soit la cause du tonnerre et continuer de croire en Dieu. Un esprit rigoureux etscientifique peut en même temps connaître...

• arthur rimbaud-Le Mal

• Lois naturelles et lois positives

  D) La raison seule peut assumer la tâche de fonder le droit. A partir des stoïciens, l'idée de droit naturel repose surtout sur l'affirmation que l'homme est, par nature, un êtredoué de raison. Mais cette raison a elle-même besoin d'être fondée. D'où la référence à Dieu. Celle-ci, présentechez Cicéron, se retrouve dans le thomisme. Selon Thomas, en effet, « il y a dans les hommes quelque loi naturelle qui est une participation à la loi éternelle et d'après laquelle ils discer...

• Cours: THEORIE ET EXPERIENCE (2 de 7 )

• Justice et droit

  Les justifications du châtiment ....................................................................................................................... 23 La règle et l’absurde ....................................................................................................................................... 24 Le « jugement de Dieu » ................................................................................................................................. 24 Le pardon ................

• La raison et le sensible

  La  R a is \b n e t le  S e nsib le O sc ar B re nifie r D octe u r   e n  P h ilo so p hie  e t f o rm ate u r (a te lie rs  d e p hilo so p hie  e t p hilo so p hie  p ou r e n fa n ts ) Jo ël C oclè s P ro fe sse u r c ertif ié  d e P h ilo so p hie  e n  T e rm in ale Is a belle  \b illo nD ocu m en ta lis te C olle ctio n  d ir ig ée p ar O sc ar   B re n if ie r 

• Que serait une morale sans sanction ni obligation

  II. Il est une obligation et une sanction essentielles à la morale. — De ce que la morale philosophique rejette certaines conceptions simplistes que se fait le commun de l'obligation, et de la sanction, il n'en résulte pas qu'elle serallie à la thèse énoncée par le titre de l'ouvrage de GUYAU. Par le titre seulement, car, au cours du volume, l'auteurcherche à établir des « substituts » de ce qu'il a proscrit : preuve qu'une certaine obligation et une certainesanction restent essentiell...

• La justice

  Les justifications du châtiment ....................................................................................................................... 23 La règle et l’absurde ....................................................................................................................................... 24 Le « jugement de Dieu » ................................................................................................................................. 24 Le pardon ................

• Faut-il être libre pour être heureux ?

• Die Gemeinsamkeit des Prinzips

• Le Progrès conduit-il au désenchantement ?

  Le désenchantement du monde serait donc engendré par cette substitution. Max Weber désigne clairement l'avènement de la science moderne comme cause du désenchantement du monde qui crée une certaine souffrance. De même que Hans Jonas, philosophe allemand, qui analyse les conséquences du progrès techno- scientifique sur notre conception de la morale : la technique échappe progressivement au contrôle de l'Hom...

• L'art est-il évasion de la réalité ?

  L'ART • Problématique L'art constitue-t-il un bon moyen pour échapper à un environnement physique et social trop oppressant, et doit-il en ce cas être qualifié d'illu­ soire? Ou bien permet-il au contraire d'accéder à une réalité plus riche, que Rimbaud et Proust ont nommée « la vraie vie » ? • Citations • « L'art ne reproduit pas le visible, il rend visible » (Klee, Théorie de l'art moderne). • «Qu'est-ce que le beau? La manifestation sensibl...

• Rimbaut lettres du voyant analyse

• Lettres du Voyant de Rimbaud - Analyse