1473 résultats pour "voltaire"
- Comparaison du chapitre I et XXX. Candide, Voltaire
- Commentaire composé - Chapitre XX de l'Ingénu (Voltaire)
- Voltaire, Candide (extrait).
-
voltaire ingénu chapitre 3
b) U ne c r i t i q ue d u p rosély t isme r e l ig ie u x et de l’a r b i t r a i r e des dogmes · « le p r ieu r résolu enf i n de l u i fa i re l i re le Nouveau Testamen t » cr i t iq ue du p rosély t isme · On l u i p romet u n hé r i tage pou r sa conversion, donc sa conversion ne se fa i t pas pou r de bonnes ra isons aspect f i nancie r devien t l’enjeu · Le fa i t que la ci rconcision n’est p l us p ra t iquée car « ce n’est p l us à l a mode »...
-
biographie Voltaire
Voltaire aime le confort, les plaisirs de la table et de la conversation, qu'il considère, avec le théâtre, comme l'une des formes les plus abouties de la vie en société. Soucieux de son aisance matérielle qui garantit sa liberté et son indépendance, il acquiert une fortune considérable dans des opérations spéculatives et dans la vente de ses ouvrages, ce qui lui permet de s'installer en 1759 au château de Ferney et d'y vivre sur un grand pied, tenant table et porte ouvertes. Le pèlerinage à Fer...
-
CHAPITRE 26 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)
(cf. les deux derniers §) ; hésitation " fantastique " entre bouffon et pathétique ;— invraisemblance de la rencontre des personnages historiques ici et maintenant ; du détail de certains propos (" jene peux pas vous en dire davantage ;— course-poursuite du héros (derniers mots du chapitre), flanqué de ses mentors : " l'adjudant " Cacambo, l' "opposant " Martin.Noter que le caractère invraisemblable de la scène est explicitement signalé par Voltaire (à travers Candide), audébut du chapitre q...
-
Lettres philosophiques de Voltaire (résumé)
française fut jeté en prison, puis interdit. Prévenu à temps, Voltaire trouva refuge en Lorraine, où il essaya de se faire oublier- mais une dizaine d'éditions pirates se succédèrent en deux ans. Le scandale diminuant, Paris lui fut rouvert, et même la Cour après quelques années. Mais contre l'auteur d'une telle «bible de l'impiété» (!), tous les réfutateurs bien-pensants le rappelaient com plaisamment, la sentence de 1734 restait exécutoire. D'où l'é...
-
Candide ou l'optimisme (Voltaire)
sensibles.Mais plus encore, si le rapport à l'oeuvre est expérience, c'est parce que la réception desdonnées sensibles par les sens produit un effet sur la subjectivité. La rencontre avec l'objetartistique est l'expérimentation d'une épreuve par la conscience subjective, et c'est en ce sensque d'aucuns y voient un instant de grâce, un moment qui réinvente la temporalité en lasuspendant. Ce contact entre l'oeuvre et celui qui écoute ou regarde - et lire c'est encoreobserver - dans la mesure om il...
-
- Pensez-vous que la justice actuelle soit plus « juste » qu'à l'époque de Voltaire ?
-
Biographie Voltaire
absence de près de vingt-huit ans. Il y meurt à 83 ans. Voltaire aime le confort, les plaisirs de la table et de la conversation, qu'il considère, avec le théâtre, comme l'une des formes les plus abouties de la vie en société. Soucieux de son aisance matérielle, qui garantit sa liberté et son indépendance, il acquiert une fortune considérable dans des opérations spéculatives qui préfigurent les grandes spéculations boursières sous Louis XVI et dans la vente de ses ouvrages, ce qui lui permet de...
- Commentaire chapitre 30 Candide conclusion de Voltaire
-
Voltaire, Candide, chapitre 17 (commentaire)
5 voyageurs eurent la har diesse de s'abandonner aux flots sous cette voûte. Le fleuve, resserré en cet endroit, les porta avec une rapidité et un bruit horribles. Au bout de vingt-quatre heures ils revirent le jour, mais leur canot se fracassa contre les écueils ; il fallut se traîner de rocher en rocher pendant 10 une lieue entière ; enfin ils découvrirent un horizon immense, bo rdé de mo ntagnes inaccessibles. Le pays était cultivé pour le plaisir...
- Voltaire (François-Marie Arouet, dit)
-
Origines de la France VOLTAIRE
r LA FRANCE ET LE MONDE vainqueurs, et vous fûtes la première nation de l'univers, car vous aviez l'oriflamme à Saint-Denis [ ... ] 35 La moitié de votre pays appartint bientôt aux peuples de l'île appe- lée Britain, ou England dans leur idiome qui était aussi harmonieux que le vôtre. La Normandie, la Bretagne, l'Anjou, le Maine, le Poitou, la Saintonge, la Guyenne, la Gascogne, l'Angoumois, le Périgord, le Rouergue, l'Auvergne, furent longtem...
- Début du chapitre IX de L'Ingénu de Voltaire
- « Le nègre de Surinam », Candide, chapitre XIX, Voltaire
-
- Etude de Candide, Chap 3 (Voltaire)
- Candide Voltaire
-
Le Mondain de Voltaire
Expression d'un idéal de vie en rupture avec les valeurs religieuses — mais pas si loin du Rabelais de l'abbaye de Thélème ; un héritage. I. REJET DE L'AGE D'OR : CRITIQUE D'UN MYTHE A. Le cadre de mythes D'après les Travaux et les Jours d'Hésiode (VIIIe siècle av. J.-C.), l'histoire humaine suit une lente dégradation, passant par l'âge d'argent, puis d'airain, puis de fer. Cette lecture mythique rejoint la tradition monothéiste juive et chrétienne, selon laquelle l'Homme fut chassé du P...
- "Fanatisme", extrait du Dictionnaire Philosophique de Voltaire
-
C'est du Nord aujourd'hui que nous vient la lumière. Voltaire
notre enthousiasme pour le Nord. II produit d'étranges philosophes.» Mais il s'agit là de considérations privées.Officiellement, Voltaire continue de faire l'éloge de sa protectrice. Comme il le dit lui-même, il est bon d'avoirplusieurs rois dans son jeu.Les Philosophes, avec une bonne part de duplicité, sauf peut-être au début, ont puissamment contribué àl'édification du mirage russe.Seul Rousseau, une fois de plus, fait exception en ne se mêlant pas au concert des laudateu...
- Voltaire, Traité sur la tolérance, « Le supplice de Jean Calas »
- zadig de voltaire
- Micromégas [Voltaire] - fiche de lecture.
-
- Voltaire, L'ingenu
-
LETTRE V: Sur la religion anglicane (Lettres philosophiques de Voltaire)
beaucoup de perfidie. C'est d'abord une façonde dire que le clergé français manque demoralité. Ensuite, quand il prétend illustrer lasupériorité morale des prêtres anglicans,Voltaire ne manque pas de sous-entendre que lavertu de ces derniers n'est jamais que laconséquence obligée de conditions extérieures :marié, « un évêque est forcé de se contenterde » sa femme par exemple. Le jeune abbéfrançais, dont Voltaire entreprend la satire*, neconnaît pas ce genre d'embarras. L'au...
- Corpus Voltaire, Montesquieu
- Micromégas [Voltaire] - Fiche de lecture.
-
Samson
par Voltaire
Samson
Table of Contents
Samson.
Table of Contents Samson .................................................................................................................................................................1par Voltaire ..............................................................................................................................................1 PROLOGUE ............................................................................................................................................1 ACTE...
- Candide-Voltaire Fiche révision Bac Français
-
Lecture analytique : Voltaire Candide : l’auto-da-fé
Cette apparente légèreté du ton permet un sévère réquisitoire contre les superstitions et le fanatisme religieux. II) Critique de l’auto -da -fé et de l’inquisition . a) absurdité des motifs d’accusation . - Les actes de victimes sont anodins - le comique provient du décalage entre faute commise et condamnation. - tout est prétexte à un crime : manquement à la discipline de l’église, suspicion de Judaïsme, jusqu'à l’arbitraire total : parler et écouter - L11&12 : critique le fan...
- La Mort De César, Voltaire Et Jules César, Shakespeare : Hommage Ou Trahison?
-
- Commentaire composé : Voltaire : Zadig : Chapitre 1 : Le borgne
-
[Thunder-ten-tronckh] CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)
• Le registre nobiliaireUn grand nombre de mots du texte décrivent le monde de la noblesse. «Quartiers» (l. 12) désigne l'ensemble desascendants nobles dont on peut se prévaloir. Les «palefreniers» (l. 19) sont des valets qui s'occupent du soin deschevaux. Les «piqueurs» (l. 19) sont les valets de meute pour la chasse à courre. «Grand aumônier» (l. 20) est letitre du premier aumônier de la cour des rois de France. «Monseigneur» (l. 21) est en principe une appellationréservée aux princes, a...
-
Voltaire : « Un livre n’est excusable qu’autant qu’il apprend quelque chose ».
Voltaire : « Un livre n’est excusable...
Voltaire : « Un livre n’est excusable qu’autant qu’il apprend quelque chose ». Voltaire : « Un livre n’est excusable qu’autant qu’il apprend quelque chose ». I- Un conte philosophique A- Plaire et distraire son lectorat « Il obtient tous les suffrages celui qui unit l’utile à l’agréable, et plaît et instruit en même temps.» (Horace, Art poétique, III, 342-343). • Les écrivains au XVIIIe siècle investissent des genres plus simples, moins ardus que des essais. Plaisir de la lecture + facilité. •...
- Cours commentaire d'un extrait de Zadig de Voltaire (niveau première)
-
Commentaire composé : L'Ingénu (extrait du chapitre 9) Voltaire
Plan : Introduction - Le conte philosophique voltairien - Le mythe du « bon sauvage » - Situation du texte I. La critique du système administratif. 1. Dénonciation des lenteurs 2. Critique de la vénalité des charges 3. Caractère aliénant de tout système II. La formulation de la critique 1) Les deux interlocuteurs 2) Le rythme de la narration 3) L'humour voltairien Conclusion Introduction Le conte philosophique voltairien Dans ses contes philosophiques, Voltaire...
-
CHAPITRE 11 et 12 du Candide de Voltaire (commentaire)
éditions Tallandier, 1938. « Ceux qui ont bien connu Voltaire ne s'accordent pas sur tous les traits de son caractère. Mais il en est un donttous ont été frappés. Il était, comme le dit l'acteur Le Kain qui lui devait beaucoup, d'un tempérament « impétueux». Entendons par là qu'il était extrêmement sensible à l'agréable et au pénible et qu'il y réagissait d'une façonimmédiate et passionnée. Il ne se maîtrisait qu'4 la longue : ses premiers épanchements étaient des enthousiasmesou des col...
- VOLTAIRE : DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE (Résumé & Analyse)
-
Voltaire: Le Siècle de Louis XIV - La Bataille de Rocroi (Chap. 3)
Destinée, comme dit Lanson, à ce lecteur du XVIIIe siècle qui voulait avant tout comprendre, cette page l'amenait àréfléchir. Elle avait par surcroît l'avantage de montrer que Voltaire, alors en Prusse, savait être fier d'un pays, dont ila pourtant si souvent dit du mal, et saluer cette victoire comme une « époque » de la grandeur française. N'était-cepas une raison de plus pour insister sur ce fait d'autant plus mémorable qu'il était une « étape » ? On sait toutel'importance que Voltaire attac...
-
- Lecture Analytique, Chapitre IV, L' Ingénu De Voltaire
-
Sujet : Avec Voltaire, c'est un monde qui finit; avec Rousseau c'est un siècle qui
commence (Goethe) ?
Voltaire et...
Sujet : Avec Voltaire, c'est un monde qui finit; avec Rousseau c'est un siècle qui commence (Goethe) ? Voltaire et Rousseau ont, en somme, travaillé à la même oeuvre. Cependant on ne peut concevoir d'hommes plus différents. Par son tempérament et ses idées Voltaire regarde le passé, Rousseau annonce et prépare l'avenir.... (Goethe.) I. En morale. Voltaire partage tous les préjugés de son temps : amoureux de la civilisation et de la vie de société, partisan de la science et du progrès par la rai...
- CANDIDE OU L’OPTIMISME Voltaire. Conte - résumé de l'oeuvre
-
La Princesse de Babylone (1768) - Résumé et analyse (Voltaire)
apprentissage, mais une leçon philosophique. Dissimulée par la variété éton nante des pays traversés par des personnages qui n'exprimentjamais à la première personne, mais servent de témoins, elle offre une conception relativiste des insti tutions humaines. L'éloge de la Germanie tient à la volonté déclarée par son roi -Frédéric II de Prusse- de fermer les couvents. Le roi Poniatowski de Pologne aidant Voltaire dans la défense de Sirven, !'écrivain le pr...
- Voltaire écrivait en 1726 : « Le but de la vie humaine, c'est l'action. » Vous direz comment la sienne propre a diversement rempli cet objet.
- Le supplice de Jean Calas, Voltaire, Traité sur la Tolérance
- Correspondance de VOLTAIRE (Résumé & Analyse)
- Lettres philosophiques [Voltaire] - fiche de lecture.
-
- Commentaire du début du chapitre III Par quels moyens Voltaire dénonce-t-il le spectacle de la guerre ?
- Candide chapitre 3 commentaire composé - Voltaire