317 résultats pour "espoir"
- Il faut mener les hommes de telle façon qu'ils ne croient pas être menés, mais vivre selon leur libre décret (1) et conformément à leur complexion (2) propre ; il faut donc les tenir par le seul amour de la liberté, le désir d'accroître leur fortune et l'espoir de s'élever aux honneurs.
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Qu'est-il raisonnable d'espérer de l'histoire
66 1 L'histoire I DISSERTATION devrait pourtant souhaiter et favoriser, mais que rien ne permet actuellement d'espérer 7 Inversement, doit-on considérer comme raisonnable la simple prolongation de ce qui est, simplement parce que le possible y trouve un ancrage solide dans le réel 7 PROBLÉMATIQUE Doit-on considérer la trame des affaires humaines comme porteuse d'un espoir que l'on devrait personnellement travailler à réaliser 7 Ou bien cet...
- J. Fourastié écrit dans son livre. Le grand espoir du XXe siècle : « Les machines modernes en prenant pour elles toutes les tâches serviles, qui sont du domaine de la répétition inconsciente, en libèrent l'homme, et lui laissent les seuls travaux qui ressortissent en propre à l'être vivant, intelligent et capable de prévision. » Expliquez et discutez cette réflexion. ?
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Ellis Island, porte de l'espoir ou des larmes
Une vieille femme arrive à Ellis Island avec son baluchon. Ellis Island, porte de l'espoir ou des larmes Plus de 12 millions de personnes ont transité par Ellis Island entre 1892 et 1954 pour se rendre dans le pays de tous les possibles ; parfois il y eut plus cie 10 000 personnes par jour. C'est ainsi que 40% des familles américaines sont arrivées aux États -Unis. C ette petite île proche de Manhattan appartient, à la fin du xv111'siècle, à...
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La société française de 1931 à 1973 (histoire)
b) En parallèle de ce malaise économique, la so ciété française fait aussi face à une crise morale révélée par de multiples scandales qui ont éclaboussé la IIIème République comme le scandale politico -économique de l’affaire Stavisky en janvier 1934. Une vaste escroquerie fut mise en place par Stavisky à Bayonne avec la complicité de parlementaires et du directeur du crédit municipal de cette même ville, coupables d’avoir émis de faux bons pour des sommes très importantes Le gouve...
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Poème : Ni… la… co... – Sar... zi... co...
2 Psychocritique du poème Ni… la… co... – Sar... zi... co... On voit , dans ce poème surréaliste avec ses fortes suggestions, s'affronter, dans un cadre très symbolique, une patrie (terre de ma naissance, patrie ..), voire une société et un couple ( Le « Je » du poète et la dénommée Carla) dont la sexualité se veut sans f oi ni loi ni espoir ( féconde, semence, vallées creuses et alléchantes, jaillirai vos fentes, faux sermon, inaccessible espoir… ). Face au sermon d’un...
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Colloque sentimental, Paul Verlaine (Commentaire)
COLLOQUE SENTIMENTAL COLLOQUE SENTIMENT AL Dans le vieux parc solitaire et glacé, Deux formes ont tout à l'heure passé. Leurs yeux sont morts et leurs lèvres sont molles, Et l'on entend à peine leurs paroles. Dans le vieux parc solitaire et glacé, Deux spectres ont évoqué le passé. - Te souvient-il de notre extase ancienne? - Pourquoi voulez-vous donc qu'il m'en souvienne? - Ton cœur bat-il toujours à mon seul nom? Toujours vois-tu mon...
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Nouvelle heloise de rousseau
1ère partie « Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux » : cette phrase est surprenante car le but de l'homme est la recherche du bonheur, on s'interroge donc sur la signification du désir qui dépasserait les lois humaines. L'attente d'un bonheur futur permet donc de se passer d'un bonheur présent pcq cette attente provoque de l'espoir et le charme de l'illusion. L'espoir procure un plaisir présent car nous supposons qu'un bonheur est à venir, nous jouissons donc d'avance d'un bonheur...
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Les romans de Malraux sont-ils dominés par le « sentiment tragique de l'His¬toire » (Julien Gracq) ?
DISSERTATIONS LITTÉRAIRES La révolution comme crise tragique La confrontation suppose la crise : la tragédie antique saisissait le personnage au moment où il se trouvait placé devant la toute-puissance du destin. La révolution ou l'insurrection jouent dans le roman de Malraux un rôle analogue : elle exprime ce moment de paroxysme où la tension est portée à son comble, et où l'affrontement s'avère inévitable. Les héros sont alors placés dans des cir...
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Le point de départ de Camus est le suicide.
Pour Camus, Sisyphe est le héros ultime de l'absurde. Il a été condamné pour avoir défié les dieux et combattu la mort. Les dieux ont pensé qu'ils avaient trouvé une forme parfaite de torture pour Sisyphe, puisqu'il devait faire en sorte que la pierre reste au sommet de la montagne. Les dieux pensaient générer une frustration permanente, fondé sur l'espoir sans cesse renouvelé de Sisyphe. Cependant, Sisyphe semble adopter l'attitude contraire. Il abandonne toute illusion de réussite. C'est à...
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NAÏR Samir : « Le regard [sur l'autre] […] est tour à tour hostile, compréhensif, passionné, indifférent, serein ou inquiet, répulsif ou admiratif. Réaliste ou fantasmatique. »
manière objective, en décrivant les points négatifs ainsi que les points positifs et où il donne l'avis de l'autre. D'une manière générale, on observe deux grandestendances concernant le regard sur l'indien : l'altérité radicale ou l'identité. Les guerres de religion marquent un autre tournant dans l'histoire du XVIème siècle. Une désillusion progressive du regard sur l'autre s'opère : alors que le regard surl'autre en Europe était critique mais très admiratif et plein d'espoir, il devient, avec...
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A UNE FEMME
furieux, fou, jaloux,) Horreur (cauchemar, affreux, hantise, ensanglante) -> désespoir .. aucun espoir pour lui detrouver LA femme.PLAN: texte découpé en 4 parties ( 4vers (2fois), 3vers (2fois)) les 2 premières parties se découpe parfaitement auniveau des rimes et sont identiques au niveau de la disposition des rimes. 1 er strophe, encore assez joyeuse,espoir, valorisation de la femme(antidote, nécessité). 2 ème strophe reflète la haine et la tristesse qu'il éprouve depart part le manque de...
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ROLLAND Romain : sa vie et son oeuvre
Est-il cependant téméraire de tenter de saJsJr cette vie dans sa« trajectoire » d'ensemble, ainsi que Romain Rolland nous y invite dans le Voyage intérieur, ct de découvrir l'unité de cette vie sous son apparente diver sité? Une philosophie du devenir Nourri de Goethe et de Schiller, de Victor Hugo et de Michelet, sans oublier les grands musiciens du XIXe siècle -e t d'abord Beethoven -, Romain Rolland a toujours cru au devenir universel. Fortement marq...
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Camus ET l'absurde
I. Le défi « Vivre une expérience, un destin, c'est l'accepter pleinement. Or on ne vivra pas ce destin, le sachant absurde, sion ne fait pas tout pour maintenir devant soi cet absurde mis à jour par la conscience... Vivre, c'est faire vivre l'absurde. Le faire vivre, c'est avant tout le regarder... L'une des seules positions philosophiques cohérentes, c'est ainsi la révolte . Elle est un confrontement perpétuel de l'homme et de sa propre obscurité. Elle remet le monde en question à cha...
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Le mythe de Sisyphe.
Cette vielecomble, rienn'est pirequedelaperdre. Cefou estungrand sage.Maisleshommes qui vivent d'espoir s'accommodent maldecet univers oùlabonté cèdelaplace àla générosité, latendresse au silence viril,lacommunion aucourage solitaire. Ettous dedire : « C'était unfaible, unidéaliste ouun saint. » Ilfaut bienravaler lagrandeur quiinsulte. * S'indigne-t-on assez(oucerire complice quidégrade cequ'il admire) desdiscours deDon Juan etde cette même phrase quisert pour toutes lesfemmes. Maispourquicherc...
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Un barrage contre le Pacifique » de Marguerite Duras
son enfance mais également une prise de position politique qui dénonce le système colonial. Son style, elliptique etsimplifié, évolue vers le Nouveau Roman, notamment dans les Petits Chevaux de Tarquinia (1953). En 1958,Marguerite Duras voit pour la première fois un de ses ouvrages adapté au cinéma : Un Barrage contre le Pacifiqueest réalisé par René Clément. D'autres oeuvres, telles que l'Amant, seront également mises en images plus tard.Parallèlement à son écriture, l'engagement politiq...
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CHAPITRE PREMIER LA TOUR DE CIRITH UNGOL
vague. Les murs rocheux du sentier étaient pâles, comme vus à travers une brume, mais il entendait encore au loin le bouillonnement d’Arachne dans sa souffrance, et, durs et nets, et très proches lui sembla-t- il, il entendit des cris et un cliquetis de métal. Il se releva d’un bond et se plaqua contre le mur bordant le chemin. Il fut heureux d’avoir l’Anneau, car v enait là une autre compagnie d’orques en marche. Du moins le pensa -t- il tout d’abord. Mais il se rendit soudain compte qu’i...
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Définition:
ATTENTE, substantif féminin.
qu'il avait fait instruire avec tant de conscience et de d?vouement, avait pleinement r?pondu ? son attente. PIERRE ROUSSEAU, Histoire des techniques et des inventions, 1967, page 260. ? Proverbial. " Si vous pr?tez de l'argent ? cet homme, vous y perdrez et l'argent et l'attente " (attest? dans la plupart des dictionnaires g?n?raux ? partir de Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1798). ? Au figur?. " Une bonne fuite vaut mieux qu'une mauvaise attente ". Synonyme?: il vaut mieux abandon...
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Un personnage médiocre peut-il être un héros de roman ?
montre bien la médiocrité d'un personnage pour lequel l'auteur ne juge pas utile de trouver un nom : « L'époqueactuelle est plutôt celle du numéro matricule » , écrit-il. Ce roman fait donc l'objet d'une description très pousséed'un défaut, voire d'une pathologie, cassant ainsi avec la « tradition » romanesque qui donnait aux héros lemonopole de l'attention du lecteur. Enfin, le personnage médiocre peut contribuer à une remise en cause du lecteur par rapport à lui-même. En effet,face à u...
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Fiches de lectures sur Roméo et Juliette de Shakespeare
Rôle de Lady Capulet soumise à l'autorité du mari pas de lien affectif avec Juliette : froideur, malaise 6 ) Tybalt Caractère très vif personnage querelleux, furieux et très impulsifImportance de l'honneur refuse d'avoir Roméo sous son toit, envoie une lettre de duel etc... combats systématiques quand les deuxmaisons se croisent 7 ) Mercutio et Benvolio opposition entre Benvolio bienveillant et Mercutio le sanguin duel avec positions très différentes : l'un pour le duel, l'autre po...
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entièrement vêtus de blanc ; et les cheveux de la Dame
« Sombre estl’eau duKheled-zâram etfroides lessources duKibil-nâla, etbelles étaient lessalles auxmille colonnes deKhazad-dûm auxJours Anciens, avantlachute desanciens roissous lapierre. » Elle regarda Gimli,quiétait assis, farouche ettriste, etelle sourit. EtleNain, entendant lesnoms donnés dans sapropre langueancienne, levalatête etson regard croisaceluideGaladriel ; etillui sembla que, regardant lecœur d’unennemi, ilyvoyait soudain amouretcompréhension. L’étonnementluimonta auvisage, et puis...
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Mais Denethor ne lui permit pas d’aller loin.
orque qui ordonna l’assaut contre le plus grand ennemi du Seigneur de Mordor. Un po uvoir et un esprit malfaisant le guidèrent. Dès que les grandes catapultes furent installées, elles commencèrent, avec un grand accompagnement de hurlements et force craquements de cordes et de treuils, à lancer des projectiles à une hauteur surprenante, d e sorte qu’ils passaient bien au- dessus des remparts pour tomber avec un bruit sourd à l’intérieur du premier cercle de la Cité, et bon nombre d’entre e...
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Sujet : Désirer est-ce nécessairement souffrir ?
Celui qui n'a rien désire peu de choses ; celui qui ne commande à personne a peu d'ambition. Mais le superflu éveillela convoitise : plus on obtient, plus on désire ». Dans ce sens, le désir apparaît comme une entrave à la liberté car ilborne mon domaine d'action et de pensée. Aussi, certains désirs font souffrir car emprisonnant et irréalisables. Eneffet, on peut passer notre vie à désirer une personne ou un bien, sans jamais réaliser ce désir ce qui revient à ceque dit Jean Simard « Nous passo...
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Joachim Du Bellay, Les Antiquités de Rome, « Comme on passe en été le torrent sans danger ».
• Poème qui se compose de deux strophes commençant par « Comme on » > anaphore et « Et comme (…) on ». • « On » : pronom personnel indéfini. Peut signifier tous les hommes, le poète, nous… Pronom qui permet de rester dans l’indéfini. • On est témoin. Cf. « passe » ; « voit » ; « vit ». B- Les volontés du torrent • Champ lexical de la nature. cf. « le torrent » ; « la plaine » ; « les champs » ; « laboureur » ; « berger »… Opposition entre les saisons « en été / en hiver » ; entre l’eau et la t...
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SARTRE: Les débuts d'une cohabitation difficile (Huis-Clos)
On verra plus loin Estelle s'essayer au même mensonge autobiographique. Inès, en revanche, semble n'avoir aucunremords. «Femme déjà damnée», ainsi qu'elle se définira plus tard, la mort ne constitue pour elle aucune rupture :l'enfer n'est à ses yeux que la continuation d'une damnation dont elle a toujours été à la fois la victime etl'instrument.Son problème est d'un autre ordre : poursuivie par l'horreur des hommes et de leur corps, la présence de Garcin luiest de toute façon insupportab...
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Acte I, scène 3 : Huis-Clos de Sartre
scène des personnages qui vont tenter, jusqu'au vertige final, de trouver des réponses à cette problématique. Enl'espace de ces quelques répliques, nous assistons à l'échec de l'impossible duo entre Garcin et Inès et bientôt à lamise en place d'un duel dont on soupçonne déjà qu'il sera sans vainqueur.Les stratégies retenues par chacun des personnages sont, en effet, inconciliables et donnent de l'enfer l'image,somme toute conventionnelle, d'un lieu où ne règnent jamais que le conflit, la dysha...
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Montrer en quoi l'épidémie du Sida est le reflet des inégalités entre les différentes régions du monde économique
besoins en 2005. La progression est notamment due aux phénomènes de pauvreté et de dictature qui crées :- un manque de prévention- un manque de contrôle- un manque évident de soins En effet 80% de la population est contaminée et le fléau touche également les personnes détenant de l'instruction comme les médecins ou les professeurs. C'est unvéritable engrenage qui n'est pas près de s'arrêter car en effet en 2050 l'Afrique passera de 1million à 2 millions de personnes.Malgré cela quelques dispensa...
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Turquie (1993-1994)
Progression islamiste
Au printemps de l'année 1993, la Turquie considérait avec espoir et sérénité
aussi bien la résolution...
Turquie (1993-1994) Progression islamiste Au printemps de l'année 1993, la Turquie considérait avec espoir et sérénité aussi bien la résolution de ses problèmes internes que la prise en charge de sa vocation régionale, toutes deux apparemment en bonne voie, depuis qu'elle apparaissait comme le seul îlot de stabilité dans un environnement éclaté depuis les Balkans jusqu'au Caucase et du sud de la Russie à la Mésopotamie. La brusque disparition, le 17 avril 1993, du président Turgut Özal, terrass...
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Turquie (1993-1994): Progression islamiste
Au printemps de l'année 1993, la Turquie considérait avec espoir et sérénité
aussi bien la résolution...
Turquie (1993-1994): Progression islamiste Au printemps de l'année 1993, la Turquie considérait avec espoir et sérénité aussi bien la résolution de ses problèmes internes que la prise en charge de sa vocation régionale, toutes deux apparemment en bonne voie, depuis qu'elle apparaissait comme le seul îlot de stabilité dans un environnement éclaté depuis les Balkans jusqu'au Caucase et du sud de la Russie à la Mésopotamie. La brusque disparition, le 17 avril 1993, du président Turgut Özal, terras...
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SPINOZA, Éthique, Ve partie, scolie de la proposition XLI
Paris-Créteil-Versailles pas éternel ou immortel, préfère être dément et vivre sans la Raison : absurdité telle qu'elle mérite à peine d'être relevée. • Corrigé SPINOZA, Éthique, V' partie, scolie de la proposition XLI, Garnier-Flammarion, p. 339-340. CONSEILS PRATIQUES • Un admirable texte de SPINOZA qui se trouve dans les dernières pages de l' Éthique mais qui constitue, pour vous, candidats, un nœud de difficultés et de malentendus. Que...
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Colloque sentimental - VERLAINE, Les Fêtes Galantes
Dans le dialogue, nul n'est nommé, mais des rôles se différencient : l'un pose des questions, évoque le passé, tentede raviver sa présence, l'autre répond et anéantit tout espoir dans l'indifférence et l'oubli (peut-être aussi ledésespoir : vers 14). Dans les strophes 5 et 6, le contraste est saisissant entre la longueur de la réplique du premier (deux questionspressantes, une exclamation lyrique) et la brièveté des réponses du second. Ici Verlaine désarticule le décasyllabepour le plie...
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MALRAUX André : sa vie et son oeuvre
dans le logement surplombant l'épicerie familiale de Bondy. Il fréq uente le collège, puis, à dix-sept ans, décide de prendre en main sa propre éducation. Pas sionné d'art, élève au musée Guimet et à l'école du Louvre, ce lecteur insatiable apprend le sanskrit. Il gagne sa vie dans le commerce des livres d'occasion, et cette activité l'introduit auprès d'intellectuels chevronnés (Gide, Max Jacob, Reverdy) qui l'encouragent à écrire : la revue...
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Commentaire du Misanthrope de Molière (Acte 1, scène 2)
10 Oye je n'ai deme uré qu'un quart d'heure à le faire. 1 5 20 25 ALCESTE Vo yons, monsi eur; le temps ne fait rien à l'af faire. OR ONTE L'espo ir, il est vrai, nous soulage Et nous berce un temps notre ennui ; Mais, Philis, le triste avantage Lor sque rien ne marche après lui ! PH!LINTE Je suis déjà charmé de ce petit morceau. ALCESTE, bas. Qyoi ! vous avez le front de trouver cela beau ? ORONTE Vo us eûtes de la complaisance ; Mais vous en...
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La religion est-elle superstition?
c) Considérant que toutes les actions pieuses ont en commun d'être justes, Platon va donc définir la piété enfaisant dire à Socrate que la piété est une partie du juste. Pour notre dissertation, cela nous amène à considérerque la religion concerne elle aussi une partie du juste, alors que la superstition ne se soucie pas de justice, maisuniquement de ce qui arrange celui qui est superstitieux. La religion constitue donc un mouvement spirituel portévers la justice, alors que la superstition...
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SPINOZA: Liberté, croyance et illusion
Les passions sont donc comprise comme des pièges dans lesquels l'homme choisit de tomber et dont il doit être tenu pour responsable par Dieu : ce sont les péchés ou vices. Pour Spinoza au contraire c'est tout l'inverse, la liberté des hommes est à construire. Spinoza trouve dans les passions (ici la crainte et l'espoir) les motifs primitifs qui font que les hommes parviennent àse conformer malgré leurs désirs aux lois de la raison. Mais pour lui cela ne suffit pas, car ces hommes suivent ceslo...
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citations
« Tout le monde dit que l’amour fait mal, mais c’est faux . La solitude fait mal, se faire rejeter fait mal, perdre quelqu’un fait mal . Tout le monde confond ces petites choses avec l’amour mais en réalité, l’amour est la seule chose dans ce monde capable de faire fuir tout ce mal et te faire sentir bien à nouveau . » « Et soudain, j’éprouve le besoin de tenir sa main. Un besoin comme je n’en ai jamais connu jusque-là . De la serrer, sans me contenter de le laisser serrer la mie...
- Vous commenterez la conception du tragique que nous propose Jean Anouilh dans la préface de ses œuvre : « Finalement, c'est reposant la tragédie parce qu'il n'y a plus d'espoir, de sales espoirs… D'une manière ou d'une autre les jeux sont faits ». Vous commenterez la définition tu tragique en vous inspirant de vos lectures personnelles.
- Vous commenterez la conception du tragique que nous propose Jean Anouilh dans la préface de ses œuvre : « Finalement, c'est reposant la tragédie parce qu'il n'y a plus d'espoir, de sales espoirs… D'une manière ou d'une autre les jeux sont faits ». Vous commenterez la définition tu tragique en vous inspirant de vos lectures personnelles.
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HUGO: France ! à l'heure où tu te prosternes, Livre I, 1
guerrière - ses effets. La finalité du texte Ce texte à la fois annonce la révolte et donne un message d'espoir. Au moment où la France est montrée dans la servitude, le poète prophétise un autre avenir, lié au soulèvement contre l'oppresseur. La difficulté du poème réside dans l'énonciation, et dans l'identification de "la voix" qui résonne dans tout le recueil. L'énonciation Les protagonistes : On peut reconnaître quatre protagonistes, la France personnifiée par l'apostrophe du premier vers...
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Peut-on penser le dépérissement de la religion?
cela pourrait signifier que nous penser le dépérissement de l'espoir, voir de l'image que nous transmetla religion de l'absolument juste, l'absolument bon. · Aussi, même si nous pouvons devenir athées, il n'est pas certain que, parce que la religion est ce qui permet à une partie de l'humanité de vivre mieux, nous puissions penser le dépérissement de lareligion. · Mais ce qui apparaît alors, c'est une différence entre la religion que l'on quitte, la croyance, les dogmes, et la...
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Colloque sentimental - Verlaine, Les Fêtes galantes
l'ardeur de ce qui aurait dû être une rencontre amoureuse. Or la rencontre elle-même n'est plus qu'un reflet vaguede ce qui a été, elle passe ou plutôt elle a déjà « passé » avant même, presque, d'avoir eu lieu. La répétition de «passé » est à ce sujet significative. Elle a passé comme « ont... passé » les « deux formes » qui semblent flotterdans ce décor sans âme. Ce dernier, bien que répété, — deux fois revient le vers « Dans le vieux parc solitaire etglacé » —, décor d'absence et d'indiffé...
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Louis Aragon, Le roman inachevé, « Strophes pour se souvenir »
La mort simple et sobre 2 premiers vers : on parle d’une mort anonyme, pas de larmes, pas de pathos, mort courageuse, sans aide, exprimée dans 4 termes en énumération introduits par la conjonction de coordination « ni » répétée 3 fois. Exprime le refus de la célébration (« ni l’orgue ») de manifestation de tristesse (« larmes », « prières »). « La mort n’éblouit pas […] » v.5, v.4 évocation des actions de guerres dans une optique de défense. Des héros dénigrés puis reconnus Stro...
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Colloque sentimental de Paul Verlaine
donc quelque chose qui revient à l'esprit plus ou moins déformé. Ce qui complète l'étrangeté c'est la texture desêtres qui se meuvent comme dans le lointain, aux« yeux morts », aux « lèvres molles », à la limite entre des êtres sans volonté, vidés de substance morale, ou devéritables ombres : on ne sait ; et tout en devient singulier. Leurs mouvements aussi appartiennent-ils au présentou à un monde chimérique ? Le passé composé : « ont ... passé », « ont évoqué » et surtout la locution temporell...
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FICHE DE LECTURE : Les Justes, Albert CAMUS.
* Personnages : Boria Annenkov : C'est le chef de la bande, il organise les actions et désigne les personnes qui passeront à l'action.C'est à lui de maintenir le groupe de terroriste en main. Tout au long de la pièce, il se révèle être quelqu'un de trèscalme et compréhensif (il respecte la décision de Voinov quand celui-ci souhaite quitter le groupe). Dora : C'est la seule femme du groupe. C'est à elle de fabriquer les explosifs. Elle représente alors une sorte d'espoiraux yeux des hommes, puisq...
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Le dernier espoir d'Hitler pour la victoire finale: le V2, arme miracle
En Allemagne, depuis la seconde moitié des années...
Le dernier espoir d'Hitler pour la victoire finale: le V2, arme miracle En Allemagne, depuis la seconde moitié des années 30, les scientifiques s'efforcent de mettre au point un missile. Fin 1944, quelques mois avant l'effondrement du Troisième Reich, les premières "armes miracles" sont lancées. À la fin de 1944, Hitler croit encore fermement aux nouvelles fusées V1 et V2, des armes de "représailles". Le gouvernement nazi place en elles son dernier espoir de gagner la guerre. Mais les deux systè...
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Dictionnaire en ligne:
EFFONDRER, verbe transitif.
(Confer effondrement II A) : Ø 1. C'est une région qui, après avoir été plissée, s'est fracturée en s'effondrant en partie. Les couches ont été tordues et ployées, parfois jusqu'au renversement complet. Ces dislocations sont en partie enfouies dans l'affaissement général de la contrée. Elles se traduisent par ces brisures brusques qui semblent aboutir, vers l'est, à un même champ d'effondrement. PAUL VIDAL DE LA BLACHE, Tableau de la géographie de la France, 1908, page 340. B.— [Le sujet dési...
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Vocabulaire:
COMBAT, substantif masculin.
B.? En particulier. [Dans des op?rations militaires en g?n?ral] Moment de la bataille le plus intense o? peuvent s'affronter des troupes et des mat?riels tr?s sp?cialis?s. L'artillerie de bord est surtout faite pour le combat naval (CAPITAINE ALVIN, Le?ons d'artillerie, 1. Le Mat?riel, 1908, page 21 ). Manuel regardait passer tous ces hommes en ordre de combat (ANDR? MALRAUX, L'Espoir, 1937, page 772) : ? 4. Pench?s aux porti?res, ils cherch?rent dans les villages, d'o? montaient les fum?es...
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rien, là, à usage de butin, ni cottes de mailles, ni arme aucune.
séjour nesemblait passidéplaisant, etmalgré celailsne cessaient d’évoquer, dansleurs chants, leurlanguir du Mont Solitaire auloin, etdu trésor, etles merveilles delaGrande Sallesouslesfeux del’Arkenstone. Et les années s’accumulèrent. Etdans lecœur deThorin, lesbraises s’attisaient lorsqu’ilruminait l’injure faite àsa Maison etledevoir devengeance dontilavait hérité àl’encontre duDragon. Ettandis querésonnait la forge soussonpuissant marteau, ilsongeait armes,armées, alliances, maislesarmées éta...
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Fiche de synthèse sur les relations internationales de 1945 à nos jours
• Ostpolitik de W. Brandt inconcevable en dehors du contexte de la Détente• Négociations et accords sur la limitation des armements nucléaires :▪ Traité de Non prolifération 1968▪ SALT 1 : 1972• Conférence d'Helsinki : 1° conférence depuis la 2° GM qui rassemble des Etats européens de l'Est et de l'Ouest qui prennent des engagements visant à apaiser lestensions sur le continent (respect des frontières, respect des droits de l'Homme…) Les limites de la détente1° point important : deux zones de c...
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Définition:
AVENIR2, substantif masculin.
n'est pas le pass? qui pousse le pr?sent ni le pr?sent qui pousse le futur dans l'?tre; l'avenir n'est pas pr?par? derri?re l'observateur, il se pr?m?dite au-devant de lui, comme l'orage ? l'horizon. Si l'observateur, plac? dans une barque, suit le fil de l'eau, on peut bien dire qu'il descend avec le courant vers son avenir, mais l'avenir, ce sont les paysages nouveaux qui l'attendent ? l'estuaire, et le cours du temps, ce n'est plus le ruisseau lui-m?me?: c'est le d?roulement des paysages pour...