944 résultats pour "fontaines"
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Démocrite et les Abdéritains de La Fontaine (commentaire)
Introduction Les fables sont des apologues c'est-à-dire des récits courts, divertissants, qui se concluent par une morale générale qu'ils illustrent.Les Fables choisies mises en vers ont été publiées par Jean de La Fontaine (1621-1695) de1668 à 1693, en deux recueils.La fable 26 du livre VIII, Démocrite et les Abdéritains, est située dans le second recueil où le bestiaire et l'imaginaire en liberté du fabuliste s'est nettement amoindripour s'orienter vers une réflexion plus sérieuse et sentencie...
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LA FONTAINE ET LE SECOND RECUEIL DE FABLES
Pilpay ne lui en impose pas davantage : Cette fableProuve assez bien ce point ; mais à la voir de près,Quelque peu de sophisme entre parmi ses traits. Dans la méditation qui fait suite au Songe d'un habitant du Mogol, il n'emprunte quelques vers aux Géorgiques quepour « en détourner le sens », comme dira Chénier, et les orienter vers une pensée toute sienne. Virgile, qui veutramener ses compatriotes à la vie rurale, proclame que le sort de l'agriculteur est le plus enviable, après celui dugrand...
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Fable « Le Coq et le Renard » de La Fontaine, Fables (Livre II, 15)
bien précis (manger le coq), c’est pourquoi il fait le premier pas II_ Un dispositif efficace. (è ARGUMENTATIF) A. Accélération dramatique. -étude du rythme = première prise de parole posée et lente – deuxième prise de parole « que celle » découpage versifié de la prise de parole du coq -la deuxième prise de parole (celle du coq) est surprenante -pour le renard tout chute vers 25 « adieu » => accélération rythmique -le renard semble avoir l’avantage mais en fait la situation s’invers...
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Introduction : La fontaine est un écrivain du classicisme il écrit en 1678 son 2e recueil 10 ans après le premier.
*Hyperbole v23 qui compare l'odeur du palais au plus bon parfum *Parallèle de situation entre l'ours et le singe par l'adverbe encore v 25 et fut encor punie * La diérèse lion la montre la vanité du roi Lf critique l'abus de pouvoir du roi avec la référence a l'empereur caligula celebre pour sa cruauté *Et enfin celle du renart au vers 28 a 23 : Lf joue la encore sur un comique de caractere avec le stereotype du renard rusé *Le renard ne prend pas la parole en 1er, c'est le roi qui le sollicite...
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lecture analytique "Le Loup et le Chien" La Fontaine
déroulement est la discussion entre le chien et le loup (vers 10 à 31) puis, le loup réalise que le chien est attaché (vers 32 à 40), c'est l'élément de résolution qui permet au loup de finalement s'enfuir pour retrouver sa liberté (vers 41), situation finale de la fable. Les temps employés sont le présent de narration « rencontre », « aborde », « fait » et l'imparfait « avait », « faisaient », « était » qui permet de décrire une action longue et durable et qui est un temps du récit. On peut vo...
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"Il y a longtemps que les fables ne nous intéressent plus pour leur moralité. N'importe quel gamin vous le dira : le plaisir, c'est l'histoire, et peu importe la leçon !" Que pensez-vous de cette réflexion parue dans un journal à l'occasion du spectacle de l'acteur Fabrice Luchini consacré aux Fables de La Fontaine ?
Dans la Préface Générale du recueil des Fables , La Fontaine définit sa fable comme « un apologue composé de deux parties, dont on peut appeler l’une le Corps, l’autre l’Âme ». Ainsi, le récit constitue le corps de l’apologue,mais le fabuliste s’intéresse surtout à « l’Âme » qui s’exprime dans la moralité, c'est-à-dire dans la valeur éducativeet morale de la fable. La morale représente en effet une conclusion incontournable de la fable. De plus, le corps etl’âme étant indissociables et compl...
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LA FONTAINE « On fait apprendre les fables de La Fontaine aux enfants Il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils Les entendraient, ce serait encore pis, car la morale en est tellement mêlée et disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait au vice plus qu'à la vertu. » (Jean-Jacques Rousseau.)
LA PONTAINE 21 d'enfance Ces histoires d'animaux... égoïstes, railleurs, avares, sans pitié, sans amitié, plus méchants que nous, me soulevaient le coeur. Les fables de La Fontaine sont plutôt la philosophie dure, froide et égoïste du eieillwd, que la philosophie aimante, généreuse, naïve et bonne d'un enfant. Rousseau dans l'Emile fait un véritable réquisitoire, en prenant comme exemple le corbeau et le renard.... I. Les enfants ne comprennent pas les fables, di...
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La Fontaine, Fables VII. LES DEUX COQS
10-18) pour détendre l'atmosphère avant que n'intervienne à l'acte IV (v. 19-23) un autre ressort dramatiqueimportant : la péripétie. Enfin (v. 24-28) un acte de dénouement (heureux selon le schéma de la tragi-comédie etdu drame). Classique par la conduite solidement menée de l'intrigue, la « comédie » de La Fontaine est cependant une pièceque les « doctes » condamneraient. D'autant que le mélange des tons, proscrit au nom de l'harmonie idéale, vientbattre une nouvelle fois en brèche la...
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Contes et nouvelles en vers, La Fontaine
Le défi, c'est celui de conter pour conter, de faire entrer le lecteur dans un jeu où l'évocation licencieuse sera si habilement déguisée qu'elle suscitera moins une émotion sensuelle qu'une admiration esthétique pour l'art du conteur. Détournés du contenu, les yeux ne doi vent que s'émerveiller de la forme, de cet art consommé de l'effeuillage littéraire: Contons, mais contons bien : c'est le poin t principal. C'est tout. (les Oies de frère Philipp e,...
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Synthèse : Les fables de Jean De La Fontaine
le lecteur à une conduite de prudence, de modération et de sagesse. 3) La fonction critique : Dénoncer les injustices sociales : L'auteur porte un regard critique sur la société et ses dysfonctionnement (différentes classes sociales, exploitation des plus pauvres). Le récit est au service d'une argumentation indirecte. Critique la cour : En tant qu'observateur de la Cour de Louis XIV, De La Fontaine, présente une satire de la vie de cour en montrant que le pouvoir absolu contraint à êtr...
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FABLES de JEAN de LA FoNTAINE (résumé & analyse)
Protégé par la duchesse d'Orléans, veuve de Gaston, frère de Louis XIII, La Fontaine profite de sa tranquillité aupalais du Luxembourg pour composer le premier recueil des Fables (livres I à VI) en 1668.La duchesse d'Orléans meurt en 1672 et La Fontaine, qui a renoncé à sa charge de maître des Eaux et Forêts,devient le protégé de Madame de La Sablière. Il subit dans son salon des influences diverses qui le poussent à écrireson deuxième recueil en 1678 (Livres VII à XI). Il publie en 1694,...
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Fables de Jean de La Fontaine (analyse détaillée)
parler indirectement des hommes et de brosser une satire des conduites humaines. Les animaux empruntent aux hommes de nombreux traits (apparence physique, mœurs, caractère, comportements, parole, situa tions) mais conservent la marque fondamentale de leur origine. Cette association de deux registres donne à la fable toute son originalité. • La morale : les fables traitent de grandes questions morales comme l'amour, l'amitié, l'ambition, la just...
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LA JEUNE VEUVE (FABLES DE LA FONTAINE) - COMMENTAIRE
Dans un développement organisé d'une page au minimum, vous étudierez les procédés auxquels la fable a recours(rythme et déroulement du récit, évocation des personnages, humour) afin de justifier la morale : « Sur les ailes duTemps la tristesse s'envole. » (6 points) L'AUTEUR : JEAN DE LA FONTAINE (1621-1695) D 'origine provinciale et de famille bourgeoise, La Fontaine ne se fixe à Paris qu'en 1658. Ses connaissanceslittéraires sont composées d'écrivains et de poètes du xvr siècle (Maro...
- Vaucluse, fontaine de.
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Commentaire composé "L'ermite" de Jean de la Fontaine
Jean de La Fontaine, L’Ermite et Le Petit chien qui secoue de l’argent et des pierreries SEMINAIRE « POESIE ET DIVERSITE AU XVII E SIECLE (LYRISME, SATIRE, GALANTERIE) » Barbara Selmeci Castioni (chargée de cours) [email protected] Avî Cagin [email protected] Avenue Victor Ruffy 33 1012 Lausanne 079 900 94 22
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Commentaire: Le chêne et le roseau de La Fontaine et Anouilh
Anouilh sort de sa réserve et prend ouvertement parti pour le chêne. Il condamne les propos rancuniers du roseau(« Il ne se fût jamais permis ce mot>)) et en fait un portrait négatif (« morne», « narguait», « sa haine»). Aucontraire il trouve des qualificatifs valorisants pour le chêne: c'est un « géant », « beau » et « fier ». Son agonieest celle d'un héros épique,— amplifiée par les hyperboles « mille morts», « mille peines» — qui peut nous fairepenser à celle de Roland à Roncevaux... [2...
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Correction de commentaire sur "Le renard et la cigogne" de La Fontaine
(mauvais tour joué par renard, invitation de renard par cigogne, puis mauvais tour joué par cigogne) et situation finale (retour du renard honteux chez lui) -Variété des temps verbaux contribue à rendre récit plaisant : nbx verbes au passé simple (v. 1à 3, 13 à 16…) pour évoquer actions ponctuelles inscrites dans une série mais également présent de narration au v. 10 pour actualiser scène, comme si lecteur y assistait + emploi d’imparfait aux v. 5, 18 et 19 // description et valeur dur...
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Présentation de Jean de La Fontaine + Anthologie de textes
Tout l'été,Se trouva fort dépourvueQuand la bise fut venue :Pas un seul petit morceauDe mouche ou de vermisseau.Elle alla crier famineChez la Fourmi sa voisine,La priant de lui prêterQuelque grain pour subsisterJusqu'à la saison nouvelle."Je vous paierai, lui dit-elle,Avant l'Oût, foi d'animal,Intérêt et principal. "La Fourmi n'est pas prêteuse :C'est là son moindre défaut.Que faisiez-vous au temps chaud ?Dit-elle à cette emprunteuse.- Nuit et jour à tout venantJe chantais, ne vous déplaise.- Vo...
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Les Membres et l'Estomac - La Fontaine (lecture analytique)
I - La Fontaine auteur du 17ème siècleEpoque classique et monarchie absolue par Louis 14. Homme de lettres et courtisant. Pas toujours eut des rapportsfaciles à cause de Fouquet . Fable appartient au recueil de fables publiés en 1668. II - Présentation de la fableCette fable est d'abord un hommage rendu à la puissance royale. Mais en même temps il réaffirme la puissance desfables. III - Lire le texte IV - annonce de la problématiqueEn quoi la structure si particulière de cette fable rend-elle ef...
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fiche fable de la fontaine
III Vices de l’homme Le besace, Livre 1 > critique de l’amour propre sous toute ses formes qui interdit la connaissance de soi comme celle d’autrui. Nous sommes forts pour voir les défauts des autres, mais pas pour voir les notre. Le corbeau et le renard , Livre 1>Tromperie et s éduction par le langage critiqu é L’homme et la Couleuvre , livre 7 > les hommes ignorent leurs propre d éfaut tout en stigmatisant ceux des autres. IV Solidarit é L’ âne et le Chien , Livre 7 > «...
- Expliquer et discuter ce jugement de Barbey d'Aurevilly sur La Fontaine : « Il y a eu des conteurs et des poètes avant et depuis La Fontaine. Mais il n'y en a jamais eu ayant joint, dans une fusion de cette harmonie, à la poésie la plus divine une bonhomie plus divine encore. » ?
- Fontaine-l'Évêque.
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Commentaire composé d'une fable de la Fontaine. Le Villageois et le Serpent
début du texte la fontaine nous présente un Manant qui un jour d’Hiver rencontre un serpent. Un simple et banal serpent mais la Fontaine personnifie ce dernier en lui accordant une Majuscule « Aperçue un Serpent » L.5. Une personnification purement littéraire puisque au point de vue moral et physique le serpent ici n’est encore qu’un animal. Le temps est en opposition avec l’animal, il est surréaliste de trouver un serpent sur la neige. Le champ lexical du froid est prédominant lo...
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Les Fables de La Fontaine (fiche de lecture)
Cela concerne : -une partie de la nature et des animaux (en particulier tout ce qui concerne la chasse et la pêche) ; - les paysans qu'il doit juger quand ils ont volé du bois ou laissé paître leur bétail dans le champ du voisin ; -l'administration et la justice puisque sa charge l'amène à s'occuper de ventes, de taxes, à procéder à des inspections techniques, à rendre des jugements. Fréquentations. Outre cette familiarité avec la nature...
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LA CIGALE ET LA FOURMI (FABLES DE LA FONTAINE) - COMMENTAIRE
de la Fourmi, elle insiste sur la réalité du remboursement futur, sur ses modalités (intérêt et principal) et sur sonéchéance (avant l'oût): elle en donne sa parole jurée (foi d'animal). Mais la Cigale est en même temps ombrageuse,elle n'accepte aucune remarque sur son genre de vie et n'est pas décidée à en changer; elle entend rester libre etinsouciante, elle refuse de s'amender, elle défie, elle crâne : Nuit et jour à tout venantJe chantais, ne vous déplaise. Pour la Fourmi, la Cigale n'est p...
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Livre IX des Fables de La Fontaine (résumé et analyse)
« Les deux pigeons » (IX, 2) met précisément en scène l'amour (et l'amitié) aux prises avec les craintes de l'absence: il se trouve que ces craintes sont justifiées puisque les péripéties, énoncées d'abord, vont véritablement seproduire. En outre, l'éloignement de l'aimé révèle le déséquilibre dans la communauté amoureuse ; déséquilibre issude cette « humeur inquiète » (v. 20) dont témoigne le pigeon qui veut voyager. On peut imaginer que la forceamoureuse est ce qui permet au pigeon q...
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Doit-on forcément plaire pour instruire ? (Fables de La Fontaine)
Enfin, l’apologue invite le lecteur à une lecture participative. Il lui propose de ne pas rester un spectateur inactif mais au contraire de participer avec l’auteur à l’élaboration du véritable sens du récit. Dans la fable « Les obsèques de la lionne » chaque animal représente une personne réelle et le fabuliste amène son lecteur à déchiffrer cela en montrant les ressemblances entre ces animaux et les hommes. Ainsi le lecteur fait émerger seul des vérités sur le monde humain et il sera d’autant...
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Les Animaux malades de la peste, de La Fontaine, Fables
d) Le Loup : Discours indirect. Son langage de caractérise par une violence extrême : incarne le mal. Vocabulaire péjoratif : « pelé, galeux » (v.57-58) + gradation + anaphore en « ce ». Conforme à son image de manipulateur, qui sait prouver ‘importe quoi : il a su convaincre les acteurs et le public, car il est aussi savant : « clerc » (v.56) qui renvoie à la fois aux connaissances et à la religion. Vers 60 : phrases exclamatives : Ironie → L’adjectif « clerc » renvoie à...
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LE CHAT ET UN VIEUX RAT (FABLES DE LA FONTAINE) - COMMENTAIRE
routier qui n'en est plus à sa première campagne : même il avait perdu sa queue à la bataille, note en s'amusant lefabuliste. Ce vieux soldat a l'expérience de tous les stratagèmes, il flaire une nouvelle ruse devant ce bloc enfarinéet se tient prudemment à distance pour narguer de loin le général des chats; on sent en lui cette sagesse pratiquequi est la grande leçon proposée par le premier recueil, sagesse faite d'expérience, de méfiance, sagesse d'un «ancien » que la vie a dressé et qui n'en...
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LE LION ET LE RAT — LA COLOMBE ET LA FOURMI (FABLES DE LA FONTAINE) - COMMENTAIRE
Sans doute ces deux moralités ne sont-elles pas à mettre sur le même plan et n'ont-elles pas la même importance.Mais c'est précisément la raison pour laquelle La Fontaine ne les juxtapose pas. La première exprime la nécessité dela solidarité : c'est une idée générale, de portée universelle, et c'est cette vérité morale qu'illustreront les deuxrécits qui suivent. Voilà pourquoi La Fontaine l'a placée en tête de sa fable double, c'est-à-dire en facteur commun,pour ainsi dire, à l'ensemble des deu...
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Les fables de La Fontaine (Emile, livre II) - ROUSSEAU
Dans quelle mesure Rousseau a-t-il raison ? Dans quelle mesure exagère-t-il ? voilà ce que nous nous proposonsd'examiner. Ce qui donne raison à Rousseau. Il est indéniable — et on l'a maintes fois répété — que La Fontaine nous présente sous le couvert d'une fictionaimable et souriante le tableau d'une humanité tantôt perverse et tantôt ridicule, où le fort opprime le faible (LesAnimaux malades de la Peste), où le naïf crédule et simple est victime de la perfidie (Le Renard et le Bouc). Plusencor...
- Jean de La Fontaine (Dates)
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Langue et versification dans les Fables de La Fontaine
E X P 0 S É S F C H E S pose un fragment de discours amoureux où l'hyperbole (v. 42-43) se joint au para doxe (v. 44), où le vocabulaire galant mêle ordre physiologique et ordre moral ( « soupirer », « rougir»). La langue archaïque et burlesque Sous cette rubrique il faut ranger les emprunts de La Fontaine à Rabelais (Grip peminaud, VII, 16); le recours à la tradition (proverbes) et aux archaïsmes du voca bulaire(« ost »:armée, XI, 3);...
- La fontaine en son temps
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Jean de La Fontaine
"' "' !' 0.. "' o. ii> Je an de La Fontaine Jean de La Fontaine a renouvelé le gen r e litté rair e de la fable en créant le ve r s libre. Par le truchement d 'animaux doué s d e parole, ses Fable s di ssèquent l es t ravers de la n a t ur e humaine. E n mettant en scène dans un style lége r et ale 11e des acteurs appartenan t au règne ani mal pour la plup art, Jegn de La Fontaine a c roqu é sur le vif une galerie de portr...
- jean de la fontaine
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Le lyrisme des fables de La Fontaine
rêverie La Fontaine est un rêveur é� eillé, laissant volontiers son esprit vagabonder . Objectera-t-on que ce n'est pas très raisonnable ? Qu'im porte ! Le monde du rêve possède tant d'agréments ! Contrairement à ce qu'une lecture hâtive de _La Laitière et le Pot au lait (Vil, 9) pourrait conclure, le fabuliste ne condamne pas la mal heur euse Perrette d'avoir bâti des« châ teaux en Espagne 1 "· Certes, ses chim ères se brisent avec le Pot au lait, et...
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CONTES, de La Fontaine
LES CONTES De LA FONTAINE De 1664 à 1674 La Fontaine donne presque tous ses contes et la moitié de ses fables, mais aussi un roman, despoèmes, une comédie, des élégies, des traductions de vers latins. Il entend demeurer l'homme de la diversité et,comme Mme de Sévigné le lui reproche étourdiment, continue à « chanter sur tous les tons ». Pendant ces dixannées, parallèlement à la série des contes grivois, se poursuit celle d'oeuvres inspirées par des amis ou desprotecteurs jansénistes. L...
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La satire sociale dans les Fablers de La Fontaine
Tr istes, gais, prêts à tout, à tout indif férents (VIII, 14, v. 18). La quête des faveurs instaure, en outre, la loi de la jungle. La fin justifie les moyens, et tous les moyens sont bons. Moucha rds et dénon ciateurs prospèrent. Ici, le Loup dénonce au lion l'absence du Renard à la Cour . Il en mou rra (Le Lion, Je Loup et le Renard, VIII, 3). Là, un « flatteur " s'empresse de rapporter au lion que le Cerf ne pleur e pas la reine défunte. Le Ce...
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LA FONTAINE (Jean de)
Poète de l’Académie française, il est l’auteur de stances élégiaques et des Bergeries , pastorale dramatique qui trahit l’influence italienne. BOISROBERT, François Le Métel, seigneur de (1592-1662) Poète, il joue un rôle important dans la querelle du Cid et dans la création de l’Académie française, dont il est l’un des premiers membres. BENSERADE, Isaac de (1613-1691) Poète de salon et de cour, il est l’auteur du fameux sonnet de Job , de tragédies, de comédies, de ballets.
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- dissertation la fontaine
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La laitière et le pot au lait - commentaire d'une fable de Jean de La Fontaine
Auteur de nombreux recueils de Fables et des contes et nouvelles, La Fontaine est classé parmi les représentants du classicisme. Poète, fabuliste, dramaturge etromancier Français, il choisit de critiquer dans chacune de ses fables la société qui l'entoure au travers de différents animaux comme dans: La cigale et la fourmis, lelièvre et la tortue, le corbeau et le renard ainsi que d'y apporter une morale, ce qui fit considérablement son succès.La laitière et le pot au lait , écrit en 1678 est une...
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L'ORIGINALITÉ DE LA FONTAINE
- Le genre le plus souvent adopté par le fabuliste a été la comédie ou le drame. Que de fables de La Fontaine sontconstruites pomme de petites pièces de théâtre en raccourci, avec décor, action, caractère !Tout d'abord le décor, dont sa connaissance familière de la nature lui fournissait les éléments. Voyez L'hirondelle etles petits oiseaux. Au premier acte, le champ nu où le paysan jette son grain; au second acte, la plaine verte avecle chanvre qui frissonne au vent; au troisième acte, la campa...
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Les fables de La Fontaine sont un miracle de la culture a écrit André Gide. Est-ce que vous êtes d'accord ?
analyse moderne, il dévoile comment les puissants exercent leur autorité pour défendre des intérêts individuels au lieu d'assurer le salut collectif. Nous devons donc admettre que l'apologue en tant que récit allégorique et une histoire, met en scène des animaux, des végétaux, parfois des hommes dont le lecteur peut tirer une leçon morale ou un enseignement. Nous pouvons donc parler des fables en ce sens qu'elles sont des œ uvres à contenu didactique ou pédagogique que la morale soit explicite...
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"Le Chêne et le Roseau", La Fontaine
leur a faits et surtout la véracité de leurs propos, la lucidité sur leur condition. Mais, dans un propos final hyperbolique et (trop) poétique, la voix narratrice fait tomber les conventions. On peut donc se demander en quoi cet apologue, représentant en filigrane une société que le moraliste critique en suggérant des corrections, se présente comme un art poétique qui prône le mélange des voix et la diversité des tons et des tournures, permettant à l’auteur...
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La Mort et le Bûcheron. Étude comparée des fables de La Fontaine et de Boileau.
presque, dans le sentier sylvestre, sous les branches de son fagot, encore pour- vues de leurs feuilles - car c'est cela, la ramie On dirait un fagot en mar- che. Son visage nous est d'abord cache, mais nous percevons le bruit de son pas pesant et nous songeons au faix accablant, aux armies accumulees sur ses epaules, qui alourdissent sa marche. Ses « gemis- sements » aussi parviennent a nos oreilles, et nous devinons déjà le malheur du pau- ore bacheron. Nous apprenons ou it se rend ainsi a gra...
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Commentaire composé sur la Fable « Le philosophe Scythe » De Jean de La Fontaine
rimes croisés (vers 3, 5 ; 4, 6 : Voyagea chez les Grecs, et vit en certains lieux/ Un sage assez semblable au vieillard de Virgile,/ Homme égalant les rois, homme approchant des dieux,/ Et, comme ces derniers, satisfait et tranquille.) et des rimes embrassées (vers 25, 18 ; 26 ,27 :Il ôte de chez lui les branches les plus belles,/ Il tronque son verger contre toute raison,/ Sans observer temps ni saison,/ Lunes ni vieilles ni nouvelles.) et sert une fois sur deux des rimes féminine...
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« Le loup et l'agneau », Fables, La Fontaine
les allitérations en R présente des v. 7 à 10.Dans les vers 7 et 9, le loup n'explicite pas le rapport logique entre la cause « troubler mon breuvage » et laconséquence « Tu seras châtié ». L'absence de lien est le signe d'une déficience que le loup ne parvient pas àmasquer et dont il a certainement conscience. Il sait que son argument n'est pas recevable.Le Loup, voyant qu'il est pris en défaut par l'argumentation rigoureuse de l'Agneau impose ses arguments par laforce. Ses accusations n...
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Les Obsèques de la Lionne (La Fontaine. VIII, 14). Commentaire complet
b) Les Obseques. - Le Lion s'y montre ce qu'il doit etre dans cette pa- rade, desole jusqu'au desespoir : Le prince aux cris s'abandonna. Pour temoigner leur sympathie, les assistants simulent une douleur exces- sive : le roi avait crie; on entendit Rugir en leur patois messieurs les courtisans; c'est de bon ton et habile. Ainsi, a la mort du grand Dauphin, Saint-Simon verra les courtisans a tirer leurs soupirs de leurs talons... et les plus fins d'entre eux s'inquieter déjà de la sante du roi e...
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Commentez ce mot de Sainte-Beuve : « La Fontaine et Molière, on ne les sépare pas, on les aime ensemble. »
jamais personne ne songea a lui donner le nom de « bon », qui sied si bien a La Fontaine. Les dissemblances s'accusent encore a d'autres egards. Moliere est l'es- clave de son siècle - le siècle impersonnel -, de son public, qui impose des limites a ses hardiesses et l'oblige a menager certaines categories de gens. II s'en tient, en effet, a censurer les bourgeois, ses freres, les marquis turlupins, les medecins, les devots, les precieuses et les femmes savantes. Encore qu'il apporte une note fr...