84 résultats pour "mépris"

• Le mépris ?

• LE MÉPRIS

• MÉPRIS DE LA VIE ET CONSOLATION CONTRE LA MORT (Le) de Jean-Baptiste Chassignet (résumé)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Commentaire composé : Sonnet 263 du recueil Mépris de la vie et consolation de la mort (1594) Observations : Jean-Baptiste Chassignet est un homme né en 1571 à Clairac en Angenais et mort en 1635. Il reçoit une formation humaniste et étudie ledroit à l'université de Dole. Il mène par la suite une carrière d'avocat fiscale et de conseiller au baillage de Gray. Néanmoins il était aussiun poète de talent injustement méconnu, attaché à la culture baroque qu'il e...

• L'antique mépris pour la technique.

• Mépris, le [Jean-Luc Godard] - analyse du film.

• La Révolution du mépris.

• La révolution du mépris.

• Analysez l’émotion de l'admiration et celle du mépris, PLAN.

  LA DISSE RTATION PIIILOS OPJIIQUE �.>"" exee ptionncllement, sc nuancer de quelque tristesse dans les natures jalouses). H. - Un élément intellectncl, l'idée des qualités su pé rie u res (réell�s ou imaginaires) que présentent a ) certains hommes (force, beauté, intelligence, vertu) 1 ; b) certaines œuvres humaines (découvertes scientifiques, c-réations artistiques) ; c) certaines choses (un beau paysage) 2• C. - Des modijications physiologiques a) le...

• Tomber dans le mépris

• Un contemporain présente les livres comme de : « curieux parallélépipèdes de papier imprimé qui, pourtant, sont capables de nous donner les plus grandes joies, les émotions les plus fortes, ou aussi bien, de susciter notre colère ou notre mépris, notre haine même ». Retrouvez-vous votre expérience de lecteur dans ces réactions ? En évitant toute énumération, vous appuierez votre réflexion sur des arguments et des exemples précis. ?

  Comment donc ce mélange d'encre et de papier acquiert-il un tel pouvoir ? Du fait simplement de son statut d'objet.Ponge, dans Le Parti pris des choses, redonne aux objets usuels, la pomme de terre, le cageot, une valeur oubliée :à contempler autrement l'objet que dans son utilisation courante, on lui découvre une insoupçonnable beauté. Cetravail de récupération de l'objet quotidien avait déjà été entrepris par les peintres ou les sculpteurs, et Breton ledécrit avec délectation dans Nadja. Or ce...

• MÉPRIS DE LA COUR ET L’ÉLOGE DES CHAMPS (Le

• TEMPS DU MÉPRIS (Le) de André Malraux (résumé)

• Le Mépris d'Alberto Moravia (Fiche de lecture)

  Un scénariste, Richard Molteni, ef sa femme, Emilie, forment un couple heureux. Mais Emilie témoigne d'une froideurinattendue, et, un jour, elle dit à son mari qu'elle ne l'aime plus, et même qu'elle le méprise. Tout le récit seraensuite consacré aux efforts vains de Richard pour comprendre. Ai-je commis une faute ? Me méprise-t-elle pour ceque j'ai fait, ou, plus profondément, pour ce que je suis ? Le récit est écrit à la première personne. Un jeune intellectuel romain, Richard Molt...

• MON SECRET ou Du mépris du monde de François Pétrarque - résumé, analyse

• Le Mépris d'Alberto Moravia (Fiche de lecture, analyse & résumé)

  LE ROMAN Un scénariste, Richard Molteni, et sa femme, Émilie, forment un couple heureux. Mais Émilie témoigne d'une froideurinattendue, et, un jour, elle dit à son mari qu'elle ne l'aime plus, et même qu'elle le méprise. Tout le récit seraensuite consacré aux efforts vains de Richard pour comprendre. Ai-je commis une faute? Me méprise-t-elle pour ceque j'ai fait, ou, plus profondément, pour ce que je suis?Le récit est écrit à la première personne. Un jeune intellectuel romain, Richard...

• Quant aux injures, on peut les entasser tant qu’on voudra; on ne les élèvera jamais à la hauteur de mon mépris.

• La plupart des mépris ne valent que des mépris. Mes Pensées Montesquieu, Charles de Secondat, baron de. Commentez cette citation.

• « L’assommoir » devant la critique et la défense de Zola

  A gauche, deux griefs émis avec plus ou moins de nuances : l'image que le romancier donne de la classe ouvrière est faussée; la question sociale n'est pas abordée. ARTHUR RANC, journaliste républicain : « Oui, M. Zola est un bourgeois, plus bourgeois qu'il ne le croit lui-même, bourgeois dans le mauvais sens du .mot. Il a pour le peuple un mépris de bourgeois, doublé d'un mépris d'artiste faisant de l'art pour l'art, d'un...

• Ces nobles personnages ne dissimulaient pas le mépris sincère pour tout ce qui n'était pas issu de gens montant dans les carrosses du roi. Stendhal, le Rouge et le Noir, ABU, la Bibliothèque universelle

• Les femmes

  L'infériorité de la femme est « naturelle » :   D'une part, le mépris de la femme s'apparente de manière fréquente voire récurrente au mépris de la nature. La femme est réputée plus proche de la nature que l'homme, qui est vu comme l'incarnation de la culture. C'est cette idée que résume Charles Beaudelaire lorsqu'il écrit Mon coeur mis à nu que «la femme est naturelle, c'est-à-dire abominable» . La femme est inféondée à son propre corps, reprenant ainsi la distinction entre corps et esprit : l'...

• Exposé 2 André Malraux: Les Conquérants La Condition humaine Le Temps du mépris L’Espoir

  Exposé 2 André Malraux Jeanne Eray Œuvres présentées : - Les Conquérants La Condition humaine Le Temps du mépris L’Espoir Thème particulier : La quête de l’absolu Les Conquérants Présentation de l’œuvre : Roman situé à Hong Kong et Canton pendant la révolution chinoise de 1925-1927, Les Conquérants raconte l’histoire d’une grève générale anti-britannique organisée par des révolutionnaires chinois soutenus par les bolcheviks. Le narrateur, un jeune Français, rejoint Gari...

• Après s'être retiré, Julien exprime son mépris des gens vulgaires, et manifeste des affinités avec le mode de vie aristocratique des Rênal. Stendhal, le Rouge et le Noir, ABU, la Bibliothèque universelle

• Citations avec absent, nom L'absent a toujours tort, et de mauvaises raisons dites avec assurance effacent aisément les bonnes exposées avec mépris.

• Que pensez-vous de ce jugement porté par Duhamel sur la publicité : « La publicité moderne marque, pour le public, un injurieux mépris. Elle traite l’homme comme le plus obtus des animaux inférieurs » ?

  nou velle mi se au rang d ' une véritable science tournée vers le déclenchement systématique de réflexes élé men tai res. Et Duh amel s'ind igne : «Es t-ce à mo i que s'adresse, est-ce à moi qu 'ose s'a dresser cett e publicité à éclipses, à répétitions, à explosi ons qui semble conçue pour exciter les réflexes d'un mollu sq ue sédentai re ? » Des pro céd é s avil issants A ce niveau, le p rob lème est vé rita- blem ent mor a l : les procéd...

• Histoire de la Revolution française, IX directoire feignant la franchise, lui montrait ces rapports, et affectait de les traiter avec mépris, comme s'il avait cru le général incapable d'ambition.

  ce qu'il pouvait et devait être, il voyait bien qu'il était le premier homme de son temps. En voyant l'influence de Pichegru aux cinq-cents, celle de Barras au directoire, il lui était permis de croire qu'il pourrait avoir un grand rôle politique; mais il n'en avait dans ce moment aucun à jouer. Il était trop jeune pour être directeur; il fallait avoir quarante ans, et il n'en avait pas trente. On parlait bien d'une dispense d'âge, mais c'était une concession à obtenir, qui alarmerait les républ...

• « Pourquoi l'homme veut-il s'affliger en contemplant des aventures tragiques ou lamentables, qu'il ne voudrait pas lui-même souffrir?... Quelle est cette pitié, inspirée par la fiction de la scène? Ce n'est pas à aider autrui que le spectateur est incité, mais seulement à s'affliger, et il applaudit d'autant plus à l'auteur de ces fictions qu'elles l'affligent davantage. Si le spectacle de ces malheurs antiques ou imaginaires ne l'attriste pas, il se retire, avec des paroles de mépris

• En faisant appel à votre expérience de lecteur, vous apprécierez cette opinion de Robert Escarpit, écrivain contemporain : « On emploie fréquemment le terme de « littérature d'évasion » sans peut-être avoir toujours une idée très claire de ce qu'il signifie. La nuance de mépris ou de défi qu'on y met le plus souvent est assez arbitraire. Toute lecture, en réalité, est d'abord une évasion. Mais il y a mille façons de s'évader et l'essentiel est de savoir de quoi et vers quoi on s'évade.

• Diderot reprochait aux moralistes du XVIIe siècle d'être tous «pénétrés du plus profond mépris pour l'espèce humaine». Un critique contemporain précise et nuance cette accusation : «Dans cette peinture de l'homme, peut-être nos écrivains (classiques) ne manifestent-ils pas le même équilibre qu'ailleurs. Entre l'optimisme et le pessimisme, ils penchent fortement du second côté. L'augusti-nisme qui imprègne la culture du temps les a fortement marqués. La dénonciation de l'amour-propre, p

• Dictionnaire en ligne: ÉCOEURANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  dégoût, de l'aversion, du mépris. Synonyme : révolter; antonyme : enthousiasmer. L'affection attendrie de Mme. Raquin l'écoeura (ÉMILE ZOLA, Thérèse Raquin, 1867, page 11 ). Il visita des gens et leurs conversations poisseuses l'écoeurèrent (MAURICE BARRÈS, Sous l'oeil des Barbares, 1888, page 172 ). Combien m'écoeurait son roman si froidement polisson (JACQUES RIVIÈRE, Correspondance [avec Alain- Fournier] , 1907, page 73) : Ø ... je risquais d'être une proie pour la sainteté. Mon grand-père m...

• Le saint se prit à rire de Zarathoustra et parla ainsi : « Tâche alors de leur faire accepter les trésors.

  En vérité, l’homme estunfleuve impur. Ilfaut être devenu océanpourpouvoir, sanssesalir, recevoir unfleuve impur. Voici, jevous enseigne leSurhomme : ilest cet océan ; enluipeut s’abîmer votregrand mépris. Que peut-il vousarriver deplus sublime ? C’estl’heure dugrand mépris. L’heure oùvotre bonheur mêmesetourne endégoût, toutcomme votreraison etvotre vertu. L’heure oùvous dites : « Qu’importe monbonheur ! Ilest pauvreté, ordureetpitoyable contentement desoi-même. Maismonbonheur devraitlégitimer l...

• « Deux amours ont bâti deux cités : l'amour de soi jusqu'au mépris de Dieu fit la cité terrestre; l'amour de Dieu jusqu'au mépris de soi fit la cité céleste. » Saint Augustin, La Cité de Dieu, 413-424. Commentez cette citation.

• Peut-on vouloir la justice au mépris du droit ? ■ Définir les termes du sujet Le droit Ce terme vient...

  Peut-on vouloir la justice au mépris du droit ? ■ Définir les termes du sujet Le droit Ce terme vient du latin directus qui signifie« en ligne droite». Cette image possède une valeur morale en tant qu'elle s'oppose à tout ce qui est courbe ou tordu. Le droit a pour nous une connotation essentiellement juridique. Il existe à travers un corps de lois écrites au nom desquelles la justice est rendue. La justice Ge mot est lié à celui de droit. Justitia renvoie à jus qui a donné juridique. La j...

• PASCAL, Second discours sur la condition des grands.

  n'aurait pas risqué de se faire brûler pour avoir affirmé une découverte d'ordre scientifique. Beaucoup d'artistes decette époque vivaient de l'ordre établi tout en écrivant des oeuvres résolument non-conformistes. Citonssimplement parmi eux Racine, qui après avoir créé Phèdre devient historiographe du roi. Pour Pascal il ne s'agitévidemment pas d'un souci mondain. Il aurait pu devenir l'un des hommes de science les plus prestigieux de spnépoque, briller par ses dons dans le monde int...

• PASCAL, Second discours sur la condition des grands. Après avoir fait soit un résumé qui respecte le mouvement de la page suivante, soit une analyse qui en distingue et ordonne les thèmes principaux, vous dégagerez du texte le problème qui vous paraît le plus important, vous le discuterez s'il y a lieu et vous exposerez vos vues personnelles sur la question.

  comprenons cette distinction, certaines de ses paroles ne laissent pas de nous étonner : « Il n'est pas nécessaire,parce que vous êtes duc, que je vous estime ; mais il est nécessaire que je vous salue... Mais si vous étiez ducsans être honnête homme, je vous ferais encore justice ; car en vous rendant les devoirs extérieurs que l'ordre deshommes a attachés à votre naissance, je ne manquerais pas d'avoir pour vous le mépris intérieur que mériterait labassesse de votre esprit. » Nous avons du mal...

• aondromaque

  RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Séparés par une tempête, le roi d’Argos, Oreste, et son ami, Pylade, se retrouvent à Buthrote, capitale de l'Épire, à la cour de Pyrrhus, « le fils d'Achille et le vainqueur de Troie ». Oreste vient, au nom des Grecs qui sont inquiets de la survie d'un jeune prince ennemi, lui réclamer Astyanax, fils d'Hector et d'Andromaque, qu'elle a soustrait par ruse au carnage de la vill...

• Myanmar (Birmanie) 1998-1999 Mépris des principes humanitaires les plus fondamentaux Le 29 mars 1999, la mort du Dr Michael Aris...

  Myanmar (Birmanie) 1998-1999 Mépris des principes humanitaires les plus fondamentaux Le 29 mars 1999, la mort du Dr Michael Aris (53 ans), l'époux du leader de la Ligue nationale pour la démocratie (LND, opposition) Aung San Suu Kyi, a jeté une fois encore une lumière crue sur le régime militaire de Rangoon. Les États occidentaux ont dénoncé son mépris des principes humanitaires les plus fondamentaux. L'universitaire d'Oxford n'avait pas été autorisé à revoir son épouse depuis janvier 1996. Att...

• XVII' siècle et première période du xVDr siècle Bonheur Joie Malheur Douleur Règles divines Damnation Condamnation Mépris A Devoir Règles...

  XVII' siècle et première période du xVDr siècle Bonheur Joie Malheur Douleur Règles divines Damnation Condamnation Mépris A Devoir Règles civiles Injustice Droit Règles philosophiques Vice Vertu Salut Intégrité Respect Les règles morales Communauté de biens originaire � •- 41 Biens 1 l' naturels B Péché � L'apparition de la propriété privée Appropriation par le travail - proprièté limitée Accumulation de la possession par l'introduction de l'argent Comme notre savoir...

• La condition feminine dans Lettre d'une Peruvienne

  vierge, afin de rendre son fils aîné plus riche. » Cela montre encore que la femme n'a pas de droit, on veut sacrifier Celine pour enrichir son frere, d'autant plus qu'elle aime un autre mais cela ne compte pas. La consternation de Zilia au regard de la femme peut se voir en ses paroles qui suivent « je nʹen vois point de plus déshonorante pour leur esprit que leur façon de penser sur les femmes ». De plus, Zilia decla une fois de plus son indignement a la lettre 34 lorsqu'elle ecrit a Aza...

• Définition: EXPECTORANT, -ANTE, participe présent, adjectif et substantif masculin.

  · Dire avec colère ou mépris. Soudain, elle expectora, avec le mouvement qu'on fait pour cracher : — Oh!... cochon... cochon... cochon (GUY DE MAUPASSANT, Bel-Ami, 1885, page 113 ). [Le complément d'objet désigne la colère, le mépris] Confer bouche exemple 71. Eh! comment, en voyant cette humanité vile, Ne point avoir besoin d'expectorer sa bile? (AMÉDÉE POMMIER, Colères, 1844, page 11 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 18. 2

• AFFECTÉ 3 , -ÉE, participe passé, adjectif et substantif masculin.

   9. Il affectait avec ses collègues un ton d'égalité courtoise. Mais au fond, il avait pour eux un mépris tranquille et sans bornes. ROMAIN ROLLAND, Jean-Christophe, La Révolte, 1907, page 417.  10. Quelque mépris que j'eusse pour mon entourage, je m'étonnais de n'y rencontrer pas un qui fût à tout le moins capable d'apprécier l'habileté dont je faisais preuve en affectant, au plus fort de ma tragique passion, des dehors de mauvais sujet en quête d'aventures divertissantes et passagères. OS...

• Lettre 113 des Liaisons dangereuses de Laclos (commentaire)

  a) l'absence / présence physique : Madame Merteuil met en parallèle deux plans : l'un caractérise l'absence physique de Valmont qui nuirait sa réputation ce qui mettra sur piédestal les rivaux et lesfemmes qui ont été victime de sa machination libertine. Et L'autre souligne la présence physique de Valmont qui aura pour effet (je cite) « de réapparaitre avecéclat » ; autrement dit, sa présence sur Paris, empêchera que sa réputation se dévalorise aux yeux du monde aristocratique. Nous relevons des...

• Les utopies sont-elles inutiles ?

  a) K. Mannheim (Idéologie et utopie) a montré que l'utopie est un phénomène d'écart traduisant le désaccord del'homme avec la réalité. Il caractérise la « conscience fausse », celle qui ne peut s'accorder avec son milieuhistorique.— Mais cet écart n'est ni compensation ni évasion hors de l'histoire. Essentiellement projet, il marque une volonté detransformer la réalité historique.L'utopie est positive puisque ferment révolutionnaire et facteur de changement social. La disparition de l...

• Les domestiques et le petit peuple Madame Bovary

  II) Le petit peuple : La crainte et le mépris sont, lors des descriptions des personnages appartenant au petit peuple, les principaux émotions ressenti par le lecteur. En effet, ces personnages sont décrits comme des misérables et pauvre gens. Mais La crainte et le mépris n’excluent pas toutefois la sûreté du regard propice à l’observation réaliste de l'auteur. Dans le chapitre 4 de la partie I, consacrée à la noce paysanne, on peut relever la notation des différences vestimentai...

• Unité et désunions dans l'Empire britannique, 1815-1914 (histoire)

  superficiel. En effet, premièrement la langue anglaise n'était pas la seule en vigueur au sein de l'Empire ; deuxièmement, chaque peuple ou pays disposait de sa proprehistoire et de sa propre culture (il faut dire que contrairement à ce qui avait été fait par les Français dans leur empire, les Britanniques, eux, n'avaient pas mis en placede politique éducative de masse à l'égard des populations locales) ; troisièmement, le racisme, le mépris et la discrimination des « blancs » à l'égard des Indi...

• GODARD, Jean-Luc

  12 mai 1965 Série No 43 Fiche No 516 Godard (Jean-Luc) Jean-Luc Godard est aujourd'hui le plus connu des jeunes réalisateurs de cette génération désignée par le nom collectif de " nouvelle vague"· Jean-Luc Godard est français, né à Paris le 3 décembre 1930. Il a commencé ses études secondaires à Nyon, en Suisse, pour les finir en Sorbonne, par un certificat d'ethnologie. 2. Jean-Luc Godard fit son apprentissage par la fréquentation des ciné-club...

• Dictionnaire en ligne: ÉCOEURÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  antonyme : enthousiasmer. L'affection attendrie de Mme. Raquin l'écoeura (ÉMILE ZOLA, Thérèse Raquin, 1867, page 11 ). Il visita des gens et leurs conversations poisseuses l'écoeurèrent (MAURICE BARRÈS, Sous l'oeil des Barbares, 1888, page 172 ). Combien m'écoeurait son roman si froidement polisson (JACQUES RIVIÈRE, Correspondance [avec Alain- Fournier] , 1907, page 73) : Ø ... je risquais d'être une proie pour la sainteté. Mon grand-père m'en a dégoûté pour toujours : je la vis par ses yeux, c...

• La Presse Clandestine dans la Belgique Occupee trois fils est mort au front, le deuxieme est estropie par la mitraille, le troisieme est au feu.

  Ne reussissant pas par l'intimidation a enrayer ni meme a ralentir le recrutement, nos tortionnaires essayerent d'un peu de calomnie. L'affiche suivante, placardee a Bruxelles, fait savoir a nos jeunes gens qu'ils commettraient une sottise en allant s'engager dans une armee aussi mal conduite: Nouvelles publiees par le Gouvernement allemand. Berlin, 30 octobre 1914. Le correspondant special du Berliner Lokalanzeiger, a Rosendael, ecrit a ce journal: Des soldats belges, desarmes, qui ont pris par...

• Le nabab, tome II Il y eut un instant de silence.

  avancer, on louvoie. J'ai louvoyé... Accusez mes débuts misérables, une entrée manquée dans l'existence, et convenez du moins qu'une chose en moi n'a jamais menti: ma passion!... Rien n'a pu la rebuter, ni vos dédains, ni vos injures, ni tout ce que je lis dans vos yeux qui, depuis tant d'années, ne m'ont pas souri une fois... C'est encore ma passion qui me donne la force, même après ce que je viens d'entendre, de vous dire pourquoi je suis ici... Écoutez. Vous m'avez déclaré un jour qu'il vous...

• Le structuralisme (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  est essentiellement une activité. Le but de toute activité structuraliste est de reconstituer un objet, de façon à manifester dans cette reconstitution les règles de fonctionnement de cet objet." Même si Barthes prend une large liberté par rapport aux canons de la linguist ique, le projet structuraliste, grâce à lui, prend son envol. UNE NOUVELLE QUERELLE D ES ANC IEN S ET DES MODERNE S • La Sorbonne , positiviste et atomiste , demeure longtemps sour...

• CM SCIENCE SOCIALE

  1) Platon (428-387 avant J-C). Dans son ouvrage appelé « la République » par d’un certain nombre d’idées a priori sur les valeurs et l ’ idéal de l ’homme est d’abord des principes relatifs à l ’organisation et au fonctionnement de la société. Une cité au sein de laquelle les hommes pouvaient réaliser leur idéal, cette cité ne s’inspire nullement de la réalité, de la société telle quelle mais elle envisage la société telle qu’elle devrait être pour le plus grand bien des hommes. 2) S...