1470 résultats pour "voltaire"
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BEAU, BEAUTÉ - Voltaire, Dictionnaire philosophique.
le comportement amoureux du Français, de l'Italien, de l'Espagnol, de l'Anglais (Voltaire lui-même, dans La princessede Babylone; Goldoni, dans La Veuve rusée ; Rameau, dans Les Indes Galantes ...). Généralement, le Français estséduisant, beau parleur, narcissique, inconstant. L'espagnol passionné, exclusif et jaloux ; l'Anglais froid etindifférent (mais pas les Anglaises !); l'Italien emporté, mais franc, sincère et naturel (du moins lorsque c'est unItalien qui écrit...). Voltaire conclut...
- Voltaire
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Dans quelle mesure peut-on dire que les personnages des contes philosophiques de Voltaire ont le bonheur comme unique objectif ?
effet, en quelques pages, s'accumule tout ce qui peut arriver d'épouvantable et de monstrueux à une femme(enlèvements par des pirates, multiples agressions sexuelles, mutilations, etc.). Comment être heureux dans cesconditions, dans un univers livré aux déchaînements de la nature et aux exactions humaines et où, de touteévidence, nulle providence divine n'intervient pour imposer un ordre et un sens à cette folie ?Si l'on veut essayer d'être heureux, il importe d'abord de s...
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Goethe a dit : « Avec Voltaire, c'est un monde qui finit ; avec Rousseau, c'est un monde qui commence. » Est-ce parfaitement juste ?
de la sécheresse du coeur.Chez Rousseau, plus de sensibilité nerveuse que de vraie puissance affective (goût des larmes), une intelligencehardie mais un jugement peu sûr, une imagination puissante qui égare l'esprit dans les utopies; le « cœur », au senspascalien, est sensible aux beautés dé' la nature, au mystère des choses; Rousseau a l'instinct religieux. Si Voltaireest vaniteux, Rousseau, n'a que de l'orgueil; il est désintéressé, ses goûts sont simples, sa vie frugale, mais elle seratroublé...
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Que savez-vous des idées de Voltaire ?
ment trouve un negateur aussi acharne et aussi perfide. Candide, apres le poeme sur le desastre de Lisbonne, suffit a demontrer que Voltaire ne croit pas an Dieu-Providence. Il aboutit a une sorte de pantheisme materialiste. Dieu, c'est la matiere eternelle, ce qui equivaut a dire : it n'y a pas de Dieu. A ce Dieu-matiere, Voltaire A'a rien a demander : It est an Dieu, devant lui je nfincline,Libre et content, sans lui demander rien. Aucun devoir positif envers Lui, Bien entendu. Quanta un Dieu...
- VOLTAIRE, François Marie Arouet, dit (21 novembre 1694-30 mai 1778) Ecrivain, philosophe En quatre-vingt-trois ans de vie, Voltaire a tout été.
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Fiche Auteur : VOLTAIRE
V ollaire par Largilli ère Pho1o Explorer 1 musée V ollaire. Gen ève L'œuvre de Voltaire co mpr e nd vin gt -huit tra géd ies, dix co m é dies, des opéras , des fêtes galantes, un poème épique La H enr iade, un poèm e burl esque La Pucelle d 'Orléans , des œu v r es historiqu es, scientifiques et phil o sophiques, sans compter la correspon dan ce (plus de dix mill e le ttres) , les é pî tres, satires , p oè mes, Sa vie, son œuvre François Ma...
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Incipit de Candide ou l'optimisme (chapitre 1) de Voltaire
2 Cunégonde : caractérisée par trois adjectifs : « fraîche, grasse, appétissante » (l 23). Elle n’a aucun rôle important sinon celui de représenter les tentations de la sensualité. Pangloss : le précepteur arrive en dernier et il est longuement présenté de manière élogieuse . Le ton est admiratif : Pangloss = « oracle » : (« Il prouvait admirablement », l. 28). S ituation figé e, décrite comme un tableau centré sur le baron . Les personnage s semblent vivre en aut...
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Voltaire - Chapitre XXIII - Prière à Dieu Commentaire composé
C o m m e n t a i r e c o m p o s é Plan Texte ................................ ................................ ................................ ................................ .......................... 1 Introduction ................................ ................................ ................................ ................................ ............. 2 I. UNE PRIÈRE ................................ ................................ ...................................
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Biographie Voltaire
1703) la société du Temple une société libertine, il fréquentera par la suite des salons littéraires ou il exprimera librement son esprit ironique et son franc parlé. Séjours à la Bastille : De Mai 1717 à 1718 il passera son premier séjour en prison à cause de ses écrits satiriques notamment à cause du poème des « J’ai vu » rédigé à l’encontre du régent Philippe d’Orléans(1674-1723) c’est un poème qu’il nie pourtant avoir écrit ,il passera 5 mois dans une prison...
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Pourquoi Voltaire parodie-t-il tous les aspects du conte traditionnel ? Vous répondrez à cette question en fondant votre réflexion sur le conte philosophique de Voltaire que vous avez étudié.
~!1.~ervei!~e-':1~!!~~5._u}~!~.l~SJ~~?~}~~~~ !1_liti9_1:1~ La plus étonnante merveille de Candide, à lire Voltaire, serait le souper où six rois détrônés se retrouvent dans un cabaret de Venise. Et pourtant, ce sont six rois connus réellement des lecteurs du xvme siècle. Voltaire leur a donné une place importante ou a évoqué leur histoire dans l' Essai sur les mœurs ou le Précis du siècle de Louis XV. Le merveilleux n'est-il pas là pour couvrir d'un...
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VOLTAIRE: POÉSIE, LITTÉRATURE ET PHILOSOPHIE
dont il a rempli les trois quarts de sa gloire et de son influence. Là vie de Voltaire. 1. La jeunesse (1694- 1726). - François-Marie Arouet naquit à Paris , en 1694; il était fils de François Arouet, notaire au Châ telet, et de Marguerite d'Aumard, de petite noblesse et Poit evine comme son mari. A l 'âg e de dix ans, il fut mis au coll èg e Louis-le-Grand que dirigeaient les Jésuites; il étonna ses maîtres par la vivac ité de son...
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ÉPITRE DE VOLTAIRE A BOILEAU
contraire il n'a été plus vif à l'attaque, plus rapide à la riposte, plus spirituel contre des adversaires qui combattenten lui et l'homme et le chef de la philosophie. Jamais surtout il n'a été plus éloquent contre les abus qu'il dénonceavec la vigueur d'un jeune polémiste. De là, les caractères de ces deux fragments : dans le premier, Voltaire causeavec Boileau, et lui envoie des compliments, mêlés de quelques impertinences; dans le second, il oppose son siècle àcelui de son correspondant, il...
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fiche de lecture CANDIDE, Voltaire
vêtements, d'autre part il correspond aux mutilations. ➢ Parallélisme dans la construction « quand » est répéter 2 fois. Le résultat énoncé est donc sans émotions. ➢ Le nègre évoque la situation de tous les esclaves derrière sa situation. Cependant après la parole résigné de l'esclave, le nègre va donner la parole à sa mère. ➢ Présence d'une parole vivante, la mère du nègre introduite au style direct. Ce n'est pas un constat mais un rappel mouvante du passé. II- L'ironie Cette ironie se...
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Le personnage de CANDIDE (Voltaire)
liberté, ainsi que celle de Cacambo.A Constantinople, Candide retrouve Cunégonde, à la vérité bien laide, et la vieille. Ils les rachète toutes deux ettout ce petit monde s'établit dans une métairie à proximité. Le frère de Cunégonde s'opposant à son union avecCandide, celui-ci le revend comme esclave pour s'en débarrasser. Toujours incorrigible, Pangloss cherche àdémontrer que ce qui est arrivé prouve la bonté de la Providence, sur quoi Candide lui rappelle seulement qu'« il fautcultiver no...
- Voltaire
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Commentaire composé sur l'ouvrage des délits et des peine de Voltaire.
réforme dans le genre humain, lorsqu'on m'apprit qu'on venait de pendre, dans une province, une fille de dix-huit ans, belle et bien faite, qui avait des talents utiles, et qui était d'une très honnête famille. » (l.4/5/6/7), « parce que c'est au séducteur à réparer le mal qu'il a fait, parce que la faiblesse a droit à l'indulgence, parce que tout parle en faveur d'une fille dont la grossesse connue flétrit sa réputation et que la difficulté d'élever son enfant est encore un gran...
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VOLTAIRE LE TRADITIONALISTE
mots bas et vulgaires. Tout en admettant que la hiérarchie des mots varie suivant les époques (Lettre à Madame duDeffand du 28 janvier 1770), il croit a cette hiérarchie. Plus encore il n'aime pas les mots rares ni les termesétrangers. Il reproche à d'Alembert d'employer le mot Prospectus et il raille les Helvétismes de Rousseau. Quand il trouve qu'un néologisme est indispensable le risque et le défend avec beaucoup de gravité; mais, dehors dequelques plaisanteries réservées aux ennemi i...
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L'Ingenu, 1767, Voltaire
Ceci permet à Voltaire, tout en intégrant à son œuvre un noyau doctrinal d'alléger le rythme par des pausesnarratives. Ceci facilite la tâche au lecteur certes, mais lui impose malgré tout de distinguer ce qui est du domainedu romanesque de celui de l'enseignement plus philosophique Enfin Voltaire tout en ayant recours au pastiche, en utilisant ponctuellement des traces de langue classique tirée dumanuscrit original de Quesnel appelle le lecteur à mobiliser son attention et a disti...
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Voltaire
+ Conclu sion d e Voltaire = Toute s le s religion s, exc e pt é e c elle d e Chin e s o nt « corrompu e s » p ar le fan atism e. Dénonciation d e l’injustic e Þ le s « jug e s […] cond a m n e nt à mort c e ux qui n’ont d’autre crim e qu e d e n e p a s p e n s er comm e e ux » ¹ Tolér an c e.
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commentaire zadig de voltaire
quatre cents onces d'or, pour avoir dit qu'il n'avait point vu ce qu'il avait vu. Il fallut d'abord payer cette amende ; après quoi il fut permis à Zadig de plaider sa cause au conseil du grand Desterham ; il parla en ces termes : « Étoiles de justice, abîmes de science, miroirs de vérité qui avez la pesanteur du plomb, la dureté du fer, l'éclat du diamant, et beaucoup d'affinité avec l'or, puisqu'il m'est permis de parler devant cette auguste assemblée, je vous jure par Orosmade,...
- Voltaire
- Voltaire
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Chapitre 30 Candide de Voltaire
B. Le bon vieillard (I. 18 à 47) :— Refus de se mêler des affaires publiques.— Bienfaits du travail.C. La décision de se mettre au travail (I. 48 à 70).D. Épilogue (I. 71 à 88) :Les bienfaits d'une morale pratique fondée sur le travail. Elle n'est pas incompatible avec les rêveries philosophiquesinutiles de Pangloss. Éléments pour une analyse de détail — 1) Il y avait dans le voisinage. Le ton est celui du conte et non du roman : imprécision des lieux, des temps etdes personnages.— (l. 1) Un der...
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histoire d'un bon bramin de Voltaire: Comment Voltaire nous fait-il part, dans ce conte, de ses doutes sur le bonheur humain ?
1. Le Bramin, comme l’annoncaient les trois adjectifs laudatifs à l’initiale du texte est un homme « savant » et« plein d’esprit ». A travers son discours, on constate qu’il n’a cessé de se consacrer à l’étude : « j’étudiedepuis quarante ans », « je lis nos anciens livres », « toutes mes recherches ». De surcroît, il transmet sesconnaissances « j’enseigne aux autres », « instruire ».Cependant, il se sent ignorant. Ce sentiment paraît obsessionnel dans son discours tant il multiplie lesoccurrenc...
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Candide ou l'Optimisme, VOLTAIRE - CHAPITRE 18 (commentaire pour oral)
justice n'existe pas ==> rapport d'égalité et absence d'antagonismes sociaux (= conflits). L'harmonie règne entre les gens, aucune différences sociales, ni entre les sexes, "vingt belles filles", "officières". Une grande place est accorder à la vie sociale et à la courtoisie, le Roi invite tous ces hôtes , complicité entre les habitants "les bons mots" ==> humour du Roi. Milieu urbain : "édifices élevés jusqu'aux nues (hyperbole) pour agrandir cet univers "milles colonnes", "grandes places...
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TRAITÉ SUR LA TOLÉRANCE de Voltaire : Fiche de lecture
--- Informations sur l'utilisateur --- Sujet que l'utilisateur souhaitait consulter : (Id: 27778)ANDROMAQUE de Racine: Acte III, scène 8 Nom : Jean Jean E-mail : [email protected] Id user : 97335 Pour visualiser son profil suivez ce lien :http://www.devoir-de-philosophie.com/compte/whystiker.html --- Informations sur le document transmis --- Titre : Commentaire composé Traité sur la Tolérance (Voltaire) Catégorie: Fiches delecture Envoyé par téléchargement --- Contenu du document: ---...
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Voltaire à la recherche du bonheur dans ses contes philosophiques: Micromégas, Zadig, Candide et L'Ingénu.
plus authentiques, des fictions de bon sens, les fables de la raison (Pearson, 1993). Voltaire n’a pas inventé pas le conte philosophique. Swift, Cyrano de Bergerac et d’autres l’ont déjà utilisé, mais le conte philosophique Voltaire est certainement devenu propre (Pearson, 1993) et ses contes restent encore sans pareil. Le conte voltairien est un mélange de fiction et de philosophie qui « entend réfléchir à une question philosophique au travers d’une fiction » (Debailly, 2001, p.82). Il...
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Zadig de Voltaire - Chapitre 2 (II) - Commentaire
Voltaire fait ressortir la candeur de cette foi aveugle dans le succès d'un tel marchandage, dont les dieux nepeuvent être dupes, aussi bien que le besoin d'excuser le parjure en lui donnant de légitimes excuses, de faire le malen ayant l'air de faire le bien, du moins en se gardant des apparences du mal. « Azora se répandit en invectives si longues, éclata en reproches si violents contre la jeune veuve, que ce faste devertu ne plut pas à Zadig. » Voltaire fait ressortir le caractère fact...
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Voltaire, TRAITÉ SUR LA TOLÉRANCE, chapitre XXII : « De la tolérance universelle »
Dérivés : inquisitorial (1516). L'adjectif INQUISITEUR est attesté en 1842 au sens de « qui interroge de manièreindiscrète, autoritaire »; synonymes : fureteur, scrutateur, soupçonneux.Famille : Inquisition (Xlle s.) Dans le texte, nous pouvons relever l'occurrence : « un dominicain inquisiteur pour la foi ». Un dominicain est unreligieux qui appartient à l'ordre de Saint-Dominique. Traditionnellement, cet ordre fournissait des juges au tribunalde l'Inquisition. Il s'agirait donc, ici, d'un reli...
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« Les lettres nourrissent l'âme, la rectifient, la consolent. » Expliquez cette maxime de Voltaire. Peut-on la discuter ? Dans quelle mesure votre approche des oeuvres littéraires vous permet-elle de vérifier cette triple vocation des lettres ?
nous sommes pris par une histoire autre que la nôtre. La littérature nous console en nous divertissant (le termeétant pris au sens le plus littéral, étymologique : « détourner ». Un roman nous change les idées, pour parlerfamilièrement), ce procédé ayant d'ailleurs été dénoncé par Pascal. Elle peut même nous consoler par l'expressionmême de la souffrance, en aidant, par une leçon philosophique, l'âme à se relever. Ainsi Vigny dans « La mort duloup », poème empreint du plus noir pessimis...
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le nègre de surinam Voltaire
Introduction Chassé de son paradis terrestre, Candide a déjà bien voyagé et connu de nombreux déboires mais il croit encore aux théories que lui a enseignées son précepteur Pangloss et il cherche à retrouver le bonheur avec sa chère Cunégonde. Il a connu l’Eldorado au chapitre XVIII mais l’épisode du nègre de Surinam sera pour lui pour lui essentiel . Pour candide, ce sera une révélation. Le récit de cette r...
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Candide Incipit, Voltaire
Non seulement les personnages font pratiquement tous partie de la noblesse, on trouve ainsi le « baron », la «baronne » et leurs enfants, mais de plus cette noblesse est mise en relief par le refus de la sœur du baron d'épouserun « bon et honnête gentilhomme du voisinage » car celui-ci « n'avait pu prouver que soixante et onze quartiers, etque le reste de son arbre généalogique avait été perdu par l'injure du temps ». La noblesse est donc à la fois lacaractéristique principale des personnages ma...
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L'ART DE VOLTAIRE ET VALEUR DE SON OEUVRE
Dans son ouvrage où il définit les tendances générales de la littérature au XVIIIe siècle, M. E. Caro écrit : « Sansmême parler de cet art licencieux qui fut mis au service de l'esprit nouveau, ne doit-on pas regretter cette habitudede rire toujours et de plaisanter à tout propos, qui est le caractère propre de ce qu'on a appelé le Voltairianisme etqui se manifeste par l'absence de sérieux, même dans les sujets les plus modestes ». Le jugement est sévère, car ily a autre chose chez Voltaire que...
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Zadig, chapitre 7 (Voltaire)
3) Effets burlesques et satiriques Burlesque : registre comique qui consiste à évoquer de façons comique et prosaïque (terre à terre) des sujets nobles ou sérieux (sujet noble ici : religion et conflits qui en naissent). Voltaire imagine un débat religion sur une question de détail (avec quel pied on entre). 2 ème effet du burlesque : le conflit est résolu par un geste (sauter à pied joint). L.13 : décalage de ton (solennel puis comique) entre les 2 phrases. Ce comique burlesque contient...
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VOLTAIRE Candide ou l'Optimisme
Voltaire est un phi losophe contesté mais célè bre quand il commen ce à écrire d es contes. Il a soixante-cinq ans au moment de la publi c ation de Candide, et il s'est fait connaîtr e par des œuvres plus sérieuses : théâtre, philosophie , poésie . C 'es t au retour de son séjour ch ez Fré d éri c II en 1758 qu'il écrit en secret Candide . Il ne reste co mme trace de ce travail souterrain qu'un seul manuscrit dit manus crit La Vallière....
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Les « Cannibales » de Montaigne et les « Anthropophages » de Voltaire
mort, un sens esthétique raffiné (1, 31, p.313 : III, 6, pp.169-170) et un raisonne ment qui ne manquait pas de logique ( 1, 31, p.314 ; III, 6 p.172). La dénoncjat~~ de la guerre et d~-~E~!~~~ Pour Voltaire, le cannibalisme se présente plus comme un prétexte qui vise à dénoncer l'absurdité de la guerre (que Montaigne tend à considérer comme une épreuve héroïque et aristocratique) et les pratiques irrationnelles et superstitieuses qui entourent...
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POÈME SUR LE DÉSASTRE DE LISBONNE de Voltaire
--- Informations sur l'utilisateur --- Nom : Jean-joe MARCELINE E-mail : [email protected] Id user : 99005 Pour visualiser son profil suivez ce lien : http://www.devoir-de-philosophie.com/compte/dextercobalt.html --- Informations sur le document transmis --- Titre : Poème sur le désastre de Lisbonne Catégorie: Littérature Envoyé par téléchargement --- Contenu du document: --- En novembre 1755, un tremblement de terre d'une amplitude rare se produit à Lisbonne, faisant plus de quarantemill...
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TRAITÉ SUR LA TOLÉRANCE. Ouvrage de François Marie Arouet, dit Voltaire (résumé & analyse)
sion », une lettre attribuée à un jésu ite ( 16 17). C'est seulemen t contre ceux qui fomen tent des tr oubles qu'une nontolér ance se justifie ( 18 ). Thème illustré par une nouvelle fiction ( 19 ). Il ne faut pas entre tenir le peuple dans la sup ersti tion, et la vraie religion ne consiste point dans des dogmes, mais dans des vertus (20 21 ). L'ouvrage culmine avec un appel à la tolérance universe lle et une «Prière à Dieu » (22 23). En conclusi...
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Etude du texte Torture de Voltaire (Dictionnaire philosophique)….
inhumanité de leur part (Aspect juridico-médical mis en évidence). > Étude des déterminants : • Le condamné : hâve, pâle, défait ... (expressions caractérisantes). • Le Magistrat : Le "Grave" Magistrat, conseillé de la Tournelle. >> Sérieux de sa fonction qu'il a acheté (ironie). • L'abondance des déterminants réservés au condamné >> centrer l'intérêt du lecteur sur celui-ci. Voltaire braque un projecteur sur le prisonnier (sur lequel il porte son intérêt): état...
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CARACTÈRE DE VOLTAIRE ; SES ENNEMIS ET SES AMIS
creva. Dans cette lutte contre leurs adversaires, Voltaire et ses amis avaient, en plus du génie, la supériorité du nombre.Ils avaient aussi des protections, notamment celles de M. de Malesherbes, directeur de la librairie. Us finirent parobtenir que le privilège de L'Année littéraire fût supprimé en 1776. Fréron en mourut. Mais comment admettre que Voltaire n'avait pas de cœur, quand, en 1729, six ans après la mort d'un ami, qui l'avaitpourtant trahi, il écrivait son poème Aux mânes de M. de Gé...
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Chapitre 19 : Candide de Voltaire
M Venderdendur fait référence à Van Düren, libraire hollandais, avec lequel Voltaire s'est accroché car il a été escroqué et Voltaire enprofite pour régler ses comptes. Ce nom fait penser à "Vendeur à la dent dure" qui souligne le caractère cruel du négociant. - La dénonciation de la complicité de l'Eglise : Voltaire met en valeur les contradictions entre les fondements de la religion et letraitement des noirs. Champ lexical religieux : L3 « mon dieu » L9 « bénis », « seigneur », « fét...
- Discuter ce jugement d'Emile Faguet sur Voltaire : « Les besoins ou les goûts de M. de Voltaire sont la mesure de toutes ses idées, les créent, les déterminent et font qu'elles concordent. »
- Les Concourt ont écrit dans leur Journal (tome I, page 234) : « Voltaire est immortel et Diderot n'est que célèbre. Pourquoi? Voltaire a enterré le poème épique, le conte, le petit vers, la tragédie. Diderot a inauguré le roman moderne, le drame et la critique d'art. L'un est le dernier esprit de l'ancienne France, l'autre est le premier génie de la France nouvelle. » Vous expliquerez ce jugement et vous vous demanderez s'il est entièrement exact et s'il n'est pas incomplet.
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Micromégas, Voltaire, l'Incipit
Son physique donne à Voltaire la possibilité d'une réflexion amusante et pseudo-scientifique sur l'univers. Moquerie sur les mathématiciens: « quelques algébristes, gens toujours utiles ... », qui vont tout de suite vérifier ses calculs. Autre personne : secrétaire de l'Académie de Saturne, inspiré de Bernard le Bouvier de Fontenelle, qui a critiqué son ouvrage sur les sciences de Newton. L'univers des personnages pénètre de plein fouet l'univers des personnages du conte philosophique (personnag...
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Lettre à Mme Denis, de Voltaire
Le ton de cette lettre est celui du désenchantement causé par une meurtrissure profonde et très réelle; mais du fieldistillé par la tristesse de l'amitié morte et par la rupture, Voltaire ne veut pas remâcher l'amertume. Cette lettre,révélant la sensibilité de Voltaire et la solidité d'un sens pratique qui s'efforce de limiter le mal et de le transformeren fructueuse expérience, constitue un document psychologique de premier ordre. Composition : Celle-ci s'ordonne sur un rythme alterné, où appar...
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Une idée de Voltaire sur l'Oraison funèbre. Dans le Siècle de Louis XIV, Voltaire prétend que « les sujets des Oraisons funèbres sont plus ou moins heureux selon les malheurs plus ou moins grands que les morts ont éprouvés. C'est en quelque façon comme dans les tragédies, où les infortunes des grands personnages sont ce qui nous intéresse le plus ». Partagez-vous cette opinion?
dans l'eloge du grand Conde, le genie de Bossuet put librement se donner carriere. II suit partout le heros, sur les champs de bataille de Flandre et d'Allemagne, dans les allees de Chantilly et de Versailles; it point sa leur d'avoir ete conduit par les circonstances a combattre son roi; it loue cette vivaeite lui mettait dans l'esprit, en tin moment, les temps, les lieux, les personnes, leurs interets, leurs talents, leur humeur et leurs ca- prices », et it le montre, en face de in mort, aussi...
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Voltaire et Candide : léger mais consistant
dérisoire les pouvoirs de Dieux (dans Candide par exemple) et se pause cette question qu'il laisse sans réponse : « Pourquoi existe-t-il tant de mal, tout étant formépar un Dieu que tous les théistes se sont accordés à nommer bon ? ». De plus, Voltaire a une morale humaniste. En effet, plusieurs de ses œuvres sont un combatcontre le fanatisme et l'intolérance. Pour finir, la dernière visée éthique de Voltaire est la justice. En effet, Voltaire s'est passionné pour plusieurs affaires et s'estdéme...
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Le Borgne, chapitre 1, Zadig, Voltaire
éducation des Jésuites). Ligne 25-26 : Voltaire tourne en dérision un rite religieux censé être chaste et sacré en l'associant à des allusionssexuelles. De plus il joue de l'ironie, car ce n'est bien sûr pas par « bonté d'âme » que les femmes s'intéressent ausort du prépuce. Ligne 30 : Voltaire se moque des Européens qui ne reconnaissent jamais quand ils ont tort. Il lance ainsi une piqueironique à l'étroitesse d'esprit qui caractérise tout ce contre quoi les philosophes des Lumières se battent....
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Voltaire: Zadig et L'Ingénu
VOLTAIRE, ZADIG ET L'INGÉNU la différence près que l'Ingénu reçoit dans le conte un autre nom, puisqu'on le baptise Hercule. Prèsque tous les contes de Voltaire ont un sous-titre : Zadig ou la Destinée, his toire orientale; I:Ingénu, Histoire véritable tirée des manuscrits du Père Quesnel. Ici encore, la différence saute aux yeux : si le sous-titre de Zadig invite à lire ce conte dans une perspective philosophique (réflexion sur l...