3338 résultats pour "rechercherez"

• Ressource gratuite : La Diversité Des Opinions Rend-T-Elle Vaine La Recherche De La Vérité ?

  Cependant la diversité des opinions ne peut-elles pas seulement traduire un désir de recherche de vérité, et de cefait n'est-elle pas un vecteur pour y parvenir ? *********Avoir une opinion est le fruit de tous les jours. Personne ne peut s'empêcher d'émettre des jugements sur ce qu'ilentoure et de se forger ainsi des opinions. Cela est d'autant plus vrai dans la vie publique, et ce dans le domainepolitique pour voter des lois, judiciaire avec les jurys des tribunaux mais aussi dans le domaine a...

• La recherche de la sagesse et de l'épanouissement peut-elle être indépendante de la connaissance du monde ?

  « Nous appelons « force égale » l'égalité selon la conviction et la non-conviction, de sorte qu'aucun des raisonnements en conflit n'ait préséance sur un autre parce qu'il serait plus convaincant. La suspension del'assentiment est l'arrêt de la pensée du fait duquel nous ne rejetons ni nous ne posons une chose. La tranquillitéest l'absence continue de tourment et le calme de l'âme. » SEXTUS EMPIRICUS, Esquisses pyrrhoniennes. 2.2 La connaissance du monde loin de participer à la rech...

• La recherche de la sagesse et de l'épanouissement peut-elle être indépendante de la connaissance du monde ?

  l'assentiment est l'arrêt de la pensée du fait duquel nous ne rejetons ni nous ne posons une chose. La tranquillitéest l'absence continue de tourment et le calme de l'âme. » SEXTUS EMPIRICUS, Esquisses pyrrhoniennes. 2.2 La connaissance du monde loin de participer à la recherche de la sagesse et de l'épanouissement constitue bien plutôt une cause d'angoisse. « De même qu'un tremblement de terre dévaste et désole les villes, de sorte que c'est avec angoisse que les hommes édifient leur d...

• Vivre selon ses principes: est-ce une obligation morale ou une recherche du bonheur ?

  Nietzsche au § 304 du Gai savoir critique les morales du renoncement qui ne consiste qu'à énoncer un certain nombre d'interdictions et obligel'individu à les respecter. Cette morale loin de permettre le bonheur ousa recherche ne fait qu'épuiser les forces humaines, elle les utilise d'unemanière contraire à leur tendance première. En effet les penchants del'homme doivent être exprimées car c'est le moyen par lequel la vies'accroît. Au lieu de penser par contraintes, obligations, interdictio...

• La recherche du bien-être peut-elle être une fin morale ?

  honnête peut l'être soit parce qu'il pense qu'il ne faut pas abuser autrui, soit parce qu'il se dit qu'en abusantautrui, il risque de perdre des clients. Or, s'il n'est honnête que par devoir, alors son comportement estmoral, mais s'il le fait également par intérêt, son comportement ne l'est plus. On voit que cette morale del'intention est aussi une morale du soupçon : comment être sûr d'être moral ? En faisant quelque chose dedéplaisant, qui ne nous apporte aucun avantage ? Mais alors,...

• Quel rôle jouent les hypothèses dans la recherche de la vérité ?

  Parler d'un recherche de vérité, n'est-ce pas reconnaître son caractère hypothétique primordial ? N'est-ce pas, contradictoirement, reconnaître simultanément le caractère éminemment relatif et subjectif dufondement de toute recherche de vérité ? I. Le fondement hypothétique de la recherche de vérité Si l'on en croit Platon, la vérité n'est pas accessible directement. Bien qu'elle soit présente en chacun de nous,celle-ci fait l'objet d'un oubli. L'homme ignore qu'il sait déjà. La vérité est alor...

• A la recherche du temps perdu ouvre la voie à une littérature moderne de Marcel Proust

  Marcel Proust avec des amies sur un court de tennis ' A la recherche du temps perdu ouvre la voie à une littérature moderne Avec son œuvre romanesque monumentale, À la Recherche du temps perdu, l'écrivain français Marcel Proust pénètre dans des domaines inexplorés de l'âme humaine et ins taure de nouvelles données dans l'art de )a narration. P lusieur s mais ons d'édition ayant refusé le manus crit de Mar cel Prous t, Bernar d Gras set se déclar...

• Rechercher le bonheur n'est ce pas se condamner à ne pas le trouver ?

  son individualité. En effet, le bonheur est beaucoup moins lié aux événements extérieurs qu'à notre personnalité, qu'à l'accord de nosactes avec nous-mêmes. C'est pour cela que Schopenhauer affirme que "La souffrance et le bien-être qu'on ressent ne seraient donc pas du tout déterminés de l'extérieur", car "le monde dans lequel chacun vit dépend de la façon de le concevoir." L'homme a donc comme devoir d'apprendre à se connaître et à connaître le monde extérieur pour comprendre lesactions qui l...

• Devoir de philosophie sur la question : La recherche du bonheur est-elle un idéal égoïste ?

  nous rendre heureux que nous-mêmes car personne n’ait aussi proche de nous-mêmes que nous-mêmes donc personne ne peut nous aider avec cette recherche idéale de notre propre bonheur et si le bonheur d’autrui ne nous intéresse c’est bien cela qui est égoïste chez chacune des personnes qui recherchent le bonheur sans prêtée attention aux autres car s'ils prêtent attention aux autres ils risquent de se perdre sur le chemin de leur bonheur en voulant pas tout moyen rendre une autre personne heur...

• La recherche de la vérité exclut-elle, selon vous, toute croyance ?

  Pascal, Les Pensées : "La volonté est un des principaux organes de la créance ; non qu'elle forme la créance, mais parce que les choses sont vraiesou fausses selon la face par où on les regarde. La volonté qui se plaît à l'uneplus qu'à l'autre détourne l'esprit de considérer les qualités de celle qu'ellen'aime pas à voir ; et ainsi, l'esprit, marchant d'une pièce avec la volonté,s'arrête à regarder la face qu'elle aime ; et ainsi il en juge par ce qu'il yvoit." La croyanc...

• PASCAL: La plus grande bassesse de l'homme est la recherche de la gloire...

  III Le coeur est cause de connaissance première Pourtant si Pascal fait de la raison la dignité de l'homme, il est intéressant de voir dans ce texte qu'elle ne permetpas de convaincre l'homme. Aussi, dans la dernier phrase nous voyons bien que la raison ne peut pas convaincre"ceux qui méprisent le plus les hommes". En effet, si ces hommes considèrent les hommes à l'égal des hommes, ilsrecherchent pourtant leur estime, ce qui veut dire qu'ils attribuent instinctivement à la raison des autres homm...

• « Du coté de chez Swann » - Marcel Proust - A La recherche du temps perdu

  « de la même façon qu'opère l'amour, en me remplissant d'une essence précieuse: ou plutôt cette essence n'était pas en moi, elleétait moi. »Il se pose alors trois questions « D'où venait-elle ? Que signifiait-elle ? Où l'appréhender ? » qui mettent en place le thème de lamémoire involontaire.Ici commence la quête du temps perdu, trouver le plaisir du souvenir, caché dans des objets tel que la madeleine, l'enjeu est doncde sortir de l'obscurité de ces mornes journées et recréer un monde à travers...

• A LA RECHERCHE DU TEMPS PERDU de Marcel Proust

  pour le giletier Jupien. Le Narrateur est reçu chez la princesse de Guermantes. Autre aperçu du monde. Swann et le prince de Guermantes sont tous deux dreyfusards. Besoin désespéré d'Alber­ tine, analogue au besoin de la mère. Second séjour à Balbec. Les intermit­ tences du cœur : le Narrateur ne comprend qu'un an après que sa grand­ mère est morte. Nouvelle liaison avec Albertine. Charlus a un nouvel amant : Morel. Le Narrateur est reçu chez...

• LA PHILOSOPHIE RECHERCHE-T-ELLE LA VÉRITÉ OU LE SENS ?

  C'est donc a fortiori la nature de la discipline qui est ici mise à la question. Il faudra donc s'interrogeraussi, a fortiori, sur les motivations qui poussent à philosopher. En réalité, on se demande ici à quoisert la philosophie : à trouver des vérités ou à donner trouver un sens à l'existence tant du mondeque de notre propre être. Problématique Quelle est donc la fonction de la philosophie ? Peut-on, en droit, trancher entre l'alternative qui met en jeuvérité d'un côté et sens d...

• Doit-on imposer des limites à la recherche ?

  La recherche est semblable à la rose : Une rose peut délivrer le plus beau des parfums mais aussi égratigner la plus belle main qui la soigné. Devrait-on supprimer toutes les roses ? La réponse est évidemment que non, la Recherche est un beau risque à prendre ! Ce beau risque se retrouve avec Le "principe de précaution" qui doit toujours être contrebalancé par le risque de non-action: ne pas tenter de développer les OGM, par exemple, c'est peut -être éviter des risques sanita...

• La recherche du bonheur vous parait-elle constituer un fondement valable de la vie morale ?

  - Pour Aristote, la conduite vertueuse répondant parfaitement aux exigences de l'essence humaine, celle-ci est ainsi couronnée par le bonheur. Lebonheur constituant une sorte de supplément gratuit à laconduite vertueuse, « comme la beauté pour ceux qui sontdans la fleur de la jeunesse » (Aristote , Ethique à Nicomaque , X, 1174b). - On pourrait donc penser que la recherche du bonheur constitue bien le fondement de la morale. Plutôt que la recherche du bonheur, la d...

• Est-ce un devoir de rechercher le bonheur ?

  § 2. Bonheur et souverain bien dans la philosophie moderne. Les métaphysiciens de l'époque classique ne s'expriment guère autrement. Descartes, très proche du stoïcisme,pose comme règle de sa morale par provision', qu'il vaut mieux changer ses désirs que l'ordre du monde et, dans seslettres à Élisabeth, il distingue entre l'heur, «qui ne dépend que des choses qui sont hors de nous» et la béatitude,qui consiste «en un parfait contentement d'esprit et une satisfaction intérieure que n'ont pas or...

• La recherche du bonheur doit-elle orienter notre conduite?

  relève de la totalité ; et il suppose en outre la durée (tandis que la joie est momentanée etcoexister avec une souffrance ou une douleur) Le bonheur suppose une harmonie totale etdurable entre soi et soi-même, entre soi et le monde. Comment ne pas le désirer ? Maiscomment ne pas juger d'emblée qu'une telle attente est utopique ?La béatitude serait pourtant la réalisation d'un tel bonheur total, définitif, sans failles, maisle terme implique l'idée d'un bonheur d'essence spirituelle. Dans l'Eth...

• travail de recherche sur identité ethnique au québec , à montréal

  toujours présente ? 1.2 Question générale de recherche : L’importance du sujet, soit l’identité ethnique, se traduit par le fait que l’immigration est un phénomène très présent au canada, si nous nous basons sur les données mentionnées plus haut. Ainsi la pertinence de comprendre le sentiment d’appartenance des jeunes d’origines immigrés nous permet de démontrer également le degré l’intégration des immigrants au Québec. L’intention de no...

• Pratique de l’enquête coopérative : La recherche « avec » plutôt que « sur » les personnes in Handbook of Action Research (Peter Reason et Hillary Bradbury-Huan)

  Présentation de la Pratique de l’enquête coopérative – Marc Klein 2 les questions ou propositions à étudier. Ce cycle de quatre phases est répété entre 6 et 10 fois. Ces répétitions améliorent la validité des résultats en équilibrant « les divergences sur plusieurs aspects du sujet de l'enquête, avec la convergence sur des aspects spécifiques, afin qu'il y ait un cadre permettant de saisir à la fois le tout et ses parties » ( Heron & Reason, 2007). Exemples • Un groupe de médecin gén...

• Organisation européenne pour la recherche nucléaire [CERN] - physique.

  physicien français André Lagarrigue met en évidence les courants neutres, ce qui constitue une première validation de la théorie électrofaible ( voir théorie des champs unifiée). En 1981 sont réalisées les premières collisions proton-antiproton, et l’équipe de Carlo Rubbia et Simon Van der Meer découvre en 1983 les bosons W et Z, vecteurs del’interaction faible, confirmant ainsi la théorie électrofaible. Pour cette découverte, ils reçoivent le prix Nobel de physique l’année suivante, concrétisan...

• Que recherche l'Homme dans son histoire ?

  apparaît comme ce qui rend possible tout progrès humain. La connaissance de notre passé est donc lacondition de possibilité pour toute mise en marche d'un progrès de l'humanité. · La mémoire dépend d'un point de vue particulier ; même la mémoire collective est une vision parcellaire du passé : les Français n'ont pas le même souvenir de la dernière guerre que les Américains.L'histoire essaie, elle, de constituer un tableau global de l'événement. Connaître le passé, c'est donc afort...

• La recherche du bonheur peut-elle être une éthique ?

  l'autonomie de la morale. En effet le devoir y découle de la loi morale, manifestée par la raison, et caractérisée parson exigence d'universalité : « Agis de telle sorte que la maxime de ton action puisse être érigée en règle universellede conduite », dit le premier impératif catégorique.¦ Il s'ensuit que seule la volonté bonne est absolument bonne, et ceci indépendamment de tout critère de réussiteou d'échec, du moment que tout a été mis en oeuvre pour bien agir. L'intention morale doit viser l...

• Organisation européenne pour la recherche nucléaire [CERN] - sciences et techniques.

  de 27 kilomètres fait de lui le plus grand accélérateur de particules au monde (il accélère et fait entrer en collision des électrons et leurs antiparticules, les positrons). En 1994, la construction du grand collisionneur de hadrons (LHC, Large Hadron Collider) est approuvée et entraîne dès 2001 le démontage du LEP. Le LHC, qui doit démarrer en 2007, permettra des collisions de faisceaux de protons à une énergie de 14 TeV et sondera la matière plus profondément que jamais auparavant. Des faisce...

• La recherche de la vérité exclut-elle toute croyance ?

  Pascal, Les Pensées : "La volonté est un des principaux organes de la créance ; non qu'elle forme la créance, mais parce que les choses sont vraiesou fausses selon la face par où on les regarde. La volonté qui se plaît à l'uneplus qu'à l'autre détourne l'esprit de considérer les qualités de celle qu'ellen'aime pas à voir ; et ainsi, l'esprit, marchant d'une pièce avec la volonté,s'arrête à regarder la face qu'elle aime ; et ainsi il en juge par ce qu'il yvoit." La croyanc...

• La recherche de la vérité explique-t-elle à elle seule l'histoire et le développement des sciences ?

  La recherche de la vérité explique-t-el le�à elle seule l'histoire et le développement des sciences ? THÈMES DE RÉFLEX ION • Remarquer que le libellé exact du sujet est « la recherche de la vérité explique-t-elle à elle seule l'histoire et le dévelop­ pement des scienc es? ». Des considérations, visant à établir que la recherche de la vérité est bien impliquée -entre autres -dans l'histoire et le développ ement des sciences, sont donc ici oiseuses. •...

• Faut-il renoncer À la recherche de l’absolu ?

  Tout d'abord, il peut paraître vain de rechercher l'absolu. En effet, selon sa définition, l'absolu semble insaisissable. L'absolu n'admet pas de restriction ou d'exception, c'est un phénomène total et clos. A l'image d'un pouvoir absolu, qui s'exercerait sans partage ou bien d'amour absolu, c'est-à-dire un amour qui serait exclusif et inconditionnel, l'absolu, selon son étymologie latine signifie une chose achevée, parfaite. Lorsque l'on emploie ce terme en métaphysique, l'absolu désigne tout c...

• L'objectivité est-elle donnée dans l'expérience sensible ou résulte-t-elle des progrès de la recherche scientifique ?

  II./ L'activité de l'entendement dans la constitution de l'objectivité de l'expérience sensible. A./ Reprenons l'exemple de la pomme. Lorsque je la perçois, quelles sont mes données sensorielles ? Un peu devert, de rouge et de reflets, organisés en forme circulaire par la vue, une sensation de dureté au toucher, un goutacide au goût. Rien dans ces données me dit que la pomme est un objet différent de ce qui l'entoure, ni qu'elleexiste toujours si je me détourne d'elle. Rien ne me dit non plus q...

• Faut-il rechercher tout plaisir ?

  vie présente. Bien vivre notre existence veut dire parvenir au bonheur ici-bas, et cela n'est possible que parun bon usage des plaisirs et des désirs.L'homme est un être de désir, et selon qu'il parvient ou échoue à satisfaire ses désirs, il est heureux oumisérable.Or, le bonheur est d'abord l'absence de souffrance physique ou psychologique. C'est pourquoi Epicure déclare: « Une théorie non erronée des désirs sait rapporter tout choix à la santé du corps et à la tranquillité del'âme puisque...

• Le dialogue favorise-t-il la recherche de la vérité?

  s'accomplit, de façon vivante, une parole politique (et non les lieux publics), on aura sans doute compris que l'Étatdémocratique moderne souffre de le voir colonisé par les médias et les autres instances de confiscation de la parole(ou d'imprégnation de modèles figés). Les citoyens se détournent de l'espace public parce qu'ils ne peuvent plus yêtre entendus, à défaut de le vivifier eux-mêmes.Malgré tout, ils disposent, par le langage, d'une puissance immanente de lien (il existe un lien inconto...

• La philosophie recherche-t-elle la vérité ou le sens ?

  créées de toute éternité par Dieu. - Descartes , Méditations métaphysiques, VI è réponse. - Leibniz , Discours de métaphysique. Sens = Il s'agit là d'un synonyme de signification. La direction d'un mouvement, l'orientation d'un processus ; la destination des êtres humains et de leur histoire, la raison d'être de leur existence etdes leurs actions, le principe conférant à la vie humaine sa valeur. - Nietzsche , La généalogie de la morale, 3 e dissertation, §28...

• La recherche scientifique est elle une recherche de la vérité

  Dissertation de philo : La recherche scientifique est-elle une recherche de la vérité ? Les chercheurs, à travers le monde, cherchent à percer les mystères de la science. Cette recherche scientifique occupe une place importante dans notre société, nous y plaçons tous beaucoup d’espoir; nous pouvons prendre un exemple très actuel qui est la crise de la Covid-19 et de l’espoir placé par tous dans la recherche du vaccin. La confiance que nous donnons à cette recherche scientifique, nous amèn...

• La recherche du bonheur rend-elle les gens malheureux ?

  Nous allons désormais voir, dans un deuxième temps, qu'à force de chercher le bonheur, celui-ci arrive. En effet, de penser tout le temps à cet état et de rechercher sans cesse sonaccès, mène forcément à une quête intéressante car l'Homme va apprendre des choses pourses recherches. Il est donc possible que le bonheur soit abordable en le recherchant.Dans le film « à la recherche du bonheur » par exemple. Un homme se retrouve à la rue avecson petit garçon mais ne perd pas pour autant espoir. Il c...

• Que vaut encore la recherche de la sagesse dans le monde moderne ?

  2. sagesse consiste soit à vivre pour le devoir, soit pour le bonheur, mais il faut bien voir que ces finalités ne sont pasextérieures à la sagesse elle-même. La vie sage est la vie dans le devoir ou la vie dans le bonheur. Il faut noter quele bonheur et le devoir vont souvent de pair dans les philosophies. La sagesse est un bien en soi, elle a donc sonsens en elle-même. Dans le monde contemporain la sagesse reste le sens de la vie. La liberté de l'esclave 3. Les stoïciens ont conçu la libert...

• La recherche du bonheur est elle une recherche du plaisir ?

• de la recherche de la vérité à la vérité de la recherche

  C la construction de la verité mouvement d'arrachement du monde au chaos l'univers est l'unité de la diversité. Aristote Il n'y a de science que du général et du nécessaire. Un cosmos est un bijoux. Tout va ensemble cette triple dimension conditionne la possibilité d'un bijoux. Forme couleur et matière. Les grecs ont appelés la nature cosmos car il la trouve harmonieuse comme un bijoux. Au fondement de la science il y a une croyance en l'unité du monde. On s'étonne des choses qu'elles...

• « La recherche du Bonheur est elle un idéal égoïste ? »

  Cette correction ne fait qu'utiliser le contenu des cours, c'est-à-dire les idées, les références d'auteurs en lesajustant de façon originale au problème précis du sujet. Voilà comment utiliser intelligemment un cours. Exemple d'introduction rédigée respectant les normes impératives de la dissertation de philosophie. Point 1 : Le bonheur est une question qui mobilise de plus en plus les médias, qui donne parfois à leur lecteurs ou auditeurs, des recettes, se confondant bien souvent ave...

• La recherche du bonheur doit elle orienter notre vie ?

      La recherche du bonheur est incontestablement une force pour l'Homme.Comme dit Aristote, le bonheur est le « bien suprême », c'est un objectif commun à tout les êtres humains, qui par des chemins différents, vont tout de même chercher ce bonheur. Ce qui nous permet donc d'avoir un espoir, de trouver le courage de perpétuer cette quête au cours de notre existence. Même les personnes qui sont dans le désespoir, qui n'ont plus foie en la vie, cherche le bonheur dans des actes comme le suicide...

• L'obéissance au devoir peut-elle s'accompagner de la recherche du bonheur ?

  si elle permet d'apporter un plaisir et d'éviter une douleur. Et c'est bien ce que développe John Stuart Mill dans l'Utilitarisme dans la droite ligne de Bentham. Comme il le dit : « Le principe d'utilité pose que les actions sont moralement bonnes dans la mesure où elles tendent à promouvoir le bonheur. » Donc l'obéissance au devoirs'accompagne donc nécessairement de la recherche du bonheur car est moral ce qui est bon et procure du plaisir.Mill effectivement définit le bonheur co...

• Pourquoi rechercher la connaissance ?

• « recherche du bonheur »

• Pendant plus de mille ans, Byzance vit s'épanouir, au milieu des périls extérieurs, un État, une religion et une civilisation en perpétuelle recherche d'équilibre entre Orient et Occident, entre richesse et pauvreté, entre Antiquité et christianisme.

  Justinien Ier Maurice Phokas Procope de Césarée Théodora Tibère II Constantin Les livres Byzance - Justinien entouré des dignitaires de sa cour (mosaïque de San Vitale à Ravenne), page 788, volume 2 Byzance - l'impératrice Théodora (mosaïque de San Vitale à Ravenne), page 789, volume 2 Byzance - l'intérieur de Sainte-Sophie de Constantinople, page 790, volume 2 Héraclius et la conquête arabe. Le règne d'Héraclius I er (610/641) permit le redressement, mais, malgré l'élimination du...

• « Est-ce un devoir de rechercher le bonheur ? »

• KIU-JAN Juran : A la recherche du Tao

  KIU-JAN Juran ou A la recherche du Tao Chine (Nankin, K'ai-fohg) xe siècle L'art de peindre, dans la Chine antique , était ,fréquemment- assimilé à un exercice spirituel, au même titre que la méditation, ce dont témoigne le titre de ce rouleau vertical : A la recherche du Tao ... Le terme dé signe la voie, la recherche patiente de la vérité et de la sagesse. Dérivée de l'enseignement du philo­ sophe Lao Tseu , la religion...

• La recherche de la vérité ne met-elle pas toujours en marge de la société ?

  nouveau être prise en compte. Pour autant, la recherche de la vérité est-elle totalement incompatible avec la vie sociale ? Le sage n'a t-il pas luiaussi besoin de la communauté ? La pertinence du cheminement vers la vérité ne nécessite-t-elle pas lacommunication et l'intersubjectivité ? II) Recherche de la vérité et intersubjectivité versus « égoïsme logique ». Aristote, dans le livre X de l' Ethique à Nicomaque présente la vie contemplative et le savoir théoré...

• A quoi correspondent les heures pour recherche d'emploi ?

  trouvé un autre emploi n'a donc pas intérêt à le dire, encore que les tribunaux aient affirmé à plusieurs re­ prises que l'employeur n'était pas qualifié pour juger de leur nécessité . Le salarié dispensé d'exécuter son préavis n'y a pas droit non plus. • Blocage des heures: Très souvent, l'employeur et le salarié préfèrent que les heures soient prises en un ou plusieurs blocs plu- tôt que tous les jours. Cet arrangement est h...

• La raison a-t-elle pour fin la recherche de la verite ?

  En effet, le caractère formel et abstrait qui fait la force de la démonstration, fait aussi sa limite. Une démonstration garantie donc la vérité a condition d'être indépendante de la réalité des faits (comme les mathématiques). Et donc, pour toutes les vérités qui portent sur la réalité, il est nécessaire de recourir à « l'expérience ».   La seconde dimension de la raison soit la dimension technique parait donc intervenir dans la recherche de la vérité. L'expérience peut venir confirmer une dém...

• La vérité est une notion recherchée par l’homme depuis toujours.

  d'après Descartes. En second temps, nous analyserons l'idée de Leibniz vis à vis de l'évidence, et pourquoi selon lui il faut s'en méfier. Finalement, nous verrons ce que l'évidence vaut vraiment par rapport à la vérité.   Un critère de vérité permet de distinguer le vrai du faux d'une idée, et, puisque la vérité peut parfois être difficile à trouver, ces critères sont la pour aider l'homme dans sa recherche.  Ainsi, une évidence qui s'imposerait comme une lumière fugace à l'esprit et viendrait...

• Proust - A la Recherche du Temps perdu….

  son bagage ne lui sera de rien. Chercher ? pas seulement : créer. Il est en face de quelque chose qui n'est pasencore et que seul il peut réaliser, puis faire entrer dans sa lumière. Proust - Du coté de chez Swann - A la recherche du temps perdu Annonce des axes Nous ferons une explication linéaire : I- Caractère involontaire de l'expérience -> jusqu'à « .. .s'amollir un morceau de madeleine. » II- Expérience sous le signe de l'extase -> jusqu'à « ... Que signifiait-ell...

• La recherche du bonheur est-elle le fondement de la morale ?

  - Pour Aristote, la conduite vertueuse répondant parfaitement aux exigences de l'essence humaine, celle-ci est ainsi couronnée par le bonheur. Lebonheur constituant une sorte de supplément gratuit à laconduite vertueuse, « comme la beauté pour ceux qui sontdans la fleur de la jeunesse » (Aristote , Ethique à Nicomaque , X, 1174b). - On pourrait donc penser que la recherche du bonheur constitue bien le fondement de la morale. Plutôt que la recherche du bonheur, la d...