947 résultats pour "choisissait"

• L'art sert-il à quelque chose ? (Pistes de réflexion seulement)

  • Freud, d'une autre façon, affirme la même chose. L'art est sublimation,c'est-à-dire esthétisation des pulsions. Créer permet de se débarrasser durefoulé, de toutes les tendances inconscientes qui n'arrivent pas à s'exprimeret qui font souffrir. L'art emprunte sa force aux pulsions fondamentales pourles dériver vers un but de substitution socialement valorisé. Mais Freud ditaussi que, si on peut expliquer par l'analyse psychanalytique les conditionsd'apparition d'une oeuvre, on...

• Le travail et la technique Karl Marx, Lettre à Annenkov, le 28 décembre 1846 (commentaire)

  Comme l'écrit Marx, « la société ne se compose pas d'individus, elle exprime la somme des rapports et des conditions dans lesquels se trouven t ces individus les uns vis-à-vis des autres ». La société est donc une réalité pratique, non pa s le cadre dans lequel se déroulent les actions humaines, mais le fruit de ces actions réci proques - production, échanges, consommation... Comment se déterminent les rapports sociaux ? Sont-ils librement choisis ?...

• Suis-je responsable de mon bonheur ?

  « Ainsi, afin que je ne demeurasse point irrésolu en mes actions pendant que la raison m'obligerait de l'être en mesjugements, et que je ne laissasse pas de vivre dès lors aussi heureusement que je pourrais, je formais une moralepar provision. » La morale par provision consiste à se donner des règles d'action, temporaires et révisables, pour vivre et agir defaçon décidée et résolue, alors même que le doute me contraint à ne rien admettre pour vrai. On est là à unmoment très particulier d...

• A quoi sert l'art ?

  "L'art doit surtout et avant tout embellir la vie, nous rendre donc supportableset, si possible, agréables aux autres : cette tâche sous les yeux, il nousmodère et nous tient en bride, crée des formes de civilité, lie des êtres sanséducation à des lois de convenance, de propreté, de courtoisie, leur apprendà parler et se taire au bon moment. L'art doit ensuite dissimuler ouréinterpréter toute laideur, chaque trait pénible, horrible, dégoûtant, qui necessera de reparaître en dépit...

• Faut- il opposer le désir et la raison ?

  puisqu'elles sont non seulement inutiles, mais nuisibles. Dans d'autres textes, Epicure distingue parmi les plaisirs , ceux qui sont naturels et nécessaires, ceux qui sont naturels mais non nécessaires, et enfin ceux qui ne sont ni naturels et non nécessaires. Or, le sagerecherche les premiers et méprise les autres. L ‘épicurisme est donc une morale du plaisir, mais dans les limitesdu simple besoin ; sa finalité est l'ataraxie ; sa méthode consiste à se contenter de peu, à ne désirer que c...

• Pouvons-nous savoir avec certitude que nous sommes libres?

  Descartes ne concède donc pas grand chose puisqu'il n'accorde que la possibilité théorique d'une indifférencepositive. Il est certes possible que nous agissions contre toute raison afin de donner corps à cette indifférence, oupour prouver notre liberté, mais agir afin d'établir une affirmation de soi ne pourrait guère conduire qu'à une vie videet dénuée de sens. L'indifférence même conçue comme une volonté positive (et non comme simple absence defondement à une décision) est donc bien...

• Comment puis-je savoir qui je suis ?

  nous sommes réellement. Es-ce que cette conscience me donne un vrai reflet de moi-même ? Le présupposé nie tous les phénomènes inconscients. Or toute personne a déjà vécu des phénomènes inconscients. Nous serions donc en réalité différents de ce que nous pensons être. Donc s'il y a des phénomènes inconscients alors il y a une partie de mon esprit que je ne maîtrise pas. Dans ce cas-là, le concept de sujet  disparaît complètement. Je ne me connais pas donc je peux choisir librement et ne peut me...

• PROGRAMME OFFICIEL & MÉTHODOLOGIE (terminales technologiques)

  L'ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AUX BACCALAURÉATS F, G, H Aux baccalauréats F, G, H, l'épreuve de philosophie est une épreuve écrite. Il n'y a pas d'oral. Vous disposerez de 4 heures pour traiter l'un des sujets proposés . Vous aurez à choisir entre : - le sujet de type 1: la dissertation (on vous en proposera deux); - le sujet de type 2 : le texte-questions. Le sujet de type 2 n 'est pas plus facile que le sujet de type...

• (MAO TSE-TOUNG) La guerre populaire

  4. A chaque bataille, concentrer des forces d'une supériorité absolue (deux, trois, quatre et parfois même cinq ou six fois celles de l'ennemi), encercler complètement les forces ennemies, s'efforcer de les anéantirtotalement, sans leur donner la possibilité de s'échapper du filet. Dans des cas particuliers, infliger à l'ennemi des coups écrasants, c'est-à-dire concentrer toutes nos forces pour une attaque de front et une attaque sur l'undes flancs de l'ennemi ou sur les deux, anéantir une parti...

• Aristote et le choix

  établies par Aristote mais à mettre en valeur l'interroga tion présente dans ce texte. Pour cela, il importe de réfféchir non seulement à la diff érence en tre souhai ter et choisir mais aussi aux objets du souh ait et du choix évoqués par Aristote :la réffex ion porte sur le possible et l'im possible, l'accessible et l'inaccessible, ce qu'on réalise et ce qu'on espère, ce qui est en notre pouvoir et ce qui ne l'est pas. On peut donc voir comment ce...

• Lire et analyser les graphiques

  2. Repérer les faits dominants :  Je regarde l’allure générale de la courbe et son évolution = ses changements  Elle baisse ?  Elle augmente ?  Je précise avec des adjectifs ou des adverbes, si l’évolution est :  Régulière ou pas ?  Rapide ou lente ?  Surtout pendant une période  Je peux aussi comparer :  y a -t-il augmentation ?  Diminution ?  Plus que…moins que… … le double ? 3. Je repère les points parti...

• La justice vient-elle de Dieu ?

  Transition : Les injustices d'ici-bas remettent en cause la justice divine dans la mesure où elles en sont les effets. Deuxième partie : Les objections à la théodicée. S'il n'y a de justice que divine et que cette justiceest remise en cause alors c'est l'existence même de la justice qui est interrogée. 2.1 Dieu auteur du mal puisque créateur du monde. Dieu serait-il injuste ? « LE THÉOLOGIEN- Si Dieu se réjouit de la félicité de tous, pourquoi ne les a-t-il pas rendus tous heureux ?S'il...

• PASCAL: un esprit boiteux.

  "De sorte que, n'en ayant d'assurance qu'à cause que nous le voyons de toute notre vue, quand un autre voit detoute sa vue le contraire, cela nous met en suspens et nous étonne". Ce qu'il y d'encore plus ambigu dans le vraic'est lorsque nous sommes en mesure de dire que nous le possédons, un autre aussi peut soutenir la même chosemais pourtant, nos deux théories sont tout à fait dissemblables l'une de l'autre. Ainsi, ce que souligne Pascal c'estque nous sommes réellement convaincu, aussi bien l'...

• Essais de théodicée - Gottfried Wilhelm Leibniz : Le meilleur des mondes possibles (§ 7 et 8)

  Dieu a choisi le meilleur de tous les univers possibles 1 Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646-1716) Vous ne le savez peut-être pas encore, mais vous êtes une Monade et vous vivez dans le meilleur des mondes possibles. Voilà de quoi vous réjouir ou, au contraire, vous agacer forte­ ment, comme le fut Voltaire, qui écrivit Candide uniquement pour tourner en ridicule l'optimisme leibnizien, béat donc idiot. N'en déplaise à Voltaire, Leibniz est un philosophe fonda­ mental. Mais sa pensée...

• Fiche de lecture - Stratégies de la rue, les manifestations en France d'Olivier Fillieule

  n'est alors pas l'arsenal juridique ou répressif mais plutôt l'art de négocier avec les organisateurs, en les amenant sur un terrain qui leur est propre. Toutefois, lorsquel'évènement est lancé, le problème central devient alors le même, aussi bien pour les manifestants que pour les forces de l'ordre, le contrôle des troupes. L'auteur enconclue qu'à la vue de la relative indétermination dans les rapports de commandement, il y a bien des marges d'autonomie entre les consignes du politique et lado...

• QU'EST-CE QU'ÊTRE RAISONNABLE ?

  l'homme d'être raisonnable, chacun de nous, à tout instant, l'est fort peu. Il nous arrive de déraisonner.Formulation du problème :Qu'est-ce donc qu'être raisonnable puisqu'à la fois nous pouvons l'être et ne l'être pas ? Quand, dans unecirconstance donnée j'affirme n'être pas raisonnable, suis-je pour autant en contradiction avec ma nature d'homme? Orientation de la recherche : Pour surmonter cette difficulté, il nous faudra saisir ce vers quoi nous tendons beaucoup plus que ce que n...

• Grand oral du bac : LES MATIÈRES PLASTIQUES

  Les matières plastiques ' Un écrou en plastique sur un boulon en acier montre l'un des avantages des plastiques: contrairement à l'acier, ils ne subissent pas la corrosion. trique des monomères. Aussi, les matières plas­ tiques présentent-elles des propriétés diverses _; dues à une structure différente. Les propriétés physiques On classe généralement les polymères en trois groupes, selon leurs propriétés. Les élastomères conservent la mémoire de leur...

• Définition: Définition: AFFECTIONNER, verbe transitif.

   9. Vers le début du siècle, alors même qu'il commençait de monopoliser les fonctions para-scientifiques, M. Larminat avait jugé qu'il n'était pas trop tard pour se choisir un personnage, un type physique, une silhouette. Il avait, ingénument, choisi le propre type de Pasteur, mort depuis quelquesannées. Il avait taillé sa barbe en carré, laissé pendre sa moustache, adopté les lunettes étroites à grêle monture métallique. Il affectionnait les cols droits, ouverts et cassés, nouait largement sou...

• Pour convaincre, est-il préférable d’illuster son point de vue à travers un récit fictif ou de présenter dircetement ses arguments ?

  - Eviter la censure II- Eléments négatifs ou limites - Simplification des problémes - Des moralités trop conventionnellesDans l’argumentation directe ou explicite, le discours est en principe pris en charge par l’auteur ; on peut parler d’essai au sens large. Montaigne a donné naissance à ce genre, en écrivant une œuvre qui a pour titre Essais, où il met en avant une réflexion en constante évolution. L’essai s’est largement, car les intellectuels lui confèrent de nombreux atouts. T...

• David HUME: Passion déraisonnable et jugement

  ne peut jamais combattre la passion sans la direction de la volonté. »Car « le domaine propre (de la raison) est le monde des idées et la volonté nous place toujours dans le monde desréalités. »La raison porte sur des idées, c'est-à-dire pour Hume des copies, des images des choses, des représentationsinertes. La raison calcule, cherche les « causes » et les « effets », mais ne possède aucun dynamisme propre à enfaire un motif d'action : nous ne sommes pas avec elle dans « le monde des réalités...

• Le Bilinguisme dans les chansons de Rai masculines

  2 Introduction : La langue française occupe une place fondamentale dans notre société algérienne notamment dans la production artistique comme les chansons de rai. Le rai est l’un des principaux genres musicaux d’Algérie. Il est né à Oran au début du vingtième siècle. Le mot rai signifie « avis, opinion ». Donc notre recherche a pour une démarche la problématique suivante : Quelle est la place du français dans les chansons de rai masculines en 2017 ? Est-ce que tous les chanteu...

• Verlaine, Je ne sais pourquoi...

  Vers 6 : verbe « couver » qui renvoie au domaine de l’oiseau avec une reprise du thème maritime avec « au ras des fléaux ». Dans la première strophe : « je » (lyrique) qui représente le poème lui-même. A la deuxième strophe, ce « je » disparaît et est littéralement remplacé par l’image d’une mouette sans article, donc valeur général, symbolique. A partir de là, on va avoir un autre pronom, non pas « je » mais «...

• NICOLAS MACHIAVEL à ZANOBI BUONDELMONTI 1 2 ET COSIMO RUCELLAI Salut.

  cette seule satisfaction : j'ai pu me tromper sur bien des points, mais il en est un du moins où je n'ai pas fait erreur, c'est en vous choisissant entre tous pour vous adresser ces considérations de moi ; d'abord parce que, ce faisant, je crois vous témoigner certaine reconnaissance du bien que j'ai reçu de vous, et aussi parce que je crois rompre de la sorte avec l'usage courant de tous les écrivains : ils ne manquent jamais d'adresser leurs ouvrages à quelque prince et de lui dé...

• Une liberté restreinte dans un monde ouvert de K. POPPER

  fit ses découvertes les plus grandes et les plus authentiques, libre qu'il était de choisir son chemin, comme un explorateur dans !'Himalaya, mais étant aussi limité à la fois par le chemin choisi jusque-là et par les suggestions et les restrictions internes du nouveau monde ouvert qu'il était en train de découvrir. Karl POPPER, L'univers irrésolu, trad. R. Bouveresse, Hennann, 1984, p. 105. POUR MIEUX COMPRENDRE LE TEXTE Karl...

• ECJS

  l'administration. Ces nominations sont mieux encadrées depuis la révision constitutionnelle de 2008.Il est l'interlocuteur des dirigeants des autres pays, accrédite les ambassadeurs, négocie et ratifie les traités.Il est le chef des armées.Il soumet à référendum certains projets de loi.Il promulgue les lois, peut dissoudre l'Assemblée nationale et convoquer le Parlement en session extraordinaire.Il est le garant de l'indépendance de l'autorité judiciaire et préside le Conseil supérieur de la mag...

• anthologie poètique Baudelaire

        Préface       A la croisée du Parnasse, du symbolisme et du romantisme, Charles Baudelaire est un poète inclassable, et c'est bien pour cela qu'il apporta sa richesse à l'écriture poétique. Il est né en 1821 et mort en 1867 à Paris. Avant d'être formé à Louis le Grand, le jeune Charles est déjà baigné dans une atmosphère artistique grâce à son père, qui le quitte en 1828. Il découvre aussi l'exotisme et la sensualité pendant ses voyages en mers du Sud. Peu compris aussi bien par ses conte...

• Didactique

  INTRODUCTION L’objectif principal de la méthode “La BD en salle de classe” est de contribuer à faire connaîntre et aimer la bande dessinée satirique tout en montrant qu’elle est un bon outil pédagogique. Elle nous présente 15 bandes dessinées de : Bosc, Bretécher, Chimulus, Faizant, Hoviv, Margerin, Reiser et Wolinski choisies en fonction de l’histoire, des situations et de leurs contenus linguistique et socio- culturel. Elles sont ordonnées d’après leur...

• Les masques de Jean-Baptiste Clamence - Camus, La Chute

  « Un héros de notre temps » Qui est Clamence? Quel est le premier des masques qu'il propose à notre regard? A de nombreuses repri­ ses, la critique a insisté sur ce point: l'ambition pre­ mière de Camus fut d'écrire un pamphlet et le visage excessif de Clamence fut conçu d'abord comme une impitoyable et féroce caricature. La Chute, en effet, est née directement de la querelle de L'Homme révolté. Camus, on l'a vu, avait été p...

• Mayotte.

  dépendances, qui fut rattachée à Madagascar de 1912 à 1947, puis qui acquit son autonomie administrative. Après le référendum de 1958, les Comores devinrent un territoire d'outre-mer (TOM), mais les Mahorais s'étaient prononcés à 85 % pour la départementalisation. La ville de Dzaoudzi, sur la Petite-Terre, fut la capitale des Comores jusqu'à ce que l'Assemblée territoriale eût choisi de siéger ailleurs qu'à Mayotte, à Moroni (dans la Grande Comore) en 1968. En décembre 1974, les Comoriens se pro...

• Adaptation d'une oeuvre littéraire au cinéma : Vipère Au Poing - Comparaison livre et film

  COMPARAISON FILM/LIVREVipère au poing est avant tout un livre sur la mère. Une mère dépourvue d'instinct maternel, une mère castratrice dont l'ultime plaisir est de tyranniser ses fils. Unemère si cruelle qu'elle ne pourrait exister, semble-t-il, que dans les contes des frères Grimm... Pourtant, en créant ce personnage plus grand que nature, Hervé Bazins'est largement inspiré de sa propre mère. Plusieurs éléments de Vipère au poing ont une troublante ressemblance avec la réalité, si bien qu'il e...

• l'homme est-il libre de décider de sa vie ?

  III- L'homme décide de sa vie en tenant compte des circonstances. A- L'homme est libre de décider de sa vie à chaque moment de celle-ci. 1- L'homme « prudent »selon Aristote est celui qui tient compte du fait qu'il y a du hasard et qui ne décide de sa viequ'en prenant de bonnes décisions dans le détail.2- Ce même homme n'est pas qualifié de libre par Aristote, il n'est pas conçu comme se créant toujours lui-même,mais il décide de sa vie en essayant de prendre des décisions opportunes à chaque mo...

• analyse production message

  pas qu'à une personne mais à l’ensemble des lecteurs. Des impératifs à la deuxième personne du pluriel sont utilisés, ils incitent les lecteurs à faire des choses par exemple « alors faites le choix » ou « pensez Tetra pak ! ». Entre les deux paragraphes on peut voir une petite bande blanche dans lequel il y a le logo et le nom de WWF (le partenaire) et juste à coté le logo, le nom et le slogan de Tetra pak ce qui permet de connaitre l’émetteur et de mettre le texte un peu...

• modélisation.

  diverses ; par exemple, beaucoup de choses coûtent en général moins cher à l'unité que peu de choses. Ensuite, les théories sont en concurrence les unes avec les autres ; ainsi, les mathématiques ne proposent pas « une » vérité : telle ou telle théorie (en contradiction l'une avec l'autre) peut être choisie. En revanche, les mathématiques proposent des conséquences logiques suivant nécessairement les hypothèses « abstraites » ; c'est à celui qui a voulu les utiliser d'en tirer les conséquences...

• Leibniz, Gottfried Wilhelm - philosophie.

  Leibniz dut alors concilier la liberté humaine avec la prescience divine, et l’existence du mal avec la bonté du créateur. Le Discours de métaphysique (1686) élabora une notion de la liberté qui ne s’identifie pas à l’arbitraire du désir, mais à l’accomplissement de soi. L’Homme n’a pas la liberté de choisir à son gré son destin, mais il a la faculté de choisir à chaque moment s’il développe ses propres possibilités. En étudiant l’Origine radicale des choses (1697), Leibniz affirma que Dieu...

• le chikungunya

  bord m'a beaucoup apporté surtout en suivant l'avancement de notre projet du fait que tout est noté on pouvait entre membres du groupe se compléter en se prêtant le carnet de bord et en s'entraidant aussi au niveaux des sources ce qui nous permettait de ne pas les perdre et donc notre carnet est non seulement un trait d'union entre les membres du groupe mais il sert aussi de moyen de communication entre nous et les encadrant qui en voyant notre carnet pouvait nous apporter de l'aide a notre TPE....

• Suffit-il de communiquer pour dialoguer

  « Dialoguer » a un sens plus précis. Etymologiquement, c'est parler, raisonner (du grec « logein ») à deux (« di »),c'est échanger des idées par le biais du langage, de la discussion, dans le but de mieux comprendre des idées oud'en élaborer de nouvelles. (cf. les dialogues « socratiques »). La question est donc la suivante : la démarche de communication avec l'autre, comprise comme effort pour lui fairecomprendre et partager une pensée, et posée comme nécessaire à cet effort, est-elle suffisant...

• TPE: LES CYCLONES

  Évacuation des maisons dans un rayon de 8 à 16 km des côtesLes différents effets d'un cyclone sont donc :Les vents :Les cyclones sont, avec les séismes, les phénomènes naturels les plus destructeurs. On estime l'énergie en jeu à 5 bombes atomiques type Hiroshima par seconde.Beaucoup de dégâts sont dus au vent, qui dépasse souvent 250 km/h : 305 km/h en vent moyen soutenu pour Tip(1979), Camille(1969) et Allen (1980), 260 km/hpour Hugo. Le record du cyclone Nancy, 340 km/h, en 1961, au large des...

• La pensée de la mort a-t-elle un objet ?

  La question et le problème qui lui est lié, pour classiques qu'ils soient, exigent, néanmoins, une conceptualisationprécise, si vous voulez traiter le sujet et non point partir dans des considérations vagues et beaucoup tropgénérales. Comme d'habitude, l'écueil majeur, c'est le hors-sujet ! • Définissez les termes de l'intitulé.• Pensée (latin pensare peser), plusieurs acceptions :- activité proprement intellectuelle ou rationnelle de l'homme, de l'esprit humain ;- réflexion, méditation....

• Création d'un OGM

  soit l'introduction d'ADN dans des protoplastes, par action d'un agent chimique ou d'un champ électrique (électroporation). Les cellules issues de différents types de tissus végétaux peuvent être soumises à la transformation. Selon les espèces, ce seront des disques foliaires, des sections de tige, des cotylédons, des embryons, des microspores ou des protoplastes. Par exemple, chez le tabac et la tomate, on utilise des disques foliaires ; chez la pomme de terre, la transformation génétique peut...

• Etre libre : Est-ce faire ce que l'on veut ?

  production d'une action personnelle à un sujet. C'est une liberté absolue qui peut choisir aussi bien le mal du bien. Cependant, cette idée d'allier désir et liberté pour Descartes ne s'arrête pas seulement au libre arbitre, en effet, il évoque aussi la « liberté d'indifférence » qui prouve qu'un individu peut délibérément vouloir le mal « Lorsqu'une raison très évidente nous porte d'un côté, bien que, moralement parlant, nous ne puissions guère choisir le parti contraire, absolument parlant, n...

• SARTRE: et la signification de l'imaginaire

  ce qu'il comporte, on ne fuit pas uniquement le contenu du réel (pauvreté, amour déçu, échec de nos entreprises,etc.) » L'inconsistance de l'image dans la philosophie (et, d'après Sartre, jusque dans la modernité) tient à ce qu'elle soitcomprise comme un « objet mental », ou comme un objet dans la conscience - au même titre du reste que laperception, la sensation, ou le concept, dont elle ne peut plus alors différer que quantitativement, par exemple parson moindre degré de réalité. Pourtant, c...

• Etre ou ne pas etre soi-même

  conscience d'être. Cette conscience pose donc cette contradiction, qui nous empêche à l'évidence d'être en même temps nous mêmes et différent de nous mêmes. De plus celle-ci nous rend responsable de nos propres actes : elle est la cause de nos actions, nous pouss0e à choisir ce que nous allons considérer juste ou injuste, ce qu'il faut faire et ne pas faire, dire et ne pas dire. En somme, elle nous permet de choisir notre morale de sorte que nous devrons toujours assumer nos propres actes. Pour...

• d ans c ette m aison, l a p lus r iche e t l a p lus f lorissante d e t oute l a ville, il s erait h onteux d e n e r ien d ire q ui r éponde à c e q u'on a d roit p ar t outes c es r aisons d 'attendre d e n ous, ( 337e) e t d e n ous q uereller c omme l es d erniers d 'entre les h ommes.

  quelqu'un juge de notre entretien et que, s'il nous était inférieur en mérite, il ne convenait pas qu'il fût l'arbitre de gens qui valaient mieux que lui; s'il était notre égal, cela ne convenait pas davantage, parce que, étant tel que nous, il ferait la même chose, ainsi un pareil choix serait superflu. (338c) -Mais vous choisirez un plus habile homme que vous. Pour vous dire ce que je pense, à la vérité 55 , il me pa...

• Vers de Mathurin Régnier à Monsieur le Marquis de Coeuvres

  mule par avance : L'homme ici-bas marche a tastons... « it faut suivre l'orage >. - Conclusion. Au lieu de choisir, risquant de prendre le pire, abandonnons-nous a l'aveugle destin. Introduction. Elle est simple, directe, brusque et temoigne d'une entiere franchise, d'une confiance absolue. C'est l'ami embarrasse, malchanceux, qui questionne l'ami a .qui tout a reussi. Cette incertitude est celle dans laquelle it se debat presentement et dont it a déjà sans doute entretenu le marquis. Premiere p...

• 179015 Cantique d'Asaph.

  179015 chassa devant eux les nations, Leur distribua le pays en héritage, Et fithabiter dans leurs tentes les tribus d'Israël. Mais ils tentèrent le DieuTrès-Haut et se révoltèrent contre lui, Et ils n'observèrent point sesordonnances. Ils s'éloignèrent et furent infidèles, comme leurs pères, Ilstournèrent, comme un arc trompeur. Ils l'irritèrent par leurs hauts lieux, Etils excitèrent sa jalousie par leurs idoles. Dieu entendit, et il fut irrité;Il repoussa fortement Israël. Il abandonna la dem...

• Art poétique (Jadis et Naguère). Varlaine

  1 ART POÉTIQUE ART POÉTIQUE À Charles Mariee. De la musique avant toute chose, Et pour cela préfère l'Impair Plus vague et plus soluble dans l'air, 4 Sans rien en lui qui pèse ou qui pose. Il faut aussi que tu n'ailles point Choisir tes mots sans quelque méprise : Rien de plus cher que la chanson grise s Où l'Indécis au Précis se joint. C'est des beaux yeux derrière des voiles, C'est le grand jour tremblant...

• Les jeux collectifs Présentation de l'activité : Définition : C'est résoudre à

  - au cycle 2 : jouer avec les autres, en assumant un rôle d’attaquant ou de défenseur, dans une opposition modulée, selon les règles du jeu - au cycle 3 : participer à un jeu collectif au sein d’une équipe à effectif réduit, en étant capable d’assumer un rôle d’attaquant et de défenseur, dans le respect d’un code de jeu Les objectifs : Moteurs : - prendre des risques calculés dans un contexte fluctuant : sécurité. - enchaînements d'opérations, de règles et de conditions à respecter pour o...

• Guerre froide

  - Un Bloc   : ensemble de pays qui partage la même doctrine. Il y a 2 blocs   : USA et   URSS Le Face  à Face Truman, Mai 1947        :    - 1.  Le monde est divis é en 2 camps qui sont irr éconciliables. Ilya le camp du bien et   le camp du mal   :  vision manich éenne . Cette vision conditionne la guerre.  Camp du bien   : libert é, d émocratie    → d émocratie / capitalisme Camp du mal   : asservissement, totalitarisme / terreur/ oppression    → communisme - 2. Chaque pays du monde doit ...

• Pourrait on vivre uniquement à partir de l’énergie nucléaire ? (Les matières sont la Physique-Chimie et la SVT)

  la produire : Fission , … Pour la SVT : les effets de l'énergie nucléaires sur environnement comme quand les centrales comme Tchernobyl ont explosé ; Notre TPE peut apporter dans différents domaines ( Phyisque-Chimie et SVT) J'ai beaucoup aimé travailler sur ce sujet car il peut être utilise pour une possibilité dans une future voie ( tel que ingénieur en Nucléaire par exemple ) La réponse a notre problématique est non car la fusion reste encore trop problématique pour notre Présent : peut êtr...

• faut dire qu'elle peut être alors magnifique.

                    Encore unefois cene sont pasdes morales quecesimages proposent etelles n'engagent pasde jugements : cesont desdessins. Ilsfigurent seulement unstyle devie. L'amant, lecomédien ou l'aventurier jouentl'absurde. Maisaussi biens'ilsleveulent, lechaste, lefonctionnaire ouleprésident de la république. Ilsuffit desavoir etde nerien masquer. Danslesmusées italiens, ontrouve quelquefois de petits écrans peintsqueleprêtre tenaitdevant lesvisages descondamnés pourleurcacher l'échafaud. Le...