6459 résultats pour "passer"

• L’historien et les mémoires des persécutions et du génocide juifs pendant la Seconde Guerre mondiale en France, depuis 1945

• germinal lecture analytique

  participé. À ce moment la Étienne intervient et utilise ce discours comme une raison supplémentaire de continuer. On est à l'apogée d'Etienne. Car ensuite ce pouvoir va lui échapper. Dans ce passage nous allons avoir un héros brillant orateur dont le discours argumentatif va opposer la condition des bourgeois et ce contraste ne peut que révolter et a amener les grévistes dans le doute. E dans ce discours il va évoquer un futur et avenir meilleur. La tonalité sera oratoire et polémique. Dans un p...

• Jusqu'à quel point y a-t-il antagonisme entre liberté et sécurité ?

  Hobbes, dans le Léviathan fait également de la sureté le point de départ de l'État, mais pour lui le danger ne vient pas d'un changementclimatique extérieur à l'espèce, mais bien de la nature humaine :« l'homme est un loup pour l'homme » écrit-il en reprenant le mot del'Ancien Plautus. Pour lui, dans l'état de nature, chacun est poussé parla conservation de soi à vouloir assurer sa sécurité au détriment desautres. Or, cette guerre de tous contre tous est sans fin : aucun n'estv...

• Comparaison de textes: Montaigne, Descartes

  rences philologiques. Et pourtant! Ce style pittoresque et un peu fantaisiste des vieux auteurs n'a-t-il pour lui que le charme du souvenir? Les sentiments ne me semblent -ils, plus delicats et plus frais que parce que les mots sont moins familiers? Est-ce donc pure affaire de caprice, ou bien le mouvement de la phrase, chez mes chers « antiques v, leur style et leurs expressions ont-ils un merite propre qui les recommande? Les mots du vocabulaire du xvie siècle sent concrets; ils font image. Ta...

• le baroque

  de tenir compte des attentes et des exigences de ces deux genres: la poésie implique un travail sur la forme et demande à l'auteur d'élaborer sa propre poétique dans le cadre rigoureux qu'est celui du sonnet. La poésie religieuse développe un discours militant, et vise à persuader le lecteur de se (re)tourner vers Dieu. Elle doit savoir aussi se faire discours de louanges ou de remerciements, pour rapprocher Dieu et les hommes. L'écriture spécifique du sonnet chez Jean-Baptiste Chassignet oscill...

• La liberté consiste-t-elle à accepter la nécessité ?

  Mais s'il est vrai que la liberté n'est pas le caprice ou la fantaisie, ne peut-on pas, parfois, faire en sorte que les choses arrivent commenous le voulons ? Si je désire la santé, ne puis-je pas, par un régime approprié ou par la pratique régulière et sage d'un sport, laconserver ? Et si je désire la richesse, ne puis-je pas tenter de l'acquérir ? C'est oublier que, pour Épictète et le stoïcisme, uneProvidence sage a tout organisé selon des lois inexorables. L'ordre universel s'impo...

• commentaire zola travail

  Nous nous demanderons ainsi comment Zola parvient à transmettre les défauts de la société dans laquelle il vivait à travers une utopie. D’une part, nous verrons en quoi la cité créée par Zola est idéale, puis dans un second temps, comment Zola dénonce la société contemporaine. Premièrement, nous allons voir que la cité du Bonheur est une utopie avec une société idéale. Zola fait l’éloge de la cité dont il en est l’auteur. En effet, il la nomme « La cité du Bonheur », qui prouv...

• ALCOOLS de Guillaume Apollinaire (analyse détaillée)

  étoiles mouraient le jour naissait à peine (Vendémiaire). On a pu en outre par ­ ler de composition cubiste (Ph. Renaud) : juxtaposition de poèmes longs pu is courts, de forme régulière pu is irrégulière ... Po èm es -dés : Zone, la Chmtson du Mal -aimé, Marie , la Porte, les neuf poèmes des Rhénanes, Vendémiaire. THÈMES DOMINANTS • La mort est un thème transvers al. Apollina ire le tra ite sous deux aspects : reg r ettant la fui te d...

• nouvelle fantastique

• Commentaire Littéraire: tirade de la scène 2 de l’acte V, Dom Juan

  Dom Juan montre tout d’abord que l’hypocrisie est certes un vice, mais « un vice à la mode », l’hypocrisie passe donc pour une vertu. D’ailleurs le pronom « on » qui est beaucoup utilisé montre une généralisation c’est donc normal que Dom Juan soit lui aussi hypocrite, il n’est pas plus condamnable qu’un autre. La tirade de l’acte V scène 2 est par ailleurs truffé de termes mélioratifs et d’hyperboles pour qualifier les actions de l’hypocrite...

• Madame Bovary de Flaubert: Partie 2 Chapitre VII (commentaire)

  Introduction : Ce texte est un extrait descriptif de Madame Bovary écrit par Gustave Flaubert en 1857. Dans le texte, Emma Bovary la seconde épouse de Charles fait le deuil de son premier amant et premier véritable amour, Léon qui est parti vivre à Paris. Pour expliquer cet extrait, je vais utiliser le plan suivant : 1 Les sentiments d’une héroïne romantique A La dimension picturale du texte B La vision subjective et romantique d’Emma C La « tristesse heureuse » d’Emma 2 L’ironie de Flaubert est...

• Fonctionnement d'un cellulaire

  de la voix de l’utilisateur. En vibrant, elle change le champ magnétique de l’aimant, ce qui produit un courant passant par le fil électrique. C’est ainsi que la voix de l’utilisateur est transformée en ondes électromagnétiques. Des appels peuvent être effectués à partir de n’importe quel téléphone sans-fil connecté à un réseau de téléphonie mobile et ce, sans que la distance entre les utilisateurs soit un enjeu. Il existe quatre générations de réseaux : Natel C. depuis 1987 (analo...

• Peut on apprendre a aimer une oeuvre d'art ?

  Le beau est ce qui plaît universellement et sans conceptCe qui fait, au premier abord que nous aimons une oeuvre d'art, c'est quenous la trouvons belle. En effet, souvent nous associons dans une mêmephrase : "C'est beau, j'aime cette peinture." Or le beau n'a pas besoind'apprentissage. Ce qui fait qu'une oeuvre est belle, ne se ramène pas à des raisons, de même qu'une idée peut-être juste et vraie pour les raisons qui lajustifient. C'est une question de sensibilité et non de raison...

• Les regrets - Joachim Du Bellay

• FLAUBERT (Madame Bovary- 1re partie) Commentaire

  coton blanc où elle faisait des reprises ; eUe travaillait le front baissé; elle ne parlait pas. Charles non plus. L'air, passant par le dessous de la porte, poussait un peu de poussière sur les dalles; il la regardàit se trainer, et U entendait seulement le battement intérieur de sa tête, avec le cri d'une poule, au loin, qui pondait dans les cours. Emma, de temps à autre, se rafraîchissait les joues en y appUquant la paume de se...

• L'ÎLE DES ESCLAVES de Marivaux (résumé et analyse)

  Marivaux ne dessine fermement aucun projet politique, aucun système social nouveau. Travail de philosophe qu'il tenait pour ridicule, travail qui aurait plongé la pièce dans des lour­ deurs didactiques qu'en dramaturge expérimenté il a su éviter. De toute façon, il faut bien admettre que Mari­ vaux a perverti la tradition littéraire pour faire de son île autre chose qu'un exposé politique. L'ÎLE OU L'ÉVEIL D'UNE CONSCIENCE Quand l...

• MITTERRAND, François (26 octobre 1916-8 janvier 1996) Président de la République (1981-1995) " Je ne suis pas né à gauche, encore moins socialiste.

  regret. Vers 1936, il pense : “ J’aimais que mes vingt ans fussent au commencement d’un monde dont la délivrance m’exaltait sans j’eusse approché ses douleurs. Ce n’était pas un choix politique. Mais, sans en comprendre les raisons, je croyais distinguer de quel côt Ž étaient la justice et le droit. ” Et il adhère aux Croix de Feu du colonel de La Rocque. Il appartient à la droite et sans état d’âme : on sait qu’il a participé à une manifestation en février 1935 contre “ l’invasion des métèq...

• Texte étudié : Spinoza, Ethique, livre 1 : Savants et Ecclésiastiques

  est tombée sur la tête de l'homme et ce dernier passait par-là à cet instant précis parce que Dieu l'a voulu.Ici, il s'agit d'un raisonnement purement théologique qui désigne dieu comme étant la cause suprême.C'est justement ce que Spinoza critique, ce sont les esprits faibles qui se réfugient dans la volonté de Dieu. Spinozadécrit la volonté de Dieu comme un « asile de l'ignorance ». Il dénonce l'anthropomorphisme des hommes, c'est-à-dire le fait qu'ils se représentent tout à leur modèle, même...

• henry matisse

  création. Il fait tournoyer les personnages dans une ronde propice à l’ exaltation de la couleur. Ses compositions sont de plus en plus lumineuses, la couleur organise l’espace. Il fait “chanter les couleurs”. Il abandonne la perspective pour l’utilisation de grands aplats de couleurs, de lignes noires et de motifs décoratifs comme dans son tableau La Desserte Rouge. En 1909, le collectionneur russe Chtchoukine lui commande deux compositions : La Danse et La Musique. Pour le tableau La Da...

• Allégorie de Paul VERLAINE, Parallèlement

  « ... C'est effrayant ce que nous nous sentonsD'affinités avec les moutonsEnrubannés du pire poétastre.Nous fûmes trop ridicules un peuAvec nos airs de n'y toucher qu'à peine.Le Dieu d'amour veut qu'on ait de l'haleine,Il a raison ! Et c'est un jeune Dieu.Séparons-nous, je vous le dis encore.O que nos coeurs qui furent trop bêlants,Dès ce jourd'hui réclament, trop hurlants,L'embarquement pour Sodome et Gomorrhe ! » Le regard que Verlaine porte sur la tapisserie est donc bien l'occasion d'un rega...

• Est-il possible de penser sans douter de soi-même ?

  que l'on doit scier une planche). Or ce mode de pensée, que Lévi-strauss appelle aussi symbolique, s'occupe moinsde chercher une vérité que de donner sens au monde, en établissant des correspondances. Ainsi certains groupesd'hommes se penseront comme appartenant au clan « des saumons », ce qui n'est ni vrai ni faux, mais permetsimplement d'organiser le monde dans lequel on vit en groupes. Or cette manière d'organiser le monde nous aide àvivre. La pensée sauvage ne vise donc pas la vérité, mai...

• La mémoire est-elle la faculté d'oublier ?

  SUPPLEMENT: NIETZSCHE : la nécessité de l'oubli Si l'animal jouit d'un bonheur que l'homme jalouse, c'est parce qu'il n'a pas de mémoire supérieure. Seul l'homme dit «je me souviens » et pour cela il lui est impossible de vivre heureux et pleinement. En effet :1) C'est par la mémoire, conscience du passé, que l'homme acquiert la conscience du temps et donc celle de lafugitivité et de l'inconsistance de toutes choses, y compris de son être propre. Il sait que ce qui a été n'est plus, etque ce qu...

• Barbey d'Aurevilly (Jules Amédée)

  devinrent légendaires), la recherche ves· timentaire du dandy participe surtout d'une volo nté d'étonner. La violence verbale des éreintements de Barbey est une autre façon d'a tt irer l'attention sur soi ; pour cela il lui suffit de céder à son naturel. Les scandales qui ponctuent sa vie ont pour fonction, plus ou moins inconsciente, de forcer l'intérêt (i l fut longtemps victim e d' un e cons pir a t io n du silence) et lui valurent effectivement...

• En vous fondant sur les documents ci-joints ainsi que sur vos connaissances personnelles, vous rechercherez les particularités de l'industrialisation et du développement du capitalisme aux U.S.A. entre le milieu du XIXe siècle et la seconde guerre mondiale.

  102 Session de juin 1982 immense territoire, d'une superficie couvrant plus des deux tiers de l'Europe. En fait, géographiquement, le pays est divisé en six régions, à intérêts fort différents ; les luttes entre les intérêts reg10naux se manifesteront pendant !'Histoire américaine et n'ont pas encore complètement disparu aujourd'hui. - Il s'agit d'autre part d'un pays neuf, où l'on ne trouve trace ni d'une féodalité ni d'une bourgeoisie q...

• Composition d’histoire sur la guerre d’Algérie et le travail des Historiens sur les mémoires.

• peut on apprendre de nos erreurs ?

  faudrait-il déterminer de quel enseignement il pourrait bien s'agir ; en d'autres termes, la question également se pose de savoir ce que nous pouvons bien apprendre de nos erreurs, quand nous en apprenons quelque chose.       L'erreur est humaine : tous nous pouvons nous tromper. Mais si l'expérience la plus quotidienne nous montre que nul n'est infaillible, elle atteste aussi qu'il ne suffit pas d'avoir été dans le faux pour retrouver comme par magie le chemin de la vérité. Car qui l'erreur ins...

• orbite.

  Orbite elliptique allongée. Le satellite passe très rapidement au périgée, au-dessus de régions sans intérêt, puis s'élève dans le ciel en semblant ralentir jusqu'à s'arrêter à l'apogée et redescendre en accélérant. Il reste ainsi en vue, donc exploitable, pendant les trois quarts de sa période. Ce type d'orbite est très utilisé par la Russie, en particulier pour ses satellites (tels les Molnia) de télécommunications intérieures. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats périgée...

• Quelles lectures les historiens font-ils des mémoires de la 2nd G Mondiale en France depuis 45 ?

• Qu'est-ce que l'imagination ?

• Maison des Atlantes (la). Roman d'Angelo Rinaldi (analyse détaillée)

  de chantage, M. Xavier favorise les études et la carrière de T onio. Devenu le mari de Nora, Tania n'a pourtant pas connu longtemps le bon­ heur dont il rêvait. Son fils Raymond, paresseux et stupide, le déçoit; sa fille Luisa meurt d'un accident de voiture. Enfin, retourné dans lîle pour une affaire, Tonio reçoit d'une amie d'enfance la confinmation de ses soupçons : depuis des années, Nora le trompe avec des gigolos. Son dernier so...

• La cour du Lion, La Fontaine, Fables

  LF fait un récit rapide, vivant, qui a pour premi ère fonction de «   plaire   », avant tout d ésir de donner une le çon. La satire de la cour  à travers une repr ésentation du r ègne animal 1) Des animaux pour d écrire et critiquer chaque cat égorie de courtisans    LF fait appel  à l’imagination collective des lecteurs   ; en effet, les animaux sont des st éréotypes traditionnels   qu’on trouve dans les   contes pour enfants :  ­ le lion   = le roi des animaux => puissance, cruaut é, viole...

• Le roman et l'Histoire

  des pièces historiques falsifiées, prétendant les avoir trouvées quelque part, comme Choderlos de Laclos dans sa préface des « Liaisons dangereuses ». I. Certes le roman permet d’en apprendre sur l’Histoire … L’auteur a le choix du contenu de son œuvre du début jusqu’à la fin. Les Ecrivains du XIXe comme Flaubert, Maupassant, Balzac ou Zola sont particulièrement méticuleux au travail du cadre spatio-temporel de leur roman. Ainsi le genre romanesque permet, en effet,...

• L'erreur est-elle de notre faute ?

  philosophie ancienne ? (La philosophie) Pourquoi des philosophes? (Philosophie) " Avoir peur de la philosophie, c'est avoir peur de soi-même" Faut-il avoir peur de la philosophie? La réflexion philosophique est elle une nécessité ? (Philosophie) Faut-il vivre pour philosopher ou philosopher pour vivre? (Philosophie) Faut-il rire de la philosophie? Peut-on parler de vérité en philosophie ? (Philosophie) Citation de Claude Bernard sur la philosophie (Philosophie) En quoi la philosophie peut elle p...

• Baudelaire et le passage du temps

• La mort d'Henry II Plantagenêt

  hommage pour toutes · les terres continentales des Plan­ tagenêt. Henry II voit ainsi son empire amputé de la moitié de sa puissance et la rupture avec son fils consommée, à la gran ­ de satisfaction du Capétien. Le fils contre le père Henry II passe l'hiver à Saumur et tient sa Cour de Noël à Angers. Seul Jean sans Terre est encore à son côté, et déjà les seigneurs tourangeaux et bre­ tons se rallient à Richard Cœur de Lion...

• Crépuscule D'Apollinaire

• MITTERRAND, FranÁois (26 octobre 1916-8 janvier 1996) PrÈsident de la RÈpublique (1981-1995) ì Je ne suis pas nÈ ?

  regret. Vers 1936, il pense : “ J’aimais que mes vingt ans fussent au commencement d’un monde dont la délivrance m’exaltait sans j’eusse approché ses douleurs. Ce n’était pas un choix politique. Mais, sans en comprendre les raisons, je croyais distinguer de quel côt Ž étaient la justice et le droit. ” Et il adhère aux Croix de Feu du colonel de La Rocque. Il appartient à la droite et sans état d’âme : on sait qu’il a participé à une manifestation en février 1935 contre “ l’invasion des métèq...

• Règne animal LES TORTUES

  Les tortues ! La tortue d'eau douce à carapace molle A de Floride (ci.cJessus) est une nageuse hors pair, qui utilise ses quatre membres pour pagayer dans l'eau. La carapace de la tortue éléphantine (en haut) peut atteindre 1,20 m de long. Isolée de tout, elle vit SU! les îles Galapagos, situées au large de l'Equateur. Amérique du Nord, en Afrique et en Asie, sont dotées d'une carapace quasi circulaire. Leurs doigts sont reliés par une large palmure...

• Les sens - Paul ÉLUARD, Le lit la table

  — vue :Notion de lumière, qui lui permet de la voir : « clarté » terme leitmotiv, véritable refrain. Elle est « clarté » du matin,de « ce matin » privilégié ; mais aussi clarté de la femme qui lui permet, dans l'amour, de créer, de trouver la clartéde la poésie. Comparer à ce titre un recueil de 1929, L'amour la poésie. Les yeux de l'amant colorent la femmeprogressivement de cette clarté. Elle naît « bleue » : début de l'aurore ? ou par écriture automatique : la petitelumière bleutée qui danse...

• l'implantation en V dont j'allais hériter.

    BEGLEITER-BEGLEY EDWARDDAVIDDr honore lamémoire de: BEGLEITER SIMON,Père BEGLEITER IDA,Mère SEINFELD MATYLDA, Sœur SEINFELD ELIAS,Beau-frère HAUSER OSCAR&HELENA, Beaux-parents SEINFELD HERBERT, Neveu   Cet Herbert Seinfeld, m'avait-elle dit,alors quesavoix basse, décidée, déraillait, cetHerbert Seinfeld avaitdéjàobtenu sespapiers d'émigration, maisiln'avait pasréussi àsortir àtemps. Un garçon dedix-sept ans,avait-elle ditcejour-là, enpleurant unpeu. IIallait presque s'en sortir, maisiln'a pas...

• LA FUITE DU TEMPS

  tente de le rattraper, s'éloigne de nous de manière discrète (« Qui nous fuit d'un pas si feutré », écrivait GuillaumeDe Lorris) ; le terme de "fuite" nous donne presque l'image du temps comme un voleur. Comme dans l'expression "letemps passe vite", la "fuite du temps" implique un temps dont nous ressentons la vitesse comme variable, d'ou lecaractère subjectif du temps. De plus, remarquons que l'expression renferme nombre d'images, toutes négatives: laplus évidente est la mort (précédée par la v...

• Etude du tableau de Henri MATISSE: Les poissons rouges

  La seule référence au lieu vient de la balustrade représentée à gauche. La nature verdoyante et fleurie qui occupe la scène est transformée par Matisse en formes harmonieuses etdécoratives accordées sur la gamme des verts et du rose-lilas. A la représentation très éloignée des canons du réalisme qui caractérise la toile de Matisse, s'oppose la perspicacitéde la vision réfractée des silhouettes des poissons dans l'eau, ainsi que la tonalité différente attribuée aux feuillesvues à trave...

• Décrire le personnage de Jeanne dans Une vie

  tendresses simples des animaux, des lois sereines de la vie. (Maupassant, 1999 :11)   En faisant cela il ne l'a pas préparé pour la vie. Elle en savait seulement ce qu'elle a lu dans ses livres ou ce qu'elle imaginait dans ses rêves pendant le temps passé au couvent. De sa sortir du couvent elle découvre la beauté de la nature comme son père voulait. Elle est heureuse et avec ses parents. Dans toutes les choses elle voit la beauté. Quand elle est arrivé aux Peuples le meuble, le tapiserie, son l...

• L'homme et le monde

  dans l'eau, c'est pour voir ces cercles qui se forment et qui sont son œuvre dans laquelle il retrouve comme un reflet de lui-même. Ceci s'observe dans de multiples occasions et sous les formes les plus diverses, jusqu'à cette sorte de reproduction de soi-même qu'est une œuvre d'art. » HEGEL NANTES, JUIN 1983 :A. L'INCONSCIENT 8 Sur quelles raisons pouvons-nous nous appuyer pour admet­ tre l'existence de l'inconscient ? AIX-MARSEILLE, JUIN...

• Sujet bac s 2012

  Il est des moments ou j’ai au contraire le devoir de laisser l’autre à son intimité. Il est de moments même ou certaines recherches de vérité sont indécen tes. Je ne dois pas toujours la dire mais je ne dois pas toujours la chercher car en la cherchant j e peux aussi incommoder. Je peux aussi déplaire et faire preuve d’une forme d’attitude pathologique. N . Sarraute dans une de ces pièces démontre ainsi l’inanité d’un personnage, une forme de pédant qui veut toujo...

• zadig

• PLATON: Tous au fond de la Caverne !

  nous incline à la croire sans réserve. Elle n'est, en réalité, qu'une « représentation », un « simulacre » de la vérité.Les hommes sont, comme ces prisonniers, contraints par cette nature illusoire à ne voir que « les ombres qui se projettent, sous l'effet du feu, sur la paroi de la grotte en face d'eux ». Les ombres projetées sur la paroi de la caverne symbolisent les objets du monde sensible, simples copies des objets vrais. La caverne est le symbole denotre nature corporelle, obscure et sou...

• Définition: CAGOULE, substantif féminin.

  ? Par analogie, rare. Ornement de parade, couvrant la t?te d'un cheval, perc? ? l'endroit des yeux. Les six chevaux noirs battaient de l'oeil sous leurs cagoules (MAURICE DRUON, Les Grandes familles, tome 1, 1948, page 105 ). ? Argot des casernes, vieux. Masque ? gaz utilis? pendant la premi?re guerre mondiale?: ? 5.... Bouffioux ne voulait plus quitter son masque, (...). Pendant une heure on l'avait entendu bredouiller?: ? ?a sent la pomme... ?a sent la moutarde... ?a sent l'ail... ? Et c...

• Pandore CHOEUR DES NYMPHES.

  Que ce feu précieux, l'astre de la nature, Que cette flamme pure Te mette au nombre des vivants. Terre, soit attentive à ces heureux instants : Lève-toi, cher objet, c'est l'Amour qui l'ordonne ; A sa voix, obéis toujours : Lève-toi, l'Amour te donne La vie, un coeur, et de beaux jours. (Pandore se lève sur son estrade et marche sur la scène.) CHOEUR. Ciel ! ô Ciel ! elle respire ! Dieu d'amour, quel est ton empire ! PANDORE. Où suis-je ? et qu'est-ce que je voi ? Je n'ai jamais été...

• Le gai savoir - Nietzsche

  et actes. La conscience exprimerait ainsi notre capacité de réflexion et le pouvoir que nous avons de viser autre chose que nous-mêmes. De ce fait, cette tradition a érigé la conscience comme degré suprême de l'évolution humaine. Cependant, cette affirmation ne parvient pas à convaincre tous les philosophes. En effet, dans cet extrait du Gai savoir , Nietzsche ne se contente pas de chercher à savoir ce qu'est la consc...