869 résultats pour "distinguée"

• La raison permet-elle à l'homme de distinguer le vrai du faux avec certitude ?

  La raison permet à l'homme de distinguer le vrai du faux aveccertitude. «Je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, ilfallait nécessairement que moi, qui le pensais, fusse quelque chose. Etremarquant que cette vérité : je pense donc je suis, était si ferme et siassurée que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques nepouvaient l'ébranler, je jugeais que je pouvais la recevoir sans scrupule pourle premier principe de la philosophie que je cherchais....

• DISTINGUER POUR UNIR, ou les Degrés du savoir, 1932. Jacques Maritain - résumé de l'oeuvre

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)DISTINGUER POUR UNIR ou les Degrés du savoir. Œuvre du philosophe français Jacques Maritain (né en 1882), parue en 1932. Le problèn1e de la connaissance, qui domi11e toute la philosophie 111oderne, est aussi au centre de ce livre oi1 Maritain semble avoir voulu donner l'esquisse d'une

• La queation « qui &ui&-je? » admet-elle une répome exacte? Quelles questions se poser? - Distinguez la question « qui...

  La queation « qui &ui&-je? » admet-elle une répome exacte? Quelles questions se poser? - Distinguez la question « qui suis-je? » et la question«que suis-je? » La question «que suis-je? » invite davantage à me définir comme- homme, comme participant d'une essence universelle. La question «qui suis-je? » inter­ roge mon essence singulière, ce qui fait que je suis moi-même et pas un autre. -« Qui suis-je»? S'il s'agit ici de définir ce qui fait que je suis moi-même, mon essence singulière, se deman...

• Problématique : Le roman peut se définir comme un récit de taille variable, mais assez longue (pour se distinguer de...

  Problématique : Le roman peut se définir comme un récit de taille variable, mais assez longue (pour se distinguer de la nouvelle) ayant pour objet la narration de situations ou de faits représentés comme relevant de l’invention. Le roman se présente donc comme un récit fictif, l’intrigue comme les personnages relevant de l’invention du romancier. Cependant les romancier s’inspirent souvent de la réalité cherchant ainsi à calquer le plus possible le monde et la vie réels. Un roman doit-il ainsi c...

• 1. La morale nous contraint-elle ? Le candidat veillera à distinguer la. morale comme un ensemble de règles extérieures à...

  1. La morale nous contraint-elle ? Le candidat veillera à distinguer la. morale comme un ensemble de règles extérieures à un individu et auxquelles celui-ci adhère par conviction religieuse ou autre et le fait d'agir moralement, c'est-à-dire par pur respect du devoir. Dans les deux cas, la morale ne nous contraint pas, mais nous oblige. Le sujet humain reste libre et a toujours la possibilité de désobéir. La morale a des exigences qui entrent souvent en contradiction avec nos désirs, nos aspira...

• Est-il vrai que le réel et l'imaginaire n'existent jamais ensemble ? Peut-on distinguer absolument le réel de l'imaginaire ?

  ...,. L'imaginaire appelle l'imagination. Pour inventer, nous faisons en effet appel à l'imagination. Cette faculté de produire des images est ce qui nous permet par exemple de tracer des plans, telle ou telle figure, de retenir d'une situation certains traits plutôt que d'autres, afin d'« ima­ giner » une situation du même type . ...,. Mais la façon dont la question est posée nous oriente vers une autre notion : d'après ce que nous av...

• PLAN DE DISSERTATION En ce qui concerne la première question, on distinguera l'art du conteur et d'autre part l'art de...

  PLAN DE DISSERTATION En ce qui concerne la première question, on distinguera l'art du conteur et d'autre part l'art de l'écrivain satirique. La seconde comporte quelques remarques précises, mais brièvement développées, ayant pour objet de faire ressortir l'utilité de l'histoire dans l'éducation, c'est-à-dire le profit qu'en peut tirer l'enfant au point de vue intellectuel, moral et civique. Molière s'était déjà moqué de la prétention qu'avaient certaines personnes de qualité « de savoir tout san...

• FICHE TECHNIQUE 4 COMMENT CALCULER DES POURCENTAGES ? Quels sont les pièges à éviter ? Il faut toujours distinguer les...

  FICHE TECHNIQUE 4 COMMENT CALCULER DES POURCENTAGES ? Quels sont les pièges à éviter ? Il faut toujours distinguer les valeurs absolues (les chiffres) et les valeurs relatives (les pourcentages). Les données, absolues ou relatives, ne signifient rien . Elles ne sont exploitables que si on les compare les unes aux autres. Par exemple, prenons deux pays, X et Y. Le pays X a une population active de 6 millions de personnes, dont 4 millions au chômage. Le pays Y a une population active de 20 mill...

• Le héros romantique se distingue-t-il par sa revendication à être radicalement différent de ses contemporains ? I- Le héros romantique...

  Le héros romantique se distingue-t-il par sa revendication à être radicalement différent de ses contemporains ? I- Le héros romantique A- Un héros original « Les personnages de l'ode sont des colosses : Adam, Caïn, Noé ; ceux de l'épopée sont des géants : Achille, Atrée, Oreste ; ceux du drame sont des hommes : Hamlet, Macbeth, Othello. L'ode vit de l'idéal, l'épopée du grandiose, le drame du réel ». • Drame romantique : héros singuliers remplacent les personnages stéréotypés des XVIIe et XVIII...

• I _ La comédie se distingue du genre tragique dans la mesure où elle ne représente plus des être royaux...

  I _ La comédie se distingue du genre tragique dans la mesure où elle ne représente plus des être royaux ou divins, mais qu’elle s’attache au contraire à la représentation du monde populaire et bourgeois. Historiquement, les époques fécondes pour le théâtre de comédie correspondent systématiquement à l’émergence de classes bourgeoises : celle d’Aristophane en Grèce, de Goldoni en Italie du nord, de Corneille en France... _ Bien plus, le personnage de comédie par excellence qu’est le valet répond...

• LES ACTEURS DU SYSTÈME IMMUNITAIRE La lignée lymphoïde Les lymphocytes et les organes lymphoïdes La lignée lymphoïde On distingue :...

  LES ACTEURS DU SYSTÈME IMMUNITAIRE La lignée lymphoïde Les lymphocytes et les organes lymphoïdes La lignée lymphoïde On distingue : - les lymphocytes, cellules mononucléés dont le rapport nucléoplasme/cytoplasme est très important ; - les lymphoblastes, cellules de grande taille dont le rapport nucléocytoplasmique est inférieur au précédent ; - les plasmocytes, cellules de grande taille possédant les organites spécialisés dans la synthèse des protéines (anticorps). Ils proviennent de la différe...

• ■ Marché monétaire et marchés financiers ► Traditionnellement, on distingue le financement à court terme et le financement à long...

  ■ Marché monétaire et marchés financiers ► Traditionnellement, on distingue le financement à court terme et le financement à long terme. Il existe un marché monétaire séparé des marchés financiers comme la Bourse. Quelles sont leurs caractéristiques respectives? 1. Le marché monétaire C'est en principe le marché des capitaux à court terme allant de jour à ... 7 ans. Auparavant réservé aux banques, il s'est ouvert aux autres secteurs institutionnels qui peuvent y émettre ou souscrire des titre...

• Les différentes sortes de comique On distingue traditionnellement plusieurs niveaux de comique : le comique de gestes, le comique de...

  Les différentes sortes de comique On distingue traditionnellement plusieurs niveaux de comique : le comique de gestes, le comique de situation, le comique de caractère et le comique de langage. LE COMIQUE DE GESTES C'est la forme la plus élémentaire du comique. Le comique de gestes appartient au vieux fonds de la tradition farcesque, que l'on retrouve encore parfois de nos jours dans les numéros de clowns : les gifles alternent avec les coups de bâton et les coups de pieds. Ainsi, dans Les Four...

• Les pronoms (i) L'essentiel du cours Les pronoms personnels • On distingue les pronoms personnels �uj�E et les pro­ noms...

  Les pronoms (i) L'essentiel du cours Les pronoms personnels • On distingue les pronoms personnels �uj�E et les pro­ noms personnels complé­ ments. / (je) you (tu) he/ she/ it (il, elle) we (nous) you (vous) they (ils, elles) me (me, moi) you (te, toi, vous) him/ her/ it (le, lui, la, elle) us (nous) you (vous) them (les, eux, leur) • Le pronom personnel compléme_nt s� place toujours après le V__fèrbe. Ex. : / hope my sister will lend me her new computer. (l'espère que ma sœur me prêtera son...

• ■ Ainsi, se trouve dégagée l'idée générale par laquelle on commencera, et distingués les différents thèmes qui s'y inscrivent. ■...

  ■ Ainsi, se trouve dégagée l'idée générale par laquelle on commencera, et distingués les différents thèmes qui s'y inscrivent. ■ Les ordonner ne consiste pas obligatoirement à chan­ ger l'ordre choisi par l'écrivain. Cette transformation est à faire seulement, s'il semble que la composition n'est pas dans la logique de Fidée directrice que l'on a choisie soi-même. Ne pas oublier de doser la force, donc l'importance de chacun des arguments secondaires, par rapport à l'idée directrice, et faire b...

• ( nicholas KALDOR Ce qui distingue achat et vente spéculatifs des autres achats et ventes, c'est que leur seul motif...

  ( nicholas KALDOR Ce qui distingue achat et vente spéculatifs des autres achats et ventes, c'est que leur seul motif est l'anticipation d'un changement imminent du prix en vigueur. Spéculation et stabilité économique, 1939 Nicholas Kaldor est né à Budapest le 12 mai 1908. Il débute ses études universitaires à Berlin mais les termine à la London School of Economies où il obtient obtient un poste d'enseignant en 1932. Dès 1936, il se rapproche des idées de Keynes. En 1949, il intègre logiquemen...

• Selon votre préférence, résumez le texte en suivant le fil du développe­ment' ou faites-en une analyse qui, distinguant ef ordonnant...

  Selon votre préférence, résumez le texte en suivant le fil du développe­ment' ou faites-en une analyse qui, distinguant ef ordonnant les thèmes, s'attache à rendre compte de leurs rapports. Inscrivez nettement en tête de l'exercice le mot résumé ou le mot analyse. Choisissez ensuite un problème qui ait dans ce texte une réelle consis­ tance et auquel vous attachez un intérêt particulier; vous en préciserez les données et vous exposerez, en les justifiant, vos propres vues sur la ques­ tion. Cet...

• Sans trop simplifier les choses, il semble que l'on puisse distinguer trois dispositions psychologiques du lecteur; plus simplement, trois façons...

  Sans trop simplifier les choses, il semble que l'on puisse distinguer trois dispositions psychologiques du lecteur; plus simplement, trois façons de lire. La première est d'y chercher une diversion de la vie : on prend un livre, le soir, quand on est fatigué d'une journée de travail, pour y trouver un agrément de l'imagination, une pente facile de l'intelligence vers des objets qui l'amusent, vers des problèmes artificiels propres à la détourner des questions concrètes que lui posent durement le...

• Technique et civilisation 0 Technique animale et technique humaine 1. Les outils • L'anthropologie montre que l'homme se distingue de...

  Technique et civilisation 0 Technique animale et technique humaine 1. Les outils • L'anthropologie montre que l'homme se distingue de l'animal par le langage et la technique. Communication et technique animales sont spécifiques, instinctives et ne peuvent subir de changements que si la constitution biologique est modifiée sous l'effet des mutations génétiques. En revan che, les premiers groupes humains ont une façon d'être radicalement différente par nature : leur technique est consciente et t...

• ,, Comparatif et supe:rl(()Jtif L'essentiel du cours Pour former correctement les comparatifs et superlatifs, il convient de distinguer les adjectifs...

  ,, Comparatif et supe:rl(()Jtif L'essentiel du cours Pour former correctement les comparatifs et superlatifs, il convient de distinguer les adjectifs courts {une seule syllabe, ou deux syllabes dont la dernière se termine par -le, -er, -y, -ow) et les adjectifs loRgs (2 à 3 syllabes ou plus). Le comparatif d'égalité • Il se forme de la façon suivante: as+ adjectif long ou~J!.!.as (aussi ... que). Ex. : lt's as easy as that! (C'est aussi simple que cela !)/ Her room is notas big as mine. (Sa ch...

• Bahreïn 1983-1984 Archipel de dimension restreinte, Bahrein se distingue des autres émirats par ses possibilités agricoles (mais les palmeraies reculent...

  Bahreïn 1983-1984 Archipel de dimension restreinte, Bahrein se distingue des autres émirats par ses possibilités agricoles (mais les palmeraies reculent rapidement devant la poussée urbaine autour de la capitale, Manama), par sa population chiite majoritaire (60% de la population nationale, mais le pouvoir politique et économique est dans les mains des sunnites), par la place relativement modeste des étrangers (30% de la population totale), par sa très faible production pétrolière (2 millions d...

• C11rvo dinoscere rectum Distinguer le droit du courbe Ltexpression, ainsi foi 111ulée, est empruntée à un passage d'Horace lorsqu'il décrit...

  C11rvo dinoscere rectum Distinguer le droit du courbe Ltexpression, ainsi foi 111ulée, est empruntée à un passage d'Horace lorsqu'il décrit l'éducation que lui a donnée son père (Ep.. 2, 2, 44), mais on la retrouve aussi chez Perse (4, 11 sq.) et dans l'Antho/ogia Latina (2, 789, 6 Riese). Elle fut ensuite reprise par Thomas de Chobham (Summa de commendatione et extirpatione...

• Kirghizstan (2004-2005): De l'espoir au désaveu : Askar Akaiev chassé du pouvoir Le Kirghizstan s’était distingué de ses voisins centrasiatiques,...

  Kirghizstan (2004-2005): De l'espoir au désaveu : Askar Akaiev chassé du pouvoir Le Kirghizstan s’était distingué de ses voisins centrasiatiques, dès les premières années d’indépendance, par une manifeste ouverture du régime. Mais, en dépit de ces signaux encourageants, les dérives autoritaires du pouvoir, même si elles se sont exprimées moins durement qu’ailleurs dans la région, se sont accentuées au fil du temps annihilant, pour partie, les efforts jusqu'alors effectués. L’année 2004-2005 aur...

• Andorre 2003-2004 Inscription au patrimoine mondial de l’humanité En 2004, la principauté d’Andorre s’est vue distinguée par l’UNESCO (Organisation des...

  Andorre 2003-2004 Inscription au patrimoine mondial de l’humanité En 2004, la principauté d’Andorre s’est vue distinguée par l’UNESCO (Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture). Le site de la vallée du Madriu-Claror-Perafita a en effet été inscrit au patrimoine mondial de l’humanité. L’organisation internationale a justifié ce choix par le fait que ce site «témoigne du génie déployé par les populations des Pyrénées au cours du millénaire pour exploiter les ressou...

• Bahreïn 1989-1990 Archipel de dimension restreinte (678 km²), Bahreïn se distingue des autres émirats par sa population chiite majoritaire (60%...

  Bahreïn 1989-1990 Archipel de dimension restreinte (678 km²), Bahreïn se distingue des autres émirats par sa population chiite majoritaire (60% de la population totale), par sa très faible production pétrolière (2 millions de tonnes), et surtout par son économie très diversifiée, avec en particulier un développement spectaculaire des activités bancaires et de service. Manama, la capitale, avec ses nombreuses banques off-shore, dont les profits ont augmenté en 1989...

• w AICŒLpos EWOL' OÙ8ÈV ix8pas 8LŒ+iPEL La bienveillance Inopportune ne se distingue en rien de l'hostilité Selon une tradition parémiographique...

  w AICŒLpos EWOL' OÙ8ÈV ix8pas 8LŒ+iPEL La bienveillance Inopportune ne se distingue en rien de l'hostilité Selon une tradition parémiographique (Zenob. vulg. 1, 50 : Diogen. 1, 48; Macar. 1, 64: Apost. 1, 91 ; Souda a 827), il s'agit des paroles qu'Hippolyte adressa à sa belle-mère Phèdre, après que celle-ci lui a avoué sa passion dévorante: mais cette réplique n'apparait dans aucune tragédie consacrée à ce mythe et il semble difficile d'en faire un fragment, puisqu'elle présente des incorrec...

• LIRE LE TEXTE Dans l'acte de lecture, on distingue trois opéra­ tions: comprendre, é� réagir. Ces trois opérations, présentées séparément,...

  LIRE LE TEXTE Dans l'acte de lecture, on distingue trois opéra­ tions: comprendre, é� réagir. Ces trois opérations, présentées séparément, ne se succèdent pas forcément dans cet ordre chaque fois qu'on lit: le lecteur est capable de les mener de front. Mais elles sont toutes les trois indispensables, et si l'une d'entre elles fait défaut, la lecture est in­ complète. Dès lors, le commentaire ne peut être réussi. C'est pourquoi la maîtrise de la technique de la lecture approfondie est indispensab...

• Analyse des sensations. Insister sur la distinction des sensations externes et des sensations internes. Distinguer les sensations des sentiments. Définir, classer et caractériser les sentiments, les inclinations, les penchants, les passions, les appétits.

  Sentiments. — Le sentiment est un plaisir ou une peine résultant d'une cause morale ; il ne réagit doncqu'indirectement sur l'organisme, et seulement quand il est très vif; c'est le signe auquel on reconnaît que nostendances sont satisfaites ou contrariées. — On classe ainsi les sentiments :A. Les sentiments personnels, ceux qui se rapportent à notre propre être, que La Rochefoucauld voyait au fond detoutes nos actions : « Nous ne pouvons rien aimer, disait-il, que par rapport à no...

• En quel sens les sciences humaines sont-elles des sciences ?

  parvenir. Il faudra donc évaluer le lien entre sciences et sciences humaines à la lumière de cette tension, et décidersi les sciences humaines sont véritablement des sciences, ou sous quel(s) aspect(s) les sciences humaines peuventêtre considérées comme des sciences, malgré la limite que pose d'emblée le fait qu'elles ne respectent pas, du faitde la particularité de leur objet, les exigences de la méthode scientifique. Eléments pour le développement * Le souhait d'un traitement scientifique de l...

• «Le fait que l'ami est autre que le flatteur ... c'est là une chose, semble-t-il, bien évidente.» Aristote, Éthique à Nicomaque.

  CORRIGÉ •Éléments d'analyse Notions en jeu Le désir ; le bonheur ; la morale. Repères principaux CORRIGÉ En acte/en puissance ; persuader/convaincre ; essentiel/accidentel ; en fait/ en droit. Problème Qu'est-ce que le bien ? Comment le reconnaître ? Est-ce ce qui produit une satisfaction immédiate qui en ce sens s'apparenterait au plaisir ? Mais si le bien n'est pas le plaisir, comment l'évaluer : par rapport à une norme morale, ou...

• La démocratie nous préserve-t-elle d'un retour du totalitarisme ?

  La démocratie ne nous préserve pas d'un retour du totalitarisme ·~[•]~· Tirer des leçons du passé et tenter de comprendre comment certains événements tragiques ont pu se produire ne suffit pas. La démocratie est devenue indifférente à l'expérience de l'horreur. Le culte de la mémoire banalise l'horreur A près Auschwitz, plus rien n'est comme avant. Selon Alain Bros­ sat , le X.Xe siècle est plus •Les guerres, les famines, les assass...

• Federico Mayor, directeur de l'UNESCO, déclare : « Pour certains, la culture ne comprend que les chefs-d'œuvre, que ce qui atteint au sublime, dans les différents champs de la réflexion et de la création ; pour d'autres, la culture va jusqu'à englober tout ce qui fait qu'un peuple se distingue des autres, depuis ses productions les plus sophistiquées jusqu'à ses croyances, ses coutumes, ses manières de vivre et de travailler. » Vous analyserez ces deux conceptions de la culture en les

  I. Deux conceptions dissemblables A. La culture du « sublime » B. La culture d'une société II. Les cultures et la culture A. Les raisons d'une double définition B. La culture est une ouverture sur le monde DEVOIR RÉDIGÉ Le monde moderne s'interroge plus que jamais sur sa civilisation et ses modes de pensée. Il y a quelques annéesdéjà, A. Artaud s'écriait, dans la Préface du Théâtre et son double : « Jamais, quand c'est la vie elle-même qui s'enva, on n'a autant parlé de civilisation et de cultur...

• Qu est-ce que la rigueur d un raisonnement mathématique ?

  LES ~!A TIIÉ)L~ TIQUES duns lequel Poi:'!CARÉ voyait lu forme mathématique de l'inducti()n, est en fait déductif. Cf. Précis, II, p. 40; Traité, II, p. 118-120). En effet, dans le raisonnement mathématique, le10 lois de la logique formelle -s-ont rigou­ reusement observées, et la conc:lusion ne dépasse jamais ce qui est affirmé dan·s les prémisses. b) 1Iuis on peut en dire autant de tout "Syllogisme c-orrect. Or - la méta­ phy'li...

• libre opinion

  Ces divergences d'opinions n'ont pas arrêté de créer des guerres et principalement sur un point clé la religion, convertir son prochain et ainsi le forcer à abandonner ses opinions pour lui imposer la notre.  Abandonner ces opinions s'est stopper net toute guerre, conflit dans le monde et ainsi permettre au peuple d'avoir accès au bonheur.  Si chaque individu était d'accord avec son prochain, les conflits n'auraient plus aucune raison d'être.  Non il ne faut pas renoncer a nos opinions car aussi...

• Suffit-il d'être cultivé ?

  Il semble qu'être cultivé ne soit pas une condition suffisante pour préserver l'homme de tout comportementirrespectueux de l'humanité. En effet, nous avons vu que l'homme porte en lui une liberté d'agir. Toutefois, cesactions ne sont pas toujours utilisées à des fins bonnes. C'est ce qu'explique Kant dans Propos de pédagogie : étant dépourvu d'instincts, l'homme peut se comporter de façon mauvaise. Être cultivé, posséder les caractéristiques laculture humaine, n'est pas suffisant pour empêch...

• L'oeuvre de Blaise PASCAL

  que ce que nous cherchons. Mais nous n'avons pas conscience de ce double aspect. Nous croyons de bonne foiattendre l'avenir pour les promesses qu'il contient, nous ne savons pas que sa valeur principale réside dans le faitqu'il nous détourne de notre présent. Nos actes ont une racine inconsciente qui est une obscure inquiétudemétaphysique, le sentiment diffus de notre néant que nous cherchons à oublier par une sorte de fuite en avant.Pascal préfigure la psychanalyse de Freud. La misèr...

• La sincérité de la foi est-elle une forme de vérité ?

  L'homme de science, qui cherche des vérités certaines, veut trouver des preuves et des connaissances qui résistentau doute et à la réfutation. Il essaie de soumettre ses hypothèses à des expérimentations. Or, la foi demande decroire sans pouvoir voir, sans pouvoir essayer de faire des expériences. - La vérité se définit ainsi par la méthode et la démonstration qui permet un accord des esprits entre eux. Onconsidère comme vrai une discours qui possède une cohérence et qui respecte le principe de...

• Grand oral du bac : Sciences LES CONSTELLATIONS

  Les constellations ! L'étoile du centre a est Sirius. On peut distinguer sa compagne, une naine blanche, en bas à droite. Les deux autres points brillants sont artificiels et servent aux mesures. >- i 1l 0 � z

• Les nucléosides et nucléotides

  Les principaux dérivés du noyau purine résultent de l'ajout de différents substituent sur ce noyau. 1. Adénine ou 6-amino-purine L'adénine est présente dans tous les acides nucléiques: acide ribonucléiques et désoxyribonucléiques. Elle est également présente dans différent cofacteurs dont le plus important est l'ATP ( adénosine tri phosphate) qui est le principal intermédiaire énergétique. On désigne l'adénine par la lettre A. 2. La guanine: 2-amino-6-hydroxy-purine La guanine est présente dans...

• Le communisme et le nazisme: Une comparaison impossible?

  politique où l'emprise de l'état est totale, tant dans la sphère publique que privée, par opposition à l'état de droit. L'expression vient du fait qu'il ne s'agit pas seulement de contrôler l'activité des hommes, comme le ferait une dictature classique. En effet, un régime totalitaire tente de s'immiscer jusque dans la sphère intime de la pensée, en imposant à tous les citoyens l'adhésion à une idéologie obligatoire, hors de laquelle ils sont considérés comme ennemis de la communauté. M...

• L'Art (cours)

  L’Art révèle certains aspects du réel restés inaperçue et nous révèle en quelque sorte à nous même, elle nous fait prendre conscience, par des moyens sensible s comme les émotions ou les sentiments, qui bien qu’éprouvés, l’étaient encore confusément . En éduquant nos sens, par la multiplication des expériences esthétiques, nous devenons pl us attentifs et plus sensible ce qui intensifie le réel, le rendant ainsi plus riche . Le génie est celui qui donne ses règles à l’art et qu...

• La conscience est-elle le propre de l'homme ?

  conscience de soi et d'une pensée en tant qu'unité pour eux très difficile. Kant parle également des « animaux sansraison, dont on peut disposer à sa guise ». Cette phrase nous indique que les animaux ne sont pas doués de raison,et sont considérés comme des objets dont on peut disposer à notre guise. Plus important encore, les animaux nesont pas libres de leurs actes et sont sous la domination de l'espèce humaine. En revanche l'homme qui est doué deconscience, est également libre, dans le sens o...

• Discours de la méthode Pour bien conduire sa raison, et chercher la vérité dans les sciences DESCARTES (fiche de lecture)

   « il est impossible que nos jugements soient si purs ni si solides qu’ils auraient été si nous avions eu l’usage entier de notre raison dès le point de notre naissance, et que nous n’eussions jamais été conduits que par elle »  Choisit de conduire sa vie selon sa propre raison plutôt que sur de vieux fondements  réforme s a pensée, de construire un fond tout à lui  ex : se dit que ceux qui ont des sentiments diff érents des nôtres ne sont pas forcément barbares comme on l’a appr...

• NOUVELLE ET ROMAN

  I. Analyse d’un texte - questions à se poser Quel est le statut de la narration, quelle est la réalité de l’histoire (fait réel, témoignage, fait vrai), quelle est la fonction du récit : informer (expliquer certaines choses) ou bien fonction symbolique, poét ique. II. Récit et énonciation Très souvent le narrateur s’efface pour donner une impression d’objectivité. Cette distance se manifeste par trois points : l’histoire est racontée à la troisième personne du singulier, les temp...

• Que veut-on dire quand on affirme que la connaissance est relative ?

  II. — LA CONNAISSANCE PAR LA RAISON Sur le plan métaphysique, le connaissons-nous tel qu'il est, notre monde P N'en avons-nous pas plutôt uneconnaissance relative, dépendante de notre constitution mentale P En d'autres termes, que peut nous donner laraison P Rares sont les philosophes qui répondent : rien. Peu nombreux ceux qui croient atteindre, par elle, l'absolu.Entre ces deux extrêmes, les relativistes, les empiristes d'une part, KANT d'autre part, méritent surtout de retenirl'atte...

• Les religions sont-elles prisonnières de la superstition ?

  dans son monde matériel.Ceci est totalement contraire à la conscience religieuse qui distingue la vraie foi et la superstition. Ainsi Kant diraque le « seul vrai commandement religieux est naturel et rationnel : c'est celui qui ordonne d'aimer Dieu et d'aimerun chacun comme soi-même. Ainsi le croyant à pour seule contrainte d'aimer Dieu et de croire en lui, il ne doit pastenter de le prendre en défaut par une requête purement matérielle. Dieu n'est pas habité du pouvoir d'offrir à unhomme pieu u...

• Quels liens peut-il exister entre Zazie dans le métro et une épopée ?

  1 - Les points communs entre Zazie dans le métro et les épopées d'Homère. En quoi Zazie peut-elle être considérée comme un nouvel Ulysse ? Pourquo i peut-on qualifier d'épiques les scènes de combats de la fin du roman ou du film ? Quels personnages peuvent-ils être comparés à des dieux protecteurs ? Quelles sont les intervent ions du merveilleux ? Il -Le détow-nement satirique des codes épiques. Quels types de per­ sonnages remplacent les héros nobles...

• francis bacon

  donc pas seulement une qualité de la surface, mais un jeu sur la pro- fondeur, un rendu pictural du corps voyant : La couleur n’est pas le lieu de la surface des corps. Elle n’est pas une juxtaposition ni même une superposition mais une interpénétration corporelle effective. Elle est visible parce qu’elle contient en elle- même la cause de sa visibilité 3. Avec Munch et Bacon, la couleur fait également écran, elle em- pêche de voir « derrière » ce qui est peint : elle est un indice (et un...

• qu'est-ce qu'un besoin artificiel ?

  pas aussi indiscutable qu'il y paraît. Les besoins ne constituent pas une donnée immuable. Marx avait fait observer qu'un besoin dépend de son mode desatisfaction : manger avec un couteau et une fourchette est déjà différent de se nourrir comme un animal. L'Histoireest aussi celle d'une constante création de besoins (la possession d'une voiture correspond aujourd'hui à un réelbesoin pour nombre d'hommes). Ce qui nous amène à dire que les désirs d'hier seront les besoins d'aujourd'hui. Rousseau e...

• Faut-il renoncer à l'idée que l'homme a une nature ?

  3) Le pouvoir que donne l'idée d'une nature de l'homme : si la nature enveloppe un destin, celui qui définitl'homme d'une certaine façon et qui a du pouvoir sur lui en fait un esclave. Celui qui est capable de définirl'autre en fait un objet, quelque chose d'explicable, d'anticipable par rapport à sa nature. Selon l'expressionde Sartre, il le fait tomber en nature », c'est-à-dire qu'il le déloge de sa position de sujet inventant sesactes pour en faire un objet déterminé. Il est d'ailleurs...