1931 résultats pour "vue"

• Qu'est-ce que perdre son temps ?

  Dissertations 55 question ne renvoit-elle pas à une évaluation existentielle, au souverain bien des stoïciens ou au devoir kantien, bref aux valeurs fondamentales d'une éthique ? • Perdre son temps, n'est-ce pas méditer le contraste entre la disparition ontologique du présent, son anéantissement, et le sentiment de propriété attaché à la temporalité? Ne faut-il pas corriger la catégorie de l'avoir (perdre et gagner) par la catégorie de l'être : être...

• « La sagesse : le savoir qui donne sens, la lumière qui purifie et pacifie, la vue qui serait vie, la vie qui serait vue. » (BORNE, Passion de la Vérité.). Commentez cette citation.

• En quoi les images nous apprennent-elles à regarder et à connaître ?

  Les idées étant les vérités éternelles: l'idée du beau, du bien...Pourtant, cela ne fait pas des idées des images mais au contrairec'est la réalité sensible qui est l'image dégradée des idées.L'allégorie de la caverne nous permet de penser la recherche dela vérité comme la libération du monde des images. Il est, parailleurs, intéressant pour ce sujet de noter que la peinture entant qu'elle est l'image d'une image pour Platon nous éloigne de laconnaissance. L'image au sens de la produ...

• Maupassant : Pierre et Jean

  analyses. Il s'agira alors de chercher à discuter de la vali­ dité des conclusions proposées par Marie-Claire Ropars-Wuil- . lemier : c'est, en effet, seulement après avoir travaillé eux-mêmes le texte que les élèves pourront utiliser ses commen­ taires, pour apprendre à mener plus loin une interprétation et aborder certaines démarches des sciences humaines (comme la lecture psychanalytique, p. 202). Pierre et jean se prête parti­ culièrement bien à c...

• eduquer la liberte en societe

  Après avoir bien défini la question philosophique, nous allons étudier les deux thèses possibles et leurs arguments. Le premier point de vue affirme qu’il est possible de jumelé liberté et société ensemble. On appuie cette thèse par la charte de droits et de libertés qui fait en sorte que la notion de liberté et de société sont reliés de façon très précise. Or, cette charte permettra à l’individu de croire qu’il est libre dans une société. Par...

• La philosophie est-elle méditation de la vie ou méditation de la mort ?

  consoler du présent qui meurt en courant à l'avenir qu'il voit naître — ou, si son caractère en décide autrement, ens'enchantant de la croyance à la persistance du passé. Ce qui meurt ne serait pas vraiment détruit. Il serait«devenu» du passé, restant réel sans être perçu ...» PROBLÉMATIQUE Philosopher c'est, disait Gratry, « chercher l'essentiel inaperçu », rompre par l'effort de réflexion avec l'attitudenaturelle de dispersion et de divertissement qui nous fait prisonniers du fut...

• Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ?

  C'est dans le « Gorgias » de Platon que l'on trouve exposé le paradoxe socratique : « Nul n'est méchant volontairement ». Cette thèse surprenante de prime abord doit être reliée aux deux autres : « Commettre l'injustice est pire que la subir » ; « Quand on est coupable il est pire de n'être pas puni que de l'être ». L'injustice est un vice, une maladie de l'âme, c'est pourquoi, nul ne peut vraiment la vouloir (on ne peut vouloir être malade), et lapunition, qui est comparable...

• l'histoire est-elle utile au citoyen ?

  Platon dans la République , la cité idéale (parfaitement heureuse) suppose que le philosophe se fasse roi ou le roi philosophe (473d). Le pouvoir doit retenir à ceux qui, dotés du naturel philosophe, on passé les épreuves depatriotisme. Alors certes, le gouvernant doit posséder une certaine science, mais celle-ci n'est pas historique. Elleest la connaissance du Bien et du Vrai qui fonde l'harmonie de la cité. Dans cette cité ainsi gouvernée par le sage,le citoyen n'a pas non plus besoi...

• Commentaire Sciences Et Connaissances

  relation d'expérience directe avec des objets réels.   De plus, nous apprenons beaucoup par le contact, la participation, l'immersion. Nous n'en avons d'ailleurs pas toujours une conscience claire, notamment dans notre formation première. Quand on apprend quelque chose parce qu'on en entend parler, parce qu'on en lit l'annonce ou parce que l'on en voit une représentation graphique, c'est bien par le canal des sens comme l'ouïe ou la vue que l'on en prend connaissance. Tout ce qui touche à nos co...

• La vérité (cours de philosophie)

  propres à leur culture. Le relativisme culturel est problématique car il empêche de juger des actes. Si toutes les valeurs sont relatives alors l a barbarie n'existe plus et la tolérance devient vite acceptation de l'intolérable. En fait ce r elativisme confond tolérer et comprendre. On peut parfaitement comprendre une action sans la tolérer. Par ailleurs, le relativisme soulève une difficulté fondamental e. En effet, il se présente lui-même comme une vérité. Le relativiste le plus co...

• Points clés pour la rédaction

  2. Écrire une suite de texte ._ Une suite de texte doit respecter : -le type de texte (réaliste, science-fiction, fantastique) ; -le point de vue narratif (1"0 ou 3e personne) ; l'époque où l'auteur a situé l'action ; -le lieu; les personnages déjà cités et leurs caractéristiques (âge, caractère, milieu social, façon de parler) ; -le ton et la langue de l'auteur (humour). Appuyez-vous sur les réponses que vous avez données...

• Quatre-vingt-treize Les Minquiers, écueil tragique, étaient plus âpres encore en ce temps-là qu'aujourd'hui.

  \24 Du mauvais. \24 Quel fond? \24 Roche criarde. \24 Peut-on s'embosser? \24 On peut toujours mourir, dit le pilote. Le capitaine dirigea sa lunette d'approche vers l'ouest et examina les Minquiers ; puis il la tourna vers l'est et considéra les voiles en vue. Le pilote continua, comme se parlant à lui-même: \24 C'est les Minquiers. Cela sert de reposoir à la mouette rieuse quand elle s'en va de Hollande et au grand goëland à manteau noir. Cependant le capitaine avait compté les voil...

• Vous ferez de ce texte un commentaire composé, que vous organiserez de façon à mettre en lumière l'intérêt qu'il vous inspire. Vous pourriez étudier par exemple tous les éléments (émotions, sensations, souvenirs...) qui contribuent à faire naître des sentiments complexes dans l'âme du jeune homme. Ces indications ne sont pas contraignantes et vous avez toute latitude pour orienter votre lecture à votre gré. Vous vous abstiendrez seulement de présenter un commentaire linéaire ou une div

  3. Le bonheur romantique de la communion de l'âme avec la nature.La fin du passage marque donc une gradation dans le bonheur de Fabrice. Le spectacle est qualifié de « sublime »,adjectif qui rend bien l'exaltation du personnage. Les termes qui indiquent l'influence du paysage sur Fabrice nemanquent pas (« parlait plus vivement ... lui fit oublier ... réveillait chez lui les sentiments les plus élevés ... tous lessouvenirs vinrent assiéger »), et le rapport entre l'âme et la nature est nette...

• Faut-il juger ?

  termes soient pensés ensemble, c'est seulement si je pense à la fois à Pierre et à Paul que je saisis leurressemblance, cela suppose une activité synthétique, Kant aussi , n'a-t-il pas eu tort d'affirmer à la fois ce doublecaractère à la fois synthétique et analytique du jugement : le « jugement est la faculté de penser le particuliercomme contenu dans le général. B Valeur de cet acte, est-il légitime de juger d'un point de vue logique, le devoir de juger, pour quellesfinalités ? - De...

• TETE ET COU: Intro: Tête constituée de la boite crânienne et du massif facial.

  – région infra-orbitaire, immédiatement sous le plancher de l'orbite ou partie sup de la joue – région nasale – région buccale (des lèvres!) Rq: bouche n'est pas cavité buccale mais orale! – région mentonnière – région zygomatique dont le relief est constitué d'un os du massif facial, ou os zygomatique qui correspond au relief de la joue. – région parotido-massétérique, il existe annexé au massif facial il existe des glandes, dont les glandes salivaires. La plus grosse = la PAROTIDE qui s'...

• L'homme ne desire t-il que ce dont il a besoin

  même que cette possibilité soit un trait spécifique de l'humanité. Les êtres humains sont par nature des êtres de désir et le désir est par définition indépendant des besoins. La réponse à la question du sujet semble donc être en première analyse : non. Si cette réponse va de soi, où est alors le problème ? Mais est-ce si simple ? La question posée par le sujet semble paradoxale en tant que sujet de philosophie : réduire les désirs aux besoins semble aller à l'encontre d'un lieu commun philosoph...

• L'élaboration d'une architecture pour les aveugles a-t-elle un sens ?

  l'homme informé sur son environnement, peut s'y mouvoir et agir sur lui pour le transformer. S'ils eussent été différents ou moindres, ni sa culture ni son histoire n'eurent été les mêmes. Nombreux sont les individus, qui à l'instar d'Aristote estiment que la vue est le sens le plus important. Pour ce dernier comme pour son maître Platon, l'art n'est qu'imitation. Or on ne peut imiter que ce qu'on perçoit et sans vision comment percevoir ce qu'on voudrait imiter ? Par voie de conséquence il ne...

• Sciences et Techniques LA PHOTOGRAPHIE

  La photographie ! Un appareil Kodak "Box », très répandu a dans les années 1950. Il comportait deux viseurs séparés, l'un pour le cadrage vertical, l'autre pour le cadrage horizontal. ' Un film noir et blanc est constitué d'un support en acétate enduit d'une émulsion photosensible: une couche de gélatine contenant des cristaux d'halogénures d'argent qui est protégée par une couche antiabrasion. Avec le procédé négatif-positif, la surface sen­ sible...

• La création d'une oeuvre d'art est-elle un travail ?

  technique de dessein par l'intermédiaire de l'enseignement d'un maître. Par conséquent, nous dirons que l'activitéartistique est assimilable au travail en raison de l'identité de leurs fins et de leurs procès. b. L'activité artistique, forme hypertrophiée du travail ? Allant plus loin, nous nous demanderons même si l'activité artistique ne constituerait pas une forme hypertrophiée dutravail. Les deux activités seraient alors comparables, en raison de l'identité de leur nature prof...

• Définition du terme: CONSPIRATION, substantif féminin.

  ? [Avec un compl?ment ? l'infinitif introduit par pour] Une conspiration pour rosser un de nos ma?tres de quartier (PROSPER M?RIM?E, Mosa?que, 1833, page 204 ). b) Entente secr?te entre plusieurs personnes ou choses personnifi?es, en vue de renverser un ordre (qu'il soit repr?sent? par une personne ou un savoir, une valeur). Conspiration contre un chef hi?rarchique, contre les dogmes, la discipline. ? [En parlant des r?alit?s sociales] Action concert?e dirig?e contre quelqu'un, quelque...

• Définition et usage: ATROPHIE, substantif féminin.

  ? 3. Rien n'est frappant comme cette atrophie de la toiture, sit?t franchi le grand fleuve qui s?pare les deux France... JEAN-BALTHASAR MALLARD, COMTE DE LA VARENDE, La Normandie en fleurs, 1950, page 151. ? Au figur?. Affaiblissement, d?ch?ance d'un individu ou d'une collectivit? au point de vue intellectuel, moral, affectif, ou actif. Atrophie de la bont?, de la vie ?conomique, atrophie sentimentale?: ? 4. (...) la vie de nos petites villes des d?partements est la vie ? l'ombre. La pens?...

• Epreuve E2 compta

  Présentation d'une étude à car actèr e pr ofessionnel – M ars 1999 BAC PRO E2- Présentation d'une étude à cara ctère professionnel - coefficient 3 DÉFINITION DE L' ÉPREUVE Extrait du règlement d'examen Objectif de l'épreuve "Cette épreuve a pour objet de vérifier que le candidat est capabl\ e de réaliser et de présenter une étude à caractère professionnel sur un thèm e choisi lib rem ent dans le cadre de sa form ation ou de son expérience professionnelle, en vue de valoriser les...

• OSTÉOLOGIE DU CRÂNE

  IV le nerf trochléaire (moteur) V le nerf trijumeau (moteur et sensitif) Il se divise en 3 branches : - le V1 : nerf ophtalmique de Willis qui se divisera en nerf frontal, nerf lacrymal et en nerf naso-ciliaire - le V2 : nerf maxillaire qui passe par le foramen rond. C’est un nerf sensitif. - le V3 : nerf mandibulaire qui est moteur et sensitif qui passe par le foramen ovale VI le nerf abducens (moteur) VII le nerf facial (moteur et végétatif) VII...

• Définition: AMÉNAGER, verbe transitif.

  ? 5. Il ?tait entendu ? am?nager ses bois. Il savait reconna?tre quels sont les arbres vieux et langoureux qui ne grossiront plus et emp?chent leurs voisins de cro?tre, et voyait du premier coup d'oeil (...), quels abatages il convenait de pratiquer. (...) il connaissait les temps propres ? la coupe. HENRI POURRAT, Gaspard des Montagnes, Le Ch?teau des sept portes, 1922, page 131. ? Am?nager les eaux. Les distribuer rationnellement?: ? 6. On peut dire de m?me que ce n'est pas dans les bass...

• Grand oral du bac : Médecine L'OPHTALMOLOGIE

  1l .� cil L'ophtalmologie i · L 'ophtalmoscope permet a de discerner des lésions sur la rétine et de repérer des troubles engendrés par certaines maladies. La rétine est la membrane ..... photosensible qui tapisse le fond de l'œil. Les capillaires de l'artère rétinienne pénètrent dans le globe oculaire à partir du disque optique. A sa droite se trouve la macula (zone sombre), au centre de laquelle se situe la fovéa, la partie de la rétine posséda...

• Au nom de quoi condamne-t-on le plaisir ?

  froidement et sans parti pris : « Nous les faibles nous sommes décidément faibles ;nous ferons donc bien de nerien faire de ce pour quoi nous ne sommes pas assez forts » Mais cette condamnation amère […] a pris les dehors pompeux de la vertu […] comme si la faiblesse était un acte de mérite » (ibid). Deux remarques : 1- la faiblesse condamne le plaisir parce qu'elle n'a pas assez de force ou de vigueur pour en prendre (le plaisir devient donc mauvais et l'abstinence bonne) : on a donc un ren...

• La religion est-elle utile à la société ?

  l'holocauste et la seconde guerre mondiale). La société en a-t-elle été affectée ? A-t-elle évolué ? La croyance a-t-elle disparu avec la religion, ou s'est-elle reportée sur autre chose (un autre domaine irrationnel) ? On peut sedemander si ce dont on parle est encore une religion, si la religion survit à la disparition de son statut social. Maisaffirmer que le religieux est l'essence du social, c'est peut-être dire que le social ne saurait se passer de quelquechose qui tienne le rôle de la rel...

• ► Selon vous, quelles qualités doit présenter un bon début de roman ? Vous répondrez de façon organisée et vous appuierez votre argumentation sur les textes du corpus et sur vos lectures.

  r:-; oubliez pas de donner des exemples précis analysés. Réu ssir la disse rtat ion : voir guide méthodolog ique. Cho ix et exp loitation des exemples : voir guide méthodolog ique. Le roman : voir lexique des notions. CO RRIGÉ Vo ici un plan auquel vous pouvez ajouter vos propres exemples et que vous pouvez vous exercer à rédiger. Introduction Pro blématique : quelles qualités doit présenter un début de roman pour : - capter, éveiller immédia tement l...

• Lettre sur les aveugles à L'USAGE DE CEUX QUI VOIENT de Denis Diderot (analyse détaillée)

  idées. Ainsi la métaphysique des clairvoyants, qui s'appuie sur les merveilles de la nature, ne peut­ elle s'accorder avec celle des non-voyants. La réflexion porte ensuite sur la manière dont ces derniers passent de la sensation à l'abstraction. Les prodiges en calcul et les «expressions heu­ reuses » d'un professeur de sciences aveugle, Saunderson, conduisent ensuite Diderot à mettre en cause l'idéalisme de Berkeley, en lui opposant Condillac....

• l'art peut-il nous servir à mieux nous connaître nous-mêmes ?

  Transition : Quelle est la fonction de l'art dans ces conditions ? 2 . L'art peut servir à mieux nous connaître nous-même, en particulier parce qu'il nous renseigne sur lespassions des hommes. « L'art ne reproduit pas le visible ; il rend visible » (Paul Klee) L'artiste n'est pas une sorte de copiste du réel, se contentant de représenter le monde. De ce point de vue, nouspouvons jouer sur le verbe " représenter " qui signifie littéralement " présenter deux fois ". Il ne s'agit pas en effetde s...

• Nouvelle Vague

  jeunes cinéastes. Le lien entre la Nouvelle Vague britannique et européenne peut également être retracé dans la brève exposition de films courts et documentaires intitulée «Cinéma gratuit», où les œuvres de jeunes réalisateurs européens tels que Truffaut, Lenica, Borowczyk et Polanski ont été introduites. Cette exposition était prévue au milieu des années 1950 par Anderson et Reisz, qui était programmateur au National Film Theatre. Selon Allan Lovell et Jim Hillier, les idées principales de...

• L'idée de performance n'a-t-elle qu'une valeur technique ?

  b) C'est en ce sens que l'on peut resaisir cette idée de performance comme un idéal directeur ou régulateur pourutiliser la terminologie kantienne en vue d'une excellence ce qui était une volonté de Coubertin. Mais une idée envue de quoi ? Il semble que l'on puisse trouver une réponse de cette volonté de performance dans la modification denotre nature propre et du monde extérieur dans l'idéal cartésien que Descartes développe à partir d'une réflexion sur la technique dans le Discours de la mé...

• peut recevoir en général en entrant dans les voies certaines

  27 Dogmatisme et criticisme homme, qui fait que rien de temporel ne saurait le satisfaire (parce que ne suffisant pas aux besoins de sa destinée complète), peut seule faire naître l'espérance d'une vie future; si, sur le second point, la claire représentation de nos devoirs, en opposi­ tion à toutes les exigences de nos penchants, nous donne seule la conscience de notre liberté; si enfin, sur le troisième, l'ordre magnifique, la beauté e...

• CHAPITRE I de Carmen de Mérimée

  CHAPITRE 1 Questions p. 16 renees livresques (c'est à la Bible qu'il a recours encore lorsqu'il se compare, au moment de se désaltérer, aux • mauvais soldats de Gédéon •). Son sens pratique néanmoins ne doit pas être mis en doute et le voyageur, pour être intellectuel et animé de préoccupations savantes, est loin de se comporter en rêveur naïf : sa connaissance du terrain est certaine (il identifie sans mal la .. sierra de Cabra .. ), ses déductions...

• Arnolphe :amoureux sincère ou manipulateur ?

  I Un amoureux sincèreA. La plainte amoureuseL'expression des sentiments qu'Arnolphe éprouvent envers Agnès, qui est faite dans l'acte 5 scène 4 par Arnolphe, nous donne le point de vue du tuteur par rapport aux agissements de sa pupille.Tout d'abord, Arnolphe montre un visage d'homme trahi, et il communique à Agnès sa surprise "(v.1498) Qui diantre tout d'un coup vous en a tant appris ?" et sa profonde déception face a sa trahison, comme au vers 1503 "Petit serpent [...] celui qui le flatte !"....

• Madame Bovary mort d'Emma

  - utilisation d'un point de vue externe qui met le lecteur en position de spectateur, ajoute de la réalité et de la proximité par rapport a la scène - adverbes temporelles qui marque la progression de l'agonie «aussitôt», «A mesure», «tout à coup» - une écriture différencier selon les moments, accumulation et longue phrases pour décrire les manifestations physique de l'agonie «la langue tout entière...» et phrases courtes sans procédés littéraires pour décrire la mort «Elle n'existait plus » - c...

• Définition du mot: ALOURDIR, verbe transitif.

  lorsque la nourriture est peu succulente, priv?e de viandes saignantes et alourdie par l'abus des farineux. GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, L'Oblat, tome 1, 1903, page 218. b) Rendre oppressant, p?nible ? supporter moralement?: ? 6. L'impatience, l'attente d??ue, l'incertitude du d?sastre alourdissaient l'angoisse. Chacun cherchait ? s'aggraver encore l'avenir, et la proximit? de la destruction semblait imminente. PHILIPPE AUGUSTE MATHIAS DE VILLIERS DE L'ISLE-ADAM, Contes cruels,...

• Définition du mot: ALOURDI, -IE, participe passé et adjectif.

  engourdir?: ? 2. Au fond, il ?tait un peu h?b?t?, la fatigue alourdissait ses membres et ses pens?es. Il rentra et s'endormit profond?ment. ?MILE ZOLA, Th?r?se Raquin, 1867 page 79. ? 3. Il prit ainsi l'habitude de la brasserie o? le coudoiement continu des buveurs met pr?s de vous un public familier et silencieux, o? la grasse fum?e des pipes endort les inqui?tudes, tandis que la bi?re ?paisse alourdit l'esprit et calme le coeur. GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 2, Monsieur Par...

• Racine écrit dans la Préface de Phèdre : «Je n'ose encore assurer que cette pièce soit la meilleure de mes tragédies. Je laisse et aux lecteurs et au temps à décider de son véritable prix.» Plus que des formules conventionnelles de modestie, ne faut-il pas voir dans cette remarque un article essentiel du goût classique ?

  II La notion de succès pour un classique Combien fait contraste avec ce narcissisme de l'auteur moderne la position de Racine et des classiques ! Ceux-cimettent l'accent sur tout ce qu'il y a de profondément objectif dans les qualités qu'on demande à une œuvre etdans la manière de reconnaître ces qualités : refus de la subjectivité et du devenir au profit de la stabilité et del'universalité. 1 La perfection technique. L'œuvre ne se juge pas encore comme prolongement et comme témoignage d'un homm...

• Définition du mot: ALOURDISSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  profond?ment. ?MILE ZOLA, Th?r?se Raquin, 1867 page 79. ? 3. Il prit ainsi l'habitude de la brasserie o? le coudoiement continu des buveurs met pr?s de vous un public familier et silencieux, o? la grasse fum?e des pipes endort les inqui?tudes, tandis que la bi?re ?paisse alourdit l'esprit et calme le coeur. GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 2, Monsieur Parent, 1886, page 612. 2. [Le compl?ment d?signe une chose] a) Rendre oppressant, p?nible ? supporter physiquement?: ? 4. Un f...

• américain, cinéma.

  Un autre procédé associé au contrechamp est utilisé : le point de vue, c’est-à-dire le plan tourné à partir de la position de l’acteur dans le plan précédent ou suivant. Bien que les prises de vue à l’aide d’un cache noir simulant le regard à travers un instrument optique ou une serrure aient été utilisées dès le début du cinéma, le plan offrant exactement ce que le personnage voit sans utiliser un masque ne devient un procédé standard qu’à cette époque. Le découpage des films en un nombre crois...

• CORRIGÉ DU TEST DE LECTURE SUR LE COLLABORATEUR ET AUTRES NOUVELLES  DE LOUIS ARAGON

  7 – L’écriture d’Aragon a beau se vouloir « réaliste », elle n’échappe pas à des procédés narratifs traditionnels. a) Sur quel procédé traditionnel repose la première nouvelle ? La nouvelle « Les Rencontres » repose de bout en bout sur le procédé traditionnel de composition qui correspond aux retrouvailles. b) Par quel procédé traditionnel se termine la deuxième nouvelle ? La deuxième nouvelle se termine sur ce qu’on appelle un coup de théâtre : le réparateur de radios n’a pas vu v...

• Descartes et le désir

  2 notre faiblesse à n e point faire la différence, le distinguo entre les désirs des choses qui correspondent à nos capacités et les désirs des choses qui n’y correspondent pas. Et d’une part pour fonder et j ustifier sa conviction sur l’effectivité, la réalité voire l’évidence de cette erreur et d’autre part pour nous détourner des choses vaines, l’auteur évoque et recourt à l’argumentation selon laquelle la bonté des choses qui dépendent de nous c...

• Dictionnaire en ligne: ÉPOQUE, substantif féminin.

  les caractéristiques de l'époque à laquelle on appartient. Si le mot [flirt] date, il faut m'excuser, mon cher : je suis de mon époque (ROGER MARTIN DU GARD, Un Taciturne, 1932, II, 3, page 1280 ). 2. [D'un point de vue artistique, littéraire; en ce qui concerne le style, la mode d'une époque] Époque classique, romantique; époques littéraires; caractériser une époque. Vierge en bois de l'époque romane (ALBERT T'SERSTEVENS, L'Itinéraire espagnol, 1963, page 232 ). — [En parlant d'une oeuvre humai...

• l'experience vecue est elle confuse

  que celui de l'expéri menta tion, ma is plus é mo tionnel, af fect if, sensible... Par s on aspec t i mprévu, acc idente l, qui ne prend sens que rétrospect ivement, e t son aspect sensible, part iculier, éprouvé dans un en-deçà du sens, l'expéri ence vécue se mbl e appar aître in certa ine et ne pas engendrer de conna issanc e s ûre. Peut-êtr e le vécu fai t-il encore sen s, m ais de m ani ère approx imative, provisoire... Or , le fait qu'ell e...

• l'experience vécue est elle nécessairement vague ?

  que celui de l'expéri menta tion, ma is plus é mo tionnel, af fect if, sensible... Par s on aspec t i mprévu, acc idente l, qui ne prend sens que rétrospect ivement, e t son aspect sensible, part iculier, éprouvé dans un en-deçà du sens, l'expéri ence vécue se mbl e appar aître in certa ine et ne pas engendrer de conna issanc e s ûre. Peut-êtr e le vécu fai t-il encore sen s, m ais de m ani ère approx imative, provisoire... Or , le fait qu'ell e...

• Définition: BORDÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif masculin.

  Forme d?riv?e du verbe "border" border BORDER, verbe transitif. I.? MARINE. A.? Garnir de bordages un navire?: ? 1. Le plateau de grande-vue, granite-house et le chantier de construction ?taient momentan?ment pr?serv?s. Or, ces quelques jours, il fallait les employer ? border le navire et ? le calfater avec soin. Puis, on le lancerait ? la mer et on s'y r?fugierait, quitte ? le gr?er, quand il reposerait dans son ?l?ment. JULES VERNE, L'?le myst?rieuse, 1874, page 603. B.? Placer sur...

• Spinoza: Peut-on à la fois obéir et être libre ?

  2 Perd-on sa liberté en obéissant ?3 Pourquoi celui qui est captif de son plaisir n'est-il pas libre ? Réponses: 1 - À vivre sous la conduite de la raison, sans être esclave de ses plaisirs ni de ses désirs, sans vivre sous la domination d'autrui.2 - Uniquement si le but de l'action commandée concerne l'intérêt exclusif de celui qui commande, plutôt que l'intérêt de tous oude celui qui est commandé.3 - Parce qu'il est incapable de rien comprendre ni de rien accomplir qui lui soit vraiment utile...

• Questiions en lliittérature de jeunesse Quest ons en ttérature de jeunesse Fiche construite par Sylvain Sylvain.

  histoires plus récentes auxquels le texte fait plus ou moins allusion." Exemples : Pour pouvoir saisir tout le sel de l'histoire de Verdurette,(Claude Boujon) Le jeune lecteur doit connaître les textes antérieurs auxquels l'histoire fait plus ou moins directement allusion, et dont l'héroïne est nourrie, en l'occurrence La grenouille qui voulait devenir aussi grosse que le b œuf de La Fontaine, les contes traditionnels de princes ou princesses et de grenouilles. Il est aussi souhaitable qu'il co...

• philosiphie

  illimitée pour apprendre comment il doit faire un usage complet de toutes ses dispositions naturelles ; ou alors si la nature ne lui a assigné qu’une courte durée de vie (comme c’est effectivement le cas), c’est qu’elle a besoin d’une série peut-être incalculable de générations, dont chacune transmet aux suivantes ses lumières, pour conduire finalement le développement de ses germes dans l’espèce humaine jusqu’au niveau qui est parfaitement conforme à son dess...