1186 résultats pour "progrès"

• Les relations indo-pakistanaises : vrai progrès, ou faux espoir ?

• Peut-on dire que la technique est inhumaine ?

  « C'était une ancienne tradition passée de l'Egypte en Grèce, qu'undieu ennemi du repos des hommes était l'inventeur des sciences. [...]L'astronomie est née de la superstition ; l'éloquence, de l'ambition, dela haine, de la flatterie, du mensonge ; la géométrie, de l'avarice ; laphysique, d'une vaine curiosité ; toutes, et la morale même, del'orgueil humain. Les sciences et les arts doivent donc leur naissance ànos vices : nous serions moins en doute sur leurs avantages, s'ils ladevaient...

• Progrès et développement, contestation et crises mondiales marquent les « Sixties »

• Gaston Berger, Le Monde en devenir. Après avoir fait soit le résumé soit l'analyse de cette page, dégagez-en un thème à votre choix et commentez-le.

  Berger évoque ensuite l'orientation possible du nouvel humanisme, englobant toutes les sortes de progrès ; l'hommese cultivera de tout ce qui le fera progresser, au-delà des catégories idéologiques dans lesquelles on l'enferme :dominant sa spécialisation, il voudra son avenir au lieu de le subir. On pourrait se demander dans ces conditions ceque deviennent la culture, l'art ; l'auteur répond à cette question : la nouvelle prospective s'appuiera sur la culture,sur l'art — celui-ci constituant une...

• Tout ce qui est techniquement possible est-il moralement admissible?

  sont fondateurs en la manière : il met notamment en lumière le rôle de l’entrepreneur-innovateur qui, motivé par la rente de monopole, décide d’innover et de prendre tous les risques afin d’échapper à la concurrence et à la routine. Les concurrents l’imitent ensuite (l’innovation se diffuse dans l’économie) et il est incité à innover pour se différencier à nouveau. Peuvent être cités comme exemples d’entrepreneurs-innovateurs Rockefeller (1839-1937) et l’industrie pétrolière, Ford (1863-...

• Jean ITARD (1775-1838) Quels progrès pour « l'enfant sauvage » ?

  oubliant que nos organes sont d'autant moins flexibles et l'imitation d'autant plus difficile, que l'homme est ?loign? de la soci?t? et de l'?poque de son premier ?ge, crurent que l'?ducation de cet individu ne serait l'affaire que de quelques mois, et qu'on l'entendrait bient?t donner sur sa vie pass?e, les renseignements les plus piquants. Au lieu de tout cela, que vit-on ? Un enfant d'une malpropret? d?go?tante, affect? de mouvements spasmodiques et souvent convulsifs, se balan?ant sans rel?c...

• Dans quelle mesure l'insociabilité peut-elle etre considérée comme une condition favorable au progrès de l'humanité ?

  leurs qualités proprement humaines? En effet, ce développement exige un effort de la part de l'individu. Celui-ci doitêtre disposer d'une motivation spécifique à entreprendre un tel travail. N'est ce pas justement la volonté desurpasser les autres, de se singulariser, c'est-à-dire une certaine forme d'insociabilité? II) L'insociabilité peut être considérée comme une condition favorable au progrès de l'humanitédans lamesure où elle en est le moteur . - Imaginons l'état des hommes si ils é...

• Quels sont les principaux progrès qui permettent de parler de révolution technique au début du XIXe siècle ?

• Biographie de CONDORCET (Marie-Jean-Antoine-Nicolas de Caritat, marquis de).

  Savant éclectique et humaniste important, Condorcet fait partie de la génération des hommes de sciences du siècledes Lumières. Attiré par les mathématiques, il défend devant d'Alembert son premier mémoire d'analysemathématique à l'âge de seize ans. En 1765, il publie son premier ouvrage, "Essais sur le calcul intégral". Malgré sajeunesse, il est admis en 1769 au sein de l'Académie des sciences. Il en devient même secrétaire perpétuel quatreans plus tard. Proche de d'Alembert, de Voltaire et de T...

• bioéthique - Mécedine.

  de bioéthique (CDBI). Le CCNE a publié une centaine d’avis sur différents sujets, notamment la reproduction artificielle, les essais de nouveaux traitements, l’euthanasie, le dépistage prénatal, larévision des lois de bioéthique, l’embryon. Ses travaux et réflexions ont largement inspiré les lois de juillet 1994, l’une des principales références juridiques françaises en lamatière. Toutefois, elles ont été précédées par plusieurs lois relatives à des questions bioéthiques : la loi Veil, en 1975 ;...

• L'essor des sciences et des arts contribue-t-il au progrès humain ?

  l'homme , et poser des bornes à ses désirs de domination & d'exploitation. C'est ce qu'a fait la métaphysiquecartésienne, en établissant une différence radicale de nature entre corps & esprit. Ce qui relève du corps n'estqu'une matière inerte, régie par les lois de la mécanique. De même en assimilant les animaux à des machines,Descartes vide la notion de vie de tout contenu. Précisons enfin que l'époque de Descartes est celle où Harveydécouvre la circulation sanguine, où le corp...

• Inventée au XV e siècle, l'imprimerie n'a quasiment pas évolué pendant quatre siècles.

  Gutenberg - le four servant à la fonte des poinçons, page 2287, volume 4 imprimerie - presse à bras en bois, vers 1520, page 2462, volume 5 imprimerie - une imprimerie au XVIe siècle, page 2462, volume 5 Les progrès techniques du XIX e siècle. Jusqu'au milieu du XIX e siècle, la composition resta entièrement manuelle : le compositeur prenait dans la casse (le compartiment où étaient placés les caractères) les caractères nécessaires et les alignait à l'envers dans le composteur qui contenai...

• CV et Lettre de motivation : Réponse à l'annonce parue dans Le Progrès de Lyon du 10 juin.

• chirurgie - Mécedine.

  occasionnées par des armes blanches ou des armes à feu, elle sert aujourd’hui à corriger des malformations congénitales ou les obstructions au niveau des valves résultantde fièvres rhumatismales. La ligature des artères permettant de contrôler les hémorragies a eu une grande importance dans ces pratiques chirurgicales. De nombreuses affections coronariennes qui autrefois entraînaient la mort ou laissaient de lourdes séquelles peuvent aujourd’hui être guéries grâce à la chirurgie. Il estdésormais...

• Bibliographie : - Les Rêveries du promeneur solitaire, de Rousseau (Garnier-Flammarion).

  Rousseau et les Rêveries du promeneur solitaire — Introduction On donne l’autorisation à Rousseau de rentrer à Paris, sous une condition : qu’il n’écrive pas et qu’il ne communique pas les Confessions , ni qu’il en fasse des lectures publiques. Dans un premier temps, il vit rue Plâtrière, au cinquième étage. Pour gagner sa vie, il joue de la musique, comme il l’a toujours fait. Il a la réputation d’avoir la plus belle main de Paris. C’est à pa...

• mvthe du progrès au siècle des Lumières Le L'idéologie des Lumières, fondée sur une foi sans limite en la raison,...

  mvthe du progrès au siècle des Lumières Le L'idéologie des Lumières, fondée sur une foi sans limite en la raison, ne pouvait que nourrir une croyance presque générale dans le progrès : la quête des savoirs, de la connaissance rationnelle du monde et de l'homme avait pour but d'améliorer la condition de l'homme. Condorcet, dans son Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain ( 1794), qui a valeur de testa­ ment des Lumières, exprime très clairement cette croyance en un lien i...

• ESQUISSE D’UN TABLEAU HISTORIQUE DES PROGRÈS DE L’ESPRIT HUMAIN, 1795. Condorcet

• Les progrès de la science contemporaine peuvent-ils faire espérer que l'esprit s'élève un jour à une loi absolue de l'ensemble de l'univers ?

• Pour la plupart des philosophes du XVIIIe siècle, le progrès scientifique et technique qu'ils appelaient de leurs vœux devait nécessairement...

  Pour la plupart des philosophes du XVIIIe siècle, le progrès scientifique et technique qu'ils appelaient de leurs vœux devait nécessairement s'accompagner d'un progrès moral de l'humanité tout entière, le second étant d'ailleurs conditionné par le premier. À chaque pas accompli par l'homme dans le champ du savoir, à chaque progrès de l'esprit, devait logiquement correspondre une évolution positive dans le domaine des mœurs. Les penseurs des Lumières comptaient ainsi sur le génie scientifique pou...

• Progrès de l'esprit de l'Ingénu L'exigence de vérité (chap. xiv) - Voltaire

• Pourquoi désirer l'impossible ?

  nous rend irresponsables. C'est pourquoi la morale, faute de pouvoir supprimer tout désir car se serait être dans un état proche de l'inertie, s'efforce de soumettre lesdésirs et les passions au contrôle de la raison, appuyée par la volonté. Car les désirs sont nécessaires à la vie, mais ils ne doivent pas gouverner notre âme, commePLATON nous met en garde dans La République.La passion est un désir excessif, déraisonnable : soit par l'objet impossible à atteindre, soit par sa force et sa violenc...

• Le développement de la science mettra-t-il fin à la barbarie ?

  Nous nous trouvons donc face à une situation totalement opposée à celle que décrivions préalablement, le progrèstechnique porteur de nombreux espoirs pour l'humanité, se trouve maintenant être devenu l'objet de craintes maisaussi d'une inquiétude face aux risques que pourrait entraîner un usage sans règles ou morales de ces nouveauxmoyens et découvertes des scientifiques. En effet, le risque n'est pas comme le laisserait entendre des films comme Matrix ou I robot, de voir les machinesremplacer l...

• Les progrès de la science conduisent-ils à l'abandon de la philosophie ?

  Transition : Ainsi l'évolution scientifique et technique c'est-à-dire le progrès remettent-ils nécessairement en cause la réflexionet le discours philosophique en lui montrant notamment que ses bases théoriques et scientifiques ne sont passtables. Plus fondamentalement c'est donc remettre en cause la valeur d'universalité et de scientificité de laphilosophie et ne plus dès lors la considérer comme architectonique du savoir. Pourtant, un progrès scientifique sansréflexion scient...

• Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas favorisé la disparition des religions ?

  plus récentes, de ces sciences rendent caduque toute attitude religieuse ? En un mot : la foi est-elle dépassée (ausens historique) par le progrès scientifique ?Le progrès des sciences expérimentales concerne en fait deux aspects une connaissance de plus en plus précise etfine, donc plus objective, des réalités qu'elles étudient, et la découverte de nouveaux objets, de nouveauxdomaines. Tout au long de son développement historique, la science a expulsé la foi religieuse des domaines qu'ell...

• PROGRÈS DE LA CONSCIENCE DANS LA PHILOSOPHIE OCCIDENTALE (Le) de Léon Brunschvicg (résumé et analyse de l’œuvre)

• Comment concilier croissance et developpement

  Cette situation est aggravée par le fait que le marché ne prend pas en compte les coûts environnementaux qui constituent des externalités négatives. Cependant, on peut observer que les pays les plus développés, depuis 1971, contribuent de moins en moins à cette émission car la Chine, pays émergent, a vu ses émissions multipliées par 8 (document 2). Dès lors, la problématique environnementale change de sens et elle se déplace vers celle de la pauvreté. En règle générale, les pays pauvres,&#...

• TEILHARD DE CHARDIN: LE CHRIST, DIEU DU PROGRÈS (Oeuvres, Seuil, tome VI)

• « Il n'y a pas de progrès dans les arts et c'est ce qui permet aux chefs-d'oeuvre de rester admirables. » Roger Caillois, Vocabulaire esthétique. Commentez cette citation.

• Elle y rendra les travaux plus profitables, et je ne doute pas qu'à la longue elle n'obtienne la sympathie des actionnaires. Léonce Élie de Beaumont, Rapport sur les progrès de la stratigraphie

• Le progrès technique I....

  Le progrès technique I....

• Les chemins de la puissance

  Quels sont les caractères de la puissance des USA au cours du 20 ème et 21 ème siècle ? I. Les tentatives d’une puissance sans engagement : les USA entre isolationnisme et interventionnisme de 1918 à 1941. 1) Wilson, un président ouvert dans un pays isolationniste. a) L’isolationnisme américain. Jusqu’en 1914, les Américains sont politiquement isolationniste. Ils sont tout de même pour un camp pendant la première guerre mondiale : ils prêtent des armes aux britanniques...

• 58. La tendance morale de l'humanité. D 'UN ÉVÉNEMENT DE NOTRE

  123 La tendance morale de l'humanité à se placer dans les conditions qui écartent la guerre (source de tous les maux et de toute corruption des mœurs), et qui assurent de ce fait négativement le progrès du genre humain, malgré toute son infirmité, en lui garantissant que, du moins, il ne sera pas entravé dans son progrès. Ceci donc, ainsi que la participation passionnée au Bien, l'enthousiasme, qui par ailleurs ne comporte pas une approbation sa...

• Est-il légitime de réglementer le développement des techniques ?

  Première partie. Le besoin d'une intervention politique est révélé en premier lieu par les conséquences écologiques du développementtechnique; les catastrophes à grande échelle, les modifications climatiques et la diminution de la bio-déversitéremettent en question le bien-fondé d'un progrès laissé à lui-même. On dit alors que les hommes "jouent auxapprentis sorciers". • La technique, parce qu'elle fait passer la science aux actes, pose le problème de la finalité — voire de la morali...

• La sagesse consiste-t-elle à conquérir la nature ou à maîtriser ses désirs ?

  Mais pouvons-nous espérer que la science, en étendant notre pouvoir sur les énergies cosmiques, nous permettra jamais d'atteindre l'idéal que nous rêvonset sera capable de combler nos désirs ? Celui qui, confiant dans les progrès matériels qui résultent de l'extension du savoir, escompte pour l'humanité unavenir de bonheur ne poursuit-il pas une chimère ? La science peut-elle suffire, en organisant notre vie matérielle, à nous rendre heureux ? La réponse, c'esttrop évident, doit être négative.Su...

• QU'EST-CE QUE LE MATÉRIALISME DIALECTIQUE ?

  plus en plus complexes, de plus en plus organisés, de plus en plus autonomes, surgissent dans l'univers? L'Esprit d'abord endormi, dissimulé et comme étranger à lui-même, «aliéné)> dans l'univers, apparaît de plus en plus manifestement comme ordre, comme liberté, bientôt comme conscience. Ce progrès de l'Esprit continue et s'achève à travers l'histoire des hommes. Chaque peuple, chaque civilisation, ont en quelque sorte pour mission de réaliser u...

• la Renaissance

  conviction d'inaugurer et de construire une nouvelle époque d'humanité, opposée à l'époque antérieure et caractérisée par la passion artistique, par idées très audaces et par l'idéal individualiste de la vie. C'était l'époque de l'Humanisme.            On peut dire que ce mouvement était une philosophie de vie liée a l'idéal de la Renaissance de « Homo quasi Deus », et qui poursuit la perfection morale, esthétique et intellectuelle de l'homme.   LA VIE SOCIALE ET CULTURELLE. Les conflits qui ava...

• L'évolution scientifique et technique remet-elle en cause la réflexion philosophique ?

  tradition philosophique ne peuvent pas pour autant abolir toute réflexion sur la science. Plus précisément, on peutvoir émerger notamment la notion d'épistémologie qui engage en effet une réflexion sur l'évolution même dessciences, c'est-à-dire sur ses fondements, ses idées, ses méthodes etc. La philosophie malgré le progrèsscientifique n'est pas déconnectée du tout de toute réflexion et c'est notamment ce qu'on peut voir à traversl'œuvre de Bachelard notamment dans la Fo...

• Comment comprenez vous le sens du mythe de Prométhée ?

  essentiellement des êtres adaptés à leur milieu de vie (prenons le cas des plumes pour l'oiseau :cadeau conçu dans l'optique d'un e meilleure capacité à voler par exemple). · A l'inverse, le mythe de Prométhée exprime ce sentiment d'inadaptation originaire de l'homme, qui lui n'a rien reçu en cadeau, n'a rien reçu qui puisse soulager originairement sa difficileexistence. L'homme est donc spécifique en ceci qu'il est naturellement inadapté, et qu'il, par sespropres moyens, faire...

• Siècle des lumières

  de Pierre Bayle et la critique lockienne des idées innées ; une première désacralisation de la monarchie dont les Dialogues du baron Louis de La Hontan(1710) sont l'une des manifestations ; l'affirmation de l'idée de tolérance dans une Europe marquée par les divisions religieuses dont l'oeuvre de Lessing, Nathan le Sage est une illustration ; le déisme. Ces champs de réflexion précurseurs, qui allaient former le socle de la Philosophie des Lumières, traversent le siècle et influencent de nombreu...

• Est-il vrai que l'ignorance de notre histoire nous condamne à la revivre ?

  été conservés oralement grâce à des procédés mnémotechniques comme la versification. Il semblaitalors que retenir le passé, le conserver et le connaître, c'était, en somme, se préserver de commettreles mêmes erreurs, sans jamais en tirer de leçons. · Mais dès qu'elle se multiplie, « la parole s'envole et les écrits restent » selon le proverbe. Support dusouvenir, l'histoire est une enquête (cf. étymologie) qui consigne le passé par écrit. Elle devientmémoire durable sous la forme d'ann...

• Dictionnaire en ligne: DOGME, substantif masculin.

  35 ). — Par analogie (et souvent avec une nuance péjorative). Affirmation, thèse, opinion émise sur le ton de la certitude absolue et imposée comme une vérité indiscutable. L'infaillibilité du suffrage universel est prête à devenir un dogme qui va succéder à celui de l'infaillibilité du pape (GUSTAVE FLAUBERT, Correspondance, 1852, page 415 ). La souveraineté du peuple, qui était le dogme régnant parmi les puritains et les indépendants d'Angleterre (VICTOR COUSIN. Histoire de la philosophie du X...

• La croissance économique est elle compatible avec la croissance préservation de l'environnement ?

  D4 1,8 2,5 D5 4,7 7,72 D6 7,1 14,3 D7 9,4 23,7 D8 12,4 36,1 D9 18,1 54,2 Dernière part 45,8 100 La croissance économique est généralement mesurée par le PIB et se définit par l’augmentation des richesses créées dans un pays sur une longue période . F. PERROUX définit la croissance comme une augmentation soutenue durant une ou plusieurs périodes longues d’un indicateur de dimension […]. Elle s’accompagne de progrès économiques variables et réalisée dans les changements de...

• mondialisation

  I Les arguments en faveur de la mondialisation Les arguments en faveur de la mondialisation sont multiples : 1) Tout d'abord la Mondialisation permet d’améliorer le sort de millions d’êtres humains à travers le monde. En effet grâce à l’installation d’entreprises florissantes occidentales, dans des contrées au niveau de vie très bas, cela a permis d’assurer une croissance économique dans ces régions jusqu’...

• EXEMPLES DE SUJETS

  A connaître absolument : les grandes dates de la science, la révo­ lution copernicienne, la découverte de lAmérique, etc. L'essor technologique, l'idée de progrès Notions : La découverte -L'énigme -Le progrès -La mémoire - Le machinisme -Les technopoles -L'ordinateur dans la vie contemporaine. Questions : La télévision par câble : simple progrès technique ou révolution culturelle ·1 -Le minitel : innovation pratique ou instru­ ment pernicieux'? -Le...

• « Il n'y a point de vrai progrès de raison dans l'espèce humaine, parce que tout ce qu'on gagne d'un côté, on le perd de l'autre. » Jean-Jacques Rousseau, Emile, IV. Commentez cette citation ?

• Sommes-nous dépassés par les miracles de nos propres inventions techniques ?

  les trains, mais qu'en est-il des navettes spatiales ? Outre le caractère systématiquement inquiétant desnouveautés technologiques, on peut aussi condamner une découverte après l'avoir portée aux nues.Ainsi en va-t-il du D.D.T. contre lequel se battent les écologistes alors que le chimiste qui l'avait mis au point, PaulMuller, avait obtenu le Prix Nobel en 1958.A tous les siècles donc, l'homme aime se créer des monstres qui lui font peur. La menace de l'Apocalypse et de sesmanifestations...

• Synthèse : Après avoir analysé l'impact que le progrès technique peut avoir sur le volume de l'emploi, vous montrerez ses conséquences sur la nature des emplois.

• Technique: puissance et valeurs 0- Progrès technl9ue et pouvoir - --- 1. Mythe et histoire • La civilisation occidentale encourage...

  Technique: puissance et valeurs 0- Progrès technl9ue et pouvoir - --- 1. Mythe et histoire • La civilisation occidentale encourage et valorise le progrès devant mener à un mieux-être. Les sociétés « primitives » n'ont pas cette vision du monde et de l'homme. l'innovation technique peut y être interdite car elle risque de mettre en péril l'équilibre triba l et le progrès signe un irrespect des traditions et coutumes, de l'ordre immémorial et immuable transmis par les mythes, auquel la tribu d...

• Condorcet, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. Si l'homme peut prédire, avec une assurance presque entière les...

  Condorcet, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. Si l'homme peut prédire, avec une assurance presque entière les phénomènes dont il connaît les lois; si, lors même qu'elles lui sont inconnues, il peut, d'après l'expérience du passé, prévoir, avec une grande probabilité, les événements de l'avenir; pourquoi regarderait-on comme une entreprise chimérique, celle de tracer, avec quelque vraisemblance, le tableau des destinées futures de l'espèce humaine, d'après les résult...

• Citations avec largement, adverbe L'industrie, le commerce, la navigation avaient largement profité des progrès de la chimie et de l'astronomie.