873 résultats pour "évidente"

• Littérature

  l'époque: les topoï de l'imaginaire collectif, les clichés de pensée et d'expression, les lieux communs en matière de sentiments et de représentations. Cependant il n'est pas facile de faire cette réduction à ce qu'on pourrait appeler de façon suggestive le plus petit dénominateur commun. Un procédé fréquemment utilisé c'est l'emploi des petits auteurs, qui pensaient et sentaient comme « les masses anonymes » et écrivaient pour elles. Le règne des Eugène Sue et Barbara Cartland est enfin venu, o...

• Sartre - L'être et le néant - Après que la mort a paru l'inhumain par excellence...

  Quelle est la nature réelle de l'idée de la mort en nous ? Appartient -elle à la réalité humaine ou constitue -t-elle seulement un terme final de la série existentielle ? Ce texte est divisé en trois parties. Dans la première (« Après... vie humaine »), Sartre note une métamorphose dans l'appréhension de la mort. Dans la seco nde (« Ce changement... sa signification »), il met en évidence pour rendre compte de cette métamo...

• Médecine CÉCITÉ

  La cécité ! Cet ordinateur vocal reconnaît tes caractères A d'imprimerie des livres et tes synthétise en paroles qui sont diffusées dans un casque. Cette technique met à ta portée des étudiants de nombreux écrits. Enfin, les rétinites pigmentaires entraînent une large perte du champ visuel et de la vision crépusculaire. D'origine héréditaire, cette mala­ die évolue progressivement vers la cécité totale. Les maladies et les accidents Rares dans les pays...

• instant forcés d'assembler l'être au non-être, alors que nous venions de convenir que c'est là l'impossibilité la plus absolue.

  LA CONCEPTION DU SAVOIR 177 -É. Je pense donc qu'il faut distinguer deux imita­ teurs : celui qui ignore et celui qui sait. - T. Oui. -É. Où prendrons-nous le nom qui convient à cha­ cun? C'est évidemment difficile en raison de la paresse et du manque de sens dont nos devanciers ont fait preuve à l'endroit de la division des genres selon les espèces, au point qu'aucun n'a même essayé de diviser, d'où vient, c'est forcé, que nous som...

• Le : 21/10/09 Peut-on ne pas être soi même ?

       philosophe français du  XX ème siècle, « conscience : c'est le savoir du revenant  sur lui-même et  prenant pour centre la personne humaine elle-même q ui se met en demeure de décider et de se  juger ». Peut-on finalement par une sorte de mauvai s foies toujours s'éviter soi-même et par  conséquent demeurer toujours irresponsable. La cons cience déploie outre la connaissance  certaine faculté. Notre identité avant même que nou s ayons eu une existence concrète nous  échappe, et est le résu...

• enfance et dépassement de soi

  2 Nous allons envisager dans cette première partie pourquoi nous devons d épasser (au   sens de passer  à un autre ordre, une autre dimension de l’homme) notre enfance. Pour   cela  nous   reprenons  la   position  (inadapt ée  parce  qu’excessive)  de  la  tradition.  Cela   constitue  la  th èse  qui  sera  red éfinie  et  fortement  nuanc ée  dans  la  3  eme  partie,  en   comprenant bien  évidemment le terme «   d épasser   » autrement qu’ici.    Il serait bon de comprendre pourquoi l'h...

• En quoi la conscience est-elle utile ?

  Peut-on légitiment réduire la relation de la conscience au sujet conscient à une relation d'utilité ? Car si laconscience a bien une fonction, cela signifie-t-il pour autant qu'elle soit utile, au sens où elle est le moyen exerceren vue d'une autre fin et jamais pour elle-même ? Si donc la conscience est utile : de quelle nature, de quel ordreest cette utilité ? Ne l'est-elle que comme rapport entre moyen- fin ou bien comme ce qui rend possiblel'accomplissement de son être ? De sorte...

• règnes, d'êtres incertains, ambigus, dépouillés en grande partie des formes, des qualités, et des fonctions de l'un, et revêtus des formes, des qualités, des fonctions de l'autre ; qui ne se sentirait porté à croire qu'il n'y a jamais eu qu'un premier être prototype de tous les êtres ?

  suit-il ? c'est ce qu'on ne saura que quand la Nature qui n'est pas également mystérieuse en tout et partout, se sera dévoilée dans une autre espèce : ce qui arrivera apparemment de l'une de ces deux manières ; ou les formes seront plus évidentes dans les organes ; ou l'émission du fluide se rendra sensible à son origine et sur toute sa route, par son abondance extraordinaire. Ce qu'on a vu distinctement dans un être ne tarde pas à se manifester dans un être semblable. En physiqu...

• de natura rerum Lucrèce

• Le mot "principe" chez Descartes

• Fruits D'Or (les) de Nathalie Sarraute (analyse détaillée)

  Nathalie Sarraute se livre ici à une critique distante, ironique mais mor­ dante, des milieux journalistiques (voir l'article de Brulé, qu'il écrit parce qu'il a lancé un adjectif en public, «Ad-mi­ rable ••), universitaires (voir les deux pédants au vocabulaire hermétique, ou le Maître qui change d'opinion en fonction de ses interlocuteurs), intel­ lectuels et artistiques. Ce qu'elle criti­ que surtout, ce sont les manifestations d'engouement...

• l'Etat est-il facteur de liberté ou d'oppression ?

  Si on considère avec les penseurs modernes que les hommes sont avant tout des êtres individuels, autonomes, complètement libres, qu'ils sont aussi des êtres de désir qui vivent dans une nature hostile, alors ilsemble évident que les rapports qu'ils entretiennent soient conflictuels. En effet, si les ressources naturellesexistent en quantité limitée, si aucun cadre ne vient régir les rapports entre les individus, et si de ce fait je peuxfaire ce que je veux pour posséder ce dont j'ai besoin ou en...

• Historique de scientifique, adjectif.

  XVIII e Mercier , Tableau de Paris , vol. 1 Heureusement que l’auteur s’est enveloppé dans uneobscurité scientifique , qui le rend impénétrable au commun des lecteurs. — Louis Petit de Bachaumont , Mémoires secrets pour servir à l’histoire de la république des lettres en Francedepuis 1762 jusqu’à nos jours Ne voulant pas faire d’une entreprise scientifique une spéculation mercantile… — Jean François de Galaup, comte de La Pérouse , Voyage de La Pérouse autour du monde , rédigé par M. L.-A....

• Le mot "veille" dans l'oeuvre de DESCARTES

  vrai homme. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION 1re SUR LA MEDITATION PREMIÈRE. Il paraît assez, par ce qui a été dit dans cette Méditation, qu'il n'y a point de marque certaine et évidente par laquelle nouspuissions reconnaître et distinguer nos songes d'avec la veille et d'avec une vraie perception des sens ; Mais d'autant que Platon a parlé de cette incertitude des choses sensibles, et plusieurs autres anciens philosophes avant et aprèslui, et qu'il est aisé de...

• Y a-t-il des vérités indubitables?

  II – L'homme peut-il prétendre atteindre une vérité absolue ? Référence : Platon, Timée : « Il faut convenir qu'il existe premièrement ce qui reste identique à soi-même en tant qu'idée, qui ne naît ni nemeurt, ni ne reçoit rien venu d'ailleurs, ni non plus ne se rend nulle part, qui n'est accessible ni à la vue ni à un autresens et que donc l'intellection a pour rôle d'examiner ; qu'il y a deuxièmement ce qui a même nom et qui estsemblable, mais qui est sensible, qui naît, qui est...

• RELIGION ET PHILOSOPHIE

  l'homme en rapport avec le sacré4. On peut ajouter que le sacré, bien qu'il se réfère, selon les religions, à des actions, des choses ou des entités fort diverses, doit être caractérisé dans chaque religion comme un absolu. Autrement dit, la sacralités de ce qui est sacré ne peut pas, à l'intérieur d'une religion donnée, être discutée, remise en cause ou a fortiori niée5. Il y a plus encore : l'affirmation de la sacralité de ce qui est sacré se présente comme le fondement de la religion conc...

• trou noir.

  est portée à plusieurs millions de degrés, et le disque d'accrétion ainsi formé doit émettre un fort rayonnement X. Cependant, une émission X intense provenant d'un objet ne garantit pas que l'on a affaire à un trou noir, car cela pourrait aussi provenir d'une étoile à neutrons. Pour confirmer l'hypothèse du trou noir, il faut mesurer sa masse, ce qui nécessite la présence d'un compagnon visible. D'où l'intérêt porté aux sources binaires ayant une émission X intense et non périodique....

• Descartes René, 1596-1650, né à La Haye en Touraine (Indre-et-Loire), philosophefrançais.

  la science. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats affine (géométrie) analytique - 1.MATHÉMATIQUES cause - 1.PHILOSOPHIE cogito conscience cosmogonie discursivité doute dualisme - 1.PHILOSOPHIE espace - 1.PHILOSOPHIE évidence France - Arts - Littérature - Le XVIIe siècle géométrie heuristique imaginaire Lumières (philosophie des) - Rationalisme contre rationalisme Méditations métaphysiques méthode optique pensée - 1.PHILOSOPHIE phys...

• fonction carbonyle aldhéhyde cétone

  s’il n'y a pas d’atome d’hydrogène, que ces deux valences soient reliés à deux groupement alkyles on a une cétone. Alors juste une remarque : Dans l’aldéhyde, ce carbone -là est relié à un seul groupeme nt alkyle, le groupement aldéhydique sera toujours en bout de chaine. Alors que le carbone fonctionnel étant relié à deux groupements alkyles, le groupement carbonylé dans le cas d’une cétone sera au milieu de la molécule. QUELQUES PROPRIETES PHYSIQUES Bien qu’il y ait un C...

• La certitude d'avoir raison est-elle un indice suffisant de la vérité ?

  L'essentiel pour atteindre la certitude d'avoir raison réside dans laméthode. « Méthode » est un mot qui vient du grec et qui signifie àl'origine « chemin » : c'est la voie qu'on emprunte pour mener sapensée, pour ne pas s'égarer. Si tous les hommes ont une raison égale,savent également marcher, il semble clair à Descartes que certainss'égarent, se perdent, dissipent leurs forces. Il y a une sorted'obsession cartésienne à ne pas se perdre. Pour un savant ou unphilosoph...

• Histoire de La Mauritanie Du royaume des Ghana à l'indépendance

  • !:administrateur français entreprend de pacifier le pays pour mettre fin aux rauias que les Maures lancent régulièrement sur le nord du Sénégal. Pour parvenir à ses fins, Coppolani utilise des moyens plutôt pacifiques en mettant en œuvre une politique destinée à intégrer l'ensemble des tribus maures dans la mouvance française. Cette politique prend la forme d'un projet de constitution d'une "Mauritanie occidentale». En 1902, Coppolani reçoit l'all...

• LA PROBLÉMATIQUE DU FONDEMENT DE LA MORALE - LA LIBERTÉ

  L'ÂNE DE BURIDAN L'exemple ou argument de «l'âne de Buridan 1 >> a longtemps servi et peut servir encore à poser ou à illus­ trer le problème de la liberté. Présenté sous diverses formes, il revient à supposer qu'un âne absolument libre placé à égale distance de deux mesures d'avoine mourrait de faim - ou que, sollicité avec la même force par une mesure d'avoine et un seau d'eau, il mourrait à la fois de faim et de soif....

• Etre ou ne pas etre soi-même

  conscience d'être. Cette conscience pose donc cette contradiction, qui nous empêche à l'évidence d'être en même temps nous mêmes et différent de nous mêmes. De plus celle-ci nous rend responsable de nos propres actes : elle est la cause de nos actions, nous pouss0e à choisir ce que nous allons considérer juste ou injuste, ce qu'il faut faire et ne pas faire, dire et ne pas dire. En somme, elle nous permet de choisir notre morale de sorte que nous devrons toujours assumer nos propres actes. Pour...

• Est-ce que toutes les sciences peuvent-elles etre constituées sur le modèle de la géométrie ?

  La possibilité pour toutes les sciences (non pas seulement sciences exactes mais sciences empiriques) d'accéder à l'exactitude et à la précision, qui sont deux piliers de l'objectivité requise par la science, supposequ'elles aient le même rapport que celui de la géométrie à son domaine. Transition : Le risque de l'attitude de la science géométrique vis-à-vis du réel consiste finalement à s'enfermer dans un monde qui n'existe pas comme tel et qui pour autant prétend nous...

• Ce qui est vrai est-il flagrant

  soutiens être plus certaine et plus évidente que toutes celles que j'ai eues auparavant. Descartes change ici les règles de l'écriture philosophique : le titre de l'ouvrage, les « méditations », en esttrès révélateur. Il s'agit, à l'image des exercices spirituels de saint Ignace, que l'auteur a découverts au collègede La Flèche, de faire un effort intérieur et personnel pour explorer toutes les implications d'une idée. Ainsi,pour comprendre Descartes, il faut impérativement accomplir en soi-même...

• VOLTAIRE : CANDIDE : CHAPITRE 14 : "[DEBUT] ... sa révérence"

  • Le fait que les hommes d'église fassent la guerre aux rois est une contradiction de ladoctrine chrétienne.• Rapprochement ironique entre "tuent" et "envoient au ciel" : un meurtrier est différentd'un chef spirituel. 3. La conclusion de Cacambo, son approbation devant les actes de Los Padres confirme soncaractère sans scrupule.• Vocabulaire de la satisfaction : "ravit", "heureux", "plaisir".• Leitmotiv de l'expérience bulgare (donc de la cruauté).• "avançons" : Cacambo est le moteur de cette ex...

• La dissertation philosophique

  La dissertation philosophique au baccalauréat constitue un genre particulier obéissant à des règles précises et spécifiques auxquelles il convient de se conformer, même si on les juge artificielles (1). Elle vise à vérifier d'une part -encore que cela ne soit pas toujours ouvertement reconnu -que le candidat possède une certaine culture philosophique, c'est-à­ dire une connaissance minimale des grandes doctrines, et d'autre part - et surtout -qu'i...

• Images celtes, Venceslas KRUTA

  est encadré de la « double feuille de gui », tandis que l’autre extrémité de l’objet est constituée par une tête de bélier. Ces imags furent sur des objets usuels, des parrures, des armes, des monnaies ; quelques sculptures sur pierre ou exceptionnellement sur bois, ont également été découvertes. Leur caractère religieux parait aujourd’hui difficilement contestable, mais la nature meme de l’art celtique rend leur interprétation tres difficile. En effet, à la différence des autres a...

• CONSEILS DE MÉTHODE- LA DISSERTATION

  12 ront chaque partie, puis les différents arguments à développer dans chaque partie, et les « exemples » et références qui viendront illustrer ces argu­ ments; - vous devez enfin penser aux transitions qui permettront de passer d'un argument au suivant, et d'une partie à la suivante. Autrement dit, la rédac­ tion de ce plan est capitale, puisque l' « allure » générale de votre copie en dépendra, et tout particulièrement son aspec...

• Aristote et l'amitié

  Il est évident qu'il tente de fustiger le bonheur individuel, dès les premières lignes du texte. Mais n'avance-t-il pas le recours à l'amitié telle l'opinion ordinaire ? N'y a-t-il pas pour lui une relation plus profondeentre l'individu et autrui, à travers justement l'amitié ? Il en va d'une conception eudémoniste ( recherche commefin : le bonheur ) de l'homme à travers l'exercice de sa vertu. Cependant faut-il entendre la vertu dans un senschrétien, ce qui compromettrait la réalisation du bon...

• La Vème République est différente des précédentes par sa constitution.

  sujets qui méritent de longs débats. Il s'agira de voter pour ou contre le Président de la République bien évidemment lors d'un référendum national.Régulièrement, la question est évitée, pour finalement revenir à un seul choix : La « Droite » ou la « Gauche » ?Il s'agit donc de maintenir les deux pôles de la politique française. Importe si la loi nous parait favorable ou non, il s'agira de voter contre une personne précise, comme pour le référendum de 2005, qui concernait la « Ratification du Tr...

• synthèse tpe

  problématique a découlé un plan, qui par la suite a été retravaillé de nombreuses fois. En effet, la partie Histoire était trop importante par rapport à la partie Mathématique, nous l'avons ainsi modifié pour obtenir deux parties équitables. Dans un premier temps nous présentons la partie historique de la Tour Eiffel. Puis dans un second temps, nous parlons de l'aspect technique de ce sujet qui concerne par conséquent les Mathématiques. Et dans un dernier temps nous expliquons la symbolique de l...

• Dissertation Sur "Les Aventures De Télémaque", Fénelon

• Peut-on se fier à l'intuition ?

  clarté. Une idée neuve peut être claire parce qu'elle nous présente, simplement arrangés dans un nouvel ordre, desidées élémentaires que nous possédions déjà. Notre intelligence, ne trouvant alors dans le nouveau que de l'ancien,se sent en pays de connaissance ; elle est à son aise ; elle « comprend Telle est la clarté que nous désirons, quenous recherchons, et dont nous savons gré à celui qui nous l'apporte. Il en est une autre, que nous subissons, etqui ne s'impose d'ailleurs qu'à la longue. C...

• Le commentaire de texte

• HEGEL et l'histoire universelle

  Texte : Ici ou là, les hommes défendent leurs buts particuliers contre le droit général ; ils agissent librement. Mais ce quiconstitue le fondement général, l'élément substantiel, le droit n'en est pas troublé. Il en va de même pour l'ordre dumonde. Ses éléments sont d'une part les passions, de l'autre la Raison. Les passions constituent l'élément actif.Elles ne sont pas toujours opposées à l'ordre éthique ; bien au contraire, elles réalisent l'Universel. En ce quiconcerne la moral...

• CINÉMA dans les années 1980: Nouvelles vagues ?

  CINÉMA ... Harrison Ford dans les Aventuriers de l'arche perdue de Steven Spielberg (1981). © Coll. C!rristop!rl! L. CINÉMA ... Stranger than Paradise de Jim Jarmusch (1984). © Coll. Chri,·wpl•e L. pour la plupart discutables qui prouvent de façon évidente l'épuise­ ment des scénaristes hollywoodiens: l'A rm e fatale. les DeniS de la mer. Halloween, I'I11Specreur Harry, Mad Max, Police Academy, Rocky, S.O.S. fantômes, Swr Trek, etc. Avec Indiana J...

• à l'école et pourquoi ils les rendent savants, alors que dans le domaine de la vertu qui fait leur propre valeur, ils ne les rendent supérieurs à personne.

  100 PLATON PAR LUI-MÊME 5. RHÉTORIQUE ET JUSTICE [SOC RA TE-GORGIAS] -S. Tu prétends, Gorgias, être capable de rendre orateur quiconque veut bien s'instruire auprès de toi? - G. Oui.- S. Au point de convaincre une assem­ blée sur n'importe quel sujet non pas en l'instruisant, mais en la persuadant?- G. Parfaitement.- S. Tu as même dit qu'en matière de santé l'orateur est plus persuasif que le médecin. - G. Devant une asse...

• Questions d'interprétation: Tartufe de Molière

  162 1 Molière. Œuvres majeures Dans ses Témoignages sur le théâtre, Jouvet a relevé

• Baudelaire Horloge Analyse

  Souviens-toi que le Temps est un joueur avide Qui gagne sans tricher, à tout coup ! c'est la loi. Le jour décroît ; la nuit augmente ; souviens-toi ! Le gouffre a toujours soif ; la clepsydre se vide. Tantôt sonnera l'heure où le divin Hasard, Où l'auguste Vertu, ton épouse encor vierge, Où le Repentir même (oh ! la dernière auberge !), Où tout te dira : Meurs, vieux lâche ! il est trop tard !» Commentaire Avec cette menaçante horloge, qui adresse à chaque être humain un...

• La première rencontre dans Manon Lescaut

  écria en 1734 :« Toutes les actions[...]ont pour motif l'amour qui est toujours un motif noble,quoique la conduite basse ».Ainsi,ce n'est pas le thème qui est contesté,mais leurs actions nuisibles à cause de ce thème,qui est l'amour.   3)En lisant l'avis de l'auteur,on peut ainsi comprendre ses intentions.De ce fait,Prévost s'explique sur l'histoire de Des Grieux qui est en accord avec la sienne,comme quoi il abandonne tout pour s'abonner à la passion.Il dit ainsi que,ce n'est pas un ouvrage po...

• Michel Strogoff Très-heureusement, le tarentass avait pu être, pour ainsi dire, remisé dans une profonde anfractuosité que la bourrasque ne frappait que d'écharpe.

  Michel Strogoff, prêtant l'oreille, écoutait. L'iemschik écoutait aussi, mais en secouant la tête, comme s'il lui eût semblé impossible de répondre à cet appel. «Des voyageurs qui demandent du secours! s'écria Nadia. —S'ils ne comptent que sur nous!... répondit l'iemschik. —Pourquoi non? s'écria Michel Strogoff. Ce qu'ils feraient pour nous en pareille circonstance, ne devons-nous pas le faire pour eux? —Mais vous n'allez pas exposer la voiture et les chevaux!... —J'irai à pied, répondit Michel...

• Nous possédons en nous-mêmes la vérité de PLATON

  SOCRATE. -Maintenant fais attention quelle solution va se produire: s'il va se ressouvenir ou apprendre de moi. MÉNON. -J'y ferai attention. S. Dis-moi, mon garçon, sais-tu que le carré est une figure comme celle-ci ? L'ESCLAVE. -Oui. S. -Alors, dans un carré, toutes ces lignes, il y en a quatre, sont égales ? E. -Certainement. . (Socrate demande alors de considérer un carré A de deux pieds de long de côté. Sa swface es...

• METHODE POUR LA SYNTHESE La synthèse : reformuler du texte écrit par quelqu'un d'autre, faire un texte plus bref.

  d'articulation entre les auteurs, points de vue mis en relation. On a des corrélats : points d'accord ou de désaccord entre les deux ou trois auteurs en lien avec la problématique. Organisation et plan de la note : (15') rédaction (25') relecture (5') Une démarche détaillée : 1) Tâches de lecture Sélectionner les informations en rapport avec ce problème, combiner les informations produites par les différents textes. Construire l'ordre de présentation. lecture balayage pour repérer le thème commu...

• Biographie de DESCARTES (René).

  Descartes est le plus célèbre des philosophes français. Pourtant, la tradition l'a souvent réduit au rationalisme unpeu rigide du trop fameux " esprit cartésien ". C'est là passer un peu vite sur la complexité d'une philosophie quiinaugure et nourrit toute la pensée moderne. René Descartes est né en 1596 à La Haye, en Touraine. A dix ans, il entre au Collège royal de La Flèche, dirigé pardes jésuites, où ses dons et sa santé fragile lui valent un traitement de faveur : ainsi le jeune René a la...

• Ne pouvons-nous que désirer être heureux ?

  L'introduction s'appuiera sur les éléments exposés ci dessous (p. 2) que vous devrez reformuler Le développement s'appuiera sur plusieurs parties argumentées, à partir des lectures faites en cours et des textes présents dans ce document ; il pourra s'appuyer sur les pistes suggérées à la fin de ce document (p. 7) que vous devrez développer, illustrer et justifier, mais vous devrez construire par vous même les transitions permettant de passer d'une partie à l'autre. La conclusion sera intégraleme...

• ALMANACH D’UN COMTÉ DES SABLES – Aldo Leopold

  III – Partie III : en fin de compte . A) Esthétique d’une protection de la nature : - Le retour à la nature, considéré par l’avis général comme une bonne chose, est devenu un concept en même temps qu’un problème à l’époque de Roosevelt père quand les voies ferrés commencèrent à transporter les citadins en masse vers la campagne : plu l’exode croissant, plus la faune et la flore diminuait et plus il fallait aller loin pour les atteindre. - Ces...

• L'homme Qui Rit Il n'y a plus de Phelem-ghe-madone.

  La duchesse demanda: \24Qu'est-ce que c'est que Gwynplaine? LIVRE DEUXIÈME. GWINPLAINE ET DEA I. OU L'ON VOIT LE VISAGE DE CELUI DONT ON N'A ENCORE VU QUE LES ACTIONS La nature avait été prodigue de ses bienfaits envers Gwynplaine. Elle lui avait donné une bouche s'ouvrant jusqu'aux oreilles, des oreilles se repliant jusque sur les yeux, un nez informe fait pour l'oscillation des lunettes de grimacier, et un visage qu'on ne pouvait regarder sans rire. Nous venons de le dire, la nature avait comb...

• Epicure, explication de texte, Lettre à Ménécée

  Explication 1 Le rôle de la philosophie Attention : il faut lire ces analyses en ayant sous les yeux le texte auxquelles les explications se rapportent. « Que nul, étant jeune, ne tarde à philosopher, ni, vieux, ne se lasse de la philosophie. Car il n’est, pour personne, ni trop tôt ni trop tard, pour assurer la santé de l'âme (...) Il faut donc méditer sur ce qui procure le bonheur, puisque, lui présent, nous avons tout, et, lui absent, nous faisons tout pour l'avoir. » Memento ra...

• Dom Juan de Molière: Une structure éclatée

  L'acte 1 a pour décor un palais. La remarque de Sgana­ relle apercevant son maître : « Le voilà qui vient se promener dans ce palais» (acte 1, scène 1) le précise. Ce n'est pas une résidence isolée dans la campagne, mais située dans ~-ne agglomération importante. La question que pose Dom Juan, inquiet de la présence de Gusman : « Et depuis quand est-il en cette ville?» (acte 1, scène 2) l'indique formellement. La destination...