2782 résultats pour "principisme"
-
Droit administratif: le service public
Bibliographie : Droit des services publics de J.-F . Lachaume, H. Pauliat, C. Deffigier Introduction Chapitre 1 : le service public I. Les évolutions historiques du concept de service public Section 1 / La notion de service public La notion de service public trouve son origine à travers un grand arrêt Blanco 1873. Il a été récupéré par une partie de la doctrine, l’école de Bordeaux qui a fait du service oublie la justification de tout le droit et de toutes les sociétés. Le fondement du...
-
LEXIQUE
virtuellement, structurée ou en possession de certains caractères. Plus spécialement, chez Platon et Descartes,existence d'un savoir inné. Introjection — Assimilation par le « moi » de structures qui lui sont primitivement extérieures. Par exemple lesimpératifs moraux seraient, selon Freud, assimilation au moi, sous forme de conscience morale, des ordres imposéspendant l'enfance. Introspection — Réflexion sur soi-même, attention portée à ce qui se passe dans notre for intérieur.Liminaire...
-
Faire notre devoir nous empêche-t-il d'être heureux ?
eux-mêmes. La sagesse sera ainsi à la fois raison intuitive et science,science munie en quelque sorte d'une tête et portant sur les réalités les plushautes ». La sagesse ne s'identifie pas à la science qui, au fond, manque de tête. En effet, la science pour Aristote est un ensemble de connaissancesdestinées à expliquer les phénomènes en les rattachant à leurs causes etfondées sur des démonstrations. Or, une démonstration consiste à tirer desconclusions à partir de principes admis e...
-
Cours d'institutions juridictionnelles L1 Droit
- Placer le pouvoir entre les mains de la victime peut conduire à de graves injustices , et dans ce cas la justice ne l’est plus. La justice ne serait donc plus impartiale dans son jugement, car juge impliqué dans l’affaire . - Place grandissante du pouvoir public et de l’état . Ce passage de la justice privée à public relève de la puissance grandissante des états . Cela se caractérise par la mise en place de tribunaux , de cours , qui vont devoir rendre la justice au départ au...
-
Désir et raison pratique de E. KANT
bonheur personnel, quelque grand usage qu'on y fasse également de l'entendement et de la raison, ne comprendrait cependant en soi, pour la volonté, aucun principe déterminant que ceux qui 20 sont conformes à la faculté de désirer inférieure ; et alors, ou bien il n'existe pas de faculté de désirer supérieure, ·ou bien la raison pure doit être pratique par elle seule, c'est-à-dire que, sans présupposition d'un sentiment quelconqu...
-
Piaget : les différents stades
Rappel des principes constructivistes.
Le stade opératoire : de 7 à 11/12 ans. Ce qui va faire passer des intuitions préopératoires aux opérations logiques concrètes à proprement parler, c’est essen tiellement l’acquisition de la réversibilité : faire retour sur les divers é léments de l’expérience. Cependant cette coordination logique se fait toujou rs sur le plan concret et l’enfant n’est pas encore apte à raisonner sur des notions purement verbales ou abstraites, totalement intériorisées....
-
L'oeuvre de Kant
indépendamment de nous (les choses en soi ou noumènes), mais seulement les objets dont notre esprit et nos sens nous donnent une représentation (les phénomènes) .. Sa Critique de la raison pure est ainsi consacrée à l'étude des conditions et des modalités de notre connaissance a priori, c'est-à-dire indépendamment des objets auxquels elle s'applique. LA LOL MORALE: L'lMPÉRATlF CATÉGORLQlJE Pour Kant, l'action morale est inconditionnelle (l'impéra...
-
Kant: L'inconscient m'empêche-t-il d'être libre ?
premier qui n'est renvoyé à rien d'autre, c'est en ce sens que poursuit Kant « que je suis un principe et non un résultat . ». Et c'est cette faculté que nous avons de nous mouvoir par nous-mêmes qui prouve notre liberté. Nous sommes par là principe et non résultat, c'est-à-dire que nous sommes le commencement absolu et non le fruit d'unedétermination extérieure. « J'ai conscience des déterminations et des actions, et un sujet qui a conscience de ses déterminations et de ses actions a une...
-
-
la matière et l'esprit
qui est perçu (vu, entendu, etc.) est alors appréhendé comme renvoyant à du non perceptible. D'autre part l'esprit est invoqué comme l'autre du concept ou de l'idée : même un système conceptuel peut se voir reconnaître un "esprit", alors irréductible à ce que la raison, comme faculté de formuler et de lier des concepts, peut en saisir. Ainsi par exemple d'une institution ou d'une époque. Elles sont manifestées au travers d'une matérialité sensible (lieux, bâtiments, emblèmes ; objet...
-
Désir et raison pratique d'E. KANT
bonheur personnel, quelque grand usage qu'on y fasse également de l'entendement et de la raison, ne comprendrait cependant en soi, pour la volonté, aucun principe déterminant que . ceux qui 20 sont conformes à. la faculté de désirer inférieure ; et alors, ou bien il n'existe pas de faculté de désirer supérieure, ou bien la raison pure doit êfre pratique par elle seule, c'est-à~dire qrie, sans présupposition d'un senti.ment quelco...
-
Le mot "général" dans l'oeuvre de DESCARTES
La multiplicité des règles vient souvent de l'ignorance des maîtres, et ce qui pourrait se réduire à un principe général unique estmoins clair lorsqu'on le divise en plusieurs règles particulières. ABREGE DE LA MUSIQUE, Du nombre et du temps qu'on doit observer dans les sons. Pour ce qui regarde les différentes passions que la musique peut exciter en nous par la seule variété des mesures, je dis en généralqu'une mesure lente produit en nous des passions lentes, telles que peuvent être la lan...
-
Premier fragment des Pensées : disproportion de l’homme
des vapeurs dans ces gouttes (3); que, divisant encore ces dernières choses, il épuise ses forces en ces conceptions, et que le dernier objet où il peut arriver soit maintenant celui de notre discours; il pensera peut être que c'est là l'extrême petitesse de la nature. Je veux lui faire voir là-dedans un abîme nouveau. Je lui veux peindre non seulement l'univers visible, mais l'immensité qu'on peut concevoir de la nature, da...
-
Niels Bohr
Dans les années suivantes ils donnèrent aussi une explication de la nature des spectres de rayons X, de l'absorptionet de l'émission de la lumière par les atomes, et de la variation périodique bien connue des propriétés chimiques deséléments. Les résultats essentiels de cette description de la lumière et du monde atomique furent conservés dans lanouvelle théorie quantique, développée en 1925 par de Broglie, Schrödinger et Heisenberg ; ce dernier était à cemoment l'assistant de Bohr. Pendant que...
-
notation musicale.
aisance dans la justesse de lecture à vue d'une mélodie. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Byzance - Musique - La transmission Les livres notation musicale - recueil de mélodies antiques, page 3466, volume 7 L'élaboration de la notation rythmique. Si ce système donnait satisfaction dans le domaine des hauteurs, le problème posé par l'organisation des durées restait néanmoins entier. À partir du X e siècle, des lettres étaient ajoutées au-dessus des neumes afin de...
-
La validité d'un raisonnement suffit-elle à garantir la vérité de ce qu'il démontre ?
vérité par évidence. La preuve est un « raisonnement » ; la prouver, c'est raisonner. Or la pensée qui formule lespropositions premières ne raisonne pas, elle est donc irrationnelle, ou pour le moins illogique. » pp. 70 et 71. § 1. Aristote et l'idée de la logique formelle Personne ne conteste qu'Aristote est le fondateur de la logique formelle.L'idée de base en est qu'il y a une forme qui s'impose à toute penséerigoureuse dans ses opérations, quelle qu'en soit la matière. Qu'il...
-
Droit de la concurrence
La concurrence est liée à l’économie de marché qui selon les libéraux des 17 et 18 ème siècles est la forme optimale d’organisation des sociétés. Cette forme d’organisation s’oppose à une planification étatique, type post plan soviétique où l’économie est administrée par un état (exemple aujourd’hui : la Corée du nord). En pratique il n’e xiste pas un système de planification pure, et il n’y a pas non plus de marché où il y a une concurrence pure et parfaite qui fonctionne. Les deux s...
-
-
Le concept de "maître" dans l'oeuvre de Descartes
maître, et partant, l'affirmation et la négation n'ajoutent rien aux simples pensées, si ce n'est peut-être la pensée que les noms,dont l'affirmation est composée, sont les noms de la chose même qui est en l'esprit de celui qui affirme ; TEXTE: LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, LETTRE DE L'AUTEUR A CELUI QUI A TRADUIT LE LIVRE, LAQUELLE PEUT SERVIR ICI DE PREFACE. DESCARTES Les premiers et les principaux dont nous ayons les écrits sont Platon et Aristote, entre lesquels il n'y a eu...
-
éthique - science.
Socrate s’opposait aux sophistes. Sa position philosophique, telle qu’elle est présentée dans les dialogues de son élève Platon, peut se résumer comme suit : la vertu est la connaissance ; seront vertueux ceux qui sauront ce qu’est la vertu ; le vice ou le mal sont le résultat de l’ignorance. Ainsi, pour Socrate, l’éducation doit être axée sur l’enseignement de la vertu en vue de développer le sens moral des hommes. 3. 2 Les écoles d’éthique grecques La plupart des écoles grecques de philosophi...
-
Le mot "vouloir" de l'oeuvre de DESCARTES
MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Sixième. Et les facultés de vouloir, de sentir, de concevoir, etc. car c'est le même esprit qui s'emploie tout entier à vouloir, et tout entier à sentir et à concevoir, etc. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION SECONDE, REPONSE. En après, il y a d'autres actes que nous appelons intellectuels, comme entendre, vouloir, imaginer, sentir, etc. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION Vème, REPONSE. en sort...
-
Cela revient à dire que la volonté est autonome; elle peut se déterminer indépendamment de toute considération d'un objet désiré et en fonction de la simple forme de la loi.
87 La liberté et la loi morale 42. La liberté et la loi morale. La liberté et la loi pratique inconditionnée s'impliquent donc réciproquement l'une l'autre. Je ne demande pas ici maintenant si elles sont distinctes en fait, ni si une loi inconditionnée n'est pas plutôt simplement la conscience d'une raison pure pratique, ni si cette dernière est identique au concept positif de la liberté; mais je dt:mande d'où prend naissance notre connaissance...
-
développement durable (faune & Flore).
la ville du Danemark où a lieu la conférence), dans laquelle sont définis les principes de base pour un développement durable des villes et fixées des lignes d’orientationpour des plans d’action locaux. Cette charte s’inscrit parfaitement dans le cadre de l’application des principes de développement durable présentés dans les textes del’Agenda 21. 8 CONFÉRENCE ET PROTOCOLE DE KYOTO Cinq ans après la conférence de Rio, la communauté internationale se réunit de nouveau à l’occasion de la troisièm...
-
Malebranche, De la recherche de la vérité
aveugles. « L'insensé marche dans les ténèbres », nous dit-il. C'est la contrepartie logique de l'inversion du rapportque l'on a effectuée. Le fait est que l'on ne peut pas plus voir par les yeux d'autrui que l'on ne peut penser parl'esprit d'un autre, fût-il professeur. Seuls les aveugles, qui marchent dans les ténèbres, ont des guides. Il s'en suitque l'insensé, c'est-à-dire celui qui a inversé le rapport que le bon sens établit naturellement entre les choses, estcomme un aveugle. Il a comme...
-
La politique vous paraît-elle devoir obéir à d'autres principes que la morale
II. — RETOUR A LA QUESTION : POLITIQUE ET MORALE Il sera moins difficile maintenant de répondre à la question de savoir si les principes de la politique sont les mêmesque ceux de la morale. A. La science politique et la morale. — Il en est de cette science comme de l'histoire sur laquelle elle se fonde. Comme l'historien, le spécialiste de cette discipline est soumis à certains principes de morale : le « tu ne mentiraspas » du Décalogue s'applique à son travail scientifique tout aussi bien qu'à...
-
La loi constitutionnelle du 03 juin 1958 (commentaire)
XII de la Constitution, qui a été abrogé par une révision de 1998.De Gaulle, tenant à agir en toute légalité, a respecté toutes les limites qui lui étaient posées. Il est parvenu à la V° République, régime parlementaire avec sesparticularités. B. Des principes consacrés pour le nouveau régimeComme le modèle présidentiel est unique, il existe autant de types de régimes parlementaires que de régimes parlementaires. Le régime qui a été mis en place par laConstitution de 1958, la V° République est u...
-
- NOUVEAUX PRINCIPES D’ÉCONOMIE POLITIQUE ou De la richesse dans ses rapports avec la population.
-
La démocratie est-elle le régime le mieux adapté à la nature humaine ?
richesses. Mais chacun sait qu'il peut accéder à un stade supérieur de la hiérarchie sociale. Le principedémocratique introduit la mobilité dans la société civile. Il préserve le jeu entre la liberté individuelle réelle et l'égalitédes droits formelle. L'«égalité imaginaire» définit, en effet, le centre en fonction duquel s'organise la société civilequi peut alors influer sur la réalisation du principe démocratique. Selon Tocqueville, les notions d'égalité et de libertéentrent dans le ch...
-
Arrêt du 27 Mai 1997 (commentaire)
n’est qu’autant qu’une section syndicale a été constituée dans l’entreprise ou dans l’établissement » (arrêt de lachambre sociale de la Cour de cassation du 14 février 1973). La constitution d’une section syndicale apparaît alorscomme un acte préalable nécessaire à la désignation d’un délégué. Il faut en effet qu’une section soit établieantérieurement à la désignation du délégué syndical pour que celle-ci soit valable. Pour remédier à cela, la loi de1982 a modifié la rédaction de l’art...
-
Faut-il parler de la vie ou du vivant ?
etc. (la lecture téléologique du règne naturel par Kant en est l'exemplification : tout dans le vivant a une fin, etcelle-ci est entretenue par la vie elle-même comme principe ; de même que, différemment certes, jamais le vitalismenietzschéen ne fait de la vie un objet, toujours celle-ci reste une valeur, serait-ce par transvaluation). Tandis quede manière également générale, le vivant, comme l'indique son participe présent substantivé, suppose le fait d'avoirété objectivé, de l'être, ou du moin...
-
éthique - philosophie.
Socrate s’opposait aux sophistes. Sa position philosophique, telle qu’elle est présentée dans les dialogues de son élève Platon, peut se résumer comme suit : la vertu est la connaissance ; seront vertueux ceux qui sauront ce qu’est la vertu ; le vice ou le mal sont le résultat de l’ignorance. Ainsi, pour Socrate, l’éducation doit être axée sur l’enseignement de la vertu en vue de développer le sens moral des hommes. 3. 2 Les écoles d’éthique grecques La plupart des écoles grecques de philosophi...
-
éthique - sciences et techniques.
Socrate s’opposait aux sophistes. Sa position philosophique, telle qu’elle est présentée dans les dialogues de son élève Platon, peut se résumer comme suit : la vertu est la connaissance ; seront vertueux ceux qui sauront ce qu’est la vertu ; le vice ou le mal sont le résultat de l’ignorance. Ainsi, pour Socrate, l’éducation doit être axée sur l’enseignement de la vertu en vue de développer le sens moral des hommes. 3. 2 Les écoles d’éthique grecques La plupart des écoles grecques de philosophi...
-
La méthode scientifique ( histoire de l'épistémologie des sciences)
serviront de base à la révolution scientifique de la Renaissance. Guillaume d'Ockham (1295-1349, franciscain anglais, empiriste) énonce le principe de parcimonie, ou « Rasoir d'Ockham », selon lequel les explications les plus simples sont souvent les meilleures. Retenu par la logique et la science modernes, il consiste à choisir l'hypothèse la plus simple ou la plus facilement démontrable entre plusieurs ayant la même vraisemblance. DU XIV' AU XVI'...
-
physique - physique.
L’avènement véritable de la physique survient peu après la Renaissance, à la suite des découvertes réalisées en astronomie par Copernic, Kepler et Galilée. En 1543, NicolasCopernic publie en effet un traité d’astronomie dans lequel il propose un système héliocentrique, où les planètes tournent autour du Soleil ( voir Copernic, système de). Influencé par Copernic, Tycho Brahé adopte alors un compromis entre ce système héliocentrique et le système géocentrique de Ptolémée. Il imagine que les pl...
-
- Pensez vous que la culture soit un principe constant et universel de la nature ?
-
L'EGALITE HOMME FEMME MYTHE OU REALITE ?
témoigne d'abord l'article 1er de la Déclaration universelle des droits de l'homme et du citoyen de 1789 qui enaffirmant « Les hommes naissent libres et égaux en droits » avec homme en petit « h » semble exclure les femmesOlympe de Gouges féministe de l'époque à rédigé un projet de déclaration des droits de la femme en 1791, enréférence à celle du 26 aout 1789, pour lutter en faveur de l'universalité des droits accordés aux seuls être de sexemasculin en réponse, les femmes furent ex...
- ESSAI SUR LE PRINCIPE DE POPULATION, Thomas Robert Malthus
-
L'ARTICLE 11 DE LA CONSTITUTION FRANCAISE.
que le référendum s’ouvre à la vie de la nation et non plus exclusivement à la vie étatique et institutionnel. Les questions de société peuvent être soumises au référendum. Le peupledécide alors, grâce à cette extension des domaines référendaires, des projets qui le concernent directement. Cet élément renforce la souveraineté du peuple, principe fondamentale de laRépublique démocratique. Il faut aussi remarquer que les sujets qui ne concernent pas la politique économique ou sociale se font très...
-
Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ?
mieux changer nos désirs que l'ordre du monde.Freud a expliqué le phénomène de coïncidence entre les désirs et la réalité à travers deux principes : le principe de plaisir et le principe de réalité. Freud prendl'exemple de la libido, source de désir qui tente de se satisfaire sans détour. Cependant, la réalité impose des règles qui répriment les pulsions du moi. Cette réalitépousse l'homme à abandonner ou à différer certains plaisir pour qu'ils coïncident avec la réalité. On retrouve alors l'idé...
-
ÉTHIQUE DE NICOMAQUE - Livre II, chapitre I
2 l’art hippique lui-même et toute action se rapportant à la guerre tombent à leur tour sous l’art stratégique, c’est de la même façon que d’autres arts sont subordonnés à d’autres), dans tous ces cas, disons-nous, les fins des arts architectoniques doivent être préférées à toutes celles des arts subordonnés, puisque c’est en vue des premières fins qu’on pour- suit les autres. Peu importe, au surplus que les activités elles-mêmes soient les fins des actions, ou...
-
Droit des sociétés approfondi - DROIT SPECIAL DES SOCIÉTÉS
DROIT DES SPECIAL DES SOCIÉTÉS INTRODUCTION GENERALE : caractéristiques générales des sociétés par actions Ce cours va se concentrer spécialement sur les sociétés par actions, on parle aussi de sociétés de capitaux, elles sont aux nombres de 3 : - Les SA : sociétés anonymes, Les SAS : sociétés par actions simplifiées, Les SCA : sociétés en commandite par action. Ces trois formes sociales appartiennent aux sociétés commerciales qui se différencie des sociétés de personnes pour pl...
-
LA RÉALITÉ
Ainsi, comme le montre Spinoza dans L'Ethique (4e partie, scolie de la proposition I), une illusion survit à saréfutation, la connaissance vraie ne fait pas disparaître la perception illusoire, lorsque, par exemple, "nous regardonsle soleil" et que "nous imaginons qu'il est distant de nous d'environ 200 pieds ". L'illusion possède une certaineréalité, c'est-à-dire nécessité, en ce qu'elle traduit la force du désir. La réalité n'est donc pas tant l'objet fiable etextérieur au sujet...
-
-
Ricardo, Des principes de l'économie politique et de l'impôt (résumé)
Le libre-échange met en péril l'autonomie des États -~[·1:• Dans un environnement mondial en crise, un pays ne disposant pas d'une base industrielle lui assurant son indépendance est contraint de recourir à une forme de protectionnisme pour continuer à exister. Il faut un contrôle de l'État P ar des réglementa tions et des incita tions diverses, l'É ~at doit intervenir dans l'activité éco nomique -en g6Mrel , ( ... ) le syst8...
- Les grands principes de la declaration des droits de l'homme et du citoyen
-
Fiches de synthèse Vaisse Relations internationales
CHAPITRE 1 : NAISSANCE ET CONFRONTATION D’UN MONDE BIPOLAIRE (1945-1955) Introduction : La Seconde Guerre mondiale affaiblit le continent européen qui perd son rôle prééminent. - cela confirme les conséquences de la Première Guerre mondiale - ce déclin est dû au fait que les combats ont particulièrement affecté l’Europe. Cela se traduit par : - la perte de puissance des grands pays européens (Fr, Ang …) - l’émergence de deux supergrands pouvant faire figures de modèles...
-
La théorie de l'expérience et les principes de la science chez KANT
connaissance. En appliquant à cette notion les catégories et les principes qui s'en déduisent immédiatement, onobtiendra une deuxième série de principes qui serreront ces faits de plus près: après les conditions formelles, ondéterminera ainsi les conditions matérielles de la réalité. Seulement, en passant de la forme de la nature à samatière, la métaphysique devra se dédoubler. Les intuitions qui donnent la matière de notre connaissance sont dedeux sortes : les unes, données des sens ext...
-
La Renaissance ne jaillit pas brusquement d'une prétendue nuit médiévale ; des signes
avant-coureurs existent dans les siècles précédents.
poésie - Poésie et subjectivité Valla Lorenzo Les livres Renaissance - détail de la Vision de saint Augustin (1502), de Carpaccio, page 4301, volume 8 Renaissance - portrait d'Érasme (1523), d'Holbein le Jeune, page 4301, volume 8 Les principes artistiques de la Renaissance Les humanistes formulèrent, à partir des écrits antiques, une conception de l'homme et de ses rapports avec la nature qui a bouleversé les arts. C'est l'homme qui fut pris comme un exemple de perfection à partir duque...
-
KANT: Dans le recueil : La France en l'an 1797
de philosophie. En 1770, il devient titulaire de la chaire de logique et de métaphysique. Il vécut dans une demi-retraite pendant onze ans ; puis, commença la publication de ses grands livres, les trois Critiques. La Révolutionfrançaise l'enthousiasma, et l'on raconte qu'il ne se détournait de sa promenade, minutieusement réglée, que pouren aller apprendre les nouvelles. Il fut, en 1793, réprimandé par Frédéric-Guillaume II pour deux ouvrages sur lapolitique et la religion. A la mort du Roi, i...
-
La Démocrate-chrétienne en Europe
La démocratie chrétienne en Europe La démocratie Chrétienne c’est “siéger au centre et faire avec des électeurs de droite une politique de gauche” aurait dit Georges Bidault. Si cette définition est loin d'être satisfaisante, elle reflète tout de même la complexité, l'originalité du mouvement démocrate chrétien en Europe. Cependant, l’apparition après la Première Guerre Mondiale des premiers grands mouvements démocrates chrétiens ne doit pas faire oublier que ces derniers se construisent...
-
Proche-Orient : la paix en fuite
les négociations butèrent sur les positions de principe, jusqu'à l'annonce en août 1993 - qui prit de court tout le monde, lesdélégués palestiniens en premier - d'un accord israélo- palestinien intérimaire, négocié dans le plus grand secret à Oslo. Il s'agitde la fameuse Déclaration de principes, qui allait être signée en grande pompe le 13 septembre 1993 sur la pelouse de la MaisonBlanche. Dans l'intervalle, Israël s'était doté d'un nouveau premier ministre, le travailliste Itzhak Rabin, au...
-
-
LES CARACTÈRES ESSENTIELS DU ROMANTISME
• réveil spirituel Le Romantisme est donc un phénomène européen, qui se présente avant tout comme un « retour aux sources» des 1 itté ratures modernes. Mais ces sources ne sont-elles pas essentielle ment le moyen âge chrétien? Un révei 1 spirituel, tel est donc le principe véritable du mouvement romantique. (Cf. p. 55 la défi nition de Després dans le Globe : « Quand on lui a donné le • christianisme pour origine, il semble qu'on av...
- RECHERCHES SUR LES PRINCIPES DE LA MORALE de Hume. Résumé et analyse