7106 résultats pour "naturante"

• Doit on tout attendre de l'Etat?

• Vocabulaire: CONCORDANCE, substantif féminin.

  b) PHYSIQUE. " Relation entre deux vibrations sinuso?dales de m?me nature et de m?me p?riode lorsque la diff?rence de leur phase est nulle " (Dictionnaire des sciences (E.B. UVAROV, D.R. CHAPMAN) 1956); Confer aussi Bernard Decaux, La Mesure pr?cise du temps, 1959, page 99 et Dictionnaire technique de la construction ?lectrique (Pierre Sizaire) 1968). 2. SCIENCES HUMAINES. a) GRAMMAIRE. Accord syntaxique d'un mot avec un autre?: ? 3.... les adjectifs n'ont jamais ? exprimer un rapport de d...

• G. ROSSINI. 1792-1868 AVANT-PROPOS "Faites- bouillir quatre opéras de Cimarosa (1) et de

  vie du musicien, Celui-ci, en effet excédé par les libertés que le chanteur VELLUTI prenait avec sa musique, écrira bientôt tous les ornements de ses airs. Allant de Bologne à Venise, de Venise à Milan, Rossini s'engage maintenant sur une nouvelle route qui le conduit à Naples. Un certain BARBAJA, tenancier d'une maison de jeux et gérant de deux théâtres, lui a fait miroiter les avantages pécuniaires d'un nouveau contrat. Soucieux d'assurer...

• Est-il facile de résister et de dire non ?

  (Kant, Qu'est-ce que les Lumières.. La liberté, en réalité, angoisse l'homme. Quoi de plus angoissant que l'expériencede la liberté, dont il faut souvent se défaire pour chasser l'inquiétude liée à l'autonomie? Dès lors, contester ou maîtriser un mouvement naturel nécessite toujours un effort, et lorsque cet effort est sensé,il s'apparente à la vertu du courage. Ne pas se laisser aller à sa peur par exemple, se « reprendre », c'est aller àl'encontre d'un mouvement naturel, le dominer et le surpa...

• Livre Micromégas

• Henri Bergson L'énergie spirituelle

  n'est-il pas tout aussi évident que notre liberté disparaît avec l'effacement de la conscience ? Nous respirons par exemple de façon mécanique tant que nous n'y pensons pas. Mais sitôt que notre attention se porte sur les mouvements de l'expiration et de l'inspiration, nous sentons qu'il est possible d'agir sur le rythme de leur succession et, par exemple, de retenir notre souffle ou de passer en hyperventilation. Que l'on...

• Quels sont les différents pouvoirs du langage ?

  a) Ce que nous n'arrivons pas à nommer est en fait ce que nous ne connaissons pas bien. Texte : Lévi-Strauss, La pensée sauvage, chapitre 1 : « Dans un récit à peine romancé, E. Smith Bowen a plaisamment raconté son désarroi quand, dès sonarrivée dans une tribu africaine, elle voulut commencer par apprendre la langue : ses informateurstrouvèrent tout naturel, au stade élémentaire de leur enseignement, de rassembler un grand nombre despécimens botaniques qu'ils nommaient en les l...

• philosophie de l'art

• La raison peut-elle procurer le bonheur ?

  « Le bonheur est un idéal, non de la raison, mais de l'imagination,fondé uniquement sur des principes empiriques. » KANT. Le philosophe allemand KANT a déjà rédigé son premier grand livre demétaphysique (ou plus exactement de critique de la métaphysique), « Critiquede la raison pure » (1781), lorsqu'il entreprend une première approche de lamorale avec les « Fondements de la métaphysique des moeurs » (1785) quiprécéderont de trois ans son grand ouvrage sur la morale : « Critique de laraiso...

• Der Unterschied in de, Auslegung

• peut on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle ?

  Position du problème S’il est vrai que le jugement esthétique, par lequel nous affirmons qu’une œuvre d’art est belle, est subjectif et exprime notre sensibilité particulière, faut-il pour autant s’en tenir au simple constat de la diversité, ou de la divergence d’appréciations, et se contenter d’admettre que « tous les gouts sont dans la nature » selon l’expression consacrée ? L’expérience esthétique, en nous mettant en présence de ce qu...

• Le Sérail Dans Les Lettres Persanes

• Le pouvoir de l'état est-il la condition de l'harmonie sociale ?

  si le peuple détient toujours la puissance, alors c'est le peuple qui a l'autorité Souveraine, et le roi n'en est que leministre, pour mettre cette Souveraineté en exécution. [...] Or il est à croire que quand quelqu'un reçoit quelquechose de l'autorité du peuple, il ne le reçoit pas du peuple comme de ses sujets, mais du peuple comme de sonSouverain. Davantage, quoi qu'en l'élection d'un roi le peuple lui mette entre les mains l'administration de l'autoritépublique, néanmoins le peuple la peut...

• DISSERTATION GRATUITE: DESIRER, EST-CE NECESSAIREMENT SOUFFRIR ?

  De fait, en lui-même, l'acte de désirer, la quête de la satisfaction, n'est pas une souffrance ; finalement, le malheur du désir c'estqu'il soit satisfait, car c'est une fois satisfait, qu'il laisse réellement place à une sensation de manque, de mal être.En même temps, on peut distinguer au moins deux sortes de désirs, d'un côté le désir provoqué, et d'un autre côté le désir quiressort du plus profond de nous même. De ce fait, il est très certainement beaucoup moins difficile de renoncer à un dé...

• Electricité ÉLECTRICITÉ I.

  Electricité
  Choisir une bonne association générateur/récepteur : pour de bonnes conditions de fonctionnement, la tension aux bornes du générateur doit être voisi ne de la tension nominale ou tension d’usage du récepteur. Les caractéristiques nominales du récept eur doivent être adaptées au générateur. 3) Quelques symboles électriques Pile Lampe Interrupteur ouvert Interrupteur fermé Moteur Diode Haut parleur vibreur...

• Dissertation Antoine Adam

• L'oeuvre d'art la perception

• Le génie de l'artiste exclut-il tout apprentissage

  l'humanité doit tout', par rapport à ceux qui parleur talent pour les beaux-arts sont des favoris de la nature. Letalent des premiers consiste à faire progresser toujours davantage les connaissances, et les avantages pratiquesqui en dépendent, comme à instruire les autres dans ces mêmes connaissances et c'est là une grande supérioritésur ceux qui méritent l'honneur d'être appelés des génies ; pour ceux-ci l'art s'arrête quelque part ; il a ses limitesqu'il ne peut dépasser, qu'il a sans doute at...

• La pensée politique de l'antiquité (gréco-romaine)

  Section 2 : L'idéal démocratique Les intellectuels sont anti-démocrates . Ils sont des aristocrates à l'origine . L'idéal démocratique ne se voit que dans les discourspolitiques des hommes politiques . Le plus connu c'est le discours de Péricles . Stratège d'Athènes , plus haut magistrat de la ville, fait d'Athènes une ville purement démocratique . Il engage Athènes dans une guerre contre Sparte , 2 visions de la cité , guerreidéologique (431-404) . Dans ce discours il explique pourquoi la démoc...

• Définition du mot: APPRÊT, substantif masculin.

  B.? [En parlant d'une chose concr?te] Op?ration devant rendre utilisable un produit. 1. En g?n?ral?: ? 5. Elle y a pourvu aux besoins simples de ses habitants par des productions v?g?tales, qui demandent peu d'appr?t et d'industrie. JACQUES-HENRI BERNARDIN DE SAINT-PIERRE, Harmonies de la nature, 1814, page 295. ? Par m?tonymie. Local o? s'effectue une pr?paration (Confer Armand-Florian Pouriau, La Laiterie, 1895, page 661; Charles Thomas, Pierre Araud, La Fabrication du drap, 1921, page...

• En quel sens peut-on dire de l'homme qu'il est un animal perfectible ?

  En prenant en compte ce qui a été dit précédemment, on se rend bien compte que même s'il y a contradiction dans les termes, le qualificatif « animal perfectible » s'associe à l'homme pour diverses raisons. L'image que nous avons de l'homme aujourd'hui n'a pas toujours été la même de tout temps. En effet, la mise en place d'une civilisation, d'une organisation sociale, d'une culture, de mœurs et de tous les éléments qui constituent l'homme est le fruitd'une évolution et d'un travail sur lui-mêm...

• Edmund Husserl : La crise de l'humanité européenne et la philosophie

  2 Table des matières Avant -propos ................................ ................................ . 4 1. Repères biographiques et historiques ....................... 6 Les débuts ................................ ................................ ........ 6 La découverte de l’intentionnalité ................................ ... 7 Le témoin vigilant de son temps ................................ ...... 9 2. La phénoménologie, une méthode en prise sur l’existence ..........

• Dissertation Sartre et liberté.

  est formée de ce que nous faisons de nous-mêmes. Il semble que Sartre voit cette liberté comme une malédiction. L'utilisation de l'expression «condamné à être libre» donne à penser que Sartre considère cette liberté comme un inconvénient plutôt qu'une bénédiction. Puisque Sartre ne croit pas en Dieu, il est considéré comme seul au monde sans personne sur qui dépendre sauf lui-même. Selon Sartre, Dieu n'existe pas, et ne peut donc pas limiter ce que nous faisons ou comment nous agissons. Une pers...

• science et vie politique

• Faut-il opposer l'esprit à la matière

• En quel sens l'homme peut-il etre irresponsable ?

  il cette voix de la raison ? Ne sommes-nous pas en présence d'un cercle vicieux de l'irresponsabilité ? ● Cette question va nous permettre de choisir le problème dont nous avons besoin car, à y regarder de plus près, elle concerne tout homme. En effet, avant d'être homme, au sens d'adulte, tout homme estenfant, c'est-à-dire irresponsable. L'homme n'est pas créé ex nihilo , mais engendré, c'est-à-dire pris dans des réseaux contingents qui le précèdent, le rendent possible, et l...

• ENFANTER, v.

  N’enfanter qu’un fils et hériter d’un pareil incapable : il y avait de quoi s’enfoncer un pot d’échappement dans la gueule et faire tourner le moteur jusqu’à la panne sèche. André Truand , Une douzaine de beignes pour le sergent , Québec Amérique Peux-tu m’expliquer comment j’ai pu enfanter un garçon pareil? Bertrand Vac , À mon seul désir , Québec Amérique Dans une société où la prospérité et la réputation d’un clan dépendent de la propriété et des terres, l’obsession d’ enfanter des gar...

• Le mot "tableau" dans l'oeuvre de DESCARTES

  d'Apelles, et que je vinsse à dire que cet artifice inimitable est comme une certaine marque qu'Apelles a imprimée en tous sesouvrages pour les faire distinguer d'avec les autres, vous me demandiez quelle est la forme de cette marque, ou quelle est lamanière de cette impression. Et lorsque vous poursuivez, “ si cette marque n'est point différente de l'ouvrage, vous êtes donc vous-même une idée, vousn'êtes rien autre chose qu'une manière de penser, vous êtes et la marque empreinte et le sujet...

• ILLUMINISME ET LITTÉRATURE

  dégradé -et annonce l'avenir radieux par la régénéra­ tion. Surtout, il fait de l'initié une voix, l'écho et l'in­ terprète de la voix d'en haut, le prophète de la théologie humanisté. Le '1!-onde sensible n'est autre qu'une figure analogique de l'Etre : la voie est ouverte à la prédication poétique; «la poésie est plus qu'une faculté divine de l'homme; elle est, en quelque sorte, l'unité même de J'univers célébrant Dieu» (Bénichou, op. cit.). C'est là l'u...

• Définition du terme: CONSISTANCE, substantif féminin.

  consistance ferme, plastique. b) PHYSIQUE. Degr? de r?sistance ? la d?formation ou ? la s?paration qu'offrent les corps en fonction de la plus ou moins grande liaison de leurs mol?cules. 2. [S'applique ? un liquide ou ? une suspension] Plus ou moins grand degr? de viscosit?, de r?sistance ? l'?coulement d'un liquide qui s'?paissit, qui devient moins fluide, plus p?teux. Synonymes?: ?paisseur, viscosit?. La consistance d'un sirop, d'une bouillie, d'une huile; une consistance sirupeuse, visque...

• EXTRAITS DE THÉOLOGIE CHRETIENNE

  42 1 JÉSUS ET LA RÉVOLUTION JUDÉO-CHRÉTIENNE Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contem­ plé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique...

• La science a-t-elle pour point de départ l'expérience ?

  • La nature est une succession de phénomènes sans liens entre eux, et rationaliser l'expérience signifie qu'ilfaut relier les événement, leur donner un ordre. à On obtient le « réalisme de seconde position » (=la raison a investi le réel, réalisme technique, qui porte la marque de l'esprit scientifique). Le réel ne peut être abordé qu'à partir d'unehypothèse. à Il n'est donc pas donné, mais construit par la pensée scientifique. Le savant ne travaille donc pas sur des objets naturels, mais sur...

• Grand oral du bac : Le théâtre de Molière (Histoire de la littérature)

  • Tout l'art de Molière est d'enchaîner - sur un rythme endiablé, sans temps mort -le gros comique (soufflets et coups de btiton), les jeux mécaniques de répétition et de symétrie, comme les « gags » éculés et prévisibles - les prévoir constituant pour le public une partie du plaisir. • Ces effets puissants ne sont pourtant que complémentaires, ils n'excluent ni la nuance ni la profondeur dans le portrait que Molière brosse de ses personnag...

• LES PASSIONS DE L'AME de DESCARTES (analyse)

  comme le grand ressort et le « principe de tous les mouvements qui sont en « elle. » C'est la chaleur naturelle ducœur qui est la cause de ses battements; chaque goutte de sang qui arrive dans le cœur s'y dilate ; elle ouvredevant elle les valvules, elle s'introduit dans les artères, et de là par les vaisseaux capillaires dans les veines : d'oùelle revient au cœur qu'elle gonfle de nouveau. Chaque goutte de sang produit à son tour le même effet. Le sangest un liquide nourricier qui apporte à cha...

• Vocabulaire: CONJONCTION, substantif féminin.

  3. [? propos de choses abstraites] Conjonction des efforts. Le monde et moi. (...) une conjonction qui se faisait mal, un accord qu'ils suaient sang et eau pour ?tablir! (JEAN GU?HENNO, Journal d'une r?volution, 1938, page 167 ). Le style d'un peintre est dans cette conjonction de la nature et de l'histoire (ALBERT CAMUS, L'Homme r?volt?, 1951, page 318) : ? 2.... ce qui me frappe au milieu des pol?miques, des menaces et des ?clats de la violence, c'est la bonne volont? de tous. Tous, ? quelq...

• L'ETHIQUE DE SPINOZA (Analyse et critique)

  L'Éthique « Nous ne désirons pas une chose parce qu'elle est bonne, mais au contraire, c'est parce que nous la désirons que nous la disons bonne. » Une morale géométrique Rédigé entre 1661 et 1675, cet ouvrage majeur est construit comme un système mathématique, ordine geometrico, c'est-à-dire calqué sur les Éléments d'Euclide dans sa disposition et sa subdivision : définitions (et éventuellement explications), axiomes, postulats, propositions démontrées parfois suivies de corolla...

• Le mot "malade" dans l'oeuvre de Descartes

  TEXTE: Correspondance, année 1639, Au R. P. MERSENNE, 9 janvier 1639. DESCARTES Il faudrait que je fusse fort las de vivre si je négligeais de me conserver après avoir lu vos dernières, où vous me mandez quevous, et quelques autres personnes de très grand mérite, avez tel soin de moi que vous craignez que je ne sois malade, lorsquevous êtes plus de quinze jours sans recevoir de mes lettres. Et afin que je ne semble pas ici négliger la charité dont vous m obligez, en ce que vous craignez que...

• Selon l’auteur, le journaliste ne peut pas se permettre de tout dire. Qu’en pensez-vous ?

  Session de ;uin 1991 connaissances et des lois, de cruelles incertitudes - dont mille enquêtes, témoignages et débats ne cessent de rendre compte. Les avocats ne sont guère en reste, ni les chercheurs et leurs manipu­ lations biologiques ou leurs armes absolues, ni les utilisateurs mili­ taires de ces engins. Mais enfin, les uns et les autres ont leur ser­ ment d'Hippocrate(2), leur barreau, leurs conventions de Genève....

• sociologie.

  temps une reformulation pertinente de la théorie des classes sociales élaborée par Marx, dont elle confirme la validité. Il est notable en effet que, dans notre société, les individus se déterminent subjectivement à agir différemment selon les chances objectives qu'ils se reconnaissent d'acquérir ou de conserver un capital économique, ce qui explique l'importance des conflits sociaux organisés dans la société contemporaine. En s'organisant pour défendre leur intérêt économique, ils...

• CM SCIENCE SOCIALE

  1) Platon (428-387 avant J-C). Dans son ouvrage appelé « la République » par d’un certain nombre d’idées a priori sur les valeurs et l ’ idéal de l ’homme est d’abord des principes relatifs à l ’organisation et au fonctionnement de la société. Une cité au sein de laquelle les hommes pouvaient réaliser leur idéal, cette cité ne s’inspire nullement de la réalité, de la société telle quelle mais elle envisage la société telle qu’elle devrait être pour le plus grand bien des hommes. 2) S...

• La parata

  notamment de la jeunesse, afin de permettre des activités de pleine nature, en milieu   terrestre et maritime,  à partir du site. II. Sources et documents pour présenter la Parata. L’histoire UN LIEU UNIQUE Patrimoine naturel et culturel fort de la ville d’Ajaccio et de la Corse, les  îles Sanguinaires sont   class ées depuis 1974 au titre de la loi du 2 mai 1930 sur la protection des sites. En 1995, ce classement s’ étend  à la Pointe de la Parata et sa tour g énoise, faisant aujourd’hui d...

• La conscience de soi est-elle une connaissance?

  connaissance de mon "essence" (ce qui est proprement la connaissance). De ce point de vue donc, même si c'est le mêmesoi qui est considéré, cela serait par deux modalités différentes. Dans un cas (le sentiment) connaissance confuse, dansl'autre, connaissance claire (c'est à dire par des idées) : exemple du musicien qui peut saisir les accords des sons parsentiment, mais il ne les connaît pas par idée comme le physicien qui leur fait correspondre des rapports mesurables. · De...

• Biographie de LUCRÈCE (Titus Lucretius Carus).

  Lucrèce est un poète latin dont la vie reste presque inconnue. Selon saint Jérôme, il se serait suicidé après avoirété rendu fou par un philtre amoureux. La période historique qu'il traverse demeure aussi troublée que celle de sonmaître Epicure : guerres civiles, et discordes en tous genres, préludent à l'effondrement de la République romaine. En cette époque profondément agitée, Lucrèce veut bâtir une citadelle abritée par la pensée. Il hérite des idées deson maître Epicure qu'il place au rang...

• Socrate et la méthode socratique

• société anonyme [SA] & économie.

  pas approuvée, elle n’en est pas moins valable, sauf en cas de fraude : l’administrateur peut être condamné à supporter le préjudice éventuellement subi par la société, etrésultant de cette convention. Lorsque cette procédure n’a pas été suivie, la convention peut être annulée si elle a eu des conséquences dommageables pour la société.Toutefois, l’assemblée générale peut régulariser la situation a posteriori et couvrir la nullité. Enfin, certaines conventions sont purement et simplement interd...

• Victor HUGO : Le poète s'en va dans les champs (Contemplations)

  Victor Hugo a publié les Contemplations en 1856. Mals ee recueil renferme des plècps de ditrérentes époques. Ce sont les mémoires de son âme. Tous les souvenirs, les sentiments de sa vie déjà longue y ont leur place. Le poète nous dit dans cette pièce, datée de 1831, son attitude en face de la nature 1 • 1. Le poète s'en va dans les champs .... Il admire : sentiment instinctif qui n'était pas nouveau, bien que les romantiques l'aient particul...

• Le progrès est-il inscrit dans la culture ?

  une forme de culture des Hommes car cet avancement va les développer, les affiner davantage. Prenons comme exemple la création de la caravelle au XV ème siècle, ce progrès est du à une nécessité de transport, néanmoins avec du recul on peut s'imaginer que les Hommes auraient pu s'en passer, c'est donc une création pour rendre la vie meilleure. Dans une époque plus lointaine, nous avons la découverte de la boussole au XIII eme siècle puis au Moyen âge lorsque les Hommes s’intéressent au p...

• LA PHILOSOPHIE GRECQUE (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  son idéalisme et s'appliquant à tous les domaines de la vie. Il a ainsi donné une poét ique théorie de l'amour, fondée sur la réminiscence : aimer, c'est reconnaître dans l'autre celui avec lequel on n'a fait qu'un . De la même façon, on ne construit pas tant les idées qu'on ne les reconnaît et qu'on les contemple. l'âme a contemplé les idées dans une existence antérieure , mais elle les a perdues en entrant dans un nouveau corps. La connaissance...

• ACCABLANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

• Les Index Noires C'est que je vous accompagnerai tous les deux pendant la première excursion que Nell fera à la surface du globe !

  Donc, un mariage qui doit donner le bonheur aux époux et la sécurité à leurs amis, est un bon mariage, ou il ne s'en fera jamais ici-bas ! » Ainsi raisonnait, non sans quelque logique, l'ingénieur James Starr. Ce raisonnement, il le communiqua même au vieux Simoh, qui ne fut pas sans le goûter. Rien ne semblait donc devoir s'opposer à ce qu'Harry devînt l'époux de Nell. Et qui donc l'aurait pu ? Harry et Nell s'aimaient. Les vieux parents ne rêvaient pas d'autre compagne pour leur fils. Les cama...