1619 résultats pour "situation"

• Les Précieuses Ridicules et les Femmes Savantes de Molière

  Te souvient-il, vicomte, de cette demi-lune que nous emportâmes sur les ennemis au siège d'Arras? — Que veux-tu dire, avec ta demi-lune ? C'était bien une lune tout entière. Je vous ferai un impromptu à loisir. D'ailleurs, en vrais valets, ils disent : « la comtesse, le duc », alors qu'un homme du véritable grand monde auraitappelé ceux-ci par leur nom de famille. Les outrances. Tout en elles deux, et en eux deux, est outré, comme dans une caricature : — leur langage : un chapeau désarmé de plum...

• Examinez cette définition de l'intelligence, proposée par Claparède : « La capacité de résoudre par la pensée des problèmes nouveaux ». ?

  Sujet 4056 Examinez cette définition de l'intelligence, proposée par Claparède : « La capacité de résoudre par la pensée des problèmes nouveaux ». ? Certes dans toute relation effective, entre un vivant et son milieu par exemple, il y a, pourrait-on dire, del'intelligence pour autant que cette relation se traduit par la création d'un équilibre; et c'est en cela qu'il estloisible d'affirmer que I'univers est pétri de pensée ou de finalité, alors synonyme d'intelligence. Mais Claparèdese place...

• Sujet: Suffit-il d'obéir aux lois pour être juste?

  affaire à la première forme d'injustice. Ce qui explique pourquoi il ne faut pas ignorer cette loi: elle n'est pas bien appliquer dans le cas particulier de Socrate, maiselle peut être parfaitement censé dans d'autres cas. Comment faire pour éviter ce genre d'injustice? Y a t-il des normes qui permettent d'évaluer la justice des lois? Surquoi repose la justice?La justice et l'équité sont deux principes étroitement lié. En effet, il n'y a pas de justice sans équité. Cependant, être juste et être...

• Plan d'analyse Barbe Bleu

  --- > 2 + 1 (BB) = 3 : harmonie, triomphe du bien   Situations non simplifiées A)   Situation initiale hypertrophiée (=gonflée, enflée) a) -- > présentation des personnages b) -- > motif des action c) -- > circonstances, causes du mariage d) -- > mariage B) élément déclencheur 1) a- clé = source du conflit au début et a la fin de la 1ere                                                         péripétie                                                b- = seul élément magique                     ...

• Comment les sciences sociales peuvent-elles rendre compte du phénomène de la rumeur ?

  Michel-Louis Rouquette se réfère à la théorie des problèmes pour étudier la rumeur, il la considère comme une possible réponse à des « exigencessociocognitives qu'il s'agit de satisfaire en vue de maintenir ou de rétablir la stabilité du monde pratique ». Cependant, il enracine le phénomène de la rumeur dansdes conditions socio-économiques. La rumeur n'est pas immuable, elle répond aux mêmes influences que tous les phénomènes sociaux, et est appréciée différemmenten fonction d'aptitudes de socia...

• Les responsables porteurs de sens de Vincent Lenhardt / ed Insep Consulting

  Chapitre 3 : « les quinze paramètres » : ce sont des paramètres représentant des voyants lumineux sur le tableau de bord du coach. Si l'un de ces voyants s'allume, le coach a tout intérêt à s'y attarder. Il estimportant de souligner que ces paramètres présentés ici d'une manière linéaire sont en fait interactifs, etpartiellement inclusifs. 1 – être OK : concept de l'okness : signifie s'accepter, accepter l'autre, la situation, la réalité présente. Philosophie de la vi...

• Pour parler de soi, il faut parler de tout le reste.

  Pour Sartre, l'existence précède l'essence. Autrement dit, il pense quel'homme n'est pas prédéterminé. L'homme ne devient que ce qu'il se fait.Ainsi, pour parler de lui-même, l'homme devra narrer ses expériences, sesrencontres, les choix auxquels il a été confrontés. L'homme est pris dansl'espace et dans le temps, il n'évolue donc pas en restant tout seul etimmobile, mais en rencontrant le monde qui l'entoure. Ainsi, l'homme parlantde lui-même, parlera surtout de ce qui lui est extérieur et qui...

• LA VIOLENCE - Hobbes

  LA PRATIQUE ET LES FINS - Ne pas confondre propriété et appropriation momentanée (cf. la fin du texte). - Attention au cas de l'homme solitaire, presque paradoxal puisqu'il ne peut, par définition, être en guerre avec qui que ce soit. CORRIGÉ [Introduction] De nombreux théoriciens ont admis l'existence d'un «droit naturel», ou celle de droits déjà inscrits dans la nature initiale de l'homme. Hobbes les contredit ici, puisqu'...

• L'appologie de Socrate selon Platon

  Devoir 2H 2 D’autres personnes présentes aux funérailles soutiennent au contraire que la mort est une fin abrupte, qu’il n’y a rien d’autre après qu’un grand sommeil ininterrompu. C’est comme si l’on ne se réveillait plus jamais, expliquent- ils. La jeune fille ne sait pas quoi penser de cette mort qui la bouleverse, car elle aimait énormément sa grand-mère. Question À partir de cette mise en situation et du texte l’ Apologie de Socrate de Platon, dites si vous êtes d’accord avec Socrate, qui...

• Peut-on dire de Marx qu'il est le fils intellectuel de Ricardo ?

  certes de la même façon que chez Ricardo mais en interprétera des conséquences différentes.Commençons par la paupérisation. Il va étudier les composantes de la détermination du salaire. Il va donc distinguer l'offre de la force de travail – qui émane dessalariés et donc de l'évolution démographique – et la demande – qui dépend de la quantité de capital investit et des technique de production- ici vient la premièrecontradiction avec la pensée de Ricardo. Pour Marx, il faut que les méthodes de pro...

• Pensez-vous que la littérature doive nécessairement exprimer une forme de révolte ?

  Jusqu’ici nous avons vu une littérature de révolte, de résistance, que transmet l’auteur de façon indirecte mais l’on peut voir aussi une certaine extensibilité à questionner. La littérature a une forte puissance de questionnement. La révolte séduit les é crivains parce qu’elle est d’abord parole et par la suite peut être un conflit. L’introspection est le questionnement de l’homme, sur son fondement, ses valeurs et sa place dans la société, c’est ainsi une marque de révolte....

• Arrêt CE 9 Juillet 2010 - Cheriet Benshegir

  d'applicabilité que le CNOM essaie de démonter. Le juge examine alors cette demande dans le cadre du débat contradictoire. Il rejette l'argument du CNOM. Eneffet, les stipulations de l'article 5 de l'accord de 1962 ne correspondent pas à une condition de réciprocité mais seulement au champ d'application du traité. Lesparties n'ont pas à avoir un programme identique des études de médecine, il suffit qu'ils soient compatibles. Il en conclut qu'il ne ressort pas que des grades etdiplômes d'enseigne...

• Peut-on ne pas être soi-même ?

  [Introduction] Lorsque Rimbaud écrit : « Je est un autre », il constate que le prétendu moi est (au moins) double : je suis moi-même et autre que moi-même. S'agit-il là d'une affirmation simplement « poétique », sans réalité dans la vie dechacun, ou faut-il au contraire admettre qu'elle constitue un véritable constat, concernant chacun d'entre nous ?Peut-on, et de façon très normale sinon ordinaire, ne pas être soi-même ? Faut-il même aller jusqu'à considérer qu'ily a là beaucoup plus qu'une pos...

• Caverne de platon

  De la même façon, une fois arrivé à la surface et à la lumière du jour, il sera tout d'abord ébloui par la lumière et ne pourra supporter de voir les obje ts réels qu'au moyen de leurs reflets dans l'eau ou sur une surface opaque et polie, et de façon indirecte. Il faut comprendre que cette confrontation à la lumière de manière forcée est accompagnée d ’une grande douleur au départ et de beaucoup d ’inconfo rt : tout homme libéré de la caverne e...

• LA VOLONTE. COURS DE PHILO.

  -Marx : l'homme fait l'histoire, mais il est avant tout l'héritier d'une histoire. Il trouve donc devant lui des conditions qu'il n'a pas choisies, et qu'il peut s'efforcer de transformer dans un but précis. Condition d'efficacité : tout programme d'action révolutionnaire, de transformation des circonstances, doit partir d'une analyse concrète de la situation concrète (Lénine). De même que Bacon et Descartes affir­ maient : «On ne commande...

• Ainsi je suis en contradiction avec vous lorsque, poursuivant vos déductions

  1 Une éducation en vue de la réalité est possible Il faut imaginer une telle situation avec sa part d'incerti­ tude, tout entière décrite dans le futur. Cependant, contrai­ rement à une pente habituelle qui consiste à enjoliver les rêveries qui concernent l'avenir, Freud ne se prive pas ici de peindre en sombre la «situation » de l'homme : détresse de l'homme, source possible d'une angoisse prête à l 'étreindre; petitesse de l'homme dans l'imm...

• Extrait d'Esthétique de Hegel: Nihil humani a me alienum puto

  mode d'action de l'art qui consiste, d'après Hegel, à « remuer, dans leur profondeur, leur richesse et leur variété, tous les sentiments qui s'agitent dans l'âme humaine». L'art pour atteindre ses objectifs utilise nos sentiments : selon ce que l'œuvre représente, celle-ci va éveiller chez nous un sentiment particulier. La richesseculturelle, la variété des arts et des œuvres permettent de faire ressortir la totalité de nos sentiments à des niveaux différents et à des intensités différentes. C'e...

• Est-il juste d'affirmer que pour bien comprendre autrui il faut tenter de se mettre à sa place ?

  Nous avons cependant constaté la complexité du problème, en ce sens que l'homme est à la fois unité multiple etmultiplicité une, disait Bergson, qu'il possède un Moi et qu'il doit concilier les exigences de son Moi avec cellesd'autrui. Nous allons essayer de savoir en quoi consiste cette « mise en place », comment elle est possible, etquelles sont les valeurs que l'on peut lui attribuer.Cette sorte de « transplantation du Moi » résiderait en un profond pouvoir de sympathie qui nous perme...

• La déixis

  beaucoup à un fonction mathématique, on verra pourquoi au chapitre III, mais il est d'abord nécessaire de déterminer ce que et qui sont les mots de la langue, lesquels sont concernés, et qu'est-ce qui est appelé la situation de communication. A savoir pourquoi deux personnes présentes au même endroit, au même moment et assistant au même événement, ne décriront pas exactement ou pas du tout la même chose. La réalité dépend-elle des personnes ou y a-t-il autre chose, une vérité venue d'ailleurs...

• La déixis

  beaucoup à un fonction mathématique, on verra pourquoi au chapitre III, mais il est d'abord nécessaire de déterminer ce que et qui sont les mots de la langue, lesquels sont concernés, et qu'est-ce qui est appelé la situation de communication. A savoir pourquoi deux personnes présentes au même endroit, au même moment et assistant au même événement, ne décriront pas exactement ou pas du tout la même chose. La réalité dépend-elle des personnes ou y a-t-il autre chose, une vérité venue d'ailleurs...

• Les sens sont-ils fiables ?

  CORRIGÉ [I ntroduction] Notre première relation au monde s'élabore à partir d'informations strictement sensibles. C'est ce que connaît d'abord l'enfant, et ce n'est que peu à peu qu'il s' apercevra que les sens peuvent le tromper, en lui donnant une version incomplète ou fausse de sa situation. Faut-il dès lors passer d'un extrême à l'autre, renoncer totalement à fa ire confiance à nos sens pour ne se fier qu'à une approche du réel fondée uniquement s...

• Exposé Oral

  Cela conduit au fait que, souvent , pour nous femmes , le choix entre carrière et vie de famille devient mutuellement exclusif : la carrière sans enfants ou les enfants sans carrière. Ce n'est pas juste . Le seul compromis est inévitable , à laquelle nous sommes obligés d'avoir recours , consiste à renvoyer autant que possible la grossesse dans le temps, avec tous les risques et les difficultés que ce changement imp...

• Commentaire Tartuffe

  que elle en a assez, ou le faire réfléchir sur ce que vient de dire Tartuffe. Puis on retombe sur un comique de situation quand celui-ci se rend compte de cette toux « Vous toussez fort, Madame » (v.21), il va même jusqu'à lui proposée de la réglisse sans se douter que cette toux est forcée. On retrouve un comique de situation a la fin de cette scène « Ouvrez un peu la porte, et voyez, je vous prie, Si mon mari n'est point dans cette galerie. »(v.45/46) Elmire est au courant que Orgon est sous l...

• théâtre

  XVI°s Le théâtre du M-A est également lié au culte religieux. La représentation se faisait en latin, le plus souvent dans des églises et les religieux faisaient la plupart du temps office d’acteurs. Les « mystères » sont des pièces d’inspiration religieuse, qui peuvent se poursuivre jusqu’à 4 jours. Les textes sont composés en vers que jouent parfois plus de deux cents acteurs. Les « farces » sont des pièces profanes (non religieuses) qui apparaissent au XIII°s. Ce sont des pièces éc...

• « Qu’est ce que les lumières ? » d’Emmanuel Kant: la paresse et la lâcheté

  D'autre part, la paresse et la lâcheté sont aussi les causes du fait " qu'il est si facile à d'autres de se poser commeleurs tuteurs ". Puisque la minorité de certains hommes engendre inévitablement la domination des tuteurs pour qui ilest facile de prendre le contrôle d'êtres paresseux et lâches. Les mineurs participent donc en grande partie à leurcondition, la facilité est d'ailleurs explicitement évoquée : « Il est si confortable d'être mineur !». Kant marque alorsle début de son argumentatio...

• KKKKKKKKKKKKKKKKKKKLE METIER D ELEVEKKKKKKKKKKKKKKKK Synthèse construite par Sylvain sylvain.

  L’autre est perçu c 1 ribval Le père porteur de la loi, instaure les interdits, pose les limites, autorise la relation triangulaire . 1 ère entrée à l’école : vécue c 1 blversement, 1 crise (parmi celles qu’il connaîtra), chque crise réactivant les angoisses 1è res. Il est nécessaire d’étayer cette séparation, pr qu’elle se transforme en expérience heureuse. La coupure est nécessaire pr apprendre. Elle ouvre la fct symbolique : cognitive, affective, sociale, émotionnelle : l’E. cons...

• CHAPITRE 10 – QUI CREE LA MONNAIE ?

  Lettre de change : ordre de paiement par lequel un créancier appelé tireur ordonne à une autre personne qui est son débiteur (appelée tireur) de verser à une date t, à une personne t, à une personne p la somme S. SITUATION 1 : Entreprise X : facture de 100UM Entreprise Y : lettre de change où X reconnait lui devoir 100 UM dans 90 jours. Supposons qu’avant l’échéance des 90jours, Y a besoins de monnaie (par exemple, pour payer ses salariés)....

• commentaire Ruy Blas

  absence de volonté « sans qu'elle la repousse ni la prenne », « indécise et égarée », « éperdue » Les personnages pris au piège sont sous l'emprise d'une forme de fatalité tragique mais elle est dénaturée puisqu'elle s'incarne en Salluste. II. Salluste comme incarnation de la fatalité 1. Un juge - Salluste surprend la reine qui le reconnaît avec « horreur », au delà du coup de théâtre, son apparition apparaît comme un coup du sort La reine a f...

• «Une maxime de conduite morale», livre II - Confessions - ROUSSEAU

  devient injuste et méchant dans le fait, sans avoir cessé d'être juste et bon dans l'âme.» Rousseau montre que lerésultat d'une action, morale en apparence, puisqu'en accord avec l'intention morale, aboutit en pratique àl'immoralité ; c'est une forme de raisonnement par l'absurde.Pour Rousseau, le danger est de dissocier l'intention et le résultat effectif, qui seul compte, et cela assezcurieusement, eu égard aux épisodes des Confessions (pour Marion, pour M. Lemaître) où l'au...

• Une nouvelle voie pour l'Albanie

  Le PC s'efforce de conten ir les protest ations en introduisant une série de réformes. La loi constitu­ tionnelle d'avril 1991 instaure l'État de droit, le pluralisme et les droits de l'homm e, le partage des pouvoirs et le droit à la propriété privée ainsi que des élections libres. Mais elle n'a pas d'influe nce sur une situation économique de plus en plus difficile. En été 1991, 300 000 ouvriers se mettent en grève. Les man ifestants réclament...

• Pourquoi l'action politique doit être attentive à la réalité ?

  qu'elle se doit de la connaître. Mais alors, cette réalité ne s'identifie-t-elle pas à l'objet de l'action politique, c'est-à-dire la communauté humaine à diriger ? II./ La politique doit être attentive à son matériau humain. A./ Si je gère mon héritage, ou si je gouverne mes enfants, je ne fais apparemment pas de politique. Ces deuxactivités ne passent pas par la loi, et ne concerne qu'un groupement humain très réduit. Une activité politique apour instrument principal des commandements univers...

• Faut-il s'intéresser plus à l'actualité qu'à l'histoire ?

  encore animés des mêmes désirs, des mêmes passions. Ainsi il est facile, par une étude exacte et bien réfléchie dupassé, de prévoir ce qui doit arriver, et alors il faut ou se servir des moyens mis en usage par les Anciens, ou n'entrouvant pas d'usités, en trouver de nouveaux d'après la ressemblance des évènements » ( Discours sur le 1 ère décade de Tite-Live , I, 39). b) L'histoire chargée d'exemples à reproduire Le temps amène un renouvellement des situations et des individus...

• Bilan theatral

  Synthèse établie par D -A Carlier - FICHE BILAN SUR LE THEATRE – 4/6 - FICHE BILAN SUR LE THEATRE – 3/6 scène des personnages illustres confrontées à des forces qui les dépassent. Elle est soumise à des règles strictes propres au classicisme et se référant à la tradition d’Aristote (cf V. A). La comédie représente des personnages et des situations beaucoup plus communs. Sa fonction est de faire rire et de corriger les mœur...

• - FICHE BILAN SUR LE THEATRE – 1/6 Le théâtre est un genre littéraire particulier.

  Synthèse établie par D -A Carlier - FICHE BILAN SUR LE THEATRE – 4/6 - FICHE BILAN SUR LE THEATRE – 3/6 scène des personnages illustres confrontées à des forces qui les dépassent. Elle est soumise à des règles strictes propres au classicisme et se référant à la tradition d’Aristote (cf V. A). La comédie représente des personnages et des situations beaucoup plus communs. Sa fonction est de faire rire et de corriger les mœur...

• Analyse comparée de la rencontre finale dans Une partie de Campagne (Maupassant et Renoir)

  paroles : Henr i : « Je viens souvent ici. Tu sais, j'y ai mes meill eurs souv enirs. » Henr iette : « Moi, j'y pense tous les soirs. » La nos talgie Che z Maup assant comme chez Renoir , c'es t le senti­ ment nostalgique qui dom ine le fragmen t, déterm iné par la per te de l'objet du désir. Sentiment d'auta nt plus poig nant qu'il est aigu isé, chez Henriette, par le contr aste avec sa situation actuelle : « Elle était là, assise sur l'herbe, l'air...

• Analyse personnage Phèdre

  1. Fiche bibliographique RACINE J : Phèdre Paris. L.C.F (théâtre de poche) 1999, 124 pages 2. Résumé de l’œuvre À Trézène, en Grèce, Phèdre, épouse du roi Thésée, tombe amoureuse de son beau- fils Hippolyte. Sa passion est telle, qu’elle préfère se laisser mourir que lui avouer son amour. Elle le confie cependant à sa nourrice, Œnone. Peu après, une rumeur circule annonçant la mort de Thésée. La mort du roi entraîne un vide politique qu’il faut combler. Phèdre con...

• Compte rendu Phèdre

  1. Fiche bibliographique RACINE J : Phèdre Paris. L.C.F (théâtre de poche) 1999, 124 pages 2. Résumé de l’œuvre À Trézène, en Grèce, Phèdre, épouse du roi Thésée, tombe amoureuse de son beau- fils Hippolyte. Sa passion est telle, qu’elle préfère se laisser mourir que lui avouer son amour. Elle le confie cependant à sa nourrice, Œnone. Peu après, une rumeur circule annonçant la mort de Thésée. La mort du roi entraîne un vide politique qu’il faut combler. Phèdre con...

• Pharmacologie Iatrogénie 23/02 I - Introduction Iatrogénie = « Ce qui est provoqué par

  Pharmacologie Iatrogénie 23/02 – toxicité directe – interactions médicamenteuses. 1 – Risque immunoallergique Les anti infectieux sont les médicaments qui donnent le plus de situation allergiques comme les bétalactamines , les vaccins et sérum , les AINS , le psychotropes , les anésthésiques, les médicaments du SN autonome. Les deux organes cibles qui vont payer le plus lourd tribu à la pathologie iatrogène sont le foie et le rein , c'est compréhensible car le foie est l'organisme qui mét...

• S'il est impossible de trouver en chaque homme une essence universelle (SARTRE)

  CORRIGÉ RÉPONSES ENTIÈREMENT RÉDIGÉES 1. La thèse du texte peut être formulée de la façon sui­ vante : la diversité ciës" données historiques et sociales s'inscrit sur le fond d'une universalité humaine de condition, dont il est possible de dégager les caractéristiques invariantes. Cette thèse est développée en quatre moments principaux, dont voici les articulations : · · · . ·-· · ----- - Les deux premières lignes (_____, condition)...

• La Comédie

  mariage),   la   religion  à  l ’exc ès   et  l’hypocrisie   religieuse.   L’ école   des  femmes  est   ainsi   une   grande   com édie   écrite   par   Moli ère.   Moli ère   critique   la   condition   des   femmes   au   XVII ème si ècle avec cette pi èce (la soumission f éminine, les   maximes   du mariage et   l'enfermement   physique   =>   la   femme   doit   garder   la   maison).   La   com édie   corrige   les   mœurs   donc   par   le   rire,   «   Castigat   ridendo   mores   »....

• lecture analytique scène 1 l'île aux esclaves

  siffle » ou « Arlequin, distrait, chante » et « Arlequin riant », mais il est aussi arrogant car il dit à Iphicrate « Ah ! Je vous plains de tout mon cœur cela est juste » (p.21 réplique 6) C’est donc un personnage gai et impertinent. Quant à Iphicrate, dont le nom vient du grec et signifiant « celui qui gouverne par la force ». C’est un personnage méprisant par ce...

• Corrigé de dissertation: Le fait que l'homme soit doué de conscience suffit-il à le rendre libre?

  l’homme qui, en tant que conscience de ses déterminations, ne coïncide jamais avec elles. Un stylo, par exemple, est défini une fois pour toutes, un animal ne choisit pas sa nature et sa façon de vivre et ne peut en changer : même domestiqué, un loup se comporte toujours en loup, en carnivore social soumis au dominant de la meute ; s’il obéit à son maître, c’est qu’il l’identifie au dominant. Du fait que l’homme est pour soi, conscient de ses états menta...

• Les Confessions, Livre I: En moins d'un an j'épuisai la mince boutique de la Tribu...

  1. Coupé ainsi d'un monde qu'il cherche à fuir (« dont j'étais si mécontent », 1. 19), le jeune Rousseau s'abîmedans la solitude. 2. Une « disposition misanthrope » s'imprime alors définitivement en lui. Ce trait de caractère ne doit rien à laméchanceté mais tout à une sensibilité trois fois désignée comme excessive, « qui vient en effet [. en réalité]d'un cœur trop affectueux, trop aimant, trop tendre » (I. 25). 3. II. Plaidoyer ou aveu ? Un plaidoyer accusateur Relisons la longue phrase f...

• Le texte théâtral et sa représentation, du XVII siècle à nos jours.

  complicité malgré ce retournement de situation. En effet, les rôles se sont inversés : Arlequin devient la maître et Iphicrate devient l'esclave. Arlequin pardonne son ancien maître de l'avoir traité « comme un animal » (l16), il prend la situation avec ironie et taquine Iphicrate « tu vas trouver ici plus fort que toi ; on va te faire esclave à ton tour [...] tu m'en diras ton sentiment, je t'attends là » (l17-18). Lorsque Arlequin et Iphicrate échangent leur nom, bien que Arlequin ou Hé ne son...

• Acte 1 Le barbier de Séville

  malchanceux...Après quelques considérations ironiques sur la prétendue supériorité des grands, il critique violemment « la république des Lettres ». Voyages, prison, louanges, blâmes, « l'auteur tombé » a tout supporté philosophiquement. Mais silence... Deux scènes d'exposition Ce début donne d'abord des informations sur le passé de Figaro et du Comte. Ces deux scènes exposent aussi la situation présente : le décor, les costumes et les didascalies indiquent que l'a...

• mariage de figaro de beaumarchais

    I.                   Un duel verbal   Les étapes du combat   Le rapport de forces qui s'instaure entre Figaro et le Comte Almaviva est mis en évidence par la composition du passage, signalée par les didascalies, c'est-à-dire sur scène par une rupture dans le jeu des comédiens. 1er mouvement : du début de l'extrait à la fin de la tirade du God-dam Le Comte annonce qu'il a modifié son projet : mais toutes réflexions faites, ce qui entraîne l'explication de ce changement d'avis : premièrement, tu...

• Les religions sont-elles vouées à disparaître ?

  commun : elles supposent une classification des choses, réelles ou idéales, que se représentent les hommes, endeux classes, en deux genres opposés, désignés généralement par deux termes distincts que traduisent assez bienles mots de profane et de sacré. La division du monde en deux domaines comprenant, l'un tout ce qui est sacré,l'autre tout ce qui est profane, tel est le trait distinctif de la pensée religieuse. (...) Les croyances proprementreligieuses sont toujours communes à une collectivité...

• ecole des femmes

  Acte III Pensant avoir rétabli la situation à son profit, Arnolphe se prépare au mariage. Il enseigne à Agnès ses devoirs et lui dresse un tableau terrifiant des conséquences de l'infidélité conjugale. Agnès acquiesce sans aucune protestation. Arnolphe se réjouit de la bonne tournure de ses projets matrimoniaux et s'apprête à savourer la défaite d'Horace, son jeune rival. Lors d'une nouvelle rencontre d'Arnolphe et d'Horace , ce dernier concède , pour le plus grand bonheur de son adversa...

• Français. Dissertation : Les Avantages et les inconvénients de l'appologue.

  Le genre de l'apologue vous semble-t-il mieux approprié dans le combat des idées ? Vous fonderez votre réflexion sur des arguments clairs et des exemples précis tirés des textes étudiés en classe ou de vos lectures.     Il existe deux grandes façons d'argumenter :  argumentation directe et indirecte. La première, que l'on trouve, par exemple, dans un essai, consiste à démontrer une idée de façon très claire et irréfutable, alors que dans la deuxième, l'idée est plus dissimulée mais le récit qui...

• Les conflits avec autrui peuvent-ils être surmontés ?

  Il est commun de penser que les conflits avec autrui sont facilement surmontables, grâce au langage qui permet aux hommes de communiquer entre eux. Cependant, certains conflits sont tels que les surmonter est une véritable épreuve pour l’être humain puisqu’ils sont propres à chacune de nos rencontres. En philosophie, autrui est mon alter-ego, c'est-à-dire, au même titre que moi, une conscience, un sujet. Il m’est sem...