8651 résultats pour "chose"

• La recherche du bonheur doit-elle orienter notre conduite?

  relève de la totalité ; et il suppose en outre la durée (tandis que la joie est momentanée etcoexister avec une souffrance ou une douleur) Le bonheur suppose une harmonie totale etdurable entre soi et soi-même, entre soi et le monde. Comment ne pas le désirer ? Maiscomment ne pas juger d'emblée qu'une telle attente est utopique ?La béatitude serait pourtant la réalisation d'un tel bonheur total, définitif, sans failles, maisle terme implique l'idée d'un bonheur d'essence spirituelle. Dans l'Eth...

• Texte de Hobbes philo

  Corrigé Introduction Dans ce texte, Hobbes entend expliquer pourquoi les hommes ont choisi de vivre en société, plutôt que de demeurer « hors de la société civile » comme ils l'étaient à l'état de nature. Car enfin, pourquoi accepter d'être gouvernés, le gouvernement fût-il « bien établi » ? Vivre dans une société dotée de lois, c'est en effet voir être limitée sa liberté naturelle, celle de faire « tout ce que bon nous semble ». Pourquoi accepterions-nous que des commandements impératifs nous d...

• Définition: AMATEUR, substantif et adjectif.

  FRAN?OIS-REN? DE CHATEAUBRIAND, Essai historique, politique et moral sur les r?volutions, tome 1, 1797, page 108. ? 4. L'amateur de la vie fait du monde sa famille, comme l'amateur du beau sexe compose sa famille de toutes les beaut?s trouv?es, trouvables et introuvables; comme l'amateur de tableaux vit dans une soci?t? enchant?e de r?ves peints sur toile. CHARLES BAUDELAIRE, Curiosit?s esth?tiques, 1867, page 333. ? 5. L'amateur de l'esprit ne fait pourtant que jouir de ces combinaisons et...

• Lecture analytique n°7 : Candide, chapitre 1 « Le château de TTT ».

  Tous les autres personnages, se définissent par rapport à Candide : Pangloss occuperait la placed'adjuvant (guide, savoir, oracle). Les opposant seraient le baron et la baronne avec leur prétentionnobulaire et d'emblée l'intrigue se dégage : Candide doit retrouver Cunégonde.Nous sommes donc avec tout les éléments caractéristiques du conte, si celui-ci a pour 1 er objectif de nous distraire, de nombreux événements relève de la satire. II- La satire du conte philosophique. 1-...

• Une société est-elle possible sans la puissance de la rhétorique ?

  qu'une société ne peut faire l'économie de la flatterie, du mensonge. Mais la rhétorique n'est-elle que cela ? Nepeut-on pas imaginer une autre forme de rhétorique plus fiable, plus rhétorique qui irait dans le sens d'une sociétédu parler vrai, du véritable échange ? Une rhétorique qui viserait moins à la persuasion qu'à la conviction ? Dansquelle mesure une société ne peut-elle faire l'économie de rhétorique ? Plan I. La rhétorique art suprême et nécessaire à la sociétéII. La rhétorique : art à...

• Montesquieu, Lettres persanes, lettre 24 - XXIV

  — Le Pape : ses prodiges et ses actions récentes (l. 52 à 84). Éléments pour une analyse de détail — (l. Depuis un mois. Cette première lettre parisiennebénéficie quand même d'une observation assez longue de la vie parisienne.— (l. 2) Mouvement continuel. Cela explique peut-être que Rica ait mis un mois avant d'avoir suffisamment de loisirpour écrire à son ami Ibben, mais cela annonce aussi ce qui est le trait distinctif de la vie parisienne et qui seralonguement développé aux lignes 12 à 27.— (...

• georges perec

• Dictionnaire en ligne: ÉLABORÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  page 50 ). 2. Domaine de l'activité humain. a) [Le complément désigne une oeuvre de l'esprit] Élaborer une oeuvre, un plan, un programme; les députés ont élaboré un nouveau projet de loi. Synonymes : construire, créer, échafauder. On pourra refuser aux systèmes élaborés par les penseurs du Moyen Âge le titre de philosophies (ÉTIENNE GILSON, L'Esprit de la philosophie médiévale, 1932, page 207 ). Mais, en élaborant la constitution de l'an III, ils tombèrent d'accord sur la nécessité de rétablir u...

• Mémoire, identité personnelle : La notion de sujet dans l'histoire de la philosophie

  2 DEDICASSE Pour une première expérience, nous dédions ce modeste travail à tous nos camarades néophytes et apprentis philosophes, pour leurs rappeler, à travers l’ensemble des limites et tâtonnements inhérents à ce mémoire, que la philosophie n’est qu’une pensée qui se cherche encore ; leur rappeler que nous ne sommes encore qu’au seuil d’un monument qui, pour avoir été formés et initiés à le contempler, ne fait...

• Phénoménologie de facebook I.

  moyen de mettre fin à la voie de l'existence, la rend anxieuse et agitée, car elle se situe dans la structure de l'être, dans la mesure où elle se limite à toujours se préoccuper au sens d'un "être limité". ét at psychologique. Le corps limité doit rester calme, se reposer comme Augustin: "Seigneur, tu m'as créé pour toi, et mon âme est agitée tant que je ne repose pas en toi." Heidegger pose la question suivante: "Qui est l'être?" Et non "Q...

• LES PRINCIPES DE LA RAISON

  Le principe de contradiction n'est que la forme négative du principe d'identité. Aristote 1 l'énonce ainsi: «Il est impossible que le même attribut appartienne et n'appartienne pas au même sujet sous le même rapport.» Par exemple, le cheval d'Henri IV ne peut pas être à la fois blanc et non blanc. Le principe de contradiction s'appelle principe du tiers exclu lorsqu'il est présenté sous forme d'un dilemme: ou bien le cheval d'Henri IV est bl...

• Dictionnaire en ligne: DÉBUT, substantif masculin.

  décadence de César Birotteau, 1837, page 84. Première réalisation de quelqu'un. « Mélite » fut le début de Corneille (Dictionnaire de l'Académie française. 1932). Madame Craven (...) excellait à la biographie. Son début fut ce « Récit d'une soeur » (MAURICE BARRÈS, Mes cahiers, tome 6, 1908, page 290) : Ø 5. Tout jeune, il se destina à l'escroquerie comme d'autres se destinent à l'école des mines. Son début fut un coup de génie. GASTON LEROUX, Le Parfum de la dame en noir, 1908, page 56. · em...

• Vocabulaire: COMMODE1, adjectif.

  2. [? la forme impersonnelle] Il est, c'est commode ?/pour quelqu'un de?: ? 3. Il [le Petit Prince] poss?dait deux volcans en activit?. Et c'?tait bien commode pour faire chauffer le petit d?jeuner du matin. ANTOINE DE SAINT-EXUP?RY, Le Petit Prince, 1943, page 436. ? [Souvent employ? ? la forme n?gative, avec valeur de litote] Il [le peintre Pellerin] murmurait?: ? ? Oh! pas commode, pas commode! ? ? ? Pourvu que ce soit ressemblant ?, objecta Rosanette (GUSTAVE FLAUBERT, L'?ducation...

• L'apparence est-elle mensonge ?

  donc pas une erreur, mais une imitation lointaine du vrai. Il existe un arrière-monde véridique et consistant donttoutes nos illusions tirent leur semblant d'être. Ce monde est celui des Idées, immuables et universelles dont toutesles choses existantes sont des imitations grossières et approximatives. Pour saisir la vérité, il faut se détourner dusensible et penser. Ce monde vrai tire son être propre d'une seule et unique réalité qui est le Bien (le soleil, raisonpour laquelle on présente la vér...

• Peut-on douter de tout?

• Notes de cours: L'IMAGINATION

• Les hommes sont-ils frères ?

  Proposition de plan I La question de la nature humaine Jean-Jacques ROUSSEAU Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes « La plus utile et la moins avancée de toutes les connaissances humaines meparaît être celle de l'homme et j'ose dire que la seule inscription du temple deDelphes contenait un précepte plus important et plus difficile que tous lesgros livres des moralistes. Aussi je regarde le sujet de ce Discours comme unedes questions les plus in...

• Définition: ATHLÉTIQUE, adjectif et substantif.

  l'autre. JEAN-RICHARD BLOCH, Destin du si?cle, 1931, page 125. B.? Par m?taphore, au figur?. [G?n?ralement en parlant d'une personne] 1. Domaine physique. [En parlant de l'aspect ext?rieur, du comportement, etc.] (Ce) qui ?voque l'athl?te par sa musculature puissante, sa tr?s grande force?: ? Adjectif. Synonymes?: puissant, vigoureux; antonyme?: faible?: ? 4. Le signalement n'avoit pas pu oublier la main blanche, d?licate et f?minine de Jean Sbogar, qui contrastoit, ? la v?rit?, d'une...

• Définition et usage du mot: BAVEUX, BAVEUSE3, adjectif et substantif.

  312608 Ø 8. Me proposer tout simplement comme apprenti en sertissure ou pour « la fraise » des petits métaux?... Déjà il était bien trop tard... Je serais jamaishabile de mes doigts... Je pouvais plus faire qu'un baveux, un représentant dudehors, un simple « jeune homme »... LOUIS-FERDINAND DESTOUCHES, DIT CÉLINE. Mort à crédit. 1936, page 186. — Argot " Avocat " (Charles-Louis Carabelli, [Langage de la pègre] ). Synonymeplus fréquent : bavard.· TÉLÉVISION. " Nom familièrement donné au journalis...

• BONBON, substantif masculin.

  ? Par comparaison?: ? 3. Elle aurait v?cu de sucre, les douceurs ? la vanille et ? la rose la troublaient comme un attouchement. ? ?a nous soutiendra, dit-elle. Et, dans l'antichambre, elle ferma les yeux, lorsqu'il la baisa sur la bouche. Leurs l?vres sucr?es fondaient, pareilles ? des bonbons. ?MILE ZOLA, Pot-Bouille, 1882, page 215. ? 4. J'ai mis des ann?es ? comprendre que la neurasth?nie et les scrupules de maman ?taient une gourmandise refoul?e, des grignotements d'?me, une d?lectat...

• Michel Palourat, « Jacques le Fataliste n'est pas un roman. C'est une oeuvre protéiforme sans queue ni tête. »

  l'illusion dans le livre nous voyons qu'il y a une démultiplication des caprices de la part d' un auteur démiurge tout puissant qui nous manipule en coupant sans cesse les différentes histoires. Ces effets de réalité ou fiction nous mettent le doute. Puis viennent les nombreuses métalepses, quand l'auteur choisit de transgresser les frontières entre deux niveaux narratifs comme par exemple à la page 54: « Lorsque j'entendis l'hôte s'écrier de sa femme » L'auteur fait comme s'il entendait vraimen...

• Gabriel LE PRÉCEPTEUR.

  SCÈNE IX. Sur le pont Saint-Ange. Quatre heures du matin. GABRIEL, suivi de Mosca, GIGLIO. GABRIEL, marchant avec agitation et s'arrêtant au milieu au pont. Le suicide!... Cette pensée ne me sort pas de l'esprit. Pourtant je me sens mieux ici!... J'étouffais dans cette petite chambre, et je craignais à chaque instant que mes sanglots ne vinssent à réveiller mon pauvre Marc, fidèle serviteur dont mes malheurs avancent la décrépitude, et que ma tristesse a vieilli plus que les années! (Mosca fait...

• Dictionnaire en ligne: DÉSABUSÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  l'abuse. Synonymes : désillusionner, éclairer. Est-il bien pour le bonheur de Valentine que je la désabuse de toutes ces fausses idées qui lui sont restées du couvent? (HENRI BEYLE, DIT STENDHAL, Romens et nouvelles, tome 1, 1842, page 341 ). Mon père, il est grand temps que je vous désabuse. Tout ceci est une affreuse comédie (HENRI DE MONTHERLANT, Le Maître de Santiago, 1947, III, 4, page 650) : Ø 1. Dans nos longues promenades sur le pont, mes deux compagnons de voyage me désabusaient à qui...

• Dictionnaire en ligne: DÉVIER, verbe.

  ROGER MARTIN DU GARD, Jean Barois, 1913, page 554. · Dévier de + complément. Ne pas dévier des principes de la justice (Dictionnaire de l'Académie française. 1932). B.— Emploi transitif. 1. Écarter quelqu'un ou quelque chose de la voie, de la direction, de la trajectoire qu'il devait normalement suivre. Dévier une route, la circulation. Une rapide satiété le déviait vers une rue latérale (ROGER MARTIN DU GARD, Devenir, 1909, page 45) : Ø 2. Mon éducation est le prisme placé à l'origine des ray...

• Définition et usage du mot: BLÂMANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  314024 richesse avec son dénûment,... RODOLPHE TOEPFFER, Nouvelles genevoises, 1839, page 299. 2. Emploi pronominal réfléchi :Ø 9. Le comte se dit que pour en être presque arrivé à se blâmer lui-même, il fallait qu'une erreur se fût glissée dans ses calculs. ALEXANDRE DUMAS PÈRE, Le Comte de Monte-Cristo, tome 2, 1846, page 707. Ø 10. Quand, par dérogation extraordinaire, Haudouin avait caressé sa femme au milieu de la journée, ils en demeuraient un peu gênés, comme s'ilseussent accompli une mau...

• L'Éthique à Nicomaque d'Aristote (fiche de lecture)

  ~RISTOTE Ethique à Nicomaque ~ Une seule hirondeUe ne fait pas le printemps. non plus qu'un seul beau jour. Or de la même manière, la félicité et le bonheur ne sont pas donnés non plus en un seul jour. ni même en peu de temps. • (1, 3) >Repères Au regard de la tripartition du savoir classique dans l'Antiquité (logique, physique et éthique), l'Éthique à Nicomaque constitue l'œuvre la plus aboutie de la partie éthique. En délimit...

• Vocabulaire: CLICHÉ2, -ÉE, participe passé et adjectif.

  rare, rythm?, pes? mot par mot,... PAUL VAL?RY, Vari?t? V, 1944, page 200. Forme d?riv?e du verbe "clicher" clicher CLICHER1, verbe transitif. TYPOGRAPHIE, GRAVURE. Fabriquer un clich?*, c'est-?-dire se procurer l'empreinte d'une forme (composition typographique en caract?res mobiles, gravure sur bois, etc.), y couler un m?tal fusible permettant d'obtenir une planche solide ? partir de laquelle on peut reproduire la forme en un grand nombre d'exemplaires. Clicher un volume; clicher un f...

• Définition: BROCHÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  · Au figuré, vieux. Faire aller vite, agiter : Ø 5.... la bonne bête [un vieux cheval] penchait sa tête vers le chat, qui levait la sienne, et brochant ses barres grises hérissées de longs poils, sans doute pour broyer quelque brin de fourrage engagé entre ses vieilles dents, semblait véritablement parler à son ami félin. THÉOPHILE GAUTIER, Le Capitaine Fracasse, 1863, page 45. Ø 6. [Le père M.] siffle une rasade, fait clapper sa langue, broche des babines avec sa bouche de gentil ouistiti....

• Explication du texte d'Emmanuel Kant

  différence est à noter entre l'homme et l'animal puisque lui agit et réagit, et le dernière ne fait que réagir. Le 'je' est une manifestation de sentiments imprévisible puisque changeant.      Le sujet qualifié de conscient est celui qui se remet en question, prend le risque du doute de soit et d'incertitude. L'oeuvre de la conscience peut donc être hasardeuse si elle n'arrive vas a accéder a une vérité ou a une connaissance absolue, caractéristiques de sujet conscient, donc libre. La conscience...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de ANIMUS à ARGUMENTATION)

  lumière de la raison qui se fait équilibre, harmonie et beauté. Apologétique : concerne la partie de la théologie qui répond aux objections à la doctrine. ARGUMENTATION Aporie : impasse de la pensée. Le raisonnement y conduit lorsque aucune solution n'est possible. Socrate mène souvent sesinterlocuteurs à des apories pour les faire changer de problématique. Chez Platon, un dialogue aporétique est celuiqui aboutit à une impossibilité de conclusion sur le problème posé. A posteriori : s'oppose à...

• Définition: AMORTISSEUR, -EUSE, substantif masculin et adjectif.

  amortisseur ?lastique?: ? 3. [Les] appareils anti-b?lier sont (...) constitu?s par des r?servoirs d'air clos dans lesquels l'air comprim? sert d'amortisseur ?lastique. REN? CHAMPLY, Nouvelle encyclop?die pratique, tome 19, 1927, page 80. ? MINES?: ? 4. Les amortisseurs ? volutes spiralo?des ont ?t? ?galement appliqu?s aux grands [ventilateurs] centrifuges, en m?me temps que les constructeurs s'attachaient ? guider l'air dans l'ou?e pour ?viter les chocs ? l'entr?e de la couronne. JULIEN-NA...

• La violence est-elle un mal nécessaire?

  considérer dans la nature de la Guerre, comme elle l'est dans la nature du Beau et du Mauvais Temps. Car, de mêmeque la nature du Mauvais Temps ne réside pas seulement dans une ou deux averses, mais dans une tendance à lapluie pendant plusieurs jours consécutifs, de même la nature de la Guerre ne consiste pas seulement dans le faitactuel de se battre, mais dans une disposition reconnue à se battre pendant tout le temps qu'il n'y a pas assurancedu contraire. Transition : après avoir proposé une...

• DIVINITÉ, substantif féminin.

• cinq petits

  Agath a C hris tie Cin q p etit s c o ch on s Tra ductio n n ouve lle d e J e an-M ic h el A la m agny LIB RAIR IE D ES C H AM PS-E LY SEES

• abaissé ABAISSÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

• Une vérité peut-elle être subjective ?

  nous ne pouvons donc atteindre aucune vérité commune. Donc, lorsque qu’une personne dit qu’elle énonce une vérité, on peut penser que cette vérité ne s’appliquera qu’as cette personne, étant donné qu’il l’aura développé celons son raisonnement, et donc celons son point de vue, de façon subjective. Si, en suivant ce raisonnement, nous essayons d’énoncer une vérité applicable par tous, il nous faudrait une représentation du monde hors...

• La philosophie de Platon

  De retour de son premier voyage, Platon fonde une école de philoso­ phie, sous forme d'organisation religieuse sur un terrain dédié au héros Académos, qui donna son nom à la nouvelle institution, Académie. Au­ dessus de l'entrée, dit-on, se trouvait une inscription, déclarant:« Nul n'entre ici s'il n'est géomètre. » Il y dispense son enseignement, sous une forme que nous ignorons mais qui était sans doute orale. Parmi ses illu...

• Définition: ASSOMMER, verbe transitif.

  ? Par exag?ration. Accabler de coups?: ? 4.... le bruit se r?pandait qu'il se passait d'?tranges choses chez les Mouret. On racontait que le mari assommait la femme, toutes les nuits, ? coups de trique. ?MILE ZOLA, La Conqu?te de Plassans, 1874, page 1112. B.? Au figur?. 1. [Le sujet ou le compl?ment d'agent appartient au domaine physique] Assommer par, assommer de.. Abattre, accabler?: ? 5. Les peintres, assomm?s de soleil, eussent c?d? ? une torpeur enfantine, mais leurs femmes, rep...

• prier chez Descartes

• Faut-il redouter l'avenir?

  b) l'avenir et la contingence En tant qu'être finis, nous appartenons donc à la sphère ontologique de la contingence. Comme le fait remarquer Aristote, seul ce qui est nécessaire, ne pouvant pas ne pas être, est ce qui est toujours, c'est-à-direéternel, non soumis à la génération et à la corruption. Or la contingence, envisagé du point de vue de l'avenir, se caractérise par une indétermination logique : une chose comme son contraire peut advenir indifféremment [voir l'argument...

• L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?

  L'art pour l'art - La lutte contre la fin en l'art est toujours une luttecontre les tendances moralisatrices dans l'art, contre la subordinationde l'art à la morale. L'art pour l'art veut dire : « Que le diable emportela morale ! » - Mais cette inimitié même dénonce encore la puissanceprépondérante du préjugé. Lorsque l'on a exclu de l'art le but demoraliser et d'améliorer les hommes, il ne s'ensuit pas encore que l'artdoive être absolument sans fin, sans but et dépourvu de sens, en unmot, l...

• Une oeuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?

  manière? Nous nous interrogerons pour cela sur l'idée de la beauté, sa définition, son essence pour mieux comprendre ce que le sujet essaye de nous montrer. Peut-elle transcender ce critère de beauté pour nous pousser au delà d'une contemplation esthétique ? Est-il possible qu'elle échappe à la beauté tout en gardant son statut d'oeuvre d'art ? Et si c'est le cas, qu'est-ce qui fait donc réellement d'elle une oeuvre d'art ? Que nous apporte t-elle ?     Il convient tout d'abord de s'interroger s...

• Définition: AMENDEMENT, substantif masculin.

  CHARLES P?GUY, La Tapisserie de Notre-Dame, Beauce, 1913, page 686. 2. [Le compl?ment d?signe une chose concr?te] a) AGRICULTURE. Toute op?ration qui am?liore le sol?: ? 4. La passion de mon p?re pour son domaine de Claix et pour l'agriculture devenait extr?me. Il faisait faire de grandes r?parations, amendements, par exemple miner le terrain, le d?foncer ? deux pieds et demi de profondeur et emporter dans un coin du champ toutes les pierres plus grosses qu'un oeuf. HENRI BEYLE, DIT STENDHA...

• Han d'Islande --Je crois que, lorsque nous aurons compté la quatrième année depuis son départ, nous serons aussi près de son retour qu'aujourd'hui.

  —Noble, ma fille! quel sens donnez-vous à ce mot? J'ai fait des nobles qui ont été bien vils. —Je ne veux point dire, seigneur, qu'il soit noble de la noblesse qui se donne. —Est-ce donc que vous savez qu'il descend d'un jarl ou d'un hersa? [Footnote: Les anciens seigneurs en Norvège, avant que Griffenfeld fondât une noblesse régulière, portaient les titres de hersa (baron), ou jarl (comte). C'est de ce dernier mot qu'est formé le mot anglais earl (comte).] —Je l'ignore comme vous, mon père. Il...

• l'hybris

  Lois, Théophraste dit qu'il y a à Athènes deux sortes d'autels de justice : autels de la Vengeance et autels de l'Injure, en fait des pierres sans taille faisant office de tribunes devant l'Aréopage. L'autel du poursuivant s'appelait la pierre de l'anésie (ἀναιδεία), c'est-à-dire celle de la vengeance inflexible, qui refuse de recevoir le prix du sang (αἰδεῖσθαι). Celle de l'accusé s'appelait la p...

• PAUL CÉZANNE: vie et oeuvre

  ÉMILE BERNARD Il n'a plus exposé depuis l'année 1877, où il exhiba, rue Le Pelletier, seize toiles dont la par faite probité d'art servit à longue­ ment égayer la foule. ÉMIL E BERN ARD Lettre à sa mère 5 fé vrier 1904 Marseille, le 5 février 1904 [ ... ] Hier je suis allé à Aix voir Cézanne ... C'est un homme âgé, simple, un peu méfiant et bizarre. Comme il se rendait à son travail je l'ai accompagné. Il m'a parlé avec amitié et...

• Vocabulaire: COMPLICATION, substantif féminin.

  Dieu (Le vocabulaire philosophique (EDMOND GOBLOT) 1920). 4. PSYCHANALYSE. rare. Synonyme?: complexe?: ? 4. Le syst?me freudien se v?rifie dans tous les d?tails pour les gar?ons. Mais quelque chose cloche dans la complication oedipienne d?s qu'il s'agit des filles. MARYSE CHOISY, Qu'est-ce que la psychanalyse? 1950, page 59. ? Par analogie. La r?union, dite l'?v?ch? (...) ?tait plut?t une complication d'hommes qu'une r?union (VICTOR HUGO, Quatre-vingt treize, 1874, page 127 ). B.? [A...

• Jean Jacques Rousseau, Julie, ou la Nouvelle Héloïse: BONHEUR ET DESIR

• L'erreur est-elle de notre faute ?

  philosophie ancienne ? (La philosophie) Pourquoi des philosophes? (Philosophie) " Avoir peur de la philosophie, c'est avoir peur de soi-même" Faut-il avoir peur de la philosophie? La réflexion philosophique est elle une nécessité ? (Philosophie) Faut-il vivre pour philosopher ou philosopher pour vivre? (Philosophie) Faut-il rire de la philosophie? Peut-on parler de vérité en philosophie ? (Philosophie) Citation de Claude Bernard sur la philosophie (Philosophie) En quoi la philosophie peut elle p...

• ADRESSE 1 , substantif féminin.

   9. Sir Williams donnait un faux nom et une fausse adresse dans l'unique but de dépister la police... PIERRE-ALEXIS, VICOMTE PONSON DU TERRAIL, Rocambole, les drames de Paris, tome 1, L'Héritage mystérieux, 1859, page 468.  10.... que savaient-ils l'un de l'autre? Tout au plus une adresse, parce qu'elle figurait à l'annuaire. Encore Michon n'avait-il jamais vu la maison de M. Baslèvre et M. Baslèvre pouvait-il se demander si Michon logeait en garni ou en appartement.