8746 résultats pour "commentaire nietzsche gai savoir paragraphe 354"

• Dictionnaire en ligne: DÉTROUSSER, verbe transitif.

  détrousser les événements (ÉMILE ZOLA, La Fortune des Rougon, 1871, page 72) : Ø 2. [Le délégué de Haïti :] (...) Traqué par les limiers assoiffés de sang de l'oligarchie financière, par les seigneurs féodaux des compagnies à charte, détroussé sur les grands chemins de l'impérialisme, le prolétariat noir attend le soleil de la délivrance. PAUL MORAND, Magie noire, 1930, page 120. — Dans le domaine des arts et des lettres. Synonyme : plagier. Ingres, dont il [Chassériau] est élève, et Delacroi...

• Le repas: de << Les deux jeunes gens >> à << des étendards >> - Une partie de campagne de Maupassant

  Action: vers l'éclatement de la famille Dufour Le déroulement du repas obéit à deux logiques contraires. Il est d'abord conforme aux mœurs des petits-bourgeois pour lesquels une partie de campagne est l'occ asion de quelques débo rdements contrôlés (excès de soleil, de nourriture, de boisson, relâchement de la tenue habituelle) ; il conduit logi­ quement à une sieste répara trice, d'autant que l'on s'est > (2A). Mais à ce compor te­ ment attendu (et convenu...

• La philosophie de Merleau-Ponty

  Qu 'est-ce que la philosophie ? Comme toute grande pensée, la philosophie de Merleau-Ponty peut être ressaisie tout entière à partir de la tâche qu'il assigne à la réflexion philosophique. Mais, sans doute plus que d'autres, la philosophie de Merleau-Ponty pousse jusqu'à ses conséquences les plus radicales, c'est-à­ dire jusqu'à une refonte de l'ontologie, la définition grecque de la philosophie comme étonnement. En effet, suivant le mot d'ordre assig...

• Jean Jacques Rousseau, Le vol du ruban, Les Confessions, Livre second

  l'aimer . D'ailleurs bonne fille, sage, et d'une fidélité à toute 20 épreuve. C'est ce qui surprit quand je la nommai. L'on n'avait guère moins de confiance en moi qu'en elle, et l'on ju gea qu'il importait de vérifier lequel était le fripon des deux. On la fit venir ; l'asse mblée était nombreu se, le comte de La Roque' y était. Elle arrive, on lui montre le rub an, je '> la charge' effronté ment ; elle reste interdite, se tait, me jette un regard...

• L'hindouisme

  Avant de plonger dans l'étude des cinq composantes, il faut savoir certaines choses sur la religion hindoue. L'hindouisme n'a pas un fondateur humain comme le christianisme (Jésus), l'islam (le prophète Muhammad) ou le bouddhisme (Gautama Buddha). « Cette religion n'a jamais eu de commencement. Elle a émergé de la variété des croyances et pratiques religieuses de chacun des groupements humains qui peuplaient la terre des Indes. »[2] Le plus grand nombre de gens pratiquant l'hindouisme se trouve...

• Arts et Culture PLATON ET ARISTOTE

  Platon et Aristote faut rappeler qu'il vécut à une époque marquée par des révolutions successives qui précipitent le déclin de la grandeur athénienne. Après le désastre de Sicile en 413 , la démocra­ tie s'est effondrée, mais il espère un moment · que les Trente Tyrans arrivés alors au pouvoir , peut-être parce qu'il compte parmi eux deux proches parents, vont redresser la situation. Or les Tyrans règnent par la terreur . Le nouveau code de Justice p...

• Le désir

  Cela mène t-il au bonheur ? Est-ce un idéal de vie possible, voir même l'idéal de vie en soi ? Epicure est célèbre pour avoir refusé cette opposition entre plaisir et bonheur, professant que seul le plaisir peutdonner au bonheur un contenu adéquat. Certes, il ne s'agit nullement de rechercher n'importe quel plaisirn'importe comment. En effet, chez Epicure, les désirs font l'objet d'une évaluation, d'un contrôle ou d'unemaîtrise qui constitue proprement la sagesse : la maîtrise d...

• Du Côté de Chez Swann l'amour un plaisir subjectif, que la part du goût pour la beauté d'une femme devait y être la plus grande, l'amour peut naître l'amour le plus physique sans qu'il y ait eu, à sa base, un désir préalable.

  jamais rien à faire! Je suis toujours libre, je le serai toujours pour vous. A n'importe quelle heure du jour ou de la nuit où il pourrait vous être commode de me voir, faites-moi chercher, et je serai trop heureuse d'accourir. Le ferez-vous? Savez-vous ce qui serait gentil, ce serait de vous faire présenter à Mme Verdurin chez qui je vais tous les soirs. Croyez-vous! si on s'y retrouvait et si je pensais que c'est un peu pour moi que vous y êtes!" Et sans doute, en se rappelant ainsi leur...

• Les lieux et les époques dans l'odyssée d'Homère

  Et le temps dans l’Odyssée est bien envisagé de façon cyclique : au Chant XI, 294 -295, il est fait mention du cycle des saisons, qui fait écho aux vers 16 et 17 du Chant I : le cercle des années. Le voyage d’Ulysse n’est d’ailleurs rien d’autre qu’une boucle, en train de se refermer dans les chants qui nous occupent. Ulysse revient à son point de départ Ithaque… peu étonnant donc que le texte s’ouvre à Ithaque avec les aventures de Télémaque pour s’achever...

• Visions du peuple

  Une Porte vitrée! Qu'estee que tu veux qu'on fas� d'une purte vitrée, tubercule� ? 2.1 -Hercules vous-mêmes ! riposta Gavroche. Une porte vitrée dan� une barricade, c'est excellent. Ça n'empêche pas de l'attaque r. mais ça gêne pour la prendre. Vous n'avez donc jamais chipé des pommes par-dessus un mur où il y avait des culs de bouteilles ? Une porte vitrée, ça coupe les cors aux pieds de la garde nationale5 quand elle veut monter sur Jo une bar...

• Définition en Philosophie Terminale ES

  Personne : un sujet conscient porteur de droits moraux, juridiques et politiques. Il y aune égalité affirmée entre les personnes en théorie une personne a une valeur absolue. Individu : c’est le plus petit élément de chaque espèce celui qui n’est pas divisible. Espèce : ensemble de chose ou d’être qu’un ou plusieurs caractères communs permettent de les classer ensemble. Genre : le genre renvoi à un terme qui en englobe d’autres et qui a une extension plus grande par rapport a eux. Indubitable :...

• La famille et la télévision

• Le mot "tromper" dans l'oeuvre de DESCARTES

  et puisqu'il est impossible qu'il veuille me tromper, il est certain aussi qu'il ne me l'a pas donnée telle que je puisse jamais faillirlorsque j'en userai comme il faut. Et il ne resterait aucun doute touchant cela, si l'on n'en pouvait, ce semble, tirer cette conséquence, qu'ainsi je ne me puis jamaistromper ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Cinquième. Car je puis me persuader d'avoir été fait tel par la nature, que je me puisse aisément tromper, même dans les choses que je croiscom...

• citations

  « Tout le monde dit que l’amour fait mal, mais c’est faux . La solitude fait mal, se faire rejeter fait mal, perdre quelqu’un fait mal . Tout le monde confond ces petites choses avec l’amour mais en réalité, l’amour est la seule chose dans ce monde capable de faire fuir tout ce mal et te faire sentir bien à nouveau . » « Et soudain, j’éprouve le besoin de tenir sa main. Un besoin comme je n’en ai jamais connu jusque-là . De la serrer, sans me contenter de le laisser serrer la mie...

• Usage du terme: BAGATELLE, substantif féminin.

  (VICTOR-JOSEPH ?TIENNE, DIT DE JOUY, L'Hermite de la Chauss?e d'Antin, tome 1, 1811, page 283 ). ? Souvent par antiphrase et ironique. Somme fabuleuse?: ? 3. ? Je suis au bord de la ruine et vous me parlez de construire! une bagatelle qui me co?tera trois cent mille francs. Ma ch?re, vous devenez folle. GEORGES DUHAMEL, Chronique des Pasquier, La Passion de Joseph Pasquier, 1945, page 146. B.? Par extension et courant. [G?n?ralement au pluriel] Acte, parole, ?crit de faible valeur, et...

• David Hume, Enquête sur l’entendement humain (1748)

• le soleil des scorta

  de la découverte, passez directement au paragraphe 4.     2. C'est cette triste nouvelle que leur apprend leur ami  Faelucc' quand Domenico (dix-huit ans, dit  Mimi va fan'culo ), Giuseppe (seize ans, surnommé  Peppe pancia pena ) et Carmela ( la Miuccia ) reviennent à Montepuccio deux mois plus tard. Don Carlo Bozzoni, le nouveau curé a rejeté avec mépris la promesse de son prédécesseur. Les trois enfants décident d'exhumer leur mère de ce caveau d'infâmie et de l'enterrer près du cimetière, ai...

• Le fanatisme est-il une peur de la vérité ?

  Deuxième partie : Le fanatisme obscurcit la vérité. 2.1 Le fanatisme a pour conséquence de rendre étrangère la vérité. « Voyons-les tous sortir du temple, et, pleins du dieu qui les agite, répandre la frayeur et l'illusion sur la face de la terre. Ils se partagent le monde, et bientôt le feu s'allume aux quatre extrémités; les peuples écoutent,et les rois tremblent. Cet empire que l' enthousiasme d'un seul exerce sur la multitude qui le voit et l'entend, la chaleur que les esprits ras...

• Albert Camus, Discours de Suède

• L'analyse de l'exécution des contrats administratifs

  _ Le pouvoir de modification unilatérale est un pouvoir reconnu à l ' administration pour modifier, en cours d ' exécution, l ' étendue des prestations à effectuer par le cocontractant. I l a pour effet soit une augmentation, soit une diminution de ces prestations. Moyens utilisés pour modifier unilatéralement le contrat: des actes administratifs unilatéraux individuels dénommés ordres de service. Une des particularités les plus remarquables...

• La philosophie peut-elle être réduite à son histoire ?

• A quoi cela sert-il de penser l'histoire d'un point de vue philosophique ?

• Extrait d'un discours prononcé le 24 janvier 1937 par V. Basch, président de la Ligue des Droits de l'Homme.

  I. — La formation et la composition du Front populaire. A. Les origines. B. La composition. II. — Le bilan du Front populaire. A. Le programme. B. Les réalisations. III. — Les difficultés rencontrées. A. Les divergences à propos de la guerre d'Espagne. B. Les difficultés politiques intérieures. C. Les problèmes économiques et financiers. * * * Introduction. Le président de la Ligue des Droits de l'Homme, Victor Basch, prononce ce discours le 24 janvier 1937, alors que legouvernement de Front po...

• Anthologie philosophique: KANT

  74 1 KANT ET LES LUMIÈRES: LA SCIENCE ET LA MORALE Mathématique et physique sont les deux connaissances théoriques de la raison qui doivent déterminer leurs objets a priori, la première de façon entièrement pure, la seconde du moins en partie, mais aussi selon d'autres sources de connaissance que celles de la raison. La mathématique, depuis les temps les plus reculés où s'étend l'histoire de la raison humaine, a emprunté, chez l'admirable...

• Est-ce faiblesse que de croire?

  l'absence de preuve, implique que le sujet ne relâche pas son adhésion, qu'il « tienne bon ». N'est-ce pas une formede force ?§ Croire n'engagerait-il pas la volonté du sujet ? La croyance n'est-elle pas toujours implicitement consentie et en cela produite par le sujet qui croit ? 2- CROIRE N 'EST PAS FAIBLESSE a) qu'est-ce que la faiblesse ? Au sens nietzschéen, est faible celui qui manque de ressources suffisantes pour répondre aux difficultés de la vie. Plus largement, on peu...

• Introduction sur l'histoire et la diversité des formes théâtrales

  Introduction sur l'histoire et la diversité des formes théâtrales Le théâtre est un art vivant qui nous vient de l’Antiquité. On fait remonter l’origine de la comédie à la Grèce antique, aux cérémonies organisées en faveur du dieu Dionysos. Mais le théâtre peut-il être considéré uniquement comme un rituel ? Il est aussi une mise en espace d’un texte écrit ou oral qui prend forme avec le corps des acteurs. Dans l’Antiquité, le théâtre était joué par des esclaves masqués. En occident, la con...

• Peut-on être heureux dans l'illusion ?

• Cynismes.

• Descartes: L'argument d'autorité est-il conforme à la raison ?

  vocabulaire très fort. La lecture peut nous faire contracter des « souillures » et celles-ci ne peuvent êtrecontrecarrées. Descartes affirme que nous pouvons essayer de résister ou de nous protéger( sans préciser d'ailleurscomment), cela n'aurait aucun effet. Ce qui est étonnant, cela signifie que la lecture agit presque à notre insu surnotre pensée. Comment cela est possible ? Quelles sont ces souillures qui entachent notre manière de penser ? Les écrivains ne sont pas les amis de la...

• Le mot "vision" de l'oeuvre de DESCARTES

  Et si cette ligne Sl n'est pas plus grande que le diamètre de l'oeil, la vision sera aussi forte à peu près et aussi claire que si on nese servait point de lunettes, et que les objets fussent en récompense plus proches qu'ils ne sont, d'autant qu'ils paraissent plusgrands. Et si on peut faire cette distance entre les points S et I encore moindre, la vision sera encore plus claire. car pour ceux qui sont accessibles l'ouverture du tuyau peut être d'autant plus étroite qu'on les en approche dava...

• Friedman se demande : « Quelle signification peut avoir le fait de nous informer qu'ils étaient dans un champ à ce moment-là ?

  casquette d'ouvrier,cethomme deprès dequatre-vingt-dix ansétait vêtud'unvieux costume de couleur indéterminée etd'un giletserré :un paysan endimanché. Luiaussi areconnu immédiatement lenom defamille etnous araconté deschoses. Parexemple, quequiconque essayait d'aiderlesJuifs était abattu, ceque nous savions, naturellement – Ninanousl'avait dit, Maria aussi,etNina s'était assurée delerappeler àOlga, apparemment, aumoment oùnous avions commencé àparler avecelle.« Certains Juifsétaient employés dan...

• LAMARTINE : LES MÉDITATIONS (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

• Spinoza sur l’essence de la politique

• Droit Civil

  hommes   de   toutes   générations   ou   s'agit­il   de   cr éer   de   nouveaux   sujets   de   droit   qui   prendrait donc la forme de l'humanit é ou encore de la nation ?  Paragraphe II : L'individu comme sujet de droit Parce qu'il est sujet de droit en tant que tel, tout individu est prot égé par le droit (A) et peut   organiser des  échanges avec les autres individus (B).  A) La protection de l'individu L'individu en tant que sujet de droit a des droits qu'on appelle des droit subjecti...

• affine (géométrie), partie de la géométrie étudiant les propriétés d'alignement des points, d'intersection ou de parallélisme de droites, de convexité et de barycentre, sans jamais faire référence aux notions d'angle et de distance.

  En fait, par un retournement classique de l'histoire, le calcul vectoriel, né de la géométrie classique au milieu du XIX e siècle, allait se généraliser et s'abstraire pour devenir l'algèbre linéaire, dont « les » géométries peuvent n'être aujourd'hui que des chapitres particuliers. La définition d'un espace affine. Soit o un espace vectoriel sur le corps des nombres réels, dont les éléments seront appelés « vecteurs », et \ un ensemble, dont les éléments seront appelés « points ». On dit...

• Socrate, le philosophe des philosophes

• L'oeuvre de Démosthène

• formes de verbe

  verbes qui se terminent par autre que (er) : ( je dormis, reçus, sentis… ) ; à l'imparfait et au conditionnel présent de tous les verbes : je parlais, je prenais, je parlerais, je prendrais …) B.N . En cas d'inversion (dans l'interrogation, l'exclamation, l'incise, ou après certains adverbes comme aussi, ainsi …etc. le finale (e) devient (é) dans la langue littéraire : (…pensé-je, songé-je, commencé-je, dussé- je…) ; pour les autres finales, l'inversion n'est admise à l'indicatif q...

• Auteurs: FREUD

• Dissertation: Faut-il respecter en autrui le semblable ou l'être différent de nous ?

• Texte de François de Tichey « L'histoire ne doit pas être considérée comme un répertoire d'anecdotes, de précédents, de faits...

  Texte de François de Tichey « L'histoire ne doit pas être considérée comme un répertoire d'anecdotes, de précédents, de faits divers·où moralistes et hommes d'État puisent des exemples et des enseignements. Elle ne peut four­ nir des solutions toutes trouvées aux problèmes actuels, en venu de tel ou tel précédent illustre. Son rôle, plus nwdeste, est de nous per­ mettre d'élargir le champ de notre horiwn, de prendre conscience de la complexité des problèmes, de trouver des solutions, en nous fa...

• Le travail de l'historien consiste-t-il a réécrire le passé ?

• Le mot "liaison" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, SECONDE PARTIE, Art. 18. Nous avons presque tous été préoccupés de cette erreur dès le commencement de notre vie, parce que, voyant qu'il n'y a pointde liaison nécessaire entre le vase et le corps qu'il contient, il nous a semblé que Dieu pourrait ôter tout le corps qui est contenudans un vase, et conserver ce vase en son même état, sans qu'il fût besoin qu'aucun autre corps succédât en la place de celui qu'ilaurait ôté. Mais, afin que nous puissions maintenant...

• Que pensez-vous de cette assertion dun philosophe contemporain : « Les opinions auxquelles nous tenons le plus sont celles dont nous pourrions le plus malaisément rendre compte, et les raisons mêmes par lesquelles nous les justifions sont rarement celles qui nous ont déterminés à les adopter » ?

  croire certain de la vérité d'une proposition alors qu'un autre se croira certain de la proposition contraire oucontradictoire; mais, dans ce cas, l'un de nous deux se trompe, prenant pour certitude ou pour évidencel'impossibilité subjective de penser autrement par suite de ses préjugés ou de ses passions; un seul est vraimentcertain, se prononce d'après l'évidence.Au contraire, les opinions sont multiples. Du fait même que je fais part de « mon opinion », je reconnaisimpl...

• Résume Assommoir de Zola - chapitre 1 a 8

  trouve qu’il a l’air d’être un homme honnête.  Lire p . 83, début dialogue « -Ah bien ! »  p. 88 « vous ne m’avez pas aperçu. »  Résumé p. 88, 2 e § « Cependant, ils »  p. 93 « « Vers les derniers jours de juin ». Arrivée à la maison des Lorilleux, sœur et beau-frère de Coupeau. Description de la maison, qui plaît à Gervaise et Coupeau. Gervaise et Coupeau continuent à se voir, se rendre des services, mais elle ne veut pas céder à...

• belle epoque

• La vérité est-elle utile a la vie ?

  la vie. 3° La vérité est une illusion sans valeur qui nuit à la vie Nietzsche opère un renversement de la perspective platonicienne,notamment par une critique radicale de la notion de vérité. Dans sa perspective, vérité et vie apparaissent comme des notions opposées, carl'idée d'une vérité universelle et nécessaire est le fruit d'une illusion basée surla croyance en un monde suprasensible, qui est un arrière-monde, inventé parles faibles qui se réfugient ains...

• Fiche de Notions

• BIBLIOGRAPHIE MINIMALE

  Si vous disposez d'un peu plus de temps Vous pouvez également trouver, aux éditions Marabout: Toute la collection « Lecture fléchée» vous propose une lecture à vitesse variable des grands textes classiques de la littéra­ ture française. Cent livres en un seul, 50 romans du monde entier, 25 prix Goncourt, 25 livres clés pour comprendre le monde moderne, 25 grands romans.français, 25 livres clés de /'éco­ nomie, Panorama des idées contemporaines e...

• Aviv, les fondations instables du bundestag, titrait Haaretz, le jour où nous avions rendez-vous avec Josef Adler.

  choses-là. J'ai fait ungrand gestedelamain. Jene juge pas ! Je ne juge personne, ai-je dit.Etc'était vrai. Parce qu'ilestimpossible desavoir certaines choses,parcequejene ferai jamais l'expérience des pressions quecertaines personnes ontsubies pendant lesannées deguerre, deschoix inimaginables qu'ilafallu faire, enraison detout cela, jerefuse dejuger. Pourtant, unepensée nouvelle germaitpendant quej'étais assislààmanger desdattes etdes figues :toutes ces années passées àne rien savoir deShmiel e...