201 résultats pour "bid"

• Est-il vrai que les mathématiques soient moins une science à part que l'instrument de toutes les sciences ?

  LES ~fA THÉMATIQUES ET LES AUTRES SCIENCES J. - LA MATHÉMATIQUE EST UNE SCIENCE A PART. La. ma.thématique pure - qu'il ne faut pas confondre avec ses appli­ cations - est vraiment une science qui a son objet, sa méthode propre et son but bien défini. A. Son objet. - Elle traite, à un certain niveau d'abstraction, de l'ordre, de ,fa grandeur (quantité) et de la mesure continue ou discontinue. Ses êtres, suggérés par l'observation sens...

• LA DÉCOUVERTE DU LAOCOON

  La beauté de l'œuvre suscite l'enthousiasme. Le réalisme des visages crispés de douleur, la finesse avec laquelle le grain de la peau est rendu, l'expression du mouvement, tout cela porte la signature d'un maître talentueux et non d'un simple imitateur. Les Romains d'alors - et tous les historiens de 11 art jusqu'à aujourd'hui - s'accordent pour penser que le Laocoon est une pièce originale et digne du plus grand intérêt. Re...

• Commentaire Sophocle Antigone

• REMARQUES SUR L'ACCES A LA PENSÉE DE MARTIN HEIDEGGER : "SEIN UND ZEIT"

  174 LA PHILOSOPHIE Ir sophie " de plus : elle n'appartient plus du tout à la méta­ physique. Elle n'appartient cependant pas non plus à l'une de ces dimensions connues déjà de nous et qui, dans l'histoire occidentale, se sont trouvées à plusieurs reprises «en rapport >l avec la métaphysique : la religion, ou l'art, ou l'histoire. La pensée de Heidegger n'appartient plus du tout à la métaphysique, et pourtant elle n'appartient...

• Je regarde cette feuille blanche: SARTRE

  ces qualités sont spatiales, ce qui est à rapprocher de la définition que donne Descartes de l'essence des choses: l'attribut essentiel des corps est l'étendue. Cette première démarche fait apparaître deux caractéristiques com­ munes : elles sont présentes et inertes. Explication de la première caractéristique : elles sont présentes. Elles sont là, en face de moi, s'offrent à mon regard, etje n'ai qu'à les constater. Exister, quand...

• Perception et attention.

• Van gogh et Mirbeau

  2 Introduction Mirbeau, dont le regard scrutateur fut d’une grande acuité, fit de sa passion pour la peinture un acte de foi, de sa critique un sacerdoce. Doté d’un flair quasiment infaillible - Gustave Geffroy parle de «prescience» et Frantz Jourdain d’une «certitude un peu divinatrice» - il pose sur l’art qui l’entoure un regard lucide. S’érigeant en chantre de l’impressionnisme, il souffle dans les trom pettes de...

• Comment faut-il procéder pour poser, avant l'âge de raison, les bases de l'éducation de la volonté ?

• Le dialéthéisme - philosphie de la logique

  Table des mati`eres 1 De la logique aristot´elicienne `a la logique moderne 41.1 Le principe de non-contradiction ( 2(p ∧ ¬ p)) . . . . . . . . . . . . . 4 1.2 Petite introduction `a la logique paraconsistante . . . . . . . . . . . . 4 2 Le dial´eth´eisme logique 5 2.1 Le dial´eth´eisme dans la philosophie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 2.2 Les motivations pour le dial´eth´eisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 3 La critique du dial´eth´eisme 8 3.1 L’explosion . . . . . . . . . ....

• St THOMAS d'AQUIN et la liberté.

  utiles, il faut que l'homme soit libre ; or ils sont utiles ; donc l'homme est libre. Sur quoi se fonde une telle démonstration ? Sur un constat d'expérience : de fait il y a dans les relations entre individus et plus largement dans la vie sociale échange de conseils, lorsqu'il s'agit de décider telle ou telle action, exhortation, lorsqu'on conforte quelqu'un dans ses choix, règles et interdits, pour prévenir tout acte qui nuirait...

• Hobbes: Le Léviathan, chapitre 13.

  Hobbes s'efforce tout d'abord d'élaborer une définition complète et rigoureuse de la guerre, en montrant que cette dernière carac térise justement l'état de nature : on peut résumer cette définition en disant que, pour Hobbes, la guerre est une disposition naturelle durable au combat. Voyons le détail de cette thèse: dans une première phrase très riche, Hobbes établit les rapports en tre trois termes: l'état de nature, la guerre et le pouvo...

• L'EUROPE MISE À SAC

  ainsi que des sculptures, des livres, des manus­ crits , des gravu res sont ainsi soustraits aux vaincus. En 1795, les grandes confiscations sont effectuées en Belgique : Cologne, en parti­ culier, doir livrer ses trésors. Mais surtout, à partir du printemps de 1796 commence le dépouillement de l'Italie. Entre avril 1796 et avril 1797, tout le nord et une partie du centre de la péninsule tombent entre les mains des Français....

• Le Criton

  ignore presque tout. Mentor de Platon, sa place dans les dialogues de ce dernier est centrale.  Socrate est né à Attique en -470 et qu’il est mort à Athènes en -399, suite à sa condamnation à mort.  Il n’a rien écrit, ses pensées nous ont été transmises par son élève Platon. On représente toujours Socrate en train de discuter, vêtu d’un manteau, parcourant les rues pieds nus. Il est le fondateur du logos (du discours), c’est-à-dire d’une pensée rationnelle, cohérente, qui se libère du m...

• Peut-on considérer l'histoire tout à la fois comme un savoir indispensable et comme une science impossible ?

  Introduction Si l'histoire fait officiellement partie des «sciences humaines» et si l'on reconnaît facilement que les historiens détiennent un savoir rigoureux, il faut cependant reconnaître que cette discipline n'est pas devenue une science au même titre que la physique. Cela ne remet-il pas en cause son sérieux ? Ou ne doit-on pas maintenir au contraire que l'histoire peut être tout à la fois un savoir indispensable et une scie...

• La généalogie de l'angoisse chez Sartre

  Nous le savons, la réception de la philosophie sartrienne s’est faite sous l’égide de l’angoisse. Il faut rappeler que l'angoisse a été perçue comme étant au cœur de l'existentialisme en général et de l'existentialisme sartrien en particulier. C’est pourquoi l’angoisse a été, lors de l’accueil de L’ Être et le Néant , sinon le thème, du moins l’une des thématiques les plus débattues de la pensée de Sartre, tant par ses zélateurs que par ses détracteurs. Cependant, fait d’autant plus étrang...

• La classification dans les Sciences physiques et dans les Sciences biologiques.

• « La science ne se soucie ni de plaire ni de dé-plaire; elle est inhumaine. Ce n'est pas elle, c'est la poésie qui charme et qul console. C'est pourquoi la poésie est plus nécessaire que la science. » Après avoir expliqué cette parole d'A. France, vous direz si les progrès de la science entraînent la dis-parition de la poésie.

  â~'*,/J,~u ______ , ________________________ _ c Un seul être vous manque et tout est dépeuplé. • Tout père de famille, qui perd une jeune fille, éprouve des sentiments identiques à ceux que V. Hugo exprime dans son poème A. Villequier. Il est certain que la lecture du chant III de l'Art Poétique de Boileau, ou celle des Soldats de l'An II de V. Hugo, ne produisent pas le même effet. A vouons en outre, que la poésie n...

• L'île de Robinson - Hegel

  L'île de Robinson 47 L'humanité nue, ou presque, se raconte l'histoire de son recommencement. Robinson sera seul d'abord. Mais cette solitude est toute relative, puisqu'il porte avec lui l'acquis de toute une civilisa­ tion, qui fit de lui un homme. Savoirs et savoir-faire, croyances et sensibilité, langage et vision du monde, habitent son regard et pèsent dans ses gestes. La vie réinventée sera donc encore héritage, mais el...

• Les « Douze Rêves du Soleil » de Jean—Michel Jarre

  Un spectacle alliant démesure et ferveur S 'inspirant de la mythologie égyptienne, Jean-Michel Jarre a découpé son spectacle en douze actes correspondant aux douze portes sous les­ quelles Rê passait en barque chaque nuit. Il l'a également conçu pour débuter après la dernière prière des fidèles au coucher du soleil et pour s'achever au moment du pre­ mier appel, au lever du soleil le lendemain . C'est donc vers 22 h 30 que...

• Qui est Figaro ?

  E X P 0 S É S F C H E S raser à domicile, et métaphoriquement, en réussissant à lui dérober la clef ver­ rouillant la jalousie de sa pupille . . . . et un meneur En toutes circonstances, Figaro se montre « supérieur aux événements » comme il s'en vante lui-même (Barbier, 1, 2), ainsi que le dépeint Beaumarchais dans sa Préface au Mariage : « un soleil tournant, qui brûle, en jaillissant, les manchettes de tout le monde». Comme la pièce de...

• Le nouveau Louvre égyptien

  de la grande colonnade du pavillon Sully, ainsi qu'une partie de l'aile donnant sur la Seine. Le circuit thématique occupe le rez-de-chaussée, le parcours chronologique le premier étage. Quand il pé­ nètre dans le département, le visiteur est accueilli par le Grand Sphinx de Tanis, sculp­ té dix-neuf siècles avant notre ère. Dix-neuf salles égrènent alors la vie quoti­ dienne, spirituelle et poli­ tique de l'Égypte ancienne....

• FREUD : LA THÉORIE FREUDIENNE DE LA CULTURE

  12 LA PHILOSOPHIE IV de la psychose. Ainsi la voie sera-t-elle ouverte pour un approfondissement de la théorie des pulsions, destiné à sceller dans le registre du développement humain l'élabo­ ration génétique de la pulsion individuelle. Et le problème de la fin de l'analyse, dans la double acception de son terme et de sa finalité, trouvera par là sa solution. Car les formations névrotiques accessibles à la régression transférentie...

• Qu est-ce qu une hypothèse?

• la philosophie nous rend elle malheureux ?

  OUI Dans un premier temps, la philosophie peut rendre malheureux. En effet, philosophie rime avec réflexion et recherche constante (ça rime pas vraiment hihi). La philosophie c’est en partie le refus de la vision simple du monde. Ainsi, philosopher, c’est essayer de comprendre toutes les complexités qui existent, c’est se poser constamment des questions. Philosopher nécessite du temps, du travail, un acharnement. Cependant, la philosophie n’est qu’une façon de voir le monde. On peut voir ce...

• Liberté et absence d'obstacle

• Le Rouge et le Noir Incipit Analyse

• La mémoire suffit-elle à l'historien ?

  • Mobiliser des références - On peut s'appuyer sur Bergson pour se rappeler que la mémoire ne consiste pas simplement dans une capacité de stoc­ kage de souvenirs séparés, mais aussi et surtout dans un tra­ vail permanent de réorganisation du réseau des souvenirs qui se combinent pour former l'expérience. -Paul Ricœur (Temps et récit, Histoire et vérité) réfléchit sur /'exigence d'objectivité qui est ce/le de l'historien : il do...

• KANT et la vérité de nos jugements.

  Mettre en lumière l'articulation logique des idées en les ex­ pliquant. L'auteur énonce d'abord l'idée qu'il veut réfuter. "L'égoïste logique", c'est-à-dire l'homme qui croit en la validité suffisante de la logique pour garantir la vérité de ses jugements, n'a pas recours au jugement d'autrui pour vérifier la vérité de ses propres jugements. Cela ne lui paraît pas nécessaire. Il convient d'expliquer le sens des mots. Un jugement e...

• Vermeer: L'ATELIER DU PEINTRE - Analyse du tableau

  Le rideau est peint dans des couleurs sourdes, tons de rouille, bleus richement dégrad és, un peu de blanc, du vert, toutes couleurs nuancées par des jeux d'ombre et de lumière q ui don­ nent au motif une grande richesse plastique . En arrière, la pièce proprement dite com­ mence . Elle est éclairée depuis la gauche par une fenêtre qu'on ne voit pas mais d'où tombe la lumière. Cette lumière caresse le visage et le corps de...

• Cours de Philosophie: La morale

  une éthique =incarnation de la morale autrement construire une morale concraite Churchill mémoire de Guerre : " le 17 juillet nous parvinrent des nouvelles sensacionelles , S nous rendit visite dans l'après midi et déposa devant moi une feuille de papier portant ces mots: "les bébés sont bien nés". "la question de savoir si il fallait utiliser la bombe ou non ne se posa pas,(...)autour de notre table l'accord unanime,automatique et incontesté(...) il y a t'il des valeurs indépendamment d...

• Loi scientifique et loi morale.

• Quelles différences peut-on établir entre démontrer, prouver et argumenter ?

  Yer des preuYes, raisonner pour tm historien ott un amcat, cela consiste principalement à argumtttter. Cette tripartition correspond d'ailleurs à une tripartition des domaines scientifiques. On peul en eflet ranger les sciences en trois groupes : les sciences logico-mathématiques dont les olâcts sont idéels, les sciences expérimentales dont les ol!jets sont physiques et les sciences humaines dont les ol!jets sont humains. Ce qui nous...

• les arts décoratifs

  peut-on considérer les arts décoratifs comme de l'art, ne s'agit-il pas simplement d'un abus de langage ? I) l'art décoratif : une première définition : L'art décoratif c'est en fait un ensemble d'éléments qui permettent de décorer, de rendre plus agréable un intérieur par exemple. Rendre attractives, par un travail ornemental, les choses utiles dont il s'entoure semble avoir été de tout temps une aspiration de l'homme, même si magie et symbolique ont une part très grande dans la manière dont s...

• FICHE DE LECTURE : RHINOCEROS d'Ionesco

  - Daisy : elle est secrétaire là où travaille Béranger. Elle est amoureuse de Béranger. Daisy va se laisser toucher par la rhinocérite car c'est un personnage qui ne veut pas voir, qui reste indifférent, tout en sachant la monstruosité du fléau. - M. Papillon : c’est le supérieur de Béranger. → Le narrateur n’existe pas, donc il n’y a pas non plus de point de vue puisque une pièce de théâtre est caractérisée par le fait que le narrateur disparait. Ce sont les...

• COMMENTAIRE DE TEXTE: ROUSSEAU.

  j PHILOSOPHIE~ LA NATURE, LA TECHNIQUE, L'ART SUJET 2 ' MARTINIQUE ! JUIN 20C 3 Questions 1. Dégagez l'idée centrale et les articulations du texte. 2. Expliquez, en vous appuyant sur des exemples du texte, pourquoi les différences culturelles passent pour naturelles. " .. ~ .. ~ ~ ..... ~ ... ~ .............. ~ .. ,. ........ ~ ........................................................................\ . ., .....................................................

• les arts décoratifs

  Les arts ont une grande place dans la vie des individus, qu'ils soient la recherche du beau pour le beau ou simplement une recherche plus utilitaire, les arts ont sans cesse eu une place très importante dans la vie des individus. En effet, depuis des époques très anciennes les hommes se servent des arts pour s'exprimer. Les arts décoratifs apparus il y a très longtemps posent quelque peu problème. En effet dans quelle mesure peut-on considérer les arts décoratifs comme de l'art, ne s'agit-il pas...

• les arts décoratifs

  arts décoratifs apparus il y a très longtemps posent quelque peu problème. En effet dans quelle mesure peut-on considérer les arts décoratifs comme de l'art, ne s'agit-il pas simplement d'un abus de langage ? I) l'art décoratif : une première définition : L'art décoratif c'est en fait un ensemble d'éléments qui permettent de décorer, de rendre plus agréable un intérieur par exemple. Rendre attractives, par un travail ornemental, les choses utiles dont il s'entoure semble avoir été de tout temps...

• Quels sont, selon vous, les avantages et les inconvénients de la spécialisation professionnelle ?

  En Europe Occidentale, les métit•rs n'ont pas cessé de se différencier. De plus en plus, on tend à rythmer le travail de l'homme sur celui de la machine, qui répète inlassable­ ment le même geste élémentaire. Bien avant Taylor, les chefs d'entreprise ont été contraints, par la concurrence, de rechercher un rendement meilleur : il fut obtenu par le fracJionnement d'un mouvement complexe en mouvements simples, confiés à des ou...

• Que pensez-vous de cette définition de Bergson : « La philosophie ne mérite pas d'être louée ou criti-quée comme une construction personnelle. Elle n'est que la résolution une fois prise de regarder naïvement en soi et autour de soi ».

  Par suite, l'objet et les principes étant identiques pour tous, une philosophie vraie et digne d'être louée est impersonnelle et vraie pour tous. B. Pour réaliser cette philosophie impersonnelle, il suffit au philosophe, d'après Bergson, de considérer les choses d'un regard en quelque sorte impersonnel : - il doit regarder naïvement, c'est-à-dire sans idée pré­ conçue et en se faisant ignorant comme l'enfant qui vient de naître; do...

• Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra, trad. G. Bianquis modifiée, GF-Flammarion.

• Tourisme solidaire en espagnol

• ?En 1945, mesurant 472 km de long, est tracé par

• Nietzsche, Aurore (1881), Livre III, § 173 et § 206, trad. J. Hervier, Gallimard

  Quel est le sens ou la logique du travail ? Le travail est -il une valeur ? Ou plus exactement quel est le statut et la fonction du travail au sein de la culture ? À quoi sert le travail ? C’est -à -dire quelle est la fin ultime du travail dans notre civilisation ? Nietzsche ne conduit pas malgré le ton sarcastique et ironique une critique de la notion de travail. Il ne nie pas que le travail soit une nécessité sociale. Ce qu’ il remet fondamentalement en cause c’est ce qu’il nomme l...

• « Pourquoi nous haïr ? Nous sommes solidaires, emportés par la même planète, équipage d'un même navire. Et s'il est bon que des civilisations s'opposent pour favoriser des synthèses nouvelles, il est mons¬trueux qu'elles s'entredévorent. » Commentez cette opinion de Saint-Exupéry.

  '~-.............. #i~J·F--------------------------- L'O.N.U. se propose de faire respecter les droits ainsi que la souveraineté de chaque nation .Cette organisation assure la paix du monde. Dans le cadre même de l'O.N.U., l'U.N.E.S.C.O., dont le siège se trouve à Paris est chargé du développement culturel et de la lutte contre l'analpha­ bétisme à l'échelle mondiale. Un mouvement généreux est en marche et il y a lieu d'espérer...

• Le pays des chimères est en ce monde le seul digne d'être habité, et tel est le néant des choses humaines, qu'hors l'Etre existant par lui-même, il n'y a rien de beau que ce qui n'est pas. Jean-Jacques Rousseau, Extrait de La Nouvelle Héloïse, VIII, 1761

  2 L’extrait présenté aborde le thème du Bonheur, un bonheur provenant de nos désirs agrémentés par l’Imagination. La croyance commune prétend que le bonheur se situe dans la satisfaction de nos désirs. Est -ce une pens ée valable en tout temps ? Le bonheur ne résiderait -il pas dans une forme de perpétuel désir qui ne serait jamais abouti ? C’est ce que nous expose Rousseau dans cet extrait de La Nouvelle Héloïse écrit en 1761 . Dans sa thèse , on ne retire que peu de bonhe...

• Le temps, selon Bergson

  L’existence présuppose le temps, quelle que soit la forme d’existence envisagée. À titre d’exemples, la roche et l’homme existent, certes selon des modalités spécifiques, mais ces deux existants relèvent cependant de la catégorie de la « réalité empirique » au sens où, comme corps (inerte pour la première, animé pour le second), ils apparaissent dans le champ de l’expérience la plus familière dans la mesu...

• Pierre BONNARD : LE PÂTURAGE AUX VACHES ROUGES

• L'ÉPISTÉMOLOGIE EN FRANCE

  no LA l'H!U!SOPHIE Il çaise d'un des premiers ouvrages de Bertrand Russell, Essai sur les fondements de la géométrie (1897, trad. fr. 1901) que le vocable d'épistémologie s'introduit dans notre langue philosophique. Il est assez patent que ces transferts d'une langue à une autre, mais aussi d'un horizon conceptuel à un autre, ne laissent pas invariant ce qui est désigné dans les différents emplois du mot. Et si depuis Meyerso...

• Anthologie - Philosophie:

  72 1 PHILOSOPHIE DU PROGRÈS qui a de l'entendement à ma place, un directeur de conscience qui a de la conscience à ma place, un méde­ cin qui juge à ma place de mon régime alimentaire, etc., je n'ai alors pas moi-même à fournir d'efforts. Il ne rn' est pas nécessaire de penser dès lors que je peux payer ; d'autres assumeront bien à ma place cette fasti­ dieuse besogne. Et si la plus grande partie, et de loin, des hommes (et parmi...

• Analyse linéaire du dénouement des Caprices de Marianne