13444 résultats pour "saint+thomas+aquin+somme+theologique+extrait+anthologie"

• Citations avec bruyant

• LES CAFÉS Littéraires de 1900 à 1909 : Histoire

  LES CAFÉS LITTÉRAIRES. Le Lapin agile, dont on voit ici l'imérieur, esr enrrl dans la légende de la bohème monrmarrroise. © Coll. J. Wamod LES CAFÉS L11TÉRAIRES. Picasso dessine Apollinaire, l'amateur des cafés de la rive gauche. ©Coll. J. \4�mod © SPADEM 1991 l'éphémère Festin d'Ésope. Pour bien manifester son indépen_dance à l'égard des anciens de la Plume, la jeune garde du Festin d'Esope se choisit un nouveau quartier général. C'est un modeste bis...

• L'EXPLORATION DE L'OCÉANIE: Les Européens découvrent la « mer du Sud »

  Iles Mariannes du Nord LÉGEN DES -Magellan, 1520-21 -Bougainville , J 768 AlvarodeMendana, 1567 -Cook 1er voyage 1768-1771 La P@rouse 1785-1795 -Cook 2&!me voyage -Charles Sturt, 1827 J 772- J 775 et J 844- J 846 -Tasman , 1642-43 • Par ses écrits (Voyage autour du monde) , Bougainville contribuera au mythe du « bon sauvage» et à la philosophie rousseauiste de la nature. Présenté à la cour de Louis ~. un ami Tahitien fait sensation. Les relevés cartog...

• Massenet, Jules - compositeur de musique.

• L'AGE DES LUMIÈRES : LA PHILOSOPHIE, LE ROMAN, LA POÉSIE, LE THÉÂTRE

  220 HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE vaste public, pénétrer les esprits les plus actifs, jusque dans les provinces, et triompher auprès de ceux mêmes dont le goût littéraire restera le plus traditionnel. Si la révolution s'était faite à la fois sur le plan de l'art et sur celui des idées, nul doute que l'audience des Philosophes eût été moins grande. C'est par un phéno­ mène analogue que le scepticisme critique d'A. France a dû une grande partie d...

• La raison est-elle l'instrument de la vie heureuse ?

  pas au bonheur parce qu'elle connaît ses limites et son impuissance à maîtriser le monde pour nous faire atteindre lebonheur. La raison s'accompagne donc nécessairement d'une conscience malheureuse qui nous fait prendre acte denos insuffisances et de notre finitude. C'est précisément quand on atteint l'âge de raison que l'on sait de manièreclaire que nous sommes mortels et que la condition humaine est une triste condition. -La raison est une faculté qui en tant que calculante exige du sérieux et...

• AIGUILLONNANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

• Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux, SERMONS, «Sermon du mauvais riche»

  dans la mesure où Bossuet s'adresse à un auditoire réel — bien que, dans un sermon écrit, la situation decommunication change puisque le lecteur contemporain est, lui aussi, apostrophé par l'auteur. Nous pouvons doncdistinguer l'apostrophe de l'auditoire — « Chrétiens », « Messieurs » — de l'apostrophe en tant que figure : « ôhomme du monde », qui renvoie au discours lui-même, à la figure du mauvais riche, et qui imprime à la phrase unemodalité affective. L'apostrophe figurative perme...

• La bataille de Verdun

  Déclenchement de la bataille : Le commandant en chef Allemand du front occidental, Falkenhayn, souhaitait faire échouer l'offensive de l'armée Française sur la Somme et décida d'organiser une attaque sur Verdun. Il était persuadé que les Français feraient tout pour défendre la région car celle-ci n'est pas seulement un endroit stratégique, elle a aussi une valeur symbolique (c'est ici qu'a eu lieu le traité de Verdun en 843 qui, par la séparation de l'empire Carolingien, donna naissance à la F...

• Article de presse: Paul VI entre réforme et transition

  de Mgr Marcel Lefebvre, dont la rébellion a assombri la fin du pontificat. A l'égard du fondateur d'Ecône, Paul VI a fait preuved'une grande mansuétude, allant jusqu'à le recevoir à Castelgandolfo malgré les réticences de son entourage. Un des grands combats du pontificat écoulé aura été la refonte et l'internationalisation de la Curie romaine, dont Paul VIconnaissait bien les rouages puisqu'il en avait fait partie sous les deux papes précédents. Il a mené cette réforme à bien enquelques anné...

• La guerre est un mal qui déshonore le genre humain

• L'attaque de la caserne Moncada par Fidel Castro.

• Les mythes ne sont-ils que des superstitions destinées à s'effacer devant la raison ?

• Dictionnaire en ligne: DÎNER1, verbe intransitif.

  STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 142. 2

• Définition: ÉVENTER, verbe transitif.

  tome 1, 1834, page 146 ). Il fallait tenir l'oeil ouvert sur ce croisé naïf qui, par ses maladresses, pourrait bien éventer la mèche (ANDRÉ GIDE, Les Caves du Vatican, 1914, page 786 ). — Par analogie et au figuré. · Deviner, pénétrer (un dessein secret) et (le) faire échouer. Quand elle commence à être grosse, on veut la marier; mais le futur évente une grossesse (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1857, page 316 ). Malheureusement les autorités damasquines éventèrent le complot et...

• BERKELEY (1685-1753) et sa philosophie

  L'immatérialisme C'est la doctrine fondamentale de Berkeley, et il est facile de voir qu'elle est liée au nominalisme. Pour lui touteabstraction est illégitime. Et par exemple> je n'ai pas le droit de dire comme Descartes que l'étendue existeobjectivement tandis que la couleur est subjective car tous les objets me sont donnés à la fois comme étendus etcomme colorés. D'une façon plus générale rien ne m'autorise à imaginer par abstraction de soi-disant objetsmatériels en dehors de...

• ASSIÉGÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  Forme d?riv?e du verbe "assi?ger" assi?ger ASSI?GER, verbe transitif. A.? [Le sujet du verbe est un ensemble de personne ou, par m?tonymie, leur chef] 1. MILITAIRE. a) Assi?ger un lieu. Mettre le si?ge devant ce lieu (une place forte ou quelqu'autre lieu dont on d?sire s'emparer par la force des armes). Assi?ger un ch?teau, une place forte, une forteresse?: ? 1. Fr?res, nous allons faire une belle exp?dition. Nous sommes des vaillants. Assi?ger l'?glise, enfoncer les portes, en tirer la...

• La science a fait des hommes des dieux avant qu'ils ne deviennent des hommes ?

  telle : ce serait un grand contresens que de voir pour autant chez Heidegger une diabolisation ou un refus de la technique. « Nous pouvons utiliser les objets techniques et nous en servir normalement, mais en même temps, nous en libérer, de sorte qu'à tout moment nous conservions nosdistances à leur égard. Nous pouvons faire usage des objets techniques comme il faut qu'on en use. Mais nous pouvons, du même coup, les laisser à eux-mêmes comme nenous atteignant pas dans ce que nous avons...

• Duhamel, Georges - littérature française.

• Poliakov, Léon

• Les maquisards des Glières

• Vocabulaire: CONSERVER, verbe transitif.

  ALPHONSE DE LAMARTINE, Les Confidences, 1849, page 186. ? 4.... nos a?eux Devenant plus ing?nieux, Ils imagin?rent la cave, Pour conserver le vin au frais. RAOUL PONCHON, La Muse au cabaret, Pr?ambule, 1920, page 4. ? Domaine du travail. (Se) confirmer dans son emploi?: ? 5.... il m'est impossible de conserver comme gar?on de laboratoire une personne qui ne poss?de aucune des qualit?s requises pour cet office. GEORGES DUHAMEL, Chronique des Pasquier, Le Combat contre les ombres, 193...

• Dictionnaire en ligne: ENREGISTREMENT, substantif masculin.

  sons sur un support matériel. Enregistrement sonore, sur disque; studio d'enregistrement : Ø 2. Une prise de vue des instruments, synchronisée avec l'enregistrement sonore, permettra d'établir une notation musicale... MARCEL GRIAULE, Méthode de l'ethnographie, 1957, page 90. — Par métonymie. Ce qui est enregistré. Enregistrement sur disque, sur bande. Mon enregistrement était mauvais? — Très bon, parfait (ANDRÉ MALRAUX, La Condition humaine, 1933, page 190) : Ø 3.... Louis Girault put réalise...

• ASSIÉGEANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

  ? 5. En r?alit?, toute l'?ducation moderne tend ? nous armer contre le spirituel. Pour avoir la paix, pour ?tablir un ?quilibre durable (mais quelle paix et quel ?quilibre?) on nous apprend ? d?jouer toutes les ruses de ce perp?tuel assi?geant qui est Dieu. On lui oppose une invincible ti?deur, mais pour peu qu'on c?de sur un point, c'est le ciel tout entier avec ses gouffres et ses millions d'astres qui se rue en nous. JULIEN GREEN, Journal, 1942, page 220. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue l...

• L'oeuvre de Faulkner

• Définition / Usage: APPARENCE, substantif féminin.

  ? 5. On s'arr?ta pour d?ner devant une sorte de bouge obscur que fr?quentaient les mariniers et toute la crapule des environs. Devant la porte, le p?re Boivin eut soin de dire?: ? ?a n'a pas d'apparence, mais on y est fort bien ?. GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 1, Les Dimanches d'un Bourgeois de Paris, 1880, page 299. ? En particulier. PHILOSOPHIE et RELIGION. Aspect sensible de quelque chose, en ce qu'il s'oppose ? son essence ou ? sa substance. Synonyme?: ph?nom?ne (Confer D...

• ACROBATIQUE, adjectif.

• Définition: EXIGU, -UÊ, adjectif.

  mille pieds), c'est l'exigu nécessaire pour une maison (HONORÉ DE BALZAC, Lettres à l'Étrangère, tome 3, 1850, page 161). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 11 2

• Tortel, Jean - littérature française.

• Encyclopédie: Louisiane

• L'homme aspire t-il la connaissance ?

  Comme dit précédemment cette connaissance du vivant se fit dès notre naissance. Nous pouvons prendre l'exemple de la faim. Cette fonction vitale et primaire qu'est l'assimilation permet à notre corps de continuer à vivre en lui fournissant ce dont il a besoin pour se développer. Nous avons connus la faim au tous début de notre vie car nous ne connaissions pas encore se besoin, au fil du temps nous avons compris que se nourrir été nécessaire. C'est alors que nous nous somme adapté et avons appris...

• COMMYNES Philippe de : sa vie et son oeuvre

  Le poids de la trahison L'abandon de Charles le Téméraire fut pour Commy­ nes le fait capital de sa vie, d'autant plus important qu'il fut un traître à ses yeux et aux yeux des autres, et qu'il ne cessa de se le reprocher, plus ou moins consciemment. Il s'efforça de prouver qu'il avait eu raison de changer de camp, n'étant pas certain d'avoir le droit pour lui. Il ne cessa de Je reprocher au Téméraire et à Louis XI, qui l'avaient amené à trahir, le...

• Vocabulaire: CONJONCTIF, CONJONCTIVE2, adjectif.

  consonne finale avec la voyelle qui suit?:... JOSEPH, COMTE DE MAISTRE, Les Soir?es de Saint-P?tersbourg, tome 1, 1821, page 125. ? Adverbe conjonctif. " On appelle quelquefois adverbe conjonctif un mot ? double fonction syntaxique, susceptible d'?tre employ? comme adverbe et comme conjonction; ainsi latin quanquam = bien que ou pourtant " (Lexique de la terminologie religieuse (JULES MAROUZEAU) 1951, au mot adverbe). Une conjonction ? et ? est dite quelquefois adverbe conjonctif (Lexique d...

• Vocabulaire: CONCAVE, adjectif.

  EUG?NE FROMENTIN, Les Ma?tres d'autrefois, 1876, page 171. ? Par analogie. Ligne, courbure concave; nez concave. Au nord, le lac tra?ait une courbure l?g?rement concave, qui contrastait avec le dessin aigu de sa pointe inf?rieure (JULES VERNE, L'?le myst?rieuse, 1874, page 110 ). La veilleuse ?clairait nettement les poign?es en cuivre de la commode ventrue, les dossiers concaves des chaises (PAUL ADAM, L'Enfant d'Austerlitz, 1902, page 100 ). B.? Par extension. Dont la surface pr?sente u...

• Sur quelles raisons pouvons nous nous appuyer pour admettre l'existence de l'inconscient ?

• FREUD: L'homme n'est point cet être débonnaire

  violence lui est-elle naturelle ou provient-elle de causes purement culturelles, clairement identifiables et contraires àsa nature ?Ce questionnement doit être replacé dans son contexte. Freud affirme avoir été frappé par le déchaînement deviolence qui s'est produit, au niveau mondial, pendant la guerre de 1914-1918, et c'est le choc que causa en luil'ampleur de cette guerre qui l'amena à s'interroger sur la source de l'agressivité humaine. La thèse qu'il défend icicherche à dénoncer un mythe...

• L'art médiéval en Occident : Aurore et apothéose de l'art roman

  13140 L'ART MEDIEVAL EN OCCIDENT celles qu'ils ont réemp.-untées en Asie Mi­ neure, &gypte, Afrique du Nord, et véhicu­ lées avec eux au long de leur chevauchée. Arcs outrepassés, sens de l'espace interne d'une densité également répartie, décor trés souplement plastique sur les murs ... Saint­ Michd de Lino, Oviedo, SantuHano en dé­ pendent dans la première moitié du IX' siè­ cle. Saint-.Michel d'Escalada t913) présente trois absides...

• Définition: CÉLÉBRER, verbe transitif.

  DÉRIVÉS : Célébrateur, substantif masculin. rare. Celui qui célèbre. Ah! comme orateur funèbre, Hamel, ce célébrateur de Robespierre est un rude Prudhomme, un comique tout à fait réussi! (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1890, page 1189 ). 2

• Définition: FABULEUX, -EUSE, adjectif.

  JEAN COCTEAU, Poésie critique1 1959, page 268. — Spécialement. [Par allusion à une fable de La Fontaine] Nul parmi la gent oreillarde (...) n'avait songé à lui disputer, comme la fabuleuse belette, ce droit de premier occupant (LOUIS PERGAUD, De Goupil à Margot, 1910, page 120 ). B.— Qui semble imaginaire, qui offre un caractère extraordinaire, invraisemblable, tout en étant réel. Son intelligence se refusait à classer cette suite d'événements incroyables, inouïs, fabuleux (ALEXANDRE DUMAS PÈRE...

• Le nabab, tome II cuisinière du second, mademoiselle Séraphine, dont j'accepte en retour quelques petites provisions que je conserve dans le coffre-fort, revenu à l'emploi de garde-manger.

  —Non. Je savais ses intentions à ce sujet, depuis longtemps... Je l'ai laissé s'en aller discrètement, à l'anglaise, comme il voulait. C'est égal! il aurait bien dû me donner un morceau de pain avant de partir, moi qui l'ai servi pendant vingt ans. Et tout à coup, frappant de son poing sur la table, avec rage: —Quand je pense que, si j'avais voulu, j'aurais pu, au lieu d'aller chez Monpavon, entrer chez Mora, avoir la place de Louis... Est-il veinard, celui-là! En a-t-il rousti des rouleaux de m...

• "les poètes romantiques ont vu dans l'histoire tristanienne une aspiration mystique à la mort", Michel Stanesco et Michel Zink se demandent si "cette interprétation est si éloignée du sens de la légende médiévale, comme on veut souvent le croire".

• Crainquebille, Putois, Riquet et plusieurs autres récits profitables Anatole France Crainquebille, Putois, Riquet et plusieurs autres récits profitables Table of Contents Crainquebille, Putois, Riquet et plusieurs autres récits profitables.

  • MONSIEUR THOMAS • VOL DOMESTIQUE • EDMÉE OULACHARITÉ BIENPLACÉE CRAINQUEBILLE A Alexandre SteinleinetàLucien Guitryquiont sudonner, l'unenune suite d'admirables dessins,l'autreparune belle création deson génie dramatique, uncaractère degrandeur tragiqueàl'humble figuredemon pauvre marchand des quatre−saisons. A.F. I. DE LAMAJESTÉ DESLOIS La majesté delajustice résidetoutentière danschaque sentence rendueparlejuge aunom dupeuple souverain. Jérôme Crainquebille, marchandambulant, connutcombien l...

• FAUT-IL DONNER UN SENS À LA SOUFFRANCE ?

  Celui qui est souffre est malheureux, il est atteint dans sa dignité, blessé dans sa chair, révolté contre le sort, ilpeut aussi être blessé dans sa chair. Nous parlerons alors de douleur, pour désigner une souffrance physique. Lasouffrance morale comme une déchirure au sein de notre intimité, elle est vexation, elle est humiliation, elle estsentiment de détresse, de misère. Nous opposons communément à la souffrance le bonheur, sentiment de bien êtrecomplet, de plénitude intérieure, d'accomplis...

• Faut-il donner un sens à la souffrance ?

  Celui qui est souffre est malheureux, il est atteint dans sa dignité, blessé dans sa chair, révolté contre le sort, ilpeut aussi être blessé dans sa chair. Nous parlerons alors de douleur, pour désigner une souffrance physique. Lasouffrance morale comme une déchirure au sein de notre intimité, elle est vexation, elle est humiliation, elle estsentiment de détresse, de misère. Nous opposons communément à la souffrance le bonheur, sentiment de bien êtrecomplet, de plénitude intérieure, d'accomplis...

• Dictionnaire en ligne: ÉMANCIPÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  m'avait donné la libre disposition de la fortune de mon oncle l'Indien (HECTOR MALOT, Romain Kalbris, 1869, page 253 ). Le mariage émancipe de plein droit (ÉMILE ZOLA, La Joie de vivre, 1884, page 881) : Ø 1. Le mineur, même non marié, pourra être émancipé par son père, ou, à défaut de père, par sa mère, lorsqu'il aura atteint l'âge de quinze ans révolus. Code civil des Français (ou Code Napoléon) 1804, article 477, page 88. b) DROIT ROMAIN. Affranchir le fils de la tutelle du père par trois...

• Beatles - encyclopédie.

• Acte II Scene 5 On ne badine pas avec l'amour commentaire

• Raison sans passion n'est que ruine de l'âme ?

• Les passions sont-elles indignes de la raison ?

• La raison peut elle vaincre les passions ?