1662 résultats pour "maniements"

• Histoire du Cambodge

  IAYAVAIIMAN VIl (1181-1218 ?) Jayavarman Vil prit le pouvoir en 1181 , après avoir passé des années à chasser les Chams d'Angkor et à rétablir la paix dans le royaume , dont diverses provinces s'étaient révoltées . Le souvenir de ces combats demeure vivant dans les bas-reliefs du grand temple du Bayon, fondé par le roi vers la fin du Xli' siècle dans sa cité d 'Angkor Thom . Adepte du mahayana (bouddhisme du grand véhicule) , Jayavarman Vil éleva l...

• LA CONSCIENCE DE SOI

  208 La problématique du sujet comportement bestial qui s'avère créatif et performant sans l'interminable détour par l'instruction ou sans le pas­ sage obligé par une éducation castratrice. Au contraire, une stricte démarcation est tracée entre l'animal et l'homme par Platon, Descartes, Kant, Auguste Comte -et par tous ceux qui, commençant par définir l'homme comme un « animaf », ajoutent que cet animal est «raison­ nable», q...

• Lexique philosophique (de Métamorphose à Monothéisme)

  l'attribut ou la qualité. Spinoza y voit "les affections de la substance ; autrement dit, ce qui est en une autre chosepar le moyen de laquelle il est aussi conçu". En sociologie, la mode désigne les usages et les pratiques(vestimentaires, comportementales, voire intellectuelles) en vogue dans une société donnée et destinés à changeraussi vite que l'air du temps. Etudiant le Système de la mode, Roland Barthes en a tiré une sémiologie culturelle, riche d'enseignement sur notre société...

• Le serpent qui danse - Baudelaire

  Analyse du titre - « Le Serpent qui danse » met tout d’abord l’accent sur deux points essentiels qui vont être abondamment évoqués dans le poème : - l’attraction dangereuse de l’animal (et de la femme) - le mouvement. Le titre est conçu de telle manière qu’il désigne non pas n’importe quel serpent mais un serpent, qui a la particularité de danser. Cette distinction de l’auteur est soulignée par l’emploi d’une relative -« qui danse...

• but. XXIII « Je suis bien aise de vous voir, me dit M. Pocket,

  XIII « Je suisbien aisedevous voir,meditM. Pocket, etj’espère quevous n’êtes pasfâché deme voir non plus, carje ne suis pas, ajouta-t-il aveclesourire deson fils,unpersonnage bieneffrayant. » Il avait l’airassez jeune, malgré sondésordre etses cheveux trèsgris, etses manières semblaient toutàfait naturelles. Jeveux direparlàqu’elles étaientdépourvues detoute affectation. Ilyavait quelque chosedecomique dans sonairdistrait, quieût étéfranchement burlesque,s’ilnes’était aperçu lui-même qu’ilétait...

• Une oeuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?

  manière? Nous nous interrogerons pour cela sur l'idée de la beauté, sa définition, son essence pour mieux comprendre ce que le sujet essaye de nous montrer. Peut-elle transcender ce critère de beauté pour nous pousser au delà d'une contemplation esthétique ? Est-il possible qu'elle échappe à la beauté tout en gardant son statut d'oeuvre d'art ? Et si c'est le cas, qu'est-ce qui fait donc réellement d'elle une oeuvre d'art ? Que nous apporte t-elle ?     Il convient tout d'abord de s'interroger s...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Réciproque à Représentatif)

  n'est pas autosuffisant. Dépend de l'expérience ou d'autres relations. Est limité. S'oppose à absolu. Relation :depuis Aristote, une des catégories essentielles de la pensée ; elle concerne ce qui peut être saisi dans un seulacte intellectuel à cause de l'existence d'un rapport. Kant en fait une catégorie de l'entendement. En Logique, unjugement de relation établit l'existence d'un rapport entre le sujet et l'attribut (a est à droite de b). Enmicrophysique, les "relations d'incertitude"...

• Vaut-il mieux subir ou commettre l'injustice ?

  être puni et c'est bien pour éviter aussi la vengeance que le droit est institué. Si l'on peut juger quelqu'un pour uneinjustice qu'il a commise c'est alors qu'on le considère comme responsable. Il y a donc imputation ce qui supposealors une volonté effective dans l'action. Et c'est bien parce que laisser une injustice impunie pourrait ruiner le tissusocial et civique le droit est nécessaire entre les hommes pour pacifier et normer les relations. En effet, commettreune injustice nous apporte un...

• AFFICHE 2 , substantif féminin.

  ce qui concerne sa précision; il peut être complcomplément d'objet interne et indiquer le support : pancarte, placard; il peut indiquer de façon plus ou moins exhaustive ce qui est écrit ou imprimé sur l'affiche : décret, pétition, proclamation, programme électoral, programme de spectacle, règlement; lorsque le contexte est assez précis pour éviter la confusion du sens, afficher peut être employé sans risque dans des tournures elliptiques : afficher un spectacle, un concert : afficher un program...

• Qu'est-ce qui fait l'originalité d'une pensée technique ?

  mathématique donnait la clé des mystères jusqu'alors impénétrés, et le progrès des mathématiques n'a pas cessédepuis. La portée pratique de la révolution scientifique n'a d'ailleurs pas échappé aux philosophes de l'époque. Dans Le Discours de la méthode (1637), Descartes a deviné (comme Francis Bacon peu avant dans La Nouvelle Atlantide ) que les nouvelles sciences permettraient aux hommes de l'avenir d'utiliser « la force et les actions du feu, de l'eau,de l'air, des astres, des cie...

• Poisons et venins

  il peuvent causer des accidents très graves, car leur foie et leur laitance concentrent une neurotoxine mortelle, la tétrodotoxine (60% de mortalité). Cette molécule est aussi présente chez d'autres animaux, notamment les pieuvres Hapalochlaena, le triton de Californie (Tachira granulosa) et certains Nassarius (escargots détritivores marins). C'est une toxine exogène, provenant de l'alimentation de l'animal (les tétrodons d'élevage ne présentent aucun d...

• homme cherche le bonheur

  avons distingué, respectivement, la position d’une thèse (que l’on dira double), lignes 1 à 8 ; de là, Bergson nous décrira la situation " courante " et opposée à cette thèse (lignes 8 à 17) ; enfin, nous aurons (lignes 18 à 27) la description génétique et la définition de l’illusion des philosophes (qui découlera de la description de notre mécanisme usuel de connaissance). Première partie : la thèse : quelle est...

• Le structuralisme (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  est essentiellement une activité. Le but de toute activité structuraliste est de reconstituer un objet, de façon à manifester dans cette reconstitution les règles de fonctionnement de cet objet." Même si Barthes prend une large liberté par rapport aux canons de la linguist ique, le projet structuraliste, grâce à lui, prend son envol. UNE NOUVELLE QUERELLE D ES ANC IEN S ET DES MODERNE S • La Sorbonne , positiviste et atomiste , demeure longtemps sour...

• Anthologie sur la philosophie de Karl Popper

  76 1 ROUSSEAU ET TOCQUEVILLE évident, par la lecture des Livres Sacrés, que le premier homme, ayant reçu immédiatement de Dieu des lumières et des préceptes, n'était point lui-même dans cet état, et qu'en ajoutant aux écrits de Moïse la foi que leur doit tout philosophe chrétien, il faut nier que, même avant le déluge, les hommes se soient jamais trouvés dans le pur état de nature, à moins qu'ils n'y soient retombés par quelque événement...

• Le mot "inconnu" dans l'oeuvre de René DESCARTES

  C'est par cette méthode qu'il faut chercher autant de grandeurs exprimées de deux manières différentes que nous supposonsconnus de termes inconnus, pour parcourir directement la difficulté ; DISCOURS DE LA METHODE, Première partie. et ceux qui ont les inventions les plus agréables et qui les savent exprimer avec le plus d'ornement et de douceur, ne laisseraientpas d'être les meilleurs poètes, encore que l'art poétique leur fût inconnu. DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. car, bien...

• Les Civils Et La 1Er Guerre Mondiale

• Léonard de Vinci - biographie du peintre.

  Vers 1482, Léonard de Vinci entre au service de Ludovico Sforza, duc de Milan, qui a été séduit par les talents d’ingénierie militaire de l’artiste. Pour le duc de Milan, il s’occupe notamment d’ingénierie, de travaux hydrauliques, de poliorcétique, d’architecture et d’urbanisme. La pratique artistique n’est selon lui que l’une des nombreuses manières de découvrir le monde et de soumettre le savoir à l’expérience. 2.2. 1 Les différentes versions de la Vierge aux rochers Léonard de Vinci, la Vi...

• Léonard de Vinci - vie et oeuvre du peintre.

  Vers 1482, Léonard de Vinci entre au service de Ludovico Sforza, duc de Milan, qui a été séduit par les talents d’ingénierie militaire de l’artiste. Pour le duc de Milan, il s’occupe notamment d’ingénierie, de travaux hydrauliques, de poliorcétique, d’architecture et d’urbanisme. La pratique artistique n’est selon lui que l’une des nombreuses manières de découvrir le monde et de soumettre le savoir à l’expérience. 2.2. 1 Les différentes versions de la Vierge aux rochers Léonard de Vinci, la Vi...

• " La femme dans l'histoire " par Émile Durkheim (1910) Le problème que se pose M.

  Émile Durkheim (1910), “ La femme dans l’histoire. ” 2 patriarcat, où le droit collectif se concentre entre les mains du père, sous l'influence de causes principalement religieuses. Par suite, les hommes, d'une manière générale, jouissent d ans la famille d'une situation privilégiée, tandis que la femme « est désormais une inférieure destinée à devenir une étran - gère ». Enfin, la troisième période est celle où nous sommes ; M. Richard définit par l'individualisme qui est à la base d...

• Dictionnaire en ligne: DÉBUTER, verbe.

  débute est aujourd'hui dans la peau d'un millionnaire (ÉMILE ZOLA, Au Bonheur des dames, 1883, page 451 ). · [Avec un complément circonstanciel ou un adverbe indiquant le milieu ou la nature de ce début] Débuter dans le barreau; bien débuter dans la vie. C'est (...) par un acte d'autorité que débuta Louis XV, à seize ans, lorsqu'il renvoya le duc de Bourbon (JACQUES BAINVILLE, Histoire de France, tome 1, 1924, page 277 ). Je débutais en grec, je m'aperçus qu'en latin je ne savais rien (SIMONE DE...

• Ressentiment et Négation de la dimension transcendante du temps chez Nietzsche et son commentaire par Martin Heidegger

• sélection - agriculture et agroalimentaire.

  maximale avec le minimum d'effort. Les sélectionneurs de plantes complètent les méthodes de sélection massale et de croisement dans et hors de la lignée par d'autres méthodes comme la sélection de lignespures et l'hybridation. La sélection de lignes pures consiste à croiser de manière continue les produits d'une même lignée en sélectionnant un ou plusieurs caractères demanière à obtenir une population génétiquement homogène (homozygote). Dans l'hybridation, on croise des souches distinctes ou de...

• Cours sur les ondes

  RtvuatRATION Dans un espace clos, un son se propage depuis sa source dans toutes les directions. A chaque fois qu'il rencontre un obstacle, il est réfléchi. Ce phénomène se produit dans la nature (l'écho en est une illustration majeure ), mais également dans des lieux créés par l'homme (par exemple, une salle de concert). La première réflexion est appelée " réverbération primaire ». Perçue par le cerveau peu après le son original , elle donne u...

• L'art peut il se passer de règles ? (Annale bac 2010, Série S - France métropolitaine)

  2. La pure application des règles et des recettes ne délivre jamais une oeuvre d'art profonde. Ces mécanismes nesuffisent pas. Créer une harmonie originale ne se réduit pas à une concordance d'avec les règles. C'est même,souvent, un jeu ouvert entre les règles et leur transgression qui exprime les atmosphères les plus riches ouémouvantes. 3. Il y a quelque chose d'inexplicable dans la création authentique. Le style, l'univers propre à une subjectivité. Lescouleurs de Van Gogh ne so...

• Dictionnaire en ligne: ENFILER, verbe transitif.

  S'enfuir " (Dictionnaire de l'Académie Française). — Spécialement. ART MILITAIRE. Prendre en enfilade. Enfiler une tranchée, un navire. 2. Emploi pronominal. S'enfiler sous un porche. Les eaux s'enfilaient et battaient leurs rives (MAXENCE VAN DER MEERSCH, L'Empreinte du dieu, 1936, page 74 ). — Au figuré, argot. S'engager. Ne t'enfile jamais dans cette combinaison-là; tu serais dans le seau (ARISTIDE BRUANT, Dictionnaire français-argot, 1905, page 168 ). D.— Par extension. 1. Vieux. Transpercer...

• Introduction à la notion de temps

  Ces conseils ne sont pas de pure forme. Les pièges qu'ils recommandent d'éviter sont en effet tendus à la pen­ sée par le temps lui-même. Reprenons-les : Le temps qui passe est synonyme de vieillissement et de déclin. Cela est vrai. Cependant, une difficulté se pré­ sente aussitôt : peut-on appréhender le passage du temps comme un processus simplement linéaire, un parcours en ligne droite qui, de la naissance à la mort, donnera...

• Patrimoine mondial de l'Unesco.

  5.1 Le patrimoine mondial en péril Une Liste du patrimoine mondial en péril a été dressée pour sauvegarder les sites déclarés patrimoine mondial se trouvant menacés pour diverses raisons : – guerre ;– détérioration de l'environnement due en particulier au développement industriel ;– gestion inappropriée ;– tourisme inadapté qui, bien que drainant d'importantes ressources financières destinées à la conservation du bien, engendre des effets néfastes ;– pauvreté ou situation momentanée du pays se...

• Définition du terme: croassant CROASSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  du corbeau. Celui qui croasse, de loin, au passage de soutanes ou de la procession. (ALEXANDRE ARNOUX, Algorithme, 1948, page 93 ). B.— Par analogie. Produire des sons rauques et discordants. 1. Parler ou chanter d'une façon rauque et discordante. Le joconde tabellion ricanait et croassait, tout triomphant de ses vieilles folies, peut-être de ses turpitudes (PETRUS BOREL, Champavert, les contes immoraux, 1833, page 115 ). Aucun de ces gens ne chante, mais des femmes à lunettes dont les dents s'é...

• Le Sérail Dans Les Lettres Persanes

• Littérature comparée : Commentaire composé « Les Funérailles », d’Atala

  nuit sur le tombeau d’Atala et pleure également. Mais la souffrance de Chactas s’exprime aussi physiquement, à travers ses « pleurs » (p.141), ses « larmes » (p.136) et son « silence effroyable » (p.140). Le jeune Indien ne peut contenir son émotion. De la même manière, la présence du pronom personnel de la 1 ère personne du singulier (le « je »), comme par exemple à la page 139, mais aussi de la 2 ème personne du singulier (le « tu ») à la page 142, souligne bien toute la doul...

• Grand oral du bac : Société: LA MORT

  ·" 0.. x ;:: La mort le souverain sous des traits idéalisés est réalisé avant que son corps ne soit parfumé et entouré de bandelettes de lin tissé. Les Égyptiens considèrent la mort comme une étape vers un monde identique à celui qu'ils ont connu de leur vivant. En conséquence, le pharaon est enseveli avec son mobilier, ses armes et des «modèles>> (maquettes de navire, de maison, de bétail), qui constituent la panoplie usuelle du quo­ tidien dans...

• romantisme (art) - peinture.

  « style » de l’Hudson River School aux paysages de l’Amérique du Sud, de la Palestine et de l’Europe. 7 LE ROMANTISME TARDIF Vers le milieu du XIX e siècle, la thématique romantique est délaissée au profit d’autres sujets : d’une part, ceux caractérisés par un retour à l’Antiquité, et, d’autre part, ceux qui, glorifiant le quotidien humble et misérable en un genre noble, mettent progressivement en place les prémices du mouvement réaliste. Parmi les meilleures réussites du romantisme tardif fi...

• romantisme (art) - sculpture.

  « style » de l’Hudson River School aux paysages de l’Amérique du Sud, de la Palestine et de l’Europe. 7 LE ROMANTISME TARDIF Vers le milieu du XIX e siècle, la thématique romantique est délaissée au profit d’autres sujets : d’une part, ceux caractérisés par un retour à l’Antiquité, et, d’autre part, ceux qui, glorifiant le quotidien humble et misérable en un genre noble, mettent progressivement en place les prémices du mouvement réaliste. Parmi les meilleures réussites du romantisme tardif fi...

• AFFECTÉ 1 , -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  III. — Emploi comme substantif masculin. Ce qui manifeste de l'affectation :  13.... c'est peut-être à l'aversion que cette petite persécution de tous les instants m'inspira pour le maniéré que je dois d'être restée naturelle dans mes idées et dans mes sentiments. Le faux, le guindé, l' affecté me sont antipathiques, et je les devine, même quand l'habileté les a couverts du vernis d'une fausse simplicité. AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Histoire de ma vie, tome 2, 1855, page...

• Suis-je obscur à moi-même ?

  II – Inconscient & obscurité et ébauche de lucidité a) Dans le Moi et le ça , Freud définit au sens précis du terme l'inconscient : « L'inconscient désigne pour la psychanalyse le psychisme refoulé. »L'inconscient désigne donc aussi des éléments latents mais nonnécessairement comme c'est le cas de l'activité de censure qui bienqu'inconsciente n'est ni refoulé ni latente. L'existence de l'inconscient n'estqu'une hypothèse ; or ce qui justifie l'hypothèse de l'inconscient ce sont des...

• chapitre XIII de la deuxième partie de Madame Bovary.

  THÈMES ET MOUVEMENTS DU TEXTE Cet extrait comporte trois mouvements : Emma solitaire tentée par le suicide; le dîner en tête à tête avec Charles ;l'évanouissement d'Emma.Le ton de l'ensemble est dramatique, et même mélodramatique. Songeant au suicide puis s'évanouissant, Emma est,à la lettre, terrassée : l'extrait se termine par une sorte de répétition et d'annonce de sa mort. En effet, du point devue de la construction narrative, cette page sert à rendre plausible a posteriori le dénouement du...

• La philosophie recherche-t-elle la vérité ou le sens ?

  5° Vérité éternelle = Dans la philosophie classique, « vérités de raison », propositions qui ne dépendent pas de l'expérience et dont supposées vraie indépendamment de la réalité du monde,créées de toute éternité par Dieu. - Descartes , Méditations métaphysiques , VI è réponse. - Leibniz , Discours de métaphysique. ® Sens = Il s'agit là d'un synonyme de signification. La direction d'un mouvement, l'orientation d'un processus ; la destination des êtres humains e...

• Alain-René Lesage - Histoire de Gil Blas de Santillane « Voilà un sermon qui sent l'apoplexie » Chapitre IV

  amis ne fût assez franc pour vous prévenir. En ce cas -là vous savez ce qu’il en arriverait ; vous seriez biffé de son testament, où il y a sans doute pour vous un meilleur legs que la bibliothèque du licencié Sedillo. Après ces réflexions, j’en faisais d’autres toutes contraires : l’averti ssement dont il s’agissait me paraissait délicat à donner. Je jugeais qu’un auteur entêté de ses ouvrages pourrait le recevoir mal ; niais, rejetant cette pensée, je...

• Le pari de Pascal

  On comprend alors comment il a pu assimiler cette affirmation à un pari ou, d'une manière générale, à un jeu de hasard. Il y a iciun gain en perspective, c'est la vie éternelle; il y a aussi un enjeu, ce sont les plaisirs terrestres dont nous faisons le sacrifice. Il estvrai que, dans les jeux ordinaires, on ne sacrifie pas définitivement sa mise: on n'y renonce que provisoirement et avec la penséede la retrouver, entière et accrue, dans son gain. Ici au contraire, le sacrifice est irrévocable c...

• psychologie de l enfant

  Chacun construisant son intelligence selon un rythme et une durée qui lui est propre, ce schéma varie selon les individu. Cependant, il est a retenir au niveau de l'évolution des apprentissages, l'enfant ne peut apprendre que s'il est apte à construire les schémas lui permettant d'assimiler les connaissances que l'on veut lui transmettre. Extraits de Six études de psychologie (J. Piaget) I. Le nouveau né et le nourrisson 'Affectivité et intelligence sont donc indissociables et constitu...

• « Peut-on se passer de religion ? »

• Pourquoi obéir aux lois ?

  particulière, découlant de ce poids fondamental. Introduction • Pour quelles raisons et quels motifs se soumettre aux lois conçues en leur triple acception, comme rapportsinvariables et nécessaires entre des phénomènes, comme relations de succession et de similitude (lois envisagéescomme lois de la nature), comme principes universels valables pour la volonté de tout être raisonnable (normesmorales auxquelles on ne peut se soustraire) et, enfin, comme prescriptions promulguées par l...

• Faut-il soigner ou punir un criminel ?

  nous aparaît le plus souvent, ou du moins à certains groupes, comme un manquement de la justice parrapport à ses fonctions. Il y aurait, en tout cas, dans la tentative systématique pour saisir la véritéparticulière de chaque crime, un déplacement dans la conception de la Justice en tant qu'institution : celle-cine serait plus un organe de régulation, de protection et de châtiment des comportements, mais un organe dedéfinition des individus. En revanche, le système mixte soulève...

• Le fauvisme (Histoire de la peinture)

  Paris apparaît comme le lieu d'élection d'une modernité internationale qui, jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, prend ses quartiers entre Montmartre et la Closerie des Lilas. A la suite des nabis, les fauves découvrent les vertus d'une certaine naïveté artistique, des affiches en bichromie aux assiettes peintes. La maladresse des artisans et des décorateurs, leur absence de goût sont riches de surprises et d'alliances inédites. Nul hasard...

• Cinémas de 1930 à 1939 : Histoire

  CINÉMAS. Alfred Hitchcock s'affirme comme le maître du SU$pense britannique. Ci-dessus: tme $cène du 39 Marches, avec Roben Donat et Madeleine Carroll. © Collection Cinestar semble prouver les bienfaits du système hollywoodien au sein duquel le producteur roi rassemble tous les talents sous sa seule autorité afin d'offrir aux foules un spectacle d'une perfection technique, d'une qualité telle qu'il porte indubitablement sa «marque». La plupart des succè...

• Tout ce qui ne me tue pas me rend plus fort

  Ce qui ne me tue pas me rend plus fort 1 Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) «Je ne suis pas un être humain, je suis de la dynamite 2• » Nietzsche, de fait, est un philosophe à manier avec la plus grande précaution. Provocateur et ambigu, radical et virulent, intempestif, déconcertant, voire agaçant, il est d'un abord dif­ ficile. Sa pensée, écrite pour la majeure partie sous la forme de fragments et d'aphorismes, ne se laisse enfermer dans aucune doctrine simple et immédiatement l...

• Comment Peut-on être hors de soi ?

  pas être « hors de lui ». Ainsi nous avons vu que « le soi » définit comme étant l'esprit ne permet pas à un individud'être « hors de lui ». Mais alors est-il possible avec cette définition du soi d'être « hors de soi » de manièreconsciente ? Prenons le cas de l'acteur. Cet acteur semblait « hors de lui » de manière consciente comme nous l'avons vuprécédemment. Cependant ce n'était qu'une impression. Le rôle d'un bon acteur est de faire croire au publique qu'ilest « hors de lui » ;...

• Dissertation : De quels moyens les écrivains disposent-ils pour dénoncer ce qui les scandalise ?

  D'une part, l'auteur peut exprimer sa thèse de manière explicite : c'est l'argumentation directe. Ici, l'auteur argumente de façon personnelle avec son lecteur; il ne se sert pas d'un personnage pour dire son opinion. L'argumentation directe se retrouve sous plusieurs formes. Tout d'abord, la forme la plus importante : l'essai. L'essai est un ouvrage, de forme assez libre, dans lequel l'auteur expose ses opinions. Il exprime clairement sa thèse puis procède argument par argument, montrant ainsi...

• CHAPITRE I de Carmen de Mérimée

  CHAPITRE 1 Questions p. 16 renees livresques (c'est à la Bible qu'il a recours encore lorsqu'il se compare, au moment de se désaltérer, aux • mauvais soldats de Gédéon •). Son sens pratique néanmoins ne doit pas être mis en doute et le voyageur, pour être intellectuel et animé de préoccupations savantes, est loin de se comporter en rêveur naïf : sa connaissance du terrain est certaine (il identifie sans mal la .. sierra de Cabra .. ), ses déductions...

• La poésie, ça rime à quoi?

  En Inde, bien des textes sacrés sont écrits et récités comme des poèmes. En Afrique Noire, il existe des personnages à la fois poètes, musiciens et sorciers qu'on appelle les griots. Ceux-ci nous rapprochent d'ailleurs du point précédent, puisqu'ils ont pour mission de conserver la culture orale. Plus près de nous, des auteurs du XXe siècle ont beaucoup insisté sur ce rapport entre la poésie et le sacré   Servir d'agrément, faire rêver : Elle a des fonctions émotives et ludiques, spirituelles et...