2951 résultats pour "causer"

• Admettre l'existence de l'inconscient nous interdit-il de penser l'homme libre ?

  librement alors qu'elle ignorerait les rapports de force qui déterminent son mouvement. III : L'idée d'inconscient n'exclut pas l'idée de liberté, il demande de la penser autrement. 1) Peut être ne faut il pas penser la liberté comme la capacité à prendre des décisions à l'écart du monde, dans la retraite spirituelle de sa conscience, mais plutôt de la liberté comme d'un accord du moi (conscientet inconscient) et du monde. Bergson dit : « Nous sommes libres quand nos actes ém...

• Le doute est-il une faiblesse ou une force ?

  l’ignorance et donc une faiblesse. Une faiblesse dans le sens où le doute est le résultat d’un questionnement et non pas le début d’une chaîne de rouages consistant à examiner en profondeur les deux choix pour définir lequel est exact ou tout du moins lequel est le plus pertinent. Car, en effet, le doute n’amène pas à une vérité, du fait que toute chose dépend du contexte dans laquelle on l’examine, or l’éternité n’existe pas ce qui empêche d’en définir une ; ainsi le doute amène à un constat qu...

• Perte de connaissance.

  Perte de connaissance un électro­ encéphalogramme enregis­ tré au moment d'une crise peut en apporter la preuve formelle. Voir fiche: Epilepsie, 7.5. L'accident vasculaire cérébral Tout accident vasculaire cérébral s'accompagne au début de troubles de la conscience . S'il s'agit de l'obstruction d'un vaisseau par un caillot, le coma peut se prolonger et des séquel­ les exister ultérieurement. S'il s'agi t d ' une ischémie tran...

• Commentaire composé: « Le rat qui s'est retiré du monde »

  question de l'auteur. On s'attendrait à ce que l'ermite se coupe des préoccupations matérielles alors qu'il ne s'intéresse qu'à bien dormir et bien manger. Lorsque La Fontaine pose cette question au lecteur il montre du doigt le peu de spiritualité qui accompagne le rat dans cette retraite. L'ironie qu'on perçoit tout au long de la fable à une cible bien précise mais qui reste implicite pour éviter la censure. Cette critique est faite grâce au portrait du rat qui ne pense qu'à mangé et à...

• La démonstration est-elle seule capable de vérité ?

  l'existence d'éléments premiers, qui sont pour leur part indémontrables. La géométrie d'Euclide ne peut se construirequ'après qu'ont été posés initialement des ensembles de définitions, d'axiomes et de postulats, dont le caractèrecommun est précisément qu'ils ne peuvent être établis par un raisonnement démonstratif.Descartes lui-même affirme l'existence de notions premières et d'idées innées qui sont bien présentes dans l'espritantérieurement à tout raisonnement et pascal repère le constat.Il ap...

• Commentaire d'arrêt: 1er chambre civile audience publique du 20 mai 2009 (droit)

  peut être invoquée. B- Un Principe jurisprudentiel Cette arrêt à une portée importante puisqu'il donne un principe, une règle concernant les cas d'exception de nullité. La jurisprudence participant principalement àl'élaboration du cadre juridique des nullité, cette décision en est un parfait exemple. Il peut être intéressant de voir si l'arrêt était frappé de nullité absolue ou relative,ce qui donnerait un sens à la solution de la cour de cassation.Il est possible que le contrat ai été frappé d'...

• Qu'est-ce que le délire ?

  déséquilibre biochimique (électrolytes) et à l'hypoglycémie . Le manque d 'oxygène en raison d'un trouble pulmonaire ou du mal des hauteurs peut entraîner un délire. Une forte fièvre se traduit souvent, surtout chez les jeunes enfants, par un délire . Les traumatismes crâniens et l'épilepsie en sont aussi responsables . L'alcoolisme peut conduire à une forme particulière appelée delirium tremens, avec tremblemen t s, état c...

• Chanson - Marie Noël

  peut-être aussi une monotonie. Dans ce vers «la fenêtre», ouverture sur le monde, témoigne d'une certaine envied'évasion ; mais elle est loin d'être totalement réalisée : il suffit de regarder les autres vivre. Pourtant la jeune fillereste au sein du logis. c) « L'hiver dans les doigts, l'ombre sur le dos ». La tonalité est ici nettement morne. La première partie du vers avec «l'intériorisation de l'hiver» laisse entendre uncertain engourdissement du corps, mais aussi sans doute du cœur et de l'...

• Masques et déguisements

  E X P 0 S ~ S F C H E S .... Ill -MORALE DU MASQUE Le déguisement de Rosine ... Le travestissement a donc une fonction morale, d'un double point de vue. li permet de découvrir la vérité secrète de celui qui l'endosse et il peut aussi servir à démasquer qui en est la dupe. Dans Le Mariage de Figaro, Rosine, devenue Comtesse, exploite cette se­ conde possibilité pour confondre son infidèle époux. Sous l'habit de sa servante Suzanne elle...

• LES TROUBLES DU SOMMEIL

  psychiatriques (50 %}, organiques (21 %} ou pharmacologiques (suite à la consommation de médicaments psychotropes ou hypnotiques) . 80% améliorée, sinon guérie , par des Pourcentage des hommes à qui il arrive de ronfler. informations simples sur le déroulement d'une nuit de sommeil et par des conseils d 'hygiène de vie. une insom- difficulté d'endormissement , mais 60% ne peuvent être étudiés que dans Une meilleure connaissance de son nie. li fau...

• OBEIR, EST-CE RENONCER A SA LIBERTE ?

  « sert » son maître puisqu'il lui est quasiment impossible de « désobéir ». Dans un autre cas de figure, l'élève qui « obéit » à son professeur, ne le « sert » pas, ici la volonté de l'élève est contrainte dans le but de devenir libre. Lorsque notre jugement n'est pas totalement clair, il est très important d'obéir à des « maîtres » qui sont plus savants et qui ont plus d'expérience que nous. Étant enfant, nous ne saisissons pas toujours le sens de certains dangers, interdits ou limites que nos...

• Exposé d'économie: La dette du Tiers Monde

  4. ETUDE DE CAS: le Togo. le 12 juin 2008, les cranciers du Club de Paris sont convenus avec le gouvernement togolais d'un accord d'allégement de sa dette publique extérieure. source: visoterra.com, enfants du village d'atakpamé,Togo. 5. PEUT-ON IMAGINER UNE ANNULATION GLOBALE DE LA DETTE ? Sommet du G7 de Lyon en 90: initiative pour alléger quelque peu la dette des pays pauvres : PPTE (Pays pauvres très endettés). le 11 juin 2005, le G8 annonce l'annulation d'une dette de 40 millia...

• Du rôle de l’habitude et de l’effort dans la formation de la personnalité

  PROBL}:ME~ GÉ~ÉRAUX f91 jeux par exemple, un caractère et des rôles parfaitement étrangers à sa nature, mais par un ell'et inverse de la même cause, il impute aisément à autrui jusqu'aux actes qu'il vient de commettre. Si donc la personnalité n'est pas une donnée primitive, nous pouvons étudier le processus par lequel elle se constitue, et rechercher les principaux facteurs qui y contribuent. En particulier, nous nous demandero...

• ?II/ Les crises successives Ainsi, le gouvernement est déjà fragilisé, mais

  La question coloniale portera le coup fatal au régime de la IV ème République, et il est patent dès la fin de la seconde guerre mondiale. Ainsi, la République démocratique du Vietnam proclamée par Ho Chi Minh en septembre 1945 ou encore le problème malgache en 1947 montrent que l’édifice de la France d’outre-mer est en passe de s’effondrer. Après la défaite de Dien Bien Phu en 1954, l’armée française est dépitée et accuse une politique de renoncem...

• Composition Geographie

  A- Des logiques de segmentation de l'espace urbain A cause de cette urbanisation croissante l'attractivité des villes entre aussi en course et favorise le segmentation de la France, en effet l'ancien découpage entre Le Havre- Marseille est toujours valable, on a donc une France urbanisée et industrielle dans sa partie Est-Nord et agricole et moins urbanisée dans la partie ouest-sud même si certaines villes de la façades atlantique tendent à atténué ce phénomène. Cette segmentation de l'e...

• Arrêt du 22 janvier 2009, la première chambre civile de la Cour de cassation

  médical ne se prouve pas comme l'existence d'un contrat et l'incertitude et scientifique est toujours présente. Pourtant la cour de cassation semble rester attachée auxéléments scientifiques.Mais on peut remarquer que ce n'est pas la décision de la Cour de cassation qui est sévère mais plutôt celle des juges du fond. Car en effet, dans cet arrêt la cour decassation ne fait qu'approuver les juges du fond.B)La reconnaissance d'un pouvoir souverain des juges pour apprécier le lien de causalitéFinal...

• Composition de géographie

  cause de cette forte urbanisation mais il favorise le mitage du paysage et augmente les coûts pour les infrastructures desservant ces habitats pavillonnaires . Et l'étalement urbain favorise aussi les mouvements pendulaires: congestion aux heures de pointes, pollutions diverses nécessitant de repenser la ville afin de favoriser la densification des villes-centres ou une organisation poli-nucléaire afin de limiter les déplacements urbains ou de favoriser des transports doux ou en commun comme le...

• Étude de texte de John Locke « Second traité du gouvernement civil »

  Louis Prunier 742 « Certes ces Messieurs […] admise » grâce a cette phrase il oblige les législateurs à adhérer à cette pensée. Il introduit donc son raisonnement par association et donne comme exemple les pirates et les voleurs. Il montre grâce à cette phrase :« les honnêtes gens ne doivent pas[…]effusions de sang » que si l’on considère qu’il est absurde que les honnêtes gens ne puissent s’opposer aux voleurs ou aux pirate...

• PSYCHOSE et NÉVROSE: Différences

  Regard clinique - Le délire Un psychotique ne délire pas forcément . Cela marque une certaine aliénation profonde de la personnalité qui va transformer le s rapports du sujet avec la réalité externe. L'appréciation du délire dépend de la culture ambiante et de la place jouée par l'environnement extérieur = un relativisme culturel. Le sujet délirant se met en rupture dans nos sociétés rationnelles, ce qui contribue à son inadaptation. Ces délires sont des symptômes. Plusieu...

• Commentaire de l'arrêt de la Cour de la 1Ère Chambre Civile de la Cour de Cassation du 24 mai 2005: Droit

  cassation en donnant raison au défendeur émet un arrêt discutable, car il détourne le principe général du « silence ne vaut pas acceptation », en matière contractuel,inscrit dans le code civil. Une telle décision, même si elle est justifiée en l'espèce par des « circonstances » particulière, pose le problème de la remise en cause de lasécurité juridique. La conséquence de cette remise en cause est donc une insécurité contractuelle qui engendrait une hausse des contentieux et une plus grandretiss...

• L'Idée de PLATON

  entre eux. Non sans ironie, Socrate feint l'ignorance, le manque d'esprit scientifique ; le défaut de toutes les recherches « savantes » est de rester au niveau du sen­ sible. La fausse naïveté de Socrate consiste à passer de la question : « Qu'est-ce que le beau ? » à l'affirmation : « Il existe un beau en soi », car c'est seulement cette exis­ tence du beau en soi, de l'idée de beau qui donne sens à ce que Socrate fait...

• PASCAL: un esprit boiteux.

  "De sorte que, n'en ayant d'assurance qu'à cause que nous le voyons de toute notre vue, quand un autre voit detoute sa vue le contraire, cela nous met en suspens et nous étonne". Ce qu'il y d'encore plus ambigu dans le vraic'est lorsque nous sommes en mesure de dire que nous le possédons, un autre aussi peut soutenir la même chosemais pourtant, nos deux théories sont tout à fait dissemblables l'une de l'autre. Ainsi, ce que souligne Pascal c'estque nous sommes réellement convaincu, aussi bien l'...

• Autrui favorise-t-il ma liberté ?

  peut, sinon lui fournir les moyens de s'en émanciper, du moins lui permettre de vivre dans la lucidité. C'est la thèsedéfendue par Spinoza dans l'Éthique. 1. L'homme, partie de la natureChacun forme, en fonction de son expérience ou de ses habitudes, des images générales des choses. Un soldat, parexemple, ayant vu sur le sable les traces d'un cheval, passera aussitôt de la pensée d'un cheval à celle d'uncavalier, et de là à la pensée de la guerre. Un paysan, au contraire, passera de la p...

• L'imagination créatrice comme condition du bonheur ?

  La vie sociale, explique Freud dans Malaise dans la civilisation, nous contraintà renoncer à la pleine satisfaction de nos pulsions. Ce renoncement est lapremière cause de nos malheurs. La création artistique, royaume del'imagination par excellence, me permet d'entrer dans un univers qui laisselibre cours à l'expression des désirs. Ce rôle consolateur de l'imagination avait déjà été bien perçu par Épicure. Ilaffirme ainsi dans la Lettre à Ménécée que le souvenir et l'image de plai...

• Robbe-Grillet: l écrivain et l engagement

  politique nous oblige sans cesse à supposer des signifi­ cations connues : significations sociales, significations historiques, significations morales. L'art est plus modeste- ou plus ambitieux-: pour lui, rien n'est jamais connu d'avance. Avant l'œuvre, il n'y a rien, pas de certitude, pas de thèse, pas de message. Croire que le romancier a «quelque chose à dire», et qu'il cherche ensuite comment le dire, représente le plus grave des contre­...

• Le misanthrope de Molière: acte 2 scène 4 A (première partie : vers 568 à 656) - Commentaire

  (le beau temps temps et la pluie et le froid et le chaud)Les oppositions et antithèses à propos de Timante, les jeux de mots (sans affaires/affairé)des portraits rapides et caricaturaux : les traits sont appuyés. b. Le jeu des portraits : L'occasion pour Célimène de satisfaire sa vanitéLe contenu des portraits importe moins que le talent qu'elle déploie. Elle devient maître du jeu. Le jeu des portraits lui offre une position de domination, elle donne leton de la conversation et ceux qui refusent...

• les cannibales

  b) L’ in te r roga t ion su r l a cu l t u re : Le t hème de la cul t u re est majeu r dans ce tex te, i l est conf ron té à u n au t re t hème celu i de la na t u re. Le t hème cul t u re est donc considéré dans u ne concu r rence avec celu i de la na t u re : cet te conf ron ta t ion le rend p rob léma t ique, au sens ou i l n’est p l us u n poi n t de repè re f i xe , ma is u n élémen t qu i susci te le quest ionnemen t. c) Le col loque avec le lecteu r : Mon ta igne...

• Le mariage du duc du Maine

  Cette troisième alliance est destinée à renforcer définitive­ ment, et rapidement, l'entente familiale revenue. Des« poupées du sang» Louis XIV a longtemps différé les velléités matrimoniales de ce fils à qui il ne sait pourtant rien refuser. li a comblé Louis Auguste de haute s fonctions, l'a légitimé et titré duc du Maine . Aujourd'hui, il s'est résigné à le marier . Le roi a d'autant plus facilement cédé que le jeune homme est...

• OBJET ET DIVISIONS DE LA PHILOSOPHIE GÉNÉRALE

  482 MÉTAPHYSIQUE sont les notions de substance, de cause, de fin, d'unité, d'identité, de fini et d'infini, de relatif et d'absolu; tel's sont les principes d'identité, de ca use, de substance, etc ... Toutes oes notions ont été déjà étudiées au fur et à mesure des be­ soins (1). Auesi n'y reviendrons-nous pas, et la métaphysique se réduira ici à la métaphysique spéciale. 2° La métaphysique spéciale, qui traite des êtrt3s réels....

• si l'homme en acte est en partie caché à lui-même, que dire de sa liberté ?

  - Ainsi, une partie cachée au 'moi' régit la vie consciente, et se compose notamment du 'sur-moi' (intériorisation del'autorité paternelle) responsable des refoulements des pulsions du 'ça', basées sur le plaisir (surtout sexuel). Freudexplique de nombreuses pathologies psychologiques à partir de cette construction abstraite. - Toutes ces explications tournent autour d'un même point commun. En effet, toutes postulent que des forces, ou des représentations pulsionnelles, agissent sur les actes de...

• La religion, symptôme de décadence chez Nietzsche ?

  La religion engendre des créations (mythes qui sont indicibles et ineffables, des choses coupées de la réalité).Toutes les catégories à l'oeuvre dans la religion, précisément dans le christianisme, ne sont que le fruit del'imagination. Nietzsche démontre par ces énumérations que le christianisme ne constitue qu'un vaste monde defiction qui doit être réévalué.Cette négation, cette dévalorisation de toute la réalité est un symptôme qui demande à être interprété. Le mondeperçu est l...

• Traité de la nature humaine, Livre I : L'Entendement Troisième partie, section XIV - Hume

  Textes commentés 41 L'inférence causale n'ayant de fondement ni a priori ni a posteriori, et se présentant néanmoins comme unfait de la nature humaine, il s'agit de lui trouver une origine. Or toute la différence entre la conjonction constante des événements qui se présentent dans l'expérience et la connexion nécessaire qui est affirmée réside dans l'idée de nécessité, qui représente la pierre d'angle de toute la connaissance scientifique et de nos...

• Lexique de philosophie

  ->< Ill ..1 2. par extension, l'égalité désigne en politique le principe selon lequel tous les individus, quels que soient leurs sexe, âge, couleur de peau, niveau social, etc., doivent être traités de la même façon devant la loi. épistémologie : étude critique des principes, des hypothèses et des résultats de diverses sciences, en vue de déterminer leur origine, leur valeur et leur portée objective. essence : ce qui fait qu'une...

• Jean le Bon fait emprisonner Charles le Mauvais

  assène un violent coup de masse d'armes sur l'épaule avant d'ordonner son arresta­ tion . Le soir même, le comte d'Harcourt et trois de ses compagnons, dont l'écuyer Doublet, sont conduits au lieu-dit du Champ du Pardon. En présence du roi , le bour­ reau, un condamné à mort qui gagne ainsi sa grâce , leur tranche la tête . Deux jours plus tard, la troupe regagne Paris pour célébrer la fête de Pâques . Charles le Ma...

• La nature humaine est-elle toujours et partout la même ?

  La nature humaine n'est pas toujours et partout la même -~[.]~• La diversité des lois et des coutumes révèle l'inexistence d'une constante dans la nature humaine. Les hommes ne sont pas partout et en tout temps les mêmes. Il n'y a pas de loi constante (( M ais ils sont plai- san ts quand , pour donner quelque cer­ titude aux lois, ils disent qu 'il y en a aucunes fermes, perpétuelles et immuables , qu'ils nom­ ment naturelles,...

• Ma conscience peut-elle me tromper sur moi-même ?

  délibération qui font que je ne suis pas un simple automate, et où les possibles peuventse confronter. Pour exemple, on peut penser à la pièce de Camus Les justes où les protagonistes sont précisément face à un dilemme entre la cause révolutionnaire etl'assassinat qu'ils doivent commettre au nom de cette cause. Il n'y a pas de résolutionpossible par un calcul simplement rationnel, il faut choisir et choisir implique uneresponsabilité. b) Cette relation de la conscience e...

• Une théorie sans expérience nous apprend-elle quelque chose ?

  II- L'expérience ne nous apprend rien sur elle-même mais sur l'espritqui la pense HUME Tout commence par l'expérience. Le domaine de l'expérience sensible c'est l'iciet maintenant. La présence est le critère le plus intense de la réalité par lavivacité des impressions. Dans l'instant d'après il nous reste des idées de laperception, des images : c'est la rémanence. De la rémanence découlel'accoutumance. En effet chaque perception est singulière et ne peut doncrien nous apprendre sur les rel...

• La fin du règne de Staline : politique intérieur et politique extérieure.

  I. Le retour à la politique d’avant guerre : un durcissement du pouvoir stalinien. 1. Reconstruction de l’idéologie stalinienne.  Continuation de la Jdanovchtchina : contrôle des intellectuels. Enraciner le génie russe. Politique mené par Jdanov jusqu’en 1948. A sa mort, il est remplacé par Suslov qui continue sa politique (prend tournure plus antisémite) . Tous les domaines sont touchés : littérature, cinéma (Eisens tein), la musique (Prokofiev). En 1948 : dénonciation d...

• Baruch SPINOZA: La volonté et Dieu et l'ignorance

  à l'atteinte de l'utile […] ils en viennent à considérer toutes les choses existant dans la nature comme des moyens àleur usage. »L'homme considère donc la totalité de la nature comme un ensemble de moyens à son usage. Puisque les hommesexpliquent toutes choses selon leur propre façon d'agir, ils jugent que ces moyens ont dû leur être fournis par un ouplusieurs directeurs de la nature, cad par Dieu. Continuant dans la même logique, les hommes en viennent à penserque les Dieux leur ont fourni ces...

• Commentaire de Hegel : "On dit volontiers : ma volonté a été déterminée par ces mobiles... "

  explique que la cause, dans cette relation, donne la raison pour laquelle on agit c'est-à-dire explique mais prévoitaussi l'effet qu'elle aura : elle détermine donc totalement l'effet. Or, cela n'est pas possible pour les humains, placerdans les mêmes circonstances, je ne vais pas forcement faire les mêmes choix, même si certaines circonstancespeuvent influencer mes choix mais il n'y a pas de lien direct entre ces circonstances et mes choix comme le veut larelation causal ou le déterminisme. On...

• Platon, La République, livre 2 : Mythe

  Textes commentés 43 La réforme de la Cité est inséparable d'un effort de rationalisation del la religion dont le sens a été dévoyé par les poètes et les tragédiens. , Attribuer en effet aux Dieux les errements de la nature humaine n'aboutit pas seulement à trahir leur essence mais à véhiculer des mythes aussi mensongers qu'absurdes et immoraux. a) Mensongers car l'autorité d'Homère lui-même ne suffirait pas à accréditer l'image peu flatteuse de dieux hai...

• L'ORGANISME VIVANT PEUT-IL ÊTRE COMPARÉ À UNE OEUVRE D'ART ?

  certains messages simples : crier si on le touche, ou prononcer quelques phrases simples, mais aucun automate nesera jamais en mesure d'agencer une parole qui réponde au sens de ce qu'on lui dit. Enfin, si un corps animal ou unautomate peut accomplir un nombre limité de tâches, parfois même mieux que nous, il ne peut aller au-delà. Ce quimontre qu'ils agissent par la disposition de leurs organes, et non par connaissance. Ils sont dépourvus de pensée oud'esprit. Il n'y a que l'homme à disposer...

• Fiche de Lecture La Cantatrice chauve de Ionesco

  J'ai beaucoup apprécié la scène 2 avec l'apparition de Mary, cette dernière vient interrompre la longue première scène entre les Smith qui semblait se conclure sur ledépart des époux vers leur chambre à coucher. On nous présente Mary à deux voies, les propos sont en contradiction avec les informations données précédemment,enchaînement mécanique des répliques, un comportement incohérent. Pour provoquer le rire, cette scène poursuit le processus de mise à mal de la logique théâtral etde la logique...

• Citations avec bouleversement, nom masculin.

  En touchant à ces ventes, on troublerait de nouvelles familles, on causerait de nouveaux bouleversements . François René, vicomte de Chateaubriand , Réflexions politiques , Gallica Il n’y avait plus aucune autorité reconnue, et on était menacé d’un horrible bouleversement . Adolphe Thiers , Histoire de la Révolution française , tome X , Projet Gutenberg Je ne crois pas qu’elles puissent être anéanties d’une manière durable et utile, par un bouleversement subit et violent. George Sand , His...

• Le marquis de Sade: « On appelle roman l'ouvrage fabuleux composé d'après les plus singulières aventures de la vie des hommes »

  français, ayant influencé bon nombre d'artistes et d'autres écrivains. Ainsi il s'interroge sur les différents genres de la littérature, notamment sur les romans, dont il donne la définition suivante: «  On appelle roman l'ouvrage fabuleux composé d'après les plus singulières aventures de la vie des hommes ». En analysant cette définition très spécifique on peut donc se demander en quoi celle-ci est relevante pour les romans qui sont apparus jusqu'à la fin du XIXe siècle, comme pour ceux qui son...

• Le dernier jour d'un condamné

  +d'innombrables pronoms à la forme objet: « moi », et adjectifs possessifs (« mon ») B) le narrateur intradiégétique. On appelle ainsi un narrateur qui est dans l'histoire, qui raconte lui-même son histoire. Cela se double d'une « focalisation interne » (point de vue = celui du personnage) qui va permettre deux choses: -permet au récit de paraître plus vrai, plus « vécu de l'intérieur » ( note d'authenticité...) -permet au lecteur de s'identifier plus facilement au personnage...

• Médecine: Les allergies

  Les yeux, les oreilles et le système respiratoire Quand les réactions allergiques sont localisées sur les yeux, elles se manifestent par une irritation et une rougeur du blanc de l'oeil.Des gonflements importants apparaissent alors rapidement mais, le plus souvent, il s'agit d'humidité et d'irritation. Le rhume des foins, autre allergie particulièrement répandue dans les agglomérations urbaines, attaque les yeux et les oreilles,mais sa cible principale est le nez qui rougit, enfle et se met à co...

• Quelles sont les limites de l'objectivité historique ?

  LE~ SCIE:\CES MORALES que « troubler le regard, à la manière de ces vapeurs, qui viennent embuer ,['irréel le contour lumineux de la réalité "· Pour un bon nombre de jeunes historiens d'aujourd'hui, celte concep­ tion apparait, à son tour, dépassée. Ils entendent, certes, ne rien aban­ donner de la rigueur critique de leurs aînés, mais, devenus un peu plus philosophes, ils ont vu l'impossibilité de séparer complètement et défi­ nitivemen...

• L'étude psychologique de la volonté

  LA LIBEHTÉ 181) sons parce que nous vouions, et nous sommes convuiucu" qui' nous pourrions agir autrement; il nous suffirait de le vouloir. t :efü1 impression est confirmée par la croyance universelle ù la liberté. Si certains philosophes et quelques esprits forts profcs~ent le d(·terminifme ab:'olu, ! 'ensemble de ! 'humanité croit au libre. arbitre et ceux-là mêmes qui se disent déterministes ne manquent pas, dans la pratique de la vie...

• La lutte des intellectuels Pierre BOURDIEU

  !.:HOMME ENGAGÉ Les intellectuels ne peuvent jouer un rôle que s'ils ont, évidem­ ment, la liberté de le faire, et s'ils ont, et c'est l'essentiel, la conviction 35 nécessaire pour le faire, c'est-à-dire le sentiment d'avoir un pouvoir, une efficacité et un devoir. C'est pourquoi ma défense des intellectuels n'a rien de corporatiste. Elle vise à redonner le moral à un groupe qui croit avoir reçu en héritage, au moins en France, de Zola en Gide,...