2437 résultats pour "expliquerez"

• SOCIOCRITIQUE ET SOCIOLOGIE DE LA LITTÉRATURE

  patibles que les modèles philosophiques et sociologiques à partir desquels elles se sont constituées. Il faut insister sur le fait que les méthodes marxistes ou matérialistes, dont les auteurs s'efforcent d'expliquer la production littéraire et la lecture par rapport aux déve­ loppements matériels, socioéconomiques, auraient été inconcevables sans 1' esthétique hégélienne. La termino­ logie et la structure discursive de cette esthétique so...

• Y a t-il une limite a l'interprétation ?

  l'état d'âme, le symbole s'éloigne déjà assez pour que la relation n'aille pas de soi. La retranscription de ces états est toujoursparcellaire, relative, et n'embrasse jamais de manière nécessaire (aussi nécessaire que le lien entre chose et état d'âme) l'étatqu'elle retransmet dans l'espace de la signifiance. En somme, le langage paie ici sa non naturalité, soit le fait qu'il soit uneconvention et que le son qui représente ne s'impose pas comme tel parmi d'autres sons. Enfin, le langage, à son...

• Dictionnaire en ligne: ÉCLAIRCISSEMENT, substantif masculin.

  — Courant. Renseignement précis demandé à quelqu'un sur quelque chose ou quelqu'un. Demander, donner un (des) éclaircissement(s) sur quelqu'un, quelque chose; apporter, obtenir des éclaircissements de quelqu'un, sur quelqu'un, sur quelque chose Exiger des éclaircissements de quelqu'un. Demander des comptes. Si vous aviez quelques éclaircissements, quelque projet même à nous communiquer, ayez l'obligeance de tout dire en présence de ces messieurs (HENRY BECQUE, Les Corbeaux, 1882, II, 9, page 133...

• Y a-t-il un mythe de la science ?

  3) On peut considérer les mythes comme ce que Gaston Bachelard appelle des « obstacles épistémologiques »,c'est-à-dire des explications données du réel, des images héritées de la culture, qui empêchent l'esprit duscientifique de découvrir, de s'interroger. II : Les mythes de la science 1) Le mythe du progrès : l'idéologie « positiviste » a cru que la science permettrait un progrès linéaire del'humanité qui guiderait peu à peu celle-ci vers un paradis terrestre. Le grand représentant et...

• le devoir

  B. Les origines du devoir 1. Des origines diverses Il existe plusieurs origines possibles au devoir :  L'origine divine : le devoir viendrait de commandements divins, comme le Décalogue (les dix commandements), un ensemble d'instructions morales et religieuses donné par Dieu à Moïse selon la Bible.  L'origine naturelle : la morale serait une intuition naturelle de l'homme, un « instinct divin » comme le dit Rousseau.  L'origine rationnelle : le devoir moral viendrait d'une ré...

• Vous commenterez ce texte de Victor Hugo, extrait des Contemplations, en vous attachant à montrer tout ce que la poésie apporte de vigueur à la thèse.

  aux allitérations en en et en i, et surtout à la disposition des trois accents (emplissent //... immenses\ ... esprit) etdes deux coupes met vigoureusement en valeur vents immenses. Dans l'apodose (vers 15 et 16) pas d'image, maisl'idée est soulignée par l'alliance de mots explication tendre et par la symétrie entre aimer et comprendre, les deuxmots-clés étant à l'hémistiche et à la rime : il s'agit cette fois de la méthode, fondée sur l'amour pour la poésie,pour la nature et pour l'enfant. Cett...

• Commentaire de Texte sur Arnold Van Gennep - Manuel du folklore français contemporain

  l’ensemble d’une culture et non pas un seul de ses aspects. Le folklorisme a tendu à observer sa « propre culture » en faisant ressortir la richesse des traditions, dans le cas de Van Gennep, en France. L’extrait que nous allons étudier, est tiré du Manuel du folklore français contemporain , tome I, Volume 1, appelé Du berceau à la tombe et précédé par l’Introduction générale. Ce passage est divisé en quatre parties, chacune d’elle dév...

• HUSSERL: De simples sciences de faits

  2. Exercice d'explication commentée·: a} Veuillez, en relevant les termes clés du .texte et en utilisant vos connaissances, expliquer e{ commenter les passages suivants : - «De simples sciences de faits forment une simple huma­ nité de fait» ; - «Ces questions atteignent finalement l'homme ... et de donner au monde ambiant une forme de raison» ; - «La simple science des corps ... puisqu'elle fait abstraction de tout ce qui est subjectif» ; - «En ce qui concerne...

• RELIGION ET PHILOSOPHIE

  l'homme en rapport avec le sacré4. On peut ajouter que le sacré, bien qu'il se réfère, selon les religions, à des actions, des choses ou des entités fort diverses, doit être caractérisé dans chaque religion comme un absolu. Autrement dit, la sacralités de ce qui est sacré ne peut pas, à l'intérieur d'une religion donnée, être discutée, remise en cause ou a fortiori niée5. Il y a plus encore : l'affirmation de la sacralité de ce qui est sacré se présente comme le fondement de la religion conc...

• L'art en question

  une lecture de l'œuvre d'art comme étant marquée par des troubles affectifs. Il renoue ainsi avec la vision platonicienne de l'art: l'art flatte nos passions pour Platon (voir texte 13); pour Freud, il exprime le pôle pulsionnel et inconscient de la personnalité, sur lequel la raison ne peut pas exercer sa critique. L'abus de ce type d'approche risque de faire perdre de vue les œuvres elles-mêmes, puisqu'il en réduit la signi­ fica...

• gravitation.

  la lumière, parfaitement rectiligne dans le vide, est déviée par son passage près d'un corps massif. Ce phénomène ne peut être expliqué par la loi de Newton. Jusqu'à présent, aucune réfutation de la théorie d'Einstein n'a pu être prouvée expérimentalement. L'étude de l'évolution de l'Univers – la cosmologie – s'appuie sur l'attraction gravitationnelle de tous les corps. L'Univers observé est en expansion ; les galaxies s'éloignent les unes des autres à une vitesse qui dépend de la masse volumi...

• Exposé FLE manuel ZOOM

  . les 4èmes de couverture : assez ludiques. On retrouve la présence de la mascotte, le public visé est egalement explicité. . Le lexique utilisé est simple, on implique l'apprenant (on s'adresse à lui à la première personne) . Les objectifs sont explicités clairement : l'apprenant sait ce qu'on attend de lui : ex : « je retravaille les contenus du livre de façon ludique, j'améliore ma compréhension et ma prononciation des sons, je réutilise les structure etudiées...

• Alice au pays du langage Le langage et le jeu : la question du non-sens de Lewis Carroll

  «- Voudriez-vous je vous prie, me dire quel chemin je dois prendre pour m'en aller d'ici 1 - Cela dépend en grande panie du lieu où vous voulez vous rendre. - Je ne me soucie pas trop du lieu ... , dit Alice. - En ce cas, peu importe quel chemin vous prendrez, déclara le Chat. - ... pourvu que j'arrive quelque part, aj outa, en matière d'explication, Alice. - Oh ! dit le Chat, vous pouvez être certaine d'y arriver, pourvu seulement que vous marchiez...

• ALAIN: Le miracle de la peinture

  II – Matérialité et Apparence a) Ainsi comme on peut le constater, cette seconde partie du texte est structurée par un ensemble de paradoxesapparents, comme nous allons le voir. Et le premier semble bien être celui autour de l'objet. En fait ici, Alain résumece qu'il vient de dire à propos de l'âme et de la peinture, mais ici du côté de la matérialité en insistant par le termeobjet. En effet, l'âme est par excellence d'essence immatérielle comme on l'a déjà tout comme les opinions et lesjugement...

• (Travaux Pratiques Encadrés - Espaces pédagogiques interactifs) LES TROUS NOIRS

  environ un million de fois plus d'étoiles dans notre voisinage pour que les collisions entre étoiles puissent aboutir à la formation d'un tel trou noir. TROUS NOIRS SUPERMASSIFS Difficile à imaginer , mais pourtant, ils existent ! Ces objets incroyablement lourds (des millions, voire des milliards de fois plus lourds que le Soleil) sont issus de la concentration d'énormes quantités de matière ainsi que de la collision entre étoiles, et sont...

• L'ordre rationnel

  L « construit les cerveaux des hommes, puis ordonné les choses en conséquence ».Ce n'est pas le monde qui est à l'image de notre raison, mais l'inverse : «je crois plutôt, affirme Galilée, que la nature a d'abord produit les choses à son gré, puis fabriqué la raison humaine en la rendant capable de découvrir (quoique non sans peine) une partie de ses secrets » (Clavelin, op. cit., p. 400). Là, Descartes se montre plus au...

• Le Front populaire vu par P. Mendès-France

  • Le fétichisme du franc. L'histoire monétaire de la France (échec de Law, chute vertigineuse des assignats lors dela révolution française, baisse du franc entre 1914 et la dévaluation du «franc à quatre sous» de Poincaré en 1928)a conduit les Français à une crainte instinctive de toute dépréciation monétaire. Cet attachement s'explique aussipar le rôle des « petites économies » dans la vie des Français de l'époque. Seule l'épargne accumulée peut lesassurer contre les principaux risques de l...

• Qu'est-ce que l'économie?

  et de la demande» que le Français Antoine Augustin Cournot (1801-1877) exprimera, en 1838 , sous forme de fonctions mathématiques et de calculs des probabilités. Dans le sillage de l'œuvre d'Adam Smith, et partant de la même idée d'un comportement rationnel des acteurs économiques qui agissent suivant l'évo lution des prix sur le marché, d'autres théoriciens vont peaufiner les analyses , y ajoutant de nouvelles explications. THOMAS R. MAlTHUS (1766·18...

• L'autorité politique peut-elle limiter la liberté de pensée ?

  LA LIBERTE 2. a. Quelle différence faites-vous entre «commander aux esprits» et commander « aux langues » ? b. Expliquez: «Nul ne saurait, de son propre chef, non plus que contraint, transférer à qui que ce soit la totalité de son droit naturel, ni son aptitude à raisonner et juger librement en toute circonstance». c. Expliquez:« Une autorité qui prétends' exercer jusque sur les esprits est qualifiée de violente». 3. L'autorité pol...

• Dissertation sur le Théâtre - Pierre-Henri Simon

  Marsâne Pradayrol Dissertation sur le théâtre dans lequel chaque spectateur ou lecteur peut se reconnaître. Cependant, Pierre-Henri Simon explique que le contraire est possible, pour lui, le théâtre et les intérêts de l'intrigue doivent mettre une certaine distance face à la vie réelle, le quotidien puisqu'il rejette cette notion. Là se pose la question de la façon dont est perçu le théâtre par les spectateurs et le lecteur. Pierre-Henri Simon suppose que cette dist...

• GLOSSAIRE SUR LES VÉRITÉ

  de la simple conviction. On peut aussi, d'une autre manière, dis­ tinguer la certitude de la vérité en insistant sur la structure sub­ jective de la première et objective de la seconde. Connaissance Il faut distinguer la connaissance empirique et la connaissance rationnelle. La première consiste dans l'acte soit de s'informer des données de l'expérience (par exemple, connaître l'existence de quelqu'un), soit de les expliquer (connaître l...

• SPINOZA: Descartes et ses principes...

  L'exemple le plus suspect de ce recours à l'occulte, qui exige en effet qu'on s'interroge : l'inintelligibilité de l'union del'âme et du corps (telle qu'en outre elle se concentre et se particularise dans la région de la glande pinéale) ni claireni distincte, alors qu'elle joue un rôle central dans la problématique des Passions de l'Ame. Raisons de cette obscurité, un défaut d'explication (pas de cause prochaine de ce mode d'existence) masqué par un excès (le recours à Dieu), et l'abse...

• Illustres Françaises (les) de Robert Challe (analyse détaillée)

  donner sa fille à T emy, et elle est prête à prendre le voile. Il faudra l'intervention du duc de Lutry pour qu'elle épouse Terny et trouve avec lui le bonheur. On nous explique ici que la lettre qui avait suscité la colère de Des Renais contre Manon était, en fait, écrite par T emy à sa maî­ tresse («Histoire de Monsieur de Terny et de Mademoiselle de Bernay»). jussy et Babet Fenouil se promettent de s'épouser et connaissent six mois de b...

• Qu'est ce que la science de Alan F. Chalmers

  I) L’inductivisme A) L’inductivisme naïf : présentation (p : 23 à p : 34) Définition de l’induction : partir du cas atypique pour remonter jusqu ' à une généralité, ou d 'une conséquence pour trouver la cause . 1 ère étape : observation et induction Science commence par l’observation. Les énoncés produits par l’observation forment la base. Plusieurs types d’énoncés :  Énoncé singulier : se réfère à un évènement ou...

• les lumieres

  : ainsi armés d'une méthode dont l'expérience prouvait de jour en jour l'efficacité, les Philosophes se lancèrent à l'assaut des domaines les plus divers. Dans un premier temps ils allaient saper les fondements sur lesquels reposaient les pouvoirs en place pour assurer avec éclat la nécessité absolue de la démarche rationnelle. Mais c'est en dépassant cette attitude critique que les hommes des Lumières firent de la raison un guide irremplaçable pour l'homme : ainsi réduit à lui-même, ne tro...

• Vocabulaire: COMMENTAIRE, substantif masculin.

  JOSEPH ARTHUR COMTE DE GOBINEAU, Nouvelles asiatiques, Annexe, 1876, page 343. 2. Jugement, interpr?tation (n?s d'une r?action individuelle face ? un ?v?nement)?: ? 3. Le ? shake-hand ? plein d'?motion que, en p?n?trant dans le vestibule de la Raspeli?re, et en mani?re de condol?ances pour la mort du pianiste, Brichot donna au patron, ne provoqua de la part de celui-ci aucun commentaire. MARCEL PROUST, Sodome et Gomorrhe, 1922, page 899. ? Sp?cialement. a) [Dans le vocabulaire de la press...

• LES GAZ (histoire et propriétés)

  QUELQUES AUTRES PROPRIÉTÉS DES GAZ LA CONDUCTIVITt Les gaz conduisent très peu l'électricité , à l'exce ption des plasmas, et il faut de très fortes tensions, comme lors d'un orage, pour qu'ils deviennent conducteurs. Les gaz sont également mauvais conducteurs de chaleur : on remplit par exemple l'intérieur des double­ vitrages avec de l'argon pour améliorer l'isolation thermique . LA MISCIBIUrt Ceux qui ont déjà essayé de mélanger de l'eau et de...

• La croisade noire

  A l'époque (1830) les américains avaient le plus haut point d'influence sur la Turquie. Aujourd'hui on peut appeler cet aspect d'influence le 'soft power' américain, mais tragiquement  la guerre de l'Irak et la politique américaine de l'administration de Bush au Moyen Orient ont effacé le prestige américain et ses bonnes relations avec la Turquie explique l'auteur. Mr. Kiracofe n'hésite pas de montrer sa grande inquiétude envers la région arabe après Bush, il pense que l'influence américaine va...

• Paris, responsable du "désert français"

  français se fait ressentir. Jean François Gravier est pionnier d'un nouveau mouvement. Une dizaine d'années plus tard, dans les années 1960, les politiciens se déterminent à ralentir le développement parisien. Dorénavant, nous pouvons nous demander comment dynamiser le territoire français. Nous allons voir que dans les années 1960, de nombreuses politiques d'aménagement sont entreprises, dans le but de freiner le développement de Paris, au profit des "métrop...

• homas Hobbes : "Les enfants sont fidèles à leurs règles"

  c'est à dire ce qui importe pour lui, ce qui lui est utile ou bien avantageux. Ensuite, Hobbes montre en deux temps(lignes 3-5) comme précédemment que les hommes se révoltent automatiquement contre ce qui attaque ou met enjeu leurs intérêts. Ceci avec d'abord (lignes 3-4) le fait que les hommes fuient ou refusent les habitudes etcoutumes lorsque leurs intérêts le nécessitent expressément, on peut même alors penser que les hommes sontesclaves de leurs intérêts, ils obéissent aux...

• Est-il nécessaire d’obéir aux lois ?

  Une réglementation semble obligatoire car en effet, elle permet de réguler la liberté sauvage des hommes. En effet, s’il n’y avait pas de réglementation, la liberté des uns s’arrêterais là où commence la liberté des autres. Nous vivons en société et donc il faut respecter les uns les autres, en gardant notre part de liberté. Les personnes qui ne tiennent pas compte des libertés des autres sont des égoïstes, des importuns. En effet, la liberté consiste à faire tout ce qui...

• Eugénie Grandet. Roman d'Ho-noré de Balzac

  unique, la modeste Eugénie, et la grande Nanon, servante aveug léme nt dévouée. Les fam illes Cru­ chat et Des Grass ins convoitent la dot d'Eugén i e et concoctent des stratégies matrimon iales riva ­ les. Nous sommes en novembre 1819 , et les familles prétendantes sont réunies dans la maison Grandet pour l'anniversaire d'Eugén ie. Arrive ino­ pinément Charles, un cousin de Paris . « Le cous in de Paris». M is en faillite, Guillau me Grandet. le p...

• Les enseignements de la psychanalyse

  un sens à des états morbides qui cependant ne détruisent pas en totalité le sujet qui les subit. Là où la médecinene voulait voir que des lésions et causes organiques, des altérations du système nerveux qu'en droit la sciencedevrait parvenir à expliquer objectivement, positivement, Freud, après de longs tatônnements, des résistances etincertitudes, émet la double hypothèse qui fonde la psychanalyse: les symptômes morbides ont un sens que le sujetméconnaît, ils sont l'expression symbolique d'un...

• Le patrimoine

  Ainsi, à travers cette phrase d'Aubry et Rau, quels sont les tenants et les aboutissants de la théorie classique sur la notion de patrimoine ? Après avoir étudié la notion de patrimoine selon Aubry et Rau (I), nous nous pencherons sur les dérogations de cette théorie classique (II).     I) La notion de patrimoine selon Aubry et Rau   La théorie d'Aubry et Rau et sa critique par Gény s'expliquent par l'interprétation stricte des classiques sur la question du patrimoine. Ainsi, il faut tout d'abor...

• L'etre et le devenir

  populaires, ne peut entrer dans l'abstraction du Bien, de l'Être et de l'Un, dont l'intelligence procède, mais qui n'est pas l'intelligence. Quel est maintenant le système qu'Aristote a construit pour remplacer celui de Platon et satisfaire à la causalité, principe qui domine tout quand il s'agit d'expliquer le monde?c Aristote appelle causes quatre principes différents, dont deux seulement se rapportent d'une manière directe au changement, la cause efficiente et la cause finale. Conte...

• L'art néolithique : A L'ORIGINE DE LA PEINTURE ET DE LA SCULPTURE

  les représentations datent de -32000- ·30000; elles sont très évoluées et polychromes . On y voit des félins, des rhinocéros, des chevaux et des ours ... C'est une énigme car elle remet radicalement en cause la théorie d'une progression artistique. Grotte de Tursac (Dordogne) Animaux avec traces de blessures. Grotte de Lascaux (Dordogne) Découverte par hasard en septembre 1940 par des adolescents et étudiée par l'abbé Breuil (1877-1961), la g...

• KANT: En quel sens peut-on dire que la raison affranchit l'homme de la nature ?

  106 LA RAISON • imagination : elle désigne au sens premier la faculté de penser à partir d'images, perçues ou non à l'extérieur. Elle peut donc reproduire ces images ou bien en produire de nouvelles, en faisant entrer l'homme dans ce que Kant nomme le règne du« superflu». Elle est en quelque sorte un relais entre la raison et la sensibilité. • instinct naturel : il est ici opposé à la raison. Il désigne la faculté, com­ mune à tous les animaux,...

• Admettre l'hypothèse de l'inconscient, est-ce immoral ?

  Le symptôme est donc un compromis entre le désir inconscient et inavouable que je subis, et les normesconscientes et morales que j'accepte. « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison » signifie que je n'ai pas conscience et que je ne maîtrise pas, ne contrôle pas une bonne part de ce qui se passe en moi-même, ce conflit,ce symptôme. L'hypothèse de l'inconscient est donc qu'une bonne partie de ce qui se passe en moi (dans mon âme, ma psyché) nem'est pas connu, m'échappe, et ce...

• La séduction de Dom Juan, jeu de pouvoir discursif chez Molière, ou la tragédie de la noblesse

  2 sont la vengeance et le respect de la parole donnée, mais non la soumission à une loi sociale, politique, religieuse ou morale. La séduction de Dom Juan consistera donc essentiellement à jouer des pouvoirs de son paraître nobiliaire pour restaurer un désordre ancien, pour ferrailler contre un ordre social qui tente de le soumettre à un discours moral ou religieux supposé supérieur. Et pour ce faire, puisqu’elle est de nature guerrière, sa séduction pourra se ramener à un certain nomb...

• GLOSSAIRE SUR L'ART

  cède. On peut distinguer la création de la fabrication, cette dernière comportant l'idée d'une forme établie à l'avance. Cependant, il ne faut pas opposer de manière trop rigide travail et création. Le tra­ vail comporte une part de création, et il faut surtout opposer celle­ ci à un travail contraint et répétitif. Par ailleurs, l'innovation poursuivie pour elle-même, la recherche de l'originalité* à tout prix est un dan­ ger pour la créati...

• Les sciences ont-elles leur point de départ dans l'expérience ?

  * Il faut ensuite considérer la valeur de cette expérience : cf. Bachelard, La formation de l'esprit scientifique, il y explique que l'expérience porte la marque de l'espritscientifique et comporte déjà en elle l'hypothèse qu'elle doit prouver. C'est unmontage technique qui produit artificiellement, dans des conditionsdéterminées, des phénomènes censés contrôler a validité d'une hypothèse. BACHELARD: «Les instruments ne sont que des théoriesmatérialisées.» «Les instruments ne sont...

• Bel ami de maupassant

  par les convives, Forestier proposa les services de Georges à M. Walter. Celui­ci lui   donna rendez­vous le lendemain et lui demanda un article sur l'Alg érie au plus vite.   Georges sentit que la roue tournait et qu'il faisait sa place dans le monde du journalisme.   Plus assur é, il engagea la conversation avec Clotilde puis se rapprocha de Mme Walter,   encourag é par Mme Forestier. Heureux de cette nouvelle vie, il rentra chez lui.   Chapitre 3 Lorsqu'il se mit  à écrire, son inspiratio...

• L'homme peut-il se passer de religion ?

  La société actuelle est marquée par la domination de la science : l’origine de la vie sur Terre a été expliquée, le génome de l’homme a été complètement décodé, et récemment des chercheurs ont même réussi l’exploit de rajeunir des cellules humaines, touchant du doigt le rêve ancestral de vie éternelle, jusqu’à présent seulement incarné et rendu possible par Dieu et son Paradis. Ainsi, le monde moderne apparaît tel que Marx et les sociologues du début du XIXème siècle, à l’image...

• commentaire acte IV scène 5, Tartuffe, Molière

  c'est-à-dire, un compromis entre comédie légère et comédie « sérieuse ». D'abord nous verrons que la mise en scène est capitale à la compréhension de la scène et de la pièce. Puis on étudiera ce qui fait de ce dialogue une scène de comédie légère et que sous ces apparences se présente bien une réflexion idéologique qui en fait un instant de comédie « sérieuse ».                   Le théâtre tient une place à part au sein de la littérature et le jeu de scène semble essentiel à la compréhension de...

• commentaire acte IV scène 5, Tartuffe, Molière

             Le théâtre tient une place à part au sein de la littérature et le jeu de scène semble essentiel à la compréhension de la pièce. En effet, les gestes, les postures scéniques ou encore les expressions corporelles des personnages sont primordiales car, contrairement au roman par exemple, la description est inexistante. Cette fermeture du texte théâtral sur lui-même provoque en même temps  des contraintes et des libertés pour le metteur en scène. Néanmoins, quelques indices sont laissés p...

• Eschyle: PROMÉTHÉE ENCHAÎNÉ

  char les chevaux bridés, luxe orgueilleux du riche. Nul que moi n'a trouvé pour les matelots ces chars aux ailes detoile, ces coureurs de mer. Moi qui trouvais de pareils engins pour les hommes, misère ! aujourd'hui je ne puis savoirce qui me déferait de ma douleur présente. LE CORYPHÉE Tu subis une peine indigne ; tu t'égares, l'esprit trouble ; inquiet comme un mauvais médecin, tu te décourages, tune peux trouver par quel remède te guérir toi-même. PROMÉTHÉE Tu t'étonneras plus à entendre le...

• Schopenhauer et la religion

  +Schopenhauer parle plus précisément de "système religieux" ici, pourquoi ? Car le système, c'est typiquement cequi donne à chaque chose une place, qui organise et justifie l'existence de toutes choses : rien ne fait problème,tout est expliqué par le rôle qu'il tient dans le système.+ On comprend par là, pourquoi il emploie ensuite le terme "dogme", qui va de pair avec système : le dogme c'estune vérité posée qu'on doit accepter sans justification et qui fonde un système.+ C'est dans ce passage...

• adulescence

  aboutit ou non à l’élaboration du complexe de castration comme opérateur structurant de la vie psychique. Les nouvelles désorganisations, la problématique des cas limite et plus récemment, l’introduction par les sociologues de la catégorie des adulescents, interrogent me semble-t-il, sur cette capacité à pouvoir effectuer ce travail sans heurt. Face à ce qui apparait comme un travail de différenciation, de l’inscription d’un manque source de désir que l’autre...

• Cela revient à dire que la volonté est autonome; elle peut se déterminer indépendamment de toute considération d'un objet désiré et en fonction de la simple forme de la loi.

  87 La liberté et la loi morale 42. La liberté et la loi morale. La liberté et la loi pratique inconditionnée s'impliquent donc réciproquement l'une l'autre. Je ne demande pas ici maintenant si elles sont distinctes en fait, ni si une loi inconditionnée n'est pas plutôt simplement la conscience d'une raison pure pratique, ni si cette dernière est identique au concept positif de la liberté; mais je dt:mande d'où prend naissance notre connaissance...

• Vocabulaire: CHIMIE, substantif féminin.

  ? 1.... dans ce domaine o? le bois recule devant le b?ton, o? la chimie des ersatz repousse les produits de base,... MAURICE BENOIST, FRAN?OIS PETTIER, Les Transports maritimes, 1961, page 43. B.? Au figur?. Transformation d'une r?alit? quelconque sous l'effet d'un agent ext?rieur, par combinaison d'?l?ments, par combustion, etc.?: ? 2.... j'expliquai le m?diateur de la France, qui est Paris. Initiation par critique rapide, chimie sociale o? fondent hommes et id?es, centralisation (voir Co...