1755 résultats pour "discoure"

• Faut-il communiquer pour échapper au rapport de force ?

  - C'est donc par la finalité du discours que se distinguent philosophie etsophistique, celle-ci s'appuyant sur l'opinion et recherchant le vraisemblable,celle-là se moquant de la doxa et visant la vérité. Philosophie et sophistique ont pourtant en commun un certain art du discours, qui n'exclut pas lapersuasion. Bien au contraire, la philosophie ne peut se passer de celle-ci bienqu'en aucun cas elle ne s'y réduise (cf. Pascal, De l'esprit géométrique , en part. II, « De l'art de pers...

• Etude ensemble Madame de Bovary de Flaubert

• Comment comprenez-vous cette pensée de Merleau-Ponty : « Le philosophe a inséparablement le goût de l’évidence et le sens de l’ambiguïté. »

  LA · CONNAISSANCE LECTURES CONSEILLÉES 79 'I . 'On iira bien sûr en premier lieu le texte gloge de la Philosophie. Le volume de la collection cc idées >> (Gallimard) qui porte ce titre contient en outre des essais qui, se trouvent par ailleurs ·dans Signes. Pour ce qui est de l'évidence chez Descartes, les élèves ont le choix entre les Règles pour la Direction de l' Esprit, le Discours de la Méthode, les Méditations ou les Princip...

• LA POÉSIE (Histoire de la littérature)

  poésie à exprimer l'indicible: la signification du poème, résidant ailleurs que dans le sens, est irréductible - notamment à la traduction -et résolument plurielle. Toute la réflexion moderne sur la poésie gravite autour de ces thèmes majeurs. L'opposition entre la poésie et ce qui n'est pas elle (qu'on l'appelle prose, langage ordinaire, langage de communication, etc.) tend à devenir absolue. Pour reprendre une métaphore chère à Malherbe comme à Valéry,...

• Définition du terme: CONTEXTE, substantif masculin.

  b) Par extension. Situation d'un ?l?ment linguistique par rapport ? ses conditions extra-linguistiques d'emploi. Remarque?: 1. On emploie aussi dans ce sens les syntagmes contexte extra-linguistique, de situation, situationnel (oppos? ? contexte linguistique, formel) ou le terme situation*. 2. L'emploi de contexte au sens de ? situation r?f?rentielle ? laquelle renvoie le message ? (synonyme r?f?rent) est propre ? Roman Jakobson. 3. Par analogie. MUSIQUE. Contexte musical, m?lodique. C.?...

• passé.

  simples qui leur correspondent est double. Du point de vue de l'aspect, les formes composées marquent l'accompli et s'opposent ainsi à l'inaccompli des formes simples. « On a construit la maison » est, en dépit de sa désignation traditionnelle de « passé » composé, un présent de l'accompli, comme le montre l'équivalence avec la tournure passive « La maison est construite ». Ce présent de l'accompli se distingue sans équivoque du présent de l'inaccompli, marqué par « On construit la m...

• Lecture Analytique Chapitre 1 Zazie Dans Le Metro

• Tirade de Lyse

          Le jugement de l'autre. Il est possible de constater qu'il y a jugement, à commencer par une accumulation d'ordres, traduits par l'utilisation de l'Impératif. Par exemple : « Va/ Choisis /Donne » Elle s'adresse à un destinataire absent, c'est pourquoi elle s'autorise un pouvoir autoritaire. Une gradation dans l'état de l'atmosphère est  par ailleurs détectable, elle emploie ces termes : « Calme/ tempête/ Orage » ''Fondre'' peut même faire penser au mot « foudre ». Il y a donc ici un jeu...

• DESCARTES: vie et oeuvre - La méthode cartésienne

  La méthode de Descartes, c'est en somme la prise de conscience par l'intelligence, de sa propre nature, et par là,des conditions de son exercice. Cela implique donc une certaine conception de l'intelligence ; pour Descartes, parmiles facultés de connaître (intelligence, imagination, sens, mémoire) « l'intelligence seule peut percevoir la vérité »(Regulae XII). C'est donc la connaissance de l'intelligence qui doit d'abord occuper le sage. « Il me semble étonnant, dit Descartes,que la plupart des...

• Un Roland Barthes entre le texte et l'oeuvre

• ALIOCHA WALD LASOWSKI-Barthes refait signe

  pouvoir », écrit François Noudelmann. Dans le Journal de deuil, qui paraîtra au Seuil à la fin du mois de février et dont nous publions les fiches constitutives, Barthes interroge la plaie ouverte de la mort de sa mère. Cet immense chagrin, il l'affirme dans sa singularité, confrontée aux discours que produit la parole collective pour intégrer la disparition d'un être cher. L'être d'exception que fut sa mère relance le souci de vérité dans l'écriture du deuil. Si « le chagrin est égoïste », écri...

• Lénine (politique & socièté).

  Discours de Lénine en 1917Lénine établit un pouvoir dictatorial en Russie après la révolution d'octobre 1917.Hulton Deutsch Le déclenchement de la Révolution russe de février 1917 le surprit, mais il réussit à traverser l’Allemagne dans un train blindé pour rejoindre son pays. Son arrivéespectaculaire à Petrograd eut lieu un mois après la rébellion soulevée par les ouvriers et les soldats, qui permit de renverser le régime tsariste. Les bolcheviks de Petrograd,parmi lesquels Staline, avaient app...

• La passion revendiquée (Acte Ill, SC. I, V. 790-812) - Phèdre de Racine

  (TEXTE) PHÈDRE 790 Je ne me verrai point préférer de rivale. Enfin tous tes conseils ne sont plus de saison. Sers ma fureur, Œnone, et non plus ma raison. Il oppose à l'amour un cœur inaccessible ; Cherchons pour l'attaquer quelque endroit plus sensible. 795 Les charmes d'un empire ont paru le toucher; Athènes l'attirait, il n'a pu s'en cacher; Déjà de ses vaisseaux la pointe était tournée, Et la voile flottait aux ve...

• de Gaulle : Appel du 18 juin 1940 à la BBC (analyse)

  L'appel s'achève sur l'argument le plus fort qui constitue l'invitation à la résistance avec un effet d'insistance quipasse par la polyptote (voir encadré p. 42) : « la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et nes'éteindra pas. » L'orateur annonce qu'il va mettre en pratique ses propos : « Demain, comme aujourd'hui... » Qui parle? Le général de Gaulle. C'est l'émetteur. A qui? Aux auditeurs de Radio-Londres. Ce sont les destinataires. De quoi? De la nécessité de pours...

• La rhétorique antique

• Définition et citations: ANTI(-)RELIGIEUX, -EUSE, (ANTI RELIGIEUX, ANTI-RELIGIEUX, ANTI RELIGIEUSE, ANTI-RELIGIEUSE) adjectif.

  ? 5. Beaucoup de confusion dans les pol?miques religieuses et antireligieuses vient de ce que l'on prend trop ordinairement pour expressions authentiques d'une religion les apparences qui s'en refl?tent ? travers la diversit? des temp?raments et des conditions historiques. EMMANUEL MOUNIER, Trait? du caract?re, 1946, page 734. ? 6.... en apparence la terre moderne est n?e d'un mouvement anti-religieux. L'homme se suffisant ? lui-m?me. La raison se substituant ? la croyance. Notre g?n?ration,...

• L'ÉPISTÉMOLOGIE EN FRANCE

  no LA l'H!U!SOPHIE Il çaise d'un des premiers ouvrages de Bertrand Russell, Essai sur les fondements de la géométrie (1897, trad. fr. 1901) que le vocable d'épistémologie s'introduit dans notre langue philosophique. Il est assez patent que ces transferts d'une langue à une autre, mais aussi d'un horizon conceptuel à un autre, ne laissent pas invariant ce qui est désigné dans les différents emplois du mot. Et si depuis Meyerso...

• Tout savoir sur Jean-Jacques ROUSSEAU…

  pleine société, par une régénération à la fois de la politique et de l'éducation, tout en sachant qu'il n'est ni possibleni souhaitable de retrouver l'homme de nature. L'homme naturel mène en société une existence indépendante, insoucieuse de l'opinion ; épris de liberté, il est «toutpour lui» (Emile, Livre I). Il aime spontanément. Cet homme existe-t-il ? A de rares instants, qu'on pourrait dire bénis: une fête campagnarde, l'enchantement d'un paysage, une hospitalité désintéressée, la joie d'h...

• Les Aventures de Télémaque - Histoire de la littérature (fiche de lecture)

  avoit données 1 >>. A ces invectives, les défenseurs de Fénelon répond aient en ref usant le terme de roman et en revendiquant celui de poème pour désigner Les Aventures de Télém aque; l'éd ition de 1717 est précédée d'un Discours de la poésie épique et de l'exc ellence du poème de Télémaque, par Ramsay . L'épopée ne se définit pas par l'emploi du vers , mais par le sujet, l'action, le héros, la morale, le style harmonieux et varié, aisé et maj...

• BOSSUET (1627-1704) SERMONS CHOISIS. - ORAISONS FUNÈBRES. OEUVRES DIVERSES

  BOSSUET (i627-f704) SERMONS CHOISIS. - ORAISONS FUNÈBRES. OEUVRES DIVERSES Notice biographique. I. SERMONS cH01s1s. - Historique. - Sermons choisis. - Élude littéraire ; l'éloquence de la chaire avant Bossuet. :- Bossuet sermonnaire ; ses théories et son éloquence. Tl. LEs OnAISQNS FUNÈBRES. - Historique. - Vue d'ensemble sur les Or·aisons funèbres. - Étude littéraire : !.'oraison funèbre avant Bossuet. - Le pané9yriste et le prêtre. - L'écrivain. III. OEuvaEs DIVERSES. - Le préce...

• TP d’une œuvre littéraire : Madame Bovary - La métamorphose de Léon Dupuis

  ressortir aux yeux du lecteur. Léon a vraiment une passion pour Emma comme le suggère ce passage : « Léon se promenait dans la chambre [...] quelque impertinence. »[9] Même si l’auteur ne nous dit pas explicitement de quelle femme il s’agit, nous comprenons sans problème que Léon parle de Madame Bovary. Malgré la façon dont il regarde Emma, il ressent toujours une certaine gêne, dû certainement à sa timidité maladive. Même si Léon n’ose l’avouer, il désire Emma et celle-ci le désire secr...

• Définition / Usage: APOLOGIE, substantif féminin.

  ? 5. Tout homme faisait servir le monde entier ? sa propre apologie. Il ?tait n?cessaire avant tout de ne pas se m?priser, de se d?couvrir une valeur ensuite et enfin de se pr?f?rer ? tout le reste. MARCEL JOUHANDEAU, Monsieur Godeau intime, 1926, page 177. SYNTAXE?: Belle, vive, superbe, brillante, fameuse, odieuse apologie; apologie adroite, remarquable, f?roce, fr?n?tique, moralisante; ? de Robespierre, des j?suites, de soi-m?me; ? de la vie militaire, de la guerre, du gouvernement, du c...

• La psychologie. — Les différentes manières de la concevoir. — Les différentes méthodes.

  SCIENCES MORALES. -PSYCHOLOGIE 125 Enfin, la Morale elle-même, proprement dite, fait également partie des sciences morales ; car le moraliste n'a pas exclusivement pour objet de prescrire : il doit aussi s'info rmer, étudier ce qui est ... Ces quelques indications étaient nécessaires pour éviter désormais toute équivoque dans l'emploi de l'expression «sciences ,morales ». Abordons maintenant la Psych ologie. IL -L A PSYCHOLOG IE.-LES DIFFÉRENTES MANI�R...

• l ibido n.

  sexuel et génital, pour concevoir doncl'existence d'un sexuel qui n'est pas dugénital et qui n'a rien à voir avec lareproduction mais avec l'obtention d'unesatisfaction. Il en vient par là, ce qui fera alors scandale, à qualifier desexuelles un ensemble d'activités ou detendances non seulement qu'il repèrechez l'adulte, mais aussi chez l'enfant,fût-il nourrisson. Ainsi, par exemple, ilcaractérise comme sexuel, et reconnaîtcomme une activité sexuelle, le suçote-ment chez l'enfant et la satisfacti...

• Molière Dom Juan acte 1 scène 1

  son chat. Un mariage ne lui coûte rien à contracter; il ne se sert point d'autres pièges pour attraper les belles, et c'est un épouseur à toutes mains. Dame, demoiselle, bourgeoise, paysanne, il ne trouve rien de trop chaud ni de trop froid pour lui; et si je te disais le nom de toutes celles qu'il a épousées en divers lieux, ce serait un chapitre à durer jusques au soir. Tu demeures surpris et changes de couleur à ce discours; ce n'est là qu'une ébauche du personnage, et pour en achev...

• La conviction d'avoir raison fait-elle obstacle au dialogue ?

  Cet accès à la vérité doit passer par la dialectique: La dialectique est un art poussé de l'examen des raisons par le dialogue. S'appliquant aux fondements de toutescience, elle est une science première et universelle. Elle nous délie de l'ignorance, puis de l'opinion, pour nousdonner la science, nous faisant passer de l'ombre à la lumière sur ce qu'est chaque chose en elle-même. Le dialecticien connaît chaque chose, parce qu'il sait ce qui lui est nécessaire pour être elle-même. Son savoi...

• L'AFFRONT - Acte I - Scène III LE COMTE, DON DIÈGUE (Le Cid de Corneille) - Commentaire

  Qui peut mieux l'exercer en est bien le plus digne. don Diègue. En être refusé n'en est pas un bon signe. le comte. Vous l'avez eu par brigue, étant vieux courtisan. don Diègue. L'éclat de mes hauts faits fut mon seul partisan. le comte. Parlons-en mieux, le Roi fait honneur à votre âge. don Diègue. Le Roi, quand il en fait, le mesure au courage. le comte. Et par là cet honneur n'était dû qu'à mon bras. don Diègue. Qui n'a pu l'obtenir ne le méritait pas. le comte. Ne le méritait pas ! Moi ? don...

• Définition: CANEVAS, substantif masculin.

  ? En particulier. Dessin pr?paratoire. ? ARTILLERIE. Canevas de tir. Plan ? grande ?chelle qui sert ? la pr?paration des tirs d'artillerie. ? G?OD?SIE. R?seau des points g?od?siques servant de base ? l'?tablissement d'une carte (Confer Dictionnaire des sciences (E.B. UVAROV, D.R. CHAPMAN) 1956 et ?lie de Beaumont, Rapport sur les progr?s de la stratigraphie, 1869, page 517). 2. Par extension. ?bauche d'une oeuvre musicale ou litt?raire. a) MUSIQUE. Premi?res paroles ?crites sur u...

• La ferme des Animaux

• Leibniz, Gottfried Wilhelm - philosophie.

  Leibniz dut alors concilier la liberté humaine avec la prescience divine, et l’existence du mal avec la bonté du créateur. Le Discours de métaphysique (1686) élabora une notion de la liberté qui ne s’identifie pas à l’arbitraire du désir, mais à l’accomplissement de soi. L’Homme n’a pas la liberté de choisir à son gré son destin, mais il a la faculté de choisir à chaque moment s’il développe ses propres possibilités. En étudiant l’Origine radicale des choses (1697), Leibniz affirma que Dieu...

• Les progrès scientifiques et techniques dépendent-ils de l'expérience ?

  prendre comme critère de démarcation. En d'autres termes, je n'exigerai pas d'un système scientifique qu'il puisseêtre choisi, une fois pour toutes, dans une acception positive mais j'exigerai que sa forme logique soit telle qu'ilpuisse être distingué, au moyen de tests empiriques, dans une acception négative : un système faisant partie de lascience empirique doit pouvoir être réfuté par l'expérience. » A l'époque de Popper , on affirmait généralement que ce qui distinguait la science des...

• Lecture analytique : Les Voyages de Gulliver - Swift

• former d'autres, conformes à son bon état ; jugements que d'aucuns, par ignorance, qualifient de vrais, alors que, pour ma part, je prétends que les uns sont meilleurs que les autres, mais nullement plus vrais.

  198 PLATON PAR LUI-MÊME -S. Mais alors, Protagoras, nous aussi, nous disons ce qui semble vrai à un homme, ou plutôt à tous les hommes, quand nous disons qu'il n'en est aucun qui ne s'estime en certains domaines plus savant que les autres, en d'autres domaines moins savant que d'autres; pas un, tout au moins dans les périls extrêmes, quand ils se déchaînent dans les guerres, les maladies, ou sur mer, qui ne considère...

• fiche S

  Fiche 2. Préparation d’un travail d’écriture d’invention à visée argumentative. LA LECTURE DU SUJET.  Je perçois les enjeux du sujet par rapport au corpus.  J’ai repéré le genre d’écrit que je dois produire et ses caractéristiques. Il s’agit de bien circonscrire les exigences comprises explicitement ou implicitement dans le libellé.  J’ai repéré les exigences du sujet (registre(s), thème(s), situation, procédés, forme, longueur [le plus souv...

• Définition du terme: ANTICLÉRICAL, -ALE, -AUX, adjectif et substantif.

  qu'? m?nager l'amour-propre du vaincu. GEORGES BERNANOS, La Grande peur des Bien-Pensants, 1931, page 145. ? 5.... le vieux prurit anticl?rical travaille encore certains ?pidermes. C'est toujours ? propos de l'?cole et de tout ce que recouvre le mot de la?cit? que risque de se rallumer la bataille. Certains semblent m?me, et c'est le plus grave, remettre en question la libert? d'enseignement. FRAN?OIS MAURIAC, Le B?illon d?nou?, 1945, page 440. II.? Emploi comme substantif, g?n?ralement a...

• La vérité s'apprend-elle ?

  La connaissance de ce critère suffira-t-elle à m'apprendre des vérités particulières. Si la vérité est adéquation,qu'est ce que me prouve que je peux produire un discours qui justement est en adéquation ? Référence : Platon, Le Ménon « SOCRATE – Je vais [te le] dire. Si quelqu'un, connaissant la route de Larissa, ou d'où tu veux autre part, s'y rendait et y conduisait d'autres [personnes], que dire d'autre sinon qu'il conduirait droitement (orthôs) etheureusement ?MÉNON – Absol...

• La guerre de Troie n’aura pas lieu /Giraudoux /Acte I - Scène 3

  -répétition de « c'est parce qu'il… » cause de l'amour : enfant= preuve suprême 4)L'humour 2 formes d'humour : -Hector :moqueur, mais tendre « tu peux même nous dire le jour… » ; « ton fils peut être lâche ; c'est une sauvegarde. » ; «voilà la vraie solution maternelle aux guerres.» => ironie -Andromaque :humour= signe d'une complicité « tu croyais étreindre mille femmes ? » MAIS très vite un humour noir, désabusé,teinté d'ironie « elle est trop bonne… » -l'humour = reflet des personnalités :Hec...

• Le Plaidoyer De Julien Sorel. Le Rouge Et Le Noir : Stendhal.

• La princesse de clèves

  signes de la passion de Nemours. Mais comme, en même temps, cette passion lui fait honte, elle manque à tout moment de trahir ce secret par des indices («Si Mme la dauphine l'eût regardée avec attention, elle eût aisément remarqué que les choses qu'elle venait de dire ne lui étaient pas indifférentes.», p. 190). C'est alors précisément que M. de Nemours fait part à Mme de Clèves de la difficulté qu'il y a conserver secrète sa passion. Mme de Clèves, en pleine contradiction, ne sait que répo...

• Science et religion sont-elles nécessairement incompatibles ?

  Introduction : Le problème du rapport au réel. I. L'apparente absurdité de la question posée.1) Deux visions du monde.2) Deux réalités d'essences différentes.II. Une incompatibilité recherchée par deux camps.1) La foi contre la raison.2) L'autonomie de la science.III. Les conditions d'un accord.1) Croire et savoir.2) Le comment et le pourquoi.Conclusion. Introduction : Le problème du rapport au réel Dans une de ses oeuvres, Galilée distingue deux Livres : le Livre des Écritures Saintes- La B...

• commentaire acte IV scène 5, Tartuffe, Molière

  c'est-à-dire, un compromis entre comédie légère et comédie « sérieuse ». D'abord nous verrons que la mise en scène est capitale à la compréhension de la scène et de la pièce. Puis on étudiera ce qui fait de ce dialogue une scène de comédie légère et que sous ces apparences se présente bien une réflexion idéologique qui en fait un instant de comédie « sérieuse ».                   Le théâtre tient une place à part au sein de la littérature et le jeu de scène semble essentiel à la compréhension de...

• Est-ce qu'il faut craindre le regard des autres ?

  le regard de l'autre sur moi, instaure une relation de méfiance de soi à soi. Car c'est bien encore lacrainte d'être jugé, d'être étiqueté et catalogué qui est ici mise à la question à travers le problèmede la légitimité d'une telle crainte.® Il s'agit alors d'étudier à la fois les rapports de soi à autrui, mais aussi, et peut-être plusprofondément et plus fondamentalement, les rapports de soi à soi en tant qu'il est médiatisé par lerapport de l'autre – et plus précisément ici par son regard. P...

• commentaire acte IV scène 5, Tartuffe, Molière

             Le théâtre tient une place à part au sein de la littérature et le jeu de scène semble essentiel à la compréhension de la pièce. En effet, les gestes, les postures scéniques ou encore les expressions corporelles des personnages sont primordiales car, contrairement au roman par exemple, la description est inexistante. Cette fermeture du texte théâtral sur lui-même provoque en même temps  des contraintes et des libertés pour le metteur en scène. Néanmoins, quelques indices sont laissés p...

• Vocabulaire: CHANSON, substantif féminin.

  ? Par extension. [En parlant du chant des oiseaux ou d'un bruit agr?able ? l'oreille] ? Tu vois, je ne t'oublie pas... La premi?re chanson de l'alouette est pour toi! (?MILE ERCKMANN ET ALEXANDRE CHATRIAN, DITS ERCKMANN-CHATRIAN, L'Ami Fritz, 1864, page 13 ). SYNTAXE?: Chanson des grillons, du merle, des pinsons, du rossignol; chanson des arbres, de l'eau, de la pluie, du vent. ? Par m?taphore. Ne parle pas d'argent, ni de conditions. Je ne veux entendre que la chanson de mon coeur (MARC...

• commentaire litérraire Dom Juan A1 S1 et 2

• Le Grand Meaulnes, itinéraire magique?

  tique, que d'un système esthétique qui reste à définir, le Grand Meaulnes vaut en premier lieu par le poids des troubles enjeux qui structurent sa trame imaginaire. Curieuse recherche, en vérité, que celle de Meaulnes, de Seure! et de Frantz. Elle s'effectue sous le signe d'un épais mystère, d'une étrangeté radicale. Sur elle pèse un tel secret que la conscience individuelle ne peut à elle seule le porter. mais qu'elle doit en faire partager...

• Culture et Philosophie

• Regards profanes et regards savants sur le politique

• Grand oral du bac : Charles de Gaulle: L'itinéraire d'un homme providentiel, de la France libre à la Ve République

  • Le 16 juin 1946, de Gaulle expose lors d'un discoun à Bt1yeux son projet constitutionnel, ébauchant ce que sera la Constitution de 1958 qui reposera sur un exécutif fort et une séparation nette des pouvoirs. Le 13 octobre 1946, les Français adoptent toutefois par référendum la Constitution de la IV' République qui instaure un régime parlementaire. • De Gaulle entre alors dans l'opposition. Le 14 avril 1947, il crée le Rassemblement du peuple fr...

• Peut-on être neutre en écrivant l'histoire ?

  la manière dont il l'étudie est elle aussi purement subjective. Prenons l'exemple d'un historien à tendances marxistesqui s'intéresseraient à la révolution française de 1789 : ses tendances politiques risquent de fonctionner comme unfiltre entre lui et son objet d'étude, de sorte qu'il lui sera impossible de la traiter avec l'objectivité que l'on attendd'un véritable scientifique. C'est donc en raison de la nature propre de son objet d'étude que le discours del'historien ne peut être reg...