2197 résultats pour "mesurer"

• QUI PARLE QUAND JE DIS "JE" ?

  également dans sa singularité. Cependant, le fait que toute personne soit une fin en soi (qu'elle ne puisse êtreréduite à un moyen) reste une spécificité de l'espèce humaine. De fait, si nous pouvons bien distinguer chez lesautres animaux des individus empiriques, nous ne pouvons les considérer comme des personnes, des individus ayantune fin en soi. Dès lors, que nous annonce cette différence entre l'homme et l'animal, cette présence du Moi ? Noussuivrons ici Kant dans le début de son Anthrop...

• Les partis communistes dans le monde

• L'histoire est-elle un poids pour l'homme ?

  apprentissage sans cesse recommencé de toutes les compétences nécessaires à la perpétuation de sa vie, l'histoiredemeure un poids considérable sur ses épaules. Il doit l'oublier en partie pour pouvoir consacrer son esprit aumoment présent et gouter le bonheur. b. L'histoire comme discipline, un fardeau inutile à l'homme Mais c'est en un autre sens que l'histoire est un poids pour l'homme : parce qu'elle est une discipline parfaitementinutile. En effet, Schopenhauer nous donne d...

• Il est de jurisprudence constante que la liberté est la règle et les restrictions de police, l'exception, commentez

• Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours

  D'autre part, le personnage est une création réfléchie du romancier. Il est évident qu'à travers la psychologie et les pensées du personnage l'auteur peut s'exprimer et exposer le regard qu'il porte sur le monde. C'est le cas dans les romans psychologiques où l'idéologie du personnage est illustrée au lieu de ses caractéristiques physiques. Par exemple, Jacques le Fataliste et son Maître est écrit en 1784 par le célèbre philosophe des Lumières Diderot qui souhaite montrer, à travers le valet Jac...

• Biographie de PROTAGORAS.

  le perds, mais en ce cas, en vertu de notre accord antérieur, je ne te paierai rien car nous avions convenu que jen'aurais à te payer qu'après ma première plaidoirie gagnée!»Il arrive, en effet, que la parole du sophiste se trouve prise dans ses propres filets. Protagoras (485-411 environ), le plus connu des sophistes, vécut entre la Grande-Grèce et Athènes, où il fut l'amide Périclès, le célèbre aristocrate leader de la démocratie. Rien d'étonnant à ce que se soient nouées ces relationspri...

• Sujet de type Bac: Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours

  D'autre part, le personnage est une création réfléchie du romancier. Il est évident qu'à travers la psychologie et les pensées du personnage l'auteur peut s'exprimer et exposer le regard qu'il porte sur le monde. C'est le cas dans les romans psychologiques où l'idéologie du personnage est illustrée au lieu de ses caractéristiques physiques. Par exemple, Jacques le Fataliste et son Maître est écrit en 1784 par le célèbre philosophe des Lumières Diderot qui souhaite montrer, à travers le valet Jac...

• Peut-on écrire l'histoire du présent ?

  et que l'homme ne peut pas se délivrer de celui-ci. Cependant si l'histoire porte exclusivement sur le passé alors elleporte sur ce qui n'est plus. Le caractère aboli de son objet pourrait être une raison pour se pencher sur la possibilitéd'une science du présent qui serait, elle, une science de ce qui est. Deuxième partie : Ce que serait une histoire du présent. 2.1 L'histoire comme récit devient alors purement descriptive. « Alors, disent les Lydiens, Crésus, averti du revirement de Cyrus et...

• L'ignorance du passé conduit-elle au bonheur ?

  I. L'ignorance du passé peut conduire au bonheur ? II. Le bonheur le fruit d'une amnésie volontaire ? Réponse intenable. III. Dans quelle mesure le bonheur passe à la fois par l'oubli ( qui n'est pas l'ignorance) et par l'affirmation dupassé ? L'ignorance du passé peut conduire au bonheurI. 1. Le passé considéré comme source de malheur NIETZSCHE, Ainsi parlait Zarathoustra, II Nietzsche dans cet écrit présente une thèse qui n'est pas la sienne, thèse nihiliste présentant un tempsdestructeu...

• La raison peut-elle vouloir la violence ?

  SUPPLEMENT: VIOLENCE ET RAISON Que peut-on faire contre la violence? Est-il possible que par le travail de la raison, l'homme puisse mettre fin au règne de la violence et vivre avec sessemblables sans effet de violence, dans une société non-répressive par exemple? On peut en douter pour plusieursraisons. 1) la violence est le refus de la raison Eric Weil fait remarquer dans son livre Logique de la philosophie , que le vrai contraire de la vérité, ce n'est pas l'erreur, ni le mensonge, ma...

• Article 253 du Code civil: commentaire

  tion ne pose aucun pro- bleme. Attribution du lo- gement de Ia famille : Le principal probleme est de savoir qui se verra attribuer le logement de la famille. Le juge dispose encore dune entiere liberte. Quel qu'en soit le proprietaire, itl'attribue indifferemment au marl ou a la femme. IIpeut meme decider un partage entre les deux conjoints. Les decisions ne varient cependant pas beaucoup d'un juge a l'autre. Les cri- teres de choix sont tou- jours les memes : interet des enfants et moyens resp...

• les instrument de la politiques climatique

  protection de l’envt  mesure de prévention relativement efficace - procure des recettes pub qui pv ê redistribués - elle conduit chaque pollueur à comparer le coût de réduction de sa pollution au prix de la taxe - 1 effet de substitution : les consommateurs st incités à acheter des prodt écologiques pr remplacé des prodt pollueurs dt le prix à augmenter à cause de la taxe pollution est inf au prix du quota  réduire leurs émissions pr évité l’achat de quotas et réaliser 1 gain en ve...

• Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ?

  Connais-toi toi même Il ne s'agit pas pour Socrate de se livrer à une investigation psychologique, mais d'acquérir la sciencedes valeurs que l'homme porte en lui. Cette science importe essentiellement — bien avant de connaîtrela nature ou les dieux. Comment conduire sa vie pour être heureux ; voilà la question qui hante tousles hommes. L'opinion, confortée en cela par les sophistes, identifie le bonheur à la jouissance, aupouvoir, à la fortune, à la beauté. Sans doute tout cela n'est-i...

• La biométrie

  Identification par le visage : exemples de points de mesure interéléments On comprend au traver s de ces exem ples que les systèmes biométriques haut de gamme multiplient les paramètre s de mesure s et les capteurs pour parvenir à une réell e efficacité. COMMENT PAWER CES FAIWS ? Devant ces failles, la recherc he envisage de diffuser le concept de « biométrie multilodale »(en France, projet Biome!). Il s'agirait de multiplier les systèmes permettant de...

• épithète - Langues et Linguistique.

• Autrui n'est il qu'une source d'alienation ?

  feignant de voir ce qu'il voit par simple erreur ou coïncidence. Mais si un autre arrive et le surprend, il luirenvoie aussitôt une image de lui-même sans équivoques : il n'est qu'un jaloux qui espionne devant uneporte. Impossible alors de se trouver une excuse, le regard de l'autre est sans appel, mais il permet de selibérer de sa propre mauvaise foi, il est bien évidemment aliénant, dans la mesure où il résume mon être toutentier à ce que je fais à ce moment là, mais il est aussi libér...

• Le travail est-il une perte de temps ?

  plutôt comme une étape nécessaire et constructive vers la vérité. Le texte étudié ici s'enracine dans cetteconception de la négation « formatrice », et illustre sa théorie en donnant un exemple pratique, celui du travailhumain. La thèse formulée par l'auteur dans ce passage est celle d'un travail libérateur de la conscience humaine,qui serait cause d'un retour de la conscience sur elle-même, d'une prise de la conscience humaine sur elle-même, etainsi d'une autonomie de l'esprit qui é...

• Le PIB est-il un bon indicateur de bien-être?

• L'EPOPEE DANS LES OEUVRES DE VICTOR HUGO AVANT LA LEGENDE DES SIECLES

  La broussaille où remue un insecte invisible,Le scarabée ami des feuilles, le lézardCourant au clair de lune au fond du vieux puisard,La faïence à fleur bleue où vit la plante grasse, La statue où sans bruit se meut l'ombre des branches, Les pâlesliserons, les pâquerettes blanches, Les cent fleurs du buisson, de l'arbre, du roseau Qui rendent en parfums seschansons à l'oiseau, Se mirent dans la mare ou se cachent dans l'herbe Ou qui, de l'ébénier chargeant le frontsuperbe, Au bord des clairs...

• Nos désirs nous empêchent-ils d'agir moralement ?

  Selon Durkheim, la conscience morale individuelle peut être réduite à un phénomène purement social dans la mesure où elle résulte de l'intériorisation d'interdits et d'obligations qui nous sont imposées lors du processus de socialisation. Ces règles nous paraissent tellement coutumières, que l'on croit qu'elles nous viennent spontanément de notre conscience. Durkheim nous dit que les caractéristiques de tout fait social sont d'une part collectif, c'est-à-dire qui relève du groupe et d'autre part...

• TP5 Diffraction des ondes

  Manipulation 1: determination de la taille d'un petit objet (1): A l'aide de la manipulation, nous avons determiner la valeur de L et avec la formule suivante : a =2×λ× D L donc: 2 × 532 × 1,50 2,2 = 73µm Calculons ainsi les incertitudes des différentes variables: L'incertitude relative de λ est négligeable par rapport à ceux de D et L donc: Lincertitude sur D est l'incertitude de la position de l'écran et de le fente donc au millimetre près: 1,50 ± 0,001 m L'incertitude sur L est l...

• Les Républicains dans les années 70-80 en France

  Une législation garantit les droits sociaux : réglementation du travail des femmes et des enfants en 1892, une protection sociale contre les accidents du travail en 1898 et cela continu par le repos hebdomadaire obligatoire en 1906 et la retraite pour les ouvriers et paysans en 1910. Cette république affirme également la laïcité, l’école est au cœur du projet républicain. Il y a eu différentes lois sur ce projet comme par exemple les lois de Jules Ferry en...

• Tout peut-il s'échanger ?

  L'explication de cette surprenante main invisible est que le conflit entre des intérêts opposés oblige lespartenaires de l'échange à limiter leurs prétentions, à s'accorder sur des compromis, à réaliser un équilibrecorrespondant à l'affectation optimale des ressources. Au XXe siècle, Hayek proposera une explicationsupplémentaire : l'interaction des pensées de tous les acteurs de l'activité économique l'emporte enconnaissances et en capacités d'invention sur n'importe quelle...

• relevés (géodésie).

  9 RELEVÉS HYDROGRAPHIQUES L'étude et l'établissement de cartes des fonds des mers, des fleuves, des ports et des lacs permettant de définir les profondeurs pour la sécurité de la navigation étaienteffectués par sondage manuel. Les sondages par sonar, avec localisation simultanée par radar des bateaux de sondage, permet maintenant d'établir rapidement des cartesprécises. À une plus grande distance des côtes, la localisation est moins précise ; on a recours pour cela aux techniques de navigation...

• Commentaire de l'arrêt Porta Décision du Conseil d'Etat le 8 juillet 2002 (droit)

  II – Auto exclusion du Conseil d'Etat dans le contrôle des actes de Gouvernement. Pour comprendre la raison pour laquelle les stipulations d'un traité ne sont pas soumises au contrôle du juge administratif (B), il faut lier ces stipulations à la notiond'actes de gouvernement (A). A – L'acte de Gouvernement. Les actes de Gouvernement correspondent aux actes des autorités administratives qui ne sont susceptibles d'aucun recours, tant devant les tribunaux administratifsque les tribunaux judiciaires...

• chapitre 1 : La croissance

• spectroscopi

  TS – - 2 / 2 3) Dosage par étalonnage : On peut ensuite effectuer une détermination de concentration de la substance en effectuant un dosage par étalonnage. On réalise alors plusieurs solutions de concentrati on connues pour lesquelles on détermine l'absorbance A , à la valeu r de λ max . On trace la courbe d’étalonnage, A en fonction de C . En mesurant l’absorbance A S d’une solution inconnue et en la reportant sur la courbe, on détermine la concentration C S de la solution in...

• mathhs

  TS – - 2 / 2 3) Dosage par étalonnage : On peut ensuite effectuer une détermination de concentration de la substance en effectuant un dosage par étalonnage. On réalise alors plusieurs solutions de concentrati on connues pour lesquelles on détermine l'absorbance A , à la valeu r de λ max . On trace la courbe d’étalonnage, A en fonction de C . En mesurant l’absorbance A S d’une solution inconnue et en la reportant sur la courbe, on détermine la concentration C S de la solution in...

• La vérité Nietzsche

  nous ne le comprenons que trop, lorsque nous avons commencé par sacrifier et égorger sur cet autel les croyances l’une après l’autre ! – Par conséquent, la « volonté de vérité » ne signifie pas « je ne veux pas que l’on me trompe », mais au contraire – il n’y a pas d’autre choix – « je ne veux pas tromper, pas même moi-même » : et nous voilà de ce fait sur le terrain de la morale. Qu’on prenne en effet la peine de se demander de manière radicale : « pourquoi ne veux-tu pas tromper ? », n...

• Les chaussées montantes

  Les chaussé es montantes encore visibles P ar rapport au nombre de pyramides connues, très peu de ces éléments ont été retrouvés, d'une part parce que ce sont les premiers mo­ numents que les carriers ont détruits pour en récupérer les pierres, d'autre part parce que bon nombre de com­ plexes funéraires sont restés inachevés . La chaussée de la pyramide de Snéfrou à Meï - doum (laquelle, ayant perdu son parement, ressemble...

• Max PLANCK (1858-1947) La recherche scientifique ne prend sens que dans une théorie

• Peut-on être libre sans l'être absolument ?

  absolue. La définition de la liberté repose sur la distinction fondamentale qu'opère L'Etre et le Néant entre l'en-soi et le pour –soi, c'est-à-dire entre d'une part l'être, qui est, et d'autre part le néant de la conscience, ce qui est n'estpas mais ce qui se fait, constante mise en question de l'être par l'être lui-même. L'homme est libre dans la mesureoù il n'est jamais un en-soi, même s'il a un passé, même si autrui lui attribue un caractère. La réalité humaine estlibre dans la mesure où e...

• aire, n.

  La notion d'aire s'étend au cas de surfaces dans l'espace. Ainsi, l'aire d'une sphère de rayon R est 4 YR2 (soit quatre fois l'aire du disque équatorial de cette sphère). Dans le cas général, l'aire d'un domaine peut se calculer grâce à deux méthodes fondamentales : 1) lorsque le domaine peut s'obtenir par déplacement, union ou différence de domaines d'aires connues, son aire est le résultat de sommes et de soustractions (c'est le cas des polygones et de figures composées de parties de cercle...

• Quelles sont les sources de la croissance ?

  revenus, de patrimoines, d'accès à la santé, à la scolarisation...) existantes entre les individus disposant "en apparence" de revenus similaires, pas plus que l'indicateur de développement humain (IDH), mis en place sous l'égide du PNUD au début des années 1990 afin de compléter le RNB par des indicateurs socio-économiques. B] La contribution des facteurs de production à la croissance 1° Travail, capital et progrès technique Facteur travail et capital. La production d'un bien ou d'un service es...

• Y a-t-il un ou plusieurs temps ?

  Le temps désigne le milieu dans lequel se déroulent les événements successifs. Or ce milieu implique nécessairement l'idée de partiesdistinctes puisque contrairement au passé qui n'est plus, ou au futur qui n'est pas encore, le présent a une réalité actuelle. Cela ne veutpourtant pas dire qu'il y ait plusieurs temps, mais simplement que le temps comporte plusieurs parties. De même, on peut envisager qu'ily ait plusieurs mesures possibles du temps, suivant l'unité de mesure que l'on adopte. Par e...

• Est-il vrai qu'on ne peut désirer ce qu'on ne connaît pas ?

  II. Désirer l'inconnaissable est l'essence même du désir a. Le désir est intrinsèquement infini, c'est à dire inconnaissable Cependant, nous nous demanderons dans ce nouveau temps de notre réflexion si le désir ne porterait pasuniquement, à proprement parler, sur des objets inconnaissables. En effet, désirer, ce n'est pas la même chose quevouloir. La volonté porte sur des objets clairement identifiés et en nombre limité vers lesquels nous tendons parcequ'ils servent de moyens aux fins qui...

• Est-il souhaitable de réaliser tout ce qui est techniquement possible ?

  naître une oeuvre", soulignait la dette de l'homme à l'égard de la technique. C'est grâce à elle que l'homme peutexercer et développer sa créativité. L'homme commence par fabriquer des outils, solidaires de son corps dont ilsdémultiplient la force et l'habileté. Les machines prendront ensuite le relais de son propre corps, sans en épuiserl'énergie tout en étant placées sous son commandement. Viendront enfin les systèmes à régulation automatique quipourront le dispenser des tâches laborieuses. On...

• Obéit-on à ses désirs ?

  II. Le malaise de la volonté a. C'est en déterminant les causes de la volonté que John Locke viendra à déterminer le désir comme moteur d'action chez l'homme. Selon lui, il y a une inquiétude essentielle à l'homme, un malaise, et celui-ci est désir. De faitl'objet dont l'homme ressent l'absence lui donnerait du plaisir s'il était présent. Ce malaise dès lors incitera l'homme àfaire des efforts pour tenter de posséder et de jouir de l'objet initialement manquant. L'inquiétude est définie...

• Les droits de l'homme doivent-ils etra respectes en toutes circonstances?

  Le respect des droits de l'homme n'est pas, dans ce context, une revendiction indeliste, mais plutot la condition necessaire ā l'efficasite des mesures anti-terroristes.[3] Ievads: ideja par DH, nepieciešamība attīstīties līdz ar izmaiņām pasaules kārtībā; izskaidrot problemātiku (terorisma nozīne, problemātikas rašanās); plāns; La Convention Europeenne des droits de l'homme prohibe en termes absolus la torture ou les peines ou traitements inhumains ou degradants, quels que soient...

• MÉCANIQUE QUANTIQUE

  2 2 Planck arriva au bon résultat en imaginant que l'énergie émise à une fréquence donnée ne pouvait qu'être un multiple entier d'un quantum d'énergie, proportionnel à la fréquence émise. La constante de proportionnalité est ce que l'on appelle maintenant la « constante de Planck », universellement notée h et dont la valeur est environ 6x10 -34 joule seconde. La fréquence de la lumière visible étant de l'ordre de 10 15 hertz, les quanta d'énergie ainsi introduits ont une valeur d'environ 10 -...

• Développement au développement durable

  2 • A l’échelle mondiale, les niveaux de développement sont très différents. IDH < 0,5 0,5 < IDH < 0,7 0,7 < IDH < 0,9 IDH > 0,9 - Afrique sahélienne et centrale - corne de l’Afrique - Afghanistan - Quelques Etats d’Afrique centrale (Mauritanie, Côte d’Ivoire, Soudan, Angola…) - Quelques Etats d’Asie du Sud (Pakistan, Népal, Bangladesh, Birmanie…) - Amérique centrale et latine - Maghreb et Machrek - Golfe persique - Europe de l’Est, Russie et E...

• La liberté est une perfection de SPINOZA

  POUR MIEUX COMPRENDRE LE TEXTE Être libre, ce n'est pas renoncer au désir ou conatus, c'est-à-dire à la tendance «à conserver son être dans la mesure de l'effort qui nous est propre», mais bien plutôt à l'affirmer. La liberté n'est pas négation de soi, elle est au contraire affirmation de soi. Spinoza rejette ici une conception de la liberté qui, voulant faire de l'homme un être supérieur, le condamne en fait par...

• Peut-on définir l'homme par sa conscience ?

  l'élaboration nous est demeurée cachée. Tous ces actes conscients demeurent incohérents et incompréhensibles sinous nous obstinons à prétendre qu'il faut bien percevoir par la conscience tout ce qui se passe en nous en faitd'actes psychiques : mais ils s'ordonnent dans un ensemble dont on peut montrer la cohérence, si nous interpolonsles actes inconscients inférés. » L'espèce de supériorité dans laquelle l'homme se tenait ne valait que par le déni desmanifestations de la folie en soi et la volon...

• sartre l'existentialisme

  chacun jugera l'autre et deviendra ainsi le bourreau des deux autres. A travers cette pièce de théâtre, Sartre tente de démontrer sa philosophie en la rendant plus accessible par sa mise en scène. « L'enfer, c'est les autres » tels sont les mots de Garcin. Nous allons dans un premier temps tenter d'expliquer cette citation qui est souvent interprétée de manière erronée, puis nous tenterons de voir dans quelle mesure elle s'applique aux personnages de Tristan, l'Infante, Rodrigue et Phèdre, avant...

• La politique vous paraît-elle devoir obéir à d'autres principes que la morale

  II. — RETOUR A LA QUESTION : POLITIQUE ET MORALE Il sera moins difficile maintenant de répondre à la question de savoir si les principes de la politique sont les mêmesque ceux de la morale. A. La science politique et la morale. — Il en est de cette science comme de l'histoire sur laquelle elle se fonde. Comme l'historien, le spécialiste de cette discipline est soumis à certains principes de morale : le « tu ne mentiraspas » du Décalogue s'applique à son travail scientifique tout aussi bien qu'à...

• L’intelligence artificielle représente à ce jour, le dernier stade du progrès technique.

  dépenses en R et D participent à la croissance économique dans la mesure où elles participent au progrès technique (doc 2 : INSEE). La Recherche et le développement signifient des dépôts de brevets, des innovations, une amélioration des technologies… Ce sont des dépenses pour trouver des innovations. Le Progrès technique est donc bien un facteur de croissance du PIB. Cependant les effets du progrès technique sur la croissance a des limites. Nous allons voir que le progr...

• Peut-on douter de tout ?

  Alexandre dans un grand nombre de ses expéditions. Montaigne avait visité l'Allemagne, l'Italie, mais avait surtout dans sa « librairie » voyagé parmi des systèmes philosophiques innombrables et tous différents. Pascal reprend les thèmes de Pyrrhon et de Montaigne : « Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà. » (b) La régression à l'infini.Une vérité ne peut pas être acceptée sans preuves comme telle car il n'existe pas un signe du vrai« comparable à la marque imprimée su...

• Désirer le bonheur est-ce s'empêcher d'être heureux ?

  Le bonheur ne se désiré pas, il s'éprouve b. Nous dirons donc que désirer le bonheur entraine immédiatement sa disparition, revient nécessairement a nousempêcher d'être heureux. Le bonheur n'est donc pas ce qui se désire, c'est-à-dire ce vers quoi l'on tend dans unesituation de manque actuel. En effet, désirer le bonheur signifie que nous reconnaissons actuellement que nous nesommes pas heureux, qu'il nous fait défaut. Le bonheur est donc moins ce qui se désire que ce qui s'éprouve aupré...

• Blaise PASCAL: Ruche et abeilles !

  2°. L'homme. Il est conçu pour le progrès indéfini ("Il n'en est pas de même de l'homme, qui n'est produit que pour l'infinité"). Il naît dans l'ignorance ("Il est dans l'ignorance au premier âge de sa vie"). De ce fait il peut progresser en tantqu'individu ("il tire avantage non seulement de sa propre expérience") et en tant qu'espèce ("mais encore decelle de ses prédécesseurs"). Sa raison est secondée par sa mémoire : "il garde toujours dans sa mémoire lesconnaissances qu'il s'est une fois ac...

• ED1 Enzymologie PACES 2011-2012 Prévoir une calculatrice pour certains exercices PS: les calculatrices ne

  Exercice n°1: La pénicilline est hydrolysée et par conséquent rendue inactive par la pénicillinase, un enzyme présent dans certaines bactéries résistantes à cet antibiotique . La masse moléculaire de cet enzyme extrait de Staphylococcus aureus est de 29 600 Da . On fait agir cet enzyme sur des quantités variables de pénicilline et on mesure expérimentalement le taux de dégradation de l’antibiotique . 1. La cinétique de la pénicillinase est – elle michaélienne? 2. Quelle est la valeur du...