2103 résultats pour "réglant"

• Faut-il toujours dire la vérité ?

  peu près inévitable. On s'explique cependant fort bien qu'en vue de ne pas affoler l'opinion cet homme d'État ait crupouvoir voiler la vérité. — A plus forte raison, pendant la guerre elle-même, c'est souvent un devoir de ne pas dire lavérité à l'ennemi. Combien de résistants, pendant la seconde guerre mondiale, ont payé de leur vie l'héroïquerésolution de se taire ou de donner des renseignements faux à l'ennemi! Mais la guerre est évidemment un cas toutspécial : c'est la rupture de toutes...

• Philosophie cned

  Ce cours a été rédigé et publié dans le cadre de l’act\ ivité du Centre National d’Enseignement à Distance, Site de Rennes. Toute autre utilisation, notamment à but lucratif, est interdite. Les cours du Cned sont strictement réservés à l’usage privé\ de leurs destinataires et ne sont pas destinés à une utilisation \ collective. Les personnes qui s’en serviraient pour d’autres usages, qui en feraient une reproduction intégrale ou partielle, une traduction sans le consentement du Cned, s’expos...

• les objectifs de la codification

  exemple, qui, malgré son ancienneté subsiste et est aujourd'hui un des symboles français, en opposition avec une codification à droit constant dont l'origine n'est décelable que suite à la Seconde Guerre mondiale. Si deux types de codifications incarnent un hypothétique remède au déclin de la loi, leurs buts premiers ne sont pas similaires, et ainsi de l'objectif d'unification de la codification réformatrice (I) se distingue l'objectif de simplification de la codification à droit constant (II)....

• Dissertation gratuite: Faut Il A Tout Prix Ne Pas Avoir Recours À La Guerre ?

• Faut-il toujours dire la vérité ?

  Demande d'échange de corrigé de LE GOFF Matthieu ( [email protected] ). Sujet déposé : Faut-il toujours dire la véritéFaut-il toujours dire la vérité ? D'un point de vue moral, il nous est tout à fait préférable d'être sincère. Ainsi, préférer la vérité aumensonge, le réel à l'illusoire. Prendre le parti de la vérité en toute circonstance semble donc faire de nous unhomme respectable et honnête. Mais opter naturellement pour la vérité n'est-il pas au fond trop simpliste etirr...

• Médecine première année SHS Les sources du droit.

  II) Distinction entre la loi et le règlement Rappel : la constitution de 1958 prévoit la séparation des pouvoirs exécutifs, législatifs et juridiques. Elle définit également le domaine des lois du domaines des décrets : articles 34 et 37 de la constitution. A) Compétence totale de la loi : article 34 de la constitution. La compétence totale de la loi concerne les sujets importants qui garantissent les libertés publiques et individuelles . Exemples :les question de liberté, de capacité des per...

• INTELLIGENCE ARTIFICIELLE PRINCIPES GÉNÉRAUX L'intelligence artificielle (I.

  2 côté ? Si, après une longue « conversation » interactive, vous pensez parler avec une personne en chair et os et que vous découvrez que votre interlocuteur est un ordinateur, alors, celui-ci a passé le test et il peut être considéré comme intelligent. Certaines machines ont déjà réussi le test de Turing. Mais tous les chercheurs ne s’accordent pas pour accepter l’idée que les ordinateurs puissent être intelligents. Objectifs de l’I. A. L’intelligence artificielle cherche à suivre le modèle pr...

• N’y a-t-il d’Art que dans les œuvres ?

• LES VOYAGES DE DESCARTES ET SA MORALE PROVISOIRE

  agir, c'est laisser agir pour nous la nature et les autres hommes, c'est abandonner la direction de notre vie aucaprice de forces ou de volontés étrangères à nous; c'est s'exposer aux pires infortunes. S'il n'y a aucuninconvénient à prolonger indéfiniment des doutes purement spéculatifs, combien les réflexions intempestivespeuvent nuire à notre action! Ainsi, en attendant qu'il ait reconstruit la science et, avec la science, la morale,Descartes conformera sa vie à un cert...

• Notes de cours: LE DROIT

• Dissertation: L'artiste est-il un génie ?

• LE DROIT CONSTITUTIONNEL, L'ETAT ET LE POUVOIR POLITIQUE.

• Qu'est-ce qu'une émotion esthétique ?

  doute un peu de cela, mais il faut aller plus loin dans l'interprétation.Dans la " Politique ", Aristote suggère lui-même que la catharsis concerne également la tragédie, c'est-à-dire la vue, et non pas seulement l'écoute de ce qu'il appelle des chants éthiques, dynamiques ou exaltants. Il n'y a pas às'en étonner puisque la tragédie, à l'époque, réalise une certaine forme d' « art total » harmonisant le texte, les chœurs et la danse. Mais, en outre, elle consiste à mettre en scène une act...

• Le Cid de CORNEILLE (résumé & analyse)

  n'est sauvée que par la pitié d'Évandre qui la cache dans un château. Là, elle repous se et tue à cou ps de pistolet un ancien amant qui a dé couvert sa retraite ; e l le y demeure jusqu'au jour où la magicienne révèle le charme qu'on arrache à Her­ mance pour rendre Parthénice à Félismond. A travers tout ce romane sque ·et ces incohérences circulent des sentiments héroïques et déjà cornéliens. Les âmes, quand elles ne sont pas toutes conventionnel...

• COUR DE SOCIOLOGIE

  Cours 1 : 20 sept.12 - Voir Epi plan du cours, bibliographie, conseil ... - Voir les résumés du chapitre - Christelle Avril, Marie Cartier et Delphine Serre : Méthodes, Récits - Revues sociologiques : Sociologie du travail, Travail et emploi (disponible en ligne Travail.gouv.fr) - Site internet : Centre d’Etude pour l’emploi, DARES Plan du Cours CHAPITRE 3 : LA DIVISION SEXUEE DU TRAVAIL. CHAPITRE 4 : LE MONDE DU TRAVAIL AU PRISME DE L’IMMIGRATION. CHAPITRE 1 : AUTONOMIE ET ALIEN...

• La majorité exprime-t-elle une force ou un droit ?

  Comment expliquer que la majorité puisse être considérée comme exprimant un droit ?-Si dans certains systèmes politiques la majorité est exprimée comme un droit, cela tient sans doute au faitque les minorités y concèdent une certaine légitimité malgré tout. En effet si un individu fait parti d'uneminorité c'est dans un contexte précis, sur un sujet défini où son opinion, sa condition diverge de celle de lamajorité. L'individu peut très bien faire alors parti d'une minorité dans un contexte d...

• Locutions avec agent, nom agent artistique Personne qui s'occupe des engagements d'un artiste en prélevant un pourcentage de sa rémunération.

  agent d’assurances Personne qui fait souscrire des clients à des contrats d’assurances pour le compte d’une ou de plusieurs compagnies d’assurances. agent de bord [Québec] Personne chargée de veiller au confort et à la sécurité des passagers dans un avion. agent de change En France (avant 1988), officier ministériel chargé de la négociation des valeurs mobilières. agent de maîtrise Salarié situé entre l’ouvrier et le cadre qui a la charge de diriger et de contrôler du personnel d’exé...

• savoir-vivre.

• Hernani, de Victor Hugo Acte I scène 1

  C Captio benevolentiae Cette scène met en place la tension de la pièce, les interrogations suscitées par la situation entrainent des horizons d’attente chez le public. Mais qui est donc la maitresse de maisons et Hernani l’amant mystérieux, que va t’il lui arriver ? Cette scène met donc le public dans un état d’attente, d’interrogations. Conclusion partielle : Cette scène est une scène d’exposition contenant les éléments classiques de toutes les scènes d’exposition, l’intrigu...

• Choderlos de Laclos - Histoire de la littérature

  qui frappe Valmont et Mme de Merteuil, et la préface de l'auteu r, qui insiste sur les « utiles leçons >> et les « vérités importantes » de son livre. Mais personne ne croit plus que Laclos ait été un libertin hypocrite. Baudelaire, dont les notes sur Les Liaisons dangereuses ne furent publiées qu'en 1903, avait relevé, avec une intuition géniale, presque tous les points que devaient par la suite développer A. Malraux, J. Giraudoux, R. Vaillan...

• L'obéissance aux lois asservit-elle l'homme ou le libère-t-elle ?

  l'obéissance aux lois permet la vraie liberté, celle qui est une conquête et un affranchissement. Engels, dans l'Anti-Dühring, reprendra en des formules célèbres ce même thème, soulignant que la liberté n'est pas dans uneindépendance rêvée à l'égard des lois de la nature, mais dans la connaissance de ces lois et dans le fait de leurobéir et de les mettre en œuvre méthodiquement. «Cela est vrai aussi bien des lois de la nature extérieure que decelles qui régissent l'existence physique et...

• Dissertation: Pensez-vous que les contraintes formelles puissent être pour le poète un obstacle à une expression libre et originale ?

• le droit commercial (cours complet)

  Le droit commercial Introduction Le droit commercial est le droit des commerçants. Cependant, cette approche n’est pas retenue par la loi qui se trouve codifiée à l’article L121-1 du Code de commerce. Le Cod de commerce définit le commerçant à travers la notion « d’acte de commerce ». D’une façon générale, le droit commercial traite des opérations liées au commerce. Le term de commerce est large et sa signification est plus étendue que celle donnée par les éco nomistes. Pour les économi...

• Le calcul différentiel (Travaux Pratiques Encadrés - Espaces pédagogiques interactifs)

  sinus correspondant aux milieux considérés. Comme Fermat l'avait remarqué, la détermination d'un minimum (ou d'un maximum) se ramène à un calcul de tangente . Pour l'exprimer plus précisément, la tangente d'une courbe est « horizontale » en ses points extrêmes. PASCAL ET LE TRIANGLE ARITHMÉTIQUE Pascal a donné une impulsion décisive pour l'invention du calcul intégral, en étudiant les rapports réciproques entre différentes séries de nombres et ce...

• Désir et droit de nature de B. SPINOZA

  POUR MIE.UX COMPRENDRE LE TEXTE Le « droit de nature » ou « droit naturel », c'est-à-dire ce que l'individu est en droit de faire dans le cadre des règles de la nature pour agir et se conserver, est identifié à la sphère d'exercice de sa « puissance » naturelle, autre­ ment dit : tout ce qu'il est capable de faire (1. 1-7). Qu'il soit raisonnable ou insensé, l'individu a le droit naturel d'exercer au maximum sa puissance...

• EST-CE LE REGARD DU SPECTATEUR QUI FAIT L'OEUVRE D'ART ?

  aussi de plaire.On se rend alors compte que, pour une raison de point de vue, une oeuvre va être adorée, admirée et rencontrer ungrand succès et une reconnaissance; son créateur devenir célèbre, même riche, pour une oeuvre qui ne plaît bienévidemment pas à tout le monde. Parallèlement, une autre sera rejetée, incomprise, son créateur être méconnu etpauvre. L'art est donc un métier aux règles bien précises dont la réaction des spectateurs décide si telle ou telleoeuvre aura du succès. Peut-on jug...

• Y a-t-il un sens à dire que l'inconscient s'exprime ?

  Introduction La théorie freudienne pose l'existence d'un inconscient qui me détermine à mon insu. Selon Freud, l'inconscient n'est pas le non conscient, c'est une forcepsychique active, pulsionnelle, résultat d'un conflit intérieur entre des désirs qui cherchent à se satisfaire et une personnalité qui leur oppose unerésistance. Demander s'il y a un sens à dire que l'inconscient s'exprime revient non seulement à réfléchir à la possibilité qu'aurait l'inconscient de direquelque chose qui...

• Le mot "fourmi" dans l'oeuvre de DESCARTES

• Est-il légitime de réglementer le développement des techniques?

  techniquement mélanger de l'animal avec de l'humain. Une souris peut déjà porter un organe humain. Alors pourquoine pas imaginer un être associant l'intelligence de l'homme et la robustesse de l'animal: un homme-singe ou unsinge-homme. Quel serait le statut d'un tel être un animal humain ou un humain animal ? une bête qu'on devraittraiter comme telle ou un humain avec des droits, une liberté, une dignité ? Faut-il se refuser à réglementer l'usagedes techniques du clonage ? Laisser certains j...

• Dissertation "Un homme libre est -il un homme seul ?"

  Un homme libre est-il un homme seul ? Il est dans nos habitudes de concevoir la liberté comme une revendication contre toutes les formes de contraintes. Nous pensons qu'il n'y a de liberté que lorsque disparaît toute gène ou empêchement. Être libre, c'est avoir les coudées franches ! la liberté ne nous est donnée que contre toutes les résistances. La liberté s'exprimerait alors par une lutte contre ce qui la restreint : contre les importuns, contre l'Etat, contre les règles sociale etc...

• Peut-on concevoir une société sans l'État ?

  Introduction Une société est un ensemble d'individus vivant ensemble et liés par des liens (valeurs, intérêts communs, échanges,sentiments). La pluralité humaine engendre une complémentarité des besoins, mais aussi des conflits, qu'il fautgérer.Un Etat est une autorité souveraine, lieu du pouvoir unique sur un territoire donné et une population définie. L'Etaténonce des règles et lois qui organisent la vie commune; est un pouvoir de police et de sécurité nationale; et adonc pour fonction...

• Droit et Morale

  dire le droit et appliquer une peine ou une sanction.Le Code Civil contient des lois qui sont directement issues de la moralité traditionnelle notamment en ce quiconcerne la protection des mineurs et même dans le cas où ce principe moral disparaissait il serait encore inscritdans le Code Civil et ferait partie intégrante du droit.La création du Comité consultatif national d'éthique nous montre bien que désormais, pour créer le droit en ce quiconcerne les sciences de la vie et de la santé i...

• cours complet L1 droit constitutionnel

  NOTES DE COURS 2015-2016 L1 Droit – Sciences politiques 2014-2015 Université Paris-Ouest – Nanterre – La Défense (Paris X) Introduction aux institutions politiques (droit constitutionnel) Cours de M me Charlotte GIRARD Notes éditées et mises en page par Luc Bentz Mise à jour : vendredi 4 décembre 2015 (16:43) Table des matières en fin de document Quant aux fautes qui se pourraient trouver en l’impression, comme de lettres transposées, omises, ou superflues, la première édition les excu...

• Peut-on considérer la mathématique comme un jeu ?

  - Dans le Ménon , Platon prend les mathématiques comme paradigme de la science. Il explique que Socrate ayant, à l'aide de son acolyte Ménon, porté unesclave vers les mathématiques, ils l'ont mis « plus à portéede découvrir la vérité ; car à présent, quoi qu'il ne sachepas la chose, il la cherchera avec plaisir. » ( Ménon , 84b) - Il y a donc liaison du plaisir et de l'exercice rationnel dans les mathématiques, comme cela a lieu dans certainsjeux. - Ce faisant, nous...

• Qui est le héros tragique dans Andromaque ?

  purger la personne de toutes ses émotions et ainsi rendre l‘homme meilleur à la sortie du théâtre. Dans ce cas, Andromaque est spécialisée en ce qui est d‘évoquer de la pitié chez le spectateur, notamment dans le bref moment de raison qu‘elle subit. Elle prend enfin conscience de son sort dans un éclair de lucidité et comprend qu‘elle est perdue quand elle dit “N‘est-ce pas à vos yeux un spectacle assez doux // Que la veuve pleurante à vos genoux?“ (v. …) Il est d‘usage de voir des personna...

• La liberté de penser est -elle un idéal inaccessible ?

  (le raisonnement abouti) ou dans la démarche, démarche de réflexion active qui tend à remettre en cause préjugéset opinion ? Plan I- Liberté de penser : le mythe d'une réalisation idéale. · On ne peut pas faire comme si, dans les faits, la pensée n'était pas contrainte, du moins comme si elle ne rencontrait aucun obstacle. En effet, même non apparents, les obstacles sont nombreux :on naît toujours dans un certain contexte, dans une certaine culture. Si l'on ne doi...

• le juge administratif et les normes internationales

  internationales. Ainsi, les règles constitutionnelles ont été précisées et éclairées par la jurisprudence de la cour de cassation, du conseil constitutionnel et du conseil d'Etat au fil du temps ont permis la mise en place de modalités d'intégration de ce droit international. Le juge administratif, et le conseil d'Etat ont eu un rôle et ont un rôle important d'une part dans la définition de la place du droit international dans la hiérarchie des normes et d'autre part dans le contrôle du respect...

• Qu'est ce qu'une mauvaise loi ?

  Kant formulera cette impératif en: "Agis uniquement d'après la maxime qui fait que tu puisses vouloir en même tempsqu'elle devienne une loi universelle..." KANT • L'impératif catégorique de Kant est distinct du commandement christique quant à son fondement. En effet lecommandement d'amour du Christ vient de l'extérieur et est fondé sur un commandement antérieur qui prescritl'obéissance inconditionnelle au Christ. L'impératif kantien vient, lui, de la raison. C'est en nous-mêmes que no...

• Le terme "hasard" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et c'est ainsi que les choses passées reviennent quelquefois en la pensée, comme par hasard, et sans que la mémoire en soit fortexcitée par aucun objet qui touche les sens. LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE VII, Des lois de la nature de ce nouveau monde. Par exemple, si l'on fait tourner une roue sur son essieu, encore que toutes ses parties aillent en rond, parce qu'étant jointes l'uneà l'autre, elles ne sauraient aller autrement, toutefois leur inclination est d'aller droit, ainsi...

• La poésie

• Lettre (Comptabilité) - Mise en demeure

• tant un vieux logis on en réserve ordinairement les démolitions,

  Troisième partie 125 tées entre les doctes, ni commencé à chercher les fondements d'aucune philosophie plus cer­ taine que la vulgaire~'. Et l'exemple- de plu­ sieurs excellents esprits qui, en ayant eu ci­ devant le dessein, me semblaient n'y avoir pas réussi m'y faisait imaginer tant dë difficulté que je n'eusse peut-être pas encore si tôt osé l'en­ treprendre si je n'eusse vu que quelques-uns fai­ saient déjà courre le bru...

• Les relations commerciales internationales obéissent-elles aux lois du marché ?

  le troisième est son exportation.Sa théorie est complétée par SHINOHARA en 1982. Théorie qui se tourne vers les pays en développement. Ainsiaprès le Japon, ce sont les 4 dragons asiatiques en 1960 : Singapour, Corée du Sud, Hong-Kong et Taiwan, quiappliquèrent cette théorie pour s'introduire dans le commerce international. Dans les années 1980, se sont laThaïlande, Malaisie, Philippines et Indonésie suivi un peu plus tard par la Chine, qui ont intégrés le commerceinternational via...

• Cour Institution judiciaire

• La loi constitue-t-elle, pour la liberté, un obstacle ou une condition ?

  [II. Pas de liberté sans lois politiques] La question de la liberté renvoie aux relations que l'individu entretient avec lasociété. C'est une question morale et politique. Rousseau montre que laliberté disparaît dès qu'un homme s'affranchit des lois et soumet les autres àsa volonté propre : c'est ainsi qu'agit le tyran, le dictateur. Il n'y a donc pasde liberté sans lois, lois auxquelles tous les hommes sont également soumis.L'État libre est celui où le peuple obéit à des chefs qui appliq...

• Occurrence du mot "acquérir" dans l'oeuvre de Descartes

  ni aussi pourquoi, étant ainsi accrue et perfectionnée, je ne pourrais pas acquérir par son moyen toutes les autresperfections de la nature divine ; De plus, encore que ma connaissance s'augmentât de plus en plus, néanmoins je ne laisse pas de concevoir qu'ellene saurait être actuellement infinie, puisqu'elle n'arrivera jamais à un si haut point de perfection, qu'elle ne soitencore capable d'acquérir quelque plus grand accroissement. Et je ne me dois point imaginer que les choses qui me manquent...

• Parcours de L'ESTHETIQUE THÉATRALE

• Dom Juan, Un Piece Baroque ?

• Le concept de "maître" dans l'oeuvre de Descartes

  maître, et partant, l'affirmation et la négation n'ajoutent rien aux simples pensées, si ce n'est peut-être la pensée que les noms,dont l'affirmation est composée, sont les noms de la chose même qui est en l'esprit de celui qui affirme ; TEXTE: LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, LETTRE DE L'AUTEUR A CELUI QUI A TRADUIT LE LIVRE, LAQUELLE PEUT SERVIR ICI DE PREFACE. DESCARTES Les premiers et les principaux dont nous ayons les écrits sont Platon et Aristote, entre lesquels il n'y a eu...

• Y a-t-il un droit naturel ?

  droit positif, quel que soit son contenu. On appelle positivisme juridique la doctrine qui justifie inconditionnellement ledroit positif, et ne fonde pas le droit positif sur autre chose que l'acte de son institution par une autoritécompétente.Antigone, dans la tragédie de Sophocle, agit en idéaliste quand elle brave l'interdiction s'ensevelir son frère Polynice,au nom de ce qu'elle considère comme des devoirs plus fondamentaux, familiaux ou religieux. Aristote estime qu'elledésobéit...