2820 résultats pour "rester"

• L'ouverture au monde de l'économie japonaise : fondements, réalités et limites ?

  3. Les limites de l'ouverture A. La prédominance du marché intérieurL'essor du commerce extérieur japonais, les excédents accumulés, la pénétration des produits fabriqués qui ontparfois conquis une véritable situation de monopole, font parler « d'invasion » de l'économie japonaise sur lesmarchés mondiaux. Il ne faut pourtant pas oublier que les échanges extérieurs représentent une part relativementmodeste du PNB, si on la compare à celle du commerce allemand. Le marché intérieur du...

• Chant du crépuscule Hugo

  3.- b) Salon Hugo : Chants du crépuscule (document 3) 4 e CSM 2012- littérature · Problématique : Hugo nous présente, un peu à la façon de la Fontaine (« Papillon du Parnasse et semblable aux abeilles, Je suis chose légère et vole à tout sujet ; Je vais de fleur en fleur et d’objet en objet »Jean de La Fontaine ), au travers d’une scénette (mise en scène) les mœurs du papillon et celles de la fleur. Leurs habitudes sont dissemblables et la fleur s’en émeut car elle a...

• RETOUR DE KANT A LA MÉTAPHYSIQUE TRADITIONNELLE

  représentation. Cette finalité est la beauté, à l'étude de laquelle Kant consacre la moitié de sa troisième Critique. Ily a aussi finalité quand l'ensemble des lois qui président à la formation d'un objet semblent avoir dans le concept decet objet la raison de leur unité. Une telle finalité ne se voit nettement que dans les êtres organisés, dans lesvivants, où le concept du tout semble déterminer les parties. Mais quand une fois l'esprit l'a constatée dans ces casprivilégiés, il la généralis...

• Dissertation sur le roman

• L'homme et l'humain

  pour une population peut très bien être cautionné dans une autre. Ceci nous amène donc à dire que la notion d'inhumanité morale est relative à la Culture. Cependant, il y a des millions d'années de cela, ce n'était pas une question de Culture, mais de Nature car l'Homme n'avait pas une telle faculté de réflexion comme il l'a aujourd’hui. Et par conséquent, il suivait davantage voire totalement son instinct et ses pulsions premières, contrairement à l'Homme de nos jours qui les contrôle, ou d...

• Quelle égalité peut exiger la justice ?

  constitué d'égaux prend de l'importance quand on s'intéresse aux conditions de possibilité de l'expression de lajustice. En effet, et c'est un point crucial, établir la justice sur la seule raison, sur une instance qui a prétention àêtre universelle c'est ne pas voir que la découverte de la justice et son respect tient sur la façon dont les hommesappréhendent ce qui est juste. L'existence d'inégalités peut induire à la formation de deux corps au sein d'une communauté politique, les riches...

• acte 1 scene 2 racine berenice

  (5) Inquiète de sa brusque fuite et de son silence, elle en cherche les raisons et parvient à se rassurer. Acte III (1) Les deux rôles masculins, qui avaient occupés chacun un acte, se rencontrent enfin. Titus s'étonne du départ précipité d'Antiochus mais n'en demande pas la raison. Il le charge d'aller annoncer à Bérénice qu'il la renvoie. (2) Malgré les encouragements d'Arsace, Antiochus se rappelle les sentiments de Bérénice à son égard et oscille entre espoir et inquiétude. Il décid...

• Abydos, ville sainte d'Osiris

  par des blocs de grès. Sur la paroi, il fit sculpter en bas-re­ lief des scènes relatives au culte de Séthi 1 ••, conçues d'après les épisodes de la lé­ gende osirienne . Sur la gauche, une inscrip­ tion dédicatoire célèbre la piété filiale de Ramsès pour son père . Elle raconte notam­ ment comment le pharaon, qui fit le voyage à Abydos l'année de son avènement, s'émeut de l'état d'abandon de la nécropole royale. Le temple...

• Après Lorenzaccio : vers la déchéance

  • Le poète déchu, vieillard de 30 ans •Loin pourtant de constituer une consécration, la parution en 1840 de ses Poésies complètes et de ses Comédies et Proverbes resse mbl ait plutôt à l'ent er­ reme nt prématuré du « poète déchu _», selo n le titre qu'il attribua lui -même à un projet de roman èèsté à l'état fragmentaire (Le Poète déchu ou. le Rocher de Sisyphe) : Musset avait alors à pein e 30 ans (décembre 1840), mais il ne lui...

• Sciences & Techniques: Horloge biologique : la science défie la vieillesse

  Dans les deux hypothèses, l'accumulation d'erreurs dans la synthèse des protéines finit par engendrer desperturbations graves ; par exemple, au niveau des mitochondries, ces centrales thermiques de la cellule,où l'oxygène apporté par la respiration brûle les graisses de l'alimentation pour produire l'énergienécessaire au métabolisme cellulaire. Cette combustion engendre des " déchets ", les radicaux libres,ainsi appelés parce que leur couche périphérique contient un électron libre, ce qui les re...

• LA CORRESPONDANCE DE DIDEROT

  salon du baron d'Holbach, et même l'image vivante et fidèle de la vie qu'on y menait. Grâce à Diderot, à ses lettres àsa lamine et à Mlle Volland, nous avons l'image la plus complète, la plus directe, de deux milieux français du xviiie s !un milieu de petits bourgeois pieux dans une petite ville de province, celui des Diderot à Langres — un milieu degrands bourgeois riches, philosophes et décidés à combattre pour le triomphe de la philosophie. Dans ce salon dubaron d'Holbach à Paris et surtout a...

• L'EXPANSION TERRITORIALE (1814-1861) DES ETATS-UNIS

  nes à se soulever. Le Président Monroe fit restituer aux Espagnols le territoire envahi ; mais Jackson jouissait d'une trop grande popularité pour qu'on osât le punir. La Grande­ Bretagne aurait certes été à même d'intervenir pour sou­ tenir le bastion croulant de la domination espagnole, sapé par la révolution qui faisait tache d'huile dans toute l' Amé­ rique latine; mais elle n'était pas disposée à se mettre mal avec les Etats-Unis au bénéfice d...

• Commentaire: Le jeu de l'amour et du hasard - Acte II scène 7

  interrogations sont chargées du poids de la mauvaise foi de Silvia. Silvia, malgré elle, prend ainsi la défense deBourguignon. La justification qu'elle donne montre qu'elle est très mal à l'aise. Elle est exaspérée et énervée ce quil'oblige à quereller Le rythme de ses propos le montre également. Elle parle pour ne pas entendre Lisette parler. Lerythme est rapide, elle accélère ses enchaînements de questions et d'exclamations. Au fil du dialogue, la disputes'envenime. L'indignation chez Silvia...

• Conscience-Inconscience

  multiple par tout ce qui nous caractérise et il n' y a pas de possibilité de nous donner une définition générale à cause de notre évolution. Mais nous pouvons nous connaitre si nous avons conscience de nous et nous confronter à nos propres illusions. Descartes est l'un des premiers à émettre toutes sortes d' hypothèses sur l'homme et se doute de tout. Ce doute est appelé le doute carthésien, il cherche à trouver des choses certaines pour batir notre conscience. Il cherche à savoir si le corps es...

• Le thème de l'exil DANS Les ''Châtiments'' de Victor Hugo

  --·EXIL. ET NOSTALGIE Le thème littéraire de l'exil Le thème de l'exil s'inscrit dans une longue tradition litté­ raire. On peut remonter au poète latin Ovide, qui sous Auguste, au premier siècle de notre ère, fut chassé de Rome par l'empe­ reur et relégué le reste de sa vie dans des contrées inhospita­ lières de la Roumanie actuelle; il décrit sa tristesse et sa nostal­ gie de Rome dans Les Tristes et Les Pontiques. On peut...

• Inde : une mosaïque complexe

  1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 .... B. Pluralité des castes Traditionnellement , quatre organisent en théorie la société des castes : les brahmanes (qui ont la charge du culte), les hommes de guerre et de puissance , les hommes de production et de commerce , les hommes de service. Enfin, les hors-ordres, ex-intouchables car la pratique de l'intouchabilité est désormais illégale, sont évalués à 130 mil­ lions. Division à la fois sociale et...

• Jean Ernest Godard, voyageur, mécène et collectionneur

  quants: d'une part, l'engoue­ ment pour la civilisation pha­ raonique suscité par l'expédi­ tion de Bonaparte ; d'autre part, le déchiffrement des hiéroglyphes par Champol­ lion, qui ouvre des perspec­ tives infinies. En Égypte L e 3 janvier 1861, Godard embarque à Marseille pour Alexandrie via Malte. En Égypte, le consul de France Béchard a reçu des instruc­ tions pour le recommander à tous les agents français du pays. Arriv...

• qu'est-ce que notre passé ?

  Jugement de mon passé. - La connaissance de mon passé requiert la nécessité de porter sur lui un jugement de valeur. Le renégat et le converti prennent également position vis-à-vis de leur passé : mais le premier renieson passé de chrétien et assume son péché de révolte, tandis que le second trouve dans ses premièresexpériences la force de revenir à Dieu. Seul l'animal, qui vit au niveau de la pure spontanéité, s'engage toutentier dans son présent; il est ce qu'il est maintenant et rien d...

• Expliquer le texte suivant :Platon, Banquet - Le mortel et l'immortel

  • Pièges à éviter - n n'e st pas nécessaire d'illustrer chacun des éléments changean ts (cheveux, chair, os ; dispositions. caractères, opinions, etc.) évoqués dans Je texte : essayez de traiter cet aspect de manière synthétique. - Ce n'est pas Socrate qui parle ici : cette conception de l'immortalité relative peut donc ne pas être celle de Platon. N'en profitez pas pour réci­ ter sans attendre ce que vous pouvez connaître de cette dernière ! - Attent...

• SAINT AUGUSTIN: le désir de savoir

  ARTICULATI ON FORMELLE DU TEXTE « Supposons que quelqu'un... Par exemple ... Il faut au moins que ... c'est-à-dir e que ... mais ... Autrement , une fois que ... qu'aurait-il d'autre à chercher ... (puisque ... ) s'il n'avait en même temps ... et si cette évidence ... ? Plus le mot est connu sans toutefois l'être pleinement, plus l'esprit désire connaître ce qu'il lui en reste à connaître. Si en effet il ne connaissait que .. . Parce qu'il sait au co...

• La solidarité et la coopération internationales :réalités et limites ?

  n'aura pas été dûment constatée dans chaque pays, !a vaccination restera la règle partout. Bien sûr, pour arriver au but, l'OMS en est encore réduite à pleurer les crédits : il lui manque 150 malheureux millions de dollars américains pour boucler l'opération. Article du Nouvel Observateur, 23-29 juillet 1998. • Poliomyélite: maladie qui touche la moelle épinière, provoquant de graves paralysies. *Immuniser: protéger contre la maladie par u...

• Les compléments de phrase, les compléments de verbe, les compléments essentiels.

  Définition :Les compléments circonstanciels sont des compléments « facultatifs » qui précisent les circonstances du procès ou action exprimé par le verbe. Ils peuvent se classer selon leur sens qui apporte un information supplémentaire mais pas obligatoire pour comprendre la phrase . Ainsi on a: - Complément circonstanciel de lieu - Complément circonstanciel de temps : - Complément circonstanciel de cause - Complément circonstanciel de but - Complément circonstanciel de manière (moyen, instrume...

• Les différentes manières de concevoir la psychologie.

  44 PSYCHOLOGIE A. La psychologie fondée sur le dualisme •cartésien. -Cette conce·ption métaphysique de 1 'homme commandera pendant longtemps le statut de la psychologie. a) LA PSYCHOLOGIE, SCIENCE DE L'AME. - L'homme étant considéré comme compof!é de deux principes se suffisant chacun à lui-même, son étude doit t!e répartir entre deux sciences complètement distinctes 1 'une de 1 'autre : à ila physiologie -et, en définitive, dans J'e.gpri...

• Descartes, Correspondance avec Élisabeth

  Remarques sur l'intérêt philosophique du texte L'extrait de la lettre à Élisabeth du 15 septembre 1645 présente une réflexion sur le rapport entre individu et comm unauté humaine. Comment, d'un point de vue individuel, se comprendre soi-même comme partie prenante de toute la communauté humaine, et en tirer les conséquences sur le plan moral? L'enjeu philosophique d'une telle question ne peut échapper à quiconque entend se situer dans le...

• ENCYCLOPEDIE: Election

• L'Evangile dans l'Eglise, Tradition vivante de la foi, Bernard Sesbouë

  humaine qui tente de revenir constamment à « l'évènement Jésus ». L'Eglise est donc sans cesse jugée par ce qu'elle porte. La Tradition se décline en des traditions.Cette position est exigeante et difficile, car elle implique d'arriver à trouver un équilibre entre unité de la foi et diversité de ses expressions. Elle tend à éviter deuxdangers. Celui d'une répétition plate de l'Evangile et de ses formules. Mais aussi d'un renouveau constant, s'appuyant sur la rupture d'avec le passé qui peut tend...

• L'homme est-il une chose pensante ?

  a) En effet, penser que l'homme est une chose pensante c'est croire que la pensée est toujours omniprésente etque nous nous en servons toujours. Or il n'en est rien. Nous passons le clair de notre temps à ne pas réfléchir. En cesens, on peut dire que comme pour les animaux, cette conscience réfléchie qu'est la pensée est inessentielle voirecontingente. Et c'est bien ce l'on peut percevoir à travers ce texte de Nietzsche dans le Gai savoir § 304 puisqu'il est possible de se passer de la consc...

• Sujet : les mutations du système scolaire et universitaire français de la révolution à la fin du second empire

  Le rapport Dannon Daunou devient une loi où les écoles primaires permettent aux élèves d’apprendre à lire, écrire et calculer mais il n’y a ni gratuité ni obligation de fréquenter l’école Mais la loi en question est celle qui crée ou reprend ce qui suit. Il faut faire le lien. B) transformation au niveau de l’enseignement primaire et secondaire Les écoles paroissiales disparaissent (1790) et ce sont les communes qui fournissent les locaux et recrutent les maîtres et les...

• Citoyenneté et Intégration

  * Les non-citoyens qui n'en bénéficient pas - Ils en sont exclus. La société met donc une barrière concrète parmi les personnes vivant dans un pays précis. Cependant, les choses sont loin d'être aussi simples, car dans l'histoire française comme dans celle de beaucoup d'autres pays d'ailleurs l'appartenance, même par lesliens de sang à la communauté ne vous donnaient pas toujours la citoyenneté. Il convient juste de se souvenir qu'en 1789 seuls les «citoyens actifs » avaient le droitde vote. Par...

• Le parlementarisme en Allemagne et en Italie

  Outre le contrôle du gouvernement, il exerce des fonctions législatives ordinaires et exceptionnelles. Il dispose seul du pouvoir constituant (la loi fondamentalerequiert pour sa modification l'accord des deux chambres à la majorité des deux tiers). Même si le Bundestag dispose de prérogatives plus importantes, lespropositions parlementaires sont forcément collectives.En ce qui concerne l'initiative de la loi, elle appartient au gouvernement et au parlement. B. L'efficacité des systèmes de ratio...

• Autriche de 1950 à 1959 : Histoire

  Visite en 1958 du chancel ier Julius Raab (à gauche) en Union soviétique. La signature du traité d'É ta t contribue à détendre les rtlations entre les deux pays. ©Novosri 27.05.1951 02.04.1953 14.04.1955 15.05.1955 07.06.1955 26.10.1955 15.12.1955 21.02.1956 05.05.1957 14.07.1959 POLITIQUE Theodor Kôrner (SPÔ) succède à Karl Renner comme président. Après des tentatives avortées du chancelier jusqu'ici en fonctions Leopold Figl (ÔVP}, Julius �aab forme un...

• Dissertation: peut-on faire de la poésie en s'inspirant du quotidien?

  aussi. Apollinaire, dans Zone parle du quotidien de son temps, des « belles sténodactylographes », des journaux… Supervielle, dans Paquebot, décrit la vie à bord d’un navire, pendant un long voyage. On voit donc que le poète peut utiliser le quotidien en y apportant sa sensibilité pour en faire de la poésie. Mais d’après Reverdy, « Rien ne vaut d’être dit en poésie que l’indicible ». Cet art est donc bien supérieur au quotidien ! En effet, la poésie, selon la tradition, p...

• Les rapports de la science et de la philosophie ?

  dans la recherche du bien : la logique et la morale.La logique et la morale se distinguent des sciences par un caractère essentiel : elles sont normatives; au lieud'indiquer ce qui est, elles déterminent ce qui doit être; elles ne nous font pas connaître le réel, mais l'idéal, l'idéalhumain.En définitive — et c'est peut-être là sa caractéristique essentielle — la philosophie, centrée jadis sur l'esprit pur, surDieu, est centrée aujourd'hui sur l'esprit incarné que nous sommes : de...

• Suffit-il de percevoir pour savoir ?

  -Il demeure cependant un risque pour la science en restant trop près de laperception. La science exige une rupture avec le sensible. Bachelard délimiteainsi deux niveaux de connaissance: la connaissance sensible engage l'êtresensible qui ne peut facilement se dégager de son emprise. L'objet est ainsisaisi comme un bien, ou investit d'une valeur. Il n'est pas comprisindépendamment de son observateur comme un fait objectif. « Ce besoin desentir l'objet, cet appétit des objets, cette curi...

• Suis-je maître de moi même comme de l'univers ?

  Je suis maître de moi comme de l'univers. Pierre Corneille Cinna, de Pierre Corneille (1606-1684), d'où provient cette phrase, est une tragédie à sujet romain qui finit bien. Lesujet en est la clémence d'Auguste (sous-titre de la pièce) qui, s'appliquant aux conjurés (Cinna, Emilie, Maxime),provoque un revirement de la situation et convertit ceux-ci à la cause impériale.Composée en 1641 et jouée en 1642 au Théâtre du Marais, cette pièce a pour ambition d'explorer la complexitéhumaine d'un thème...

• Après lecture de ces quatre texte deux lycéens discutent de leurs préférences : quel texte ont-ils préféré, quel type de héros, pourquoi ? … etc.

  Cristas Clarisse 1S4 -Elsa : « Le premier texte Le Chevalier à la Charrette , est parmi ceux que j’apprécie aussi, même si comme tu la dis le héros est idéalisé et on n’arrive pas à s’identifier du héros, ce que j’arrive à faire dans les trois autres, le dernier est aussi un de mes préférés du fait qu’on soit face à un antihéros, comme nous il a des regrets, il a peur … » -Marika : « Je suis tout à fait d’accord et par-dessus tout Céline dénonce la guerre et montre au peuple com...

• presentation

  3/religions : La religion la plus représentée est l’islam, qui regroupe 98,7 % des croyants. L'islam est la religion officielle, mais la coexistence avec les autres religions est effective (la pratique des autres religions révélées est d'ailleurs garantie par la constitution). La journée est rythmée par 5 appels à la prière La vie civile est régie par le calendrier grégorien. À la différence d'autres pays musulmans, le week- end se compose du samedi et du dimanche. Le vendredi n'est pa...

• Anthologie poétique: Pauvreté

  Ce que me livre. Bien me paye, bien me délivre : Pour un sou me rend une livre De pauvreté. Toujours à elle suis livré, Toujours l'accès m'est accordé. Ah 1 le riche homme 1 Je ne dors que le premier somme, De mon avoir ne sais la somme : N'y en a point. Dieu me fait le temps tout à point, Noire mouche en été me point En hiver blanche. Je suis tel l'oiseau sur la branche. En hiver pleure et me lamente Et me défeuille ai...

• correction

  Les baleiniers de l’Antarctique ont tué 30’000 baleines bleues pendant les années 1930-1931. Il en reste aujourd’hui moins de 10’000. Plusieurs pays ont arrêté de chasser la baleine bleue, mais il y en a toujours qui la chassent. Un baleinier est un navire utilisé pour la chasse à la baleine , équipé pour la capture (en utilisant des harpons ) et le traitement de la chair. Le mot désigne aussi un membre de l'équipage d'un tel navire. Autrefois le baleinier disposait d'une ou...

• LA PEINTURE ESPAGNOLE (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  lES COURANTS Le naturalisme, strict ou adou ci comm e celui de Murillo , reste le style officie l. D'inspiration frança ise, le rococo est caractéri sé par des compositions asymétrique s e t très élégantes. lES PEINTJIES Peu d'artistes se distinguent de cette peinture académique . Ce siècle m arque un recu l de la peinture , d 'où émerge Francisco de Goya . Frands

• QUERELLE DES FEMMES, QUERELLE DES AMIES

  vales -tous objets pratiqués par l'imaginaire des clercs. Quand dans les listes laudatives figurent des modèles contemporains, ce sont les grandes princesses vertueu­ ses, ou autres dames de qualité. Pour tout le reste, c'est «l a Femme», Ève et Pandore, aussi bien que l'image peu à peu construite par la médecine (si tourmentée lors­ qu'elle développe ce domaine) et le droit (si travaillé par l'établissement d'une nouvelle juridiction du mariage). De fait,...

• Les civils pendant la première Gurerre Mondiale

  Pendant les premiers jours de la guerre, les femmes n'ont pas été épargnées par la barbarie allemande qui n'hésitent pas à brûler les maisons et à humilier puis fusiller les civils. Pour la première fois en Europe, des camps de concentration font leur apparition. Le Comité International de la Croix-Rouge évalue à 100.000 le nombre de Belges et de Français déportés en Allemagne . Dans certains camps, on trouve des femmes et des enfants qui partagent le sort d...

• La force et la violence ont-elles même origine et même but ?

  souveraine, la force doit être distinguée de la violence : cette puissance déchaînée, non maîtrisée par la raison et lediscours. La violence est à base de colère ; elle contraint la volonté et les fins d'autrui. Mais le plus essentiel est devoir que la force suit un besoin de construction. Elle vise la stabilité et c'est pour cela que l'on peut parler que laforce comme d'une « violence légitime » comme le définit Max Weber dans le Savant et le politique . En effet, l'Etat devient détenteur d...

• Texte d'Epictète: l'isolement

  indépendant. II - Le retour vers soi a) La seconde partie de ce texte est nettement marquée par cette restriction adversative « néanmoins ». En effet,pour saisir pleinement le propos d'Epictète, l'isolement pour qu'il ne soit pas la solitude doit s'accompagner de lafaculté c'est-à-dire la capacité de rester seul avec soi. Il s'agit en effet d'une question relative à la nature humaine,c'est-à-dire dans notre condition anthropologique. Se suffire à soi-même c'est avoir la capacité de rester seul a...

• Pourquoi nous trompons-nous ?

  Lire : Descartes, Les Principes de la Philosophie, première partie, art. 45 et 46. Tandis que l'entendement est fini, la volonté est infinie en ce sens qu'elle s'éprouve totalement libre de donner oude refuser son adhésion. Son infinité fait qu'il lui est possible de s'engager au-delà des limites de l'entendement. "...je l'étends aussi aux choses que je n'entends pas", ou aux choses que l'entendement ne conçoit pas clairement etdistinctement. Telle est l'erreur. Conclure : que montre cette anal...

• Peut-on tout attendre de l'état?

  que nous nous imposons mutuellement. Ainsi, à l'État de nature, la survie est   impossible   car   nous   sommes   en   permanence   dans   l'ins écurit é  vis­ à­vis   des   autres, donc il faut bien admettre ici que l'homme doit tout attendre de l' État   qui   est   tout   puissant   et   est   le   seul   à   nous   sortir   de   l' État   de   nature. De   plus,   il   semble   que   l' État   repr ésente   également   un   lieu   d'apprentissage,   les hommes peuvent aussi attendre plu...

• Le machinisme est-il un obstacle au développement de la liberté humaine ? La technique asservit-elle l’homme au point que sans elle nous serions plus libres ?

  60 • Organi sation du plan 1. Il est indéniable que les machines ont libéré l'homme. Les machines ont bouleversé notre vision du monde. 2. Mais les machines visent l'utile : la liberté ne se situe pas dans cette sphère. 3. Il faut donc apprendre à bien ou à mieux utiliser les machines pour être libre, et pas seulement libéré. CORRIGÉ [Dissertation rédigée] [I ntroduction] La machine reste une figure de la mythologie moderne, à la foi s fa s­ cinan...

• Du Bellay: le voyage d Ylysse

  Voyage 1 313 Jason, parti à la conquête de la légendaire Toison d'or; Ulysse, surtout. Celui-ci est tout au long des Regrets la référence de du Bellay. Il l'évoque ainsi, en des termes extrêmement proches, au sonnet 130: «Et je pensais aussi ce que pensait Ulysse, Qu'il n'était rien plus doux que voir encore un jour Fumer sa cheminée, et après long séjour Se retrouver au sein de sa terre nourrice.» On connaît les péripéties essentielles...

• Est-ce que faire ce que l'on veut c'est faire ce qui nous plait ?

  caractéristiques d'être multiples, tyranniques, de ne rien respecter ( Platon anticipe dans certaines descriptions sur tous les cas cliniques décrits par Freud ). Or, la justice consiste d'abord dans le respect de la hiérarchie naturelle des trois instances, qui doivents'ordonner sous la conduite de la raison. Se dominer, être maître de soi, tenir en bride le « cheval noir », c'est faire régner l'ordre. L'injustice consiste au contraire dans la subversion de cet ordre, dans la...

• Saint Thomas d’Aquin, Somme théologique

  COMMENTAIRE DE TEXTE B. Il y a de profondes différences entre srience rationnelle et théologie. Pour la première, les arguments d'autorité sont sans valeur, alors qu'ils sont à la base de la seconde. La théologie a en effet pour tâche d'expliciter les Textes Sacrés, pas d'en montrer la vérité . ... 3. Entre raison et foi, il n'y a pas conflit mais subordination (de la ligne .10 à la fin du texte) A Si la théologie recourt essent...