382 résultats pour "garantisse"

• Le progrès est-il garanti par le triomphe de la raison ?

  Le progrès n'est pas garanti par le triomphe de la raison •U·H• La raison triomphante, incarnée par le capitalisme de la fin du xxe siècle, ne conduit qu'à l'asservissement de l'être humain. Il faut donc tenter de retrouver une vision humaniste de la raison. La modernité se définit par la division A Iain Touraine, dans Critique de la mod er­ nité, affirme que l'avè­ nement de la raison «La modernité est réfrac...

• Russie

  Pour autant, n'y a-t-il pas d'autres peurs, II) La peur nous préserve de multiples dangers : la crainte d'une douleur peut guider nos actions et institue donc unecertaine sécurité. Exemple : face à une flamme, la peur de la brûlure nous incite à nous tenir a une distanceadéquate du feu. Dans l'enfance, les premières expériences de la douleur suffisent à ce qu'on ai peur, et que l'onreconnaisse le danger les prochaines fois. Cette peur rationnelle de la douleur serait alors protectri...

• La démocratie garantit-elle la paix et le développement ?

  démocratie mais le contraire : « Les analyses suggèrent, qu'une bonne gouvernance a un large effet sur le développement. » selon Daniel Kaufmann directeur duWorld Bank Institute. Mais qu'est-ce qu'une bonne gouvernance ? Certains politiques comme Guo Jiading, vice-président du conseil national chinois, pense que « Les experts occidentaux affirment que la démocratie et la liberté politique ont ouvert lavoie au développe1 BOUTROS-GHALI Boutros (sous la dir. de), 2002, L'interaction démocratie et d...

•  L'Etat garantit-il l'intérêt général ?

  population en prolétaires, le mode de production capitaliste créé la puissance qui, sous peine de périr, est obligée d'accomplir ce bouleversement.[…] Le prolétariat s'empare du pouvoir d'État et transforme les moyens de production d'abord en propriété d'État . Mais par là, il se supprime lui-même en tant que prolétariat, il supprime toutes les différences de classe et oppositions de classes et également l'État en tant qu'État. Lasociété antérieure, évoluant dans des oppositions de classes, ava...

• Article L. 231-2 du Code de la construction : commentaire

  demeure d'achever les tra- vaux. Si le professionnel n'a pas reagi dans un delai de 15 jours, le client doit prevenir le garant afin qu'il fasse jouer la garantie. Si necessaire, celui-ci fera appel a une autre entre- prise, qui achevera les tra- vaux. Lorsque la maison a atteint le stade hors d'eau, vous pouvez, en ac- cord avec le garant, vous adresser directement a des entreprises de votre choix. Dans ce cas, le ga- rant paiera directement la facture aux entreprises concemees. Le solde du pri...

• Créer ou développer une entreprise: quelles sont les aides du FGIF ?

  avec l'IDES (institut de déve­ loppement économique et social) au prorata des risques assumés. • Ces prêts bénéficient en outre de la garan­ tie de l'IDES : -taux de couverture : 65 % pour les prêts finançant les besoins en fonds de rou­ lement et 50 % pour les prêts finançant les investis­ sements; - délai d'utilisation : 6 mois à compter de la date de la notification de l'accord de la garantie ; - coût : il comprend une comm...

• Inondations : que faire pour être indemnisé ?

  assister aux opérations d'expertise et à désigner un expert pour lèur propre compte si les pertes sont importantes . Il est indispensable de conserver tous les objets endommagés et conseillé de prendre des photos des lieux sinistrés avant de prendre les mesures conservatoires qui s'im­ posent (déblaiement net­ toyage ... ). Il appartient aux victimes d'apporter la preuve de l'existence et de la valeur des biens détruits ou end...

• Commentaire d'arrêt 1er Civ. 1er juillet 1997: droit

  Tout contrat de prêt est assorti d’une caution qui en l’espèce est un cautionnement hypothécaire. Cette caution est ainsi prélevée à la conclusion du contrat et rendue àl’exécution de l’obligation de cet acte de prêt. L’obligation de ce contrat étant la restitution des fonds prêtés, la caution est rendue lors de la restitution. La présence d’un cautionnement montre le caractère difficile que présente l’aliénation d’un prêt et par conséquent explique partiellement la conservation del’obl...

• Entre ci-après dénommé locataire principal, et ci-après dénommé sous-locataire, il a été convenu et arrêté ce qui suit : Article 1 Le locataire principal de l'appartement sous-loue au sous-locataire une chambre meublée dans l'appartement.

  Le sous-locataire verse au locataire principal au moment de la conclusion du contrat un dépôt de garantie d'un montant de (en lettres : ) FF. Lors du départ du sous-locataire, le locataire principal a un mois pour remettre le dépôt de garantie ou partie de celui-ci conformément aux règles fixées. Paris, le 15 février 2013 Locataire principal Sous-locataire

• En quoi le système de crédit Français se différencie-t-il de celui des États-Unis, et quel est l'avenir du système de crédit Français?

  Les États-Unis vont d'ailleurs subir une fragilisation du système financier pendant la troisième période (1980-2007). L'explication de cette fragilisation est d'une part la spéculation à outrance (à travers la création incessante de nouveaux instruments et produits financiers) et d'autres parts les crédits à taux variables accordés trop facilement aux ménages à faibles revenus. La conséquence principale a été la crise des subprimes en 2007. En effet avec la hausse des taux des crédits les...

• Le droit du contrat d'Assurance

  Toute modification au contrat original se manifeste par un avenant, document dont les termes priment sur ceux dela policeou des avenants précédents, le cas échéant. Les avenants seront signés comme la police, par la sociétéd'assurance et l'assuré. Sanctions si l'assuré fait des déclarations inexactes en souscrivant son contrat Fausse déclaration intentionnelleC'est ainsi que le contrat d'assurance est nul en cas de réticence ou de fausse déclaration intentionnelle de la partde l'assuré,q...

• Le prince a-t-il un droit à l'injustice ?

  le droit, du moment que ce dernier finisse par s'établir. Machiavel, dans Le prince , rappelle justement qu'un gouvernant doit avoir pour qualité de passer pour cruel lorsqu'il le faut, etceci afin d'épargner ses sujets : « Quand il s'agit de contenir ses sujets dansle devoir, on ne doit pas se mettre en peine du reproche de cruauté, d'autantqu'à la fin, le prince se trouvera avoir été plus humain en faisant un petitnombre d'exemples nécessaires, que ceux qui, par trop d'indul...

• Les vérités sont-elles relatives ?

  grands voyageurs qui, à force d'avoir vu les gens les plus divers professer des opinions contradictoires,adopter des valeurs différentes, ne croient plus à rien. Pyrrhon avait par exemple accompagné le conquérant Alexandre dans un grand nombre de ses expéditions. Montaigne avait visité l'Allemagne, l'Italie, mais avait surtout dans sa « librairie » voyagé parmi des systèmes philosophiques innombrables et tous différents. Pascal reprend les thèmes de Pyrrhon et de Montaigne :...

• Puis-je être sûr de ne pas me tromper ?

  [Introduction] Socrate nous a appris que le propre de l'ignorance est d'être aveugle à elle-même : celui qui se trompe croit toujours être dans le vrai. S'il soupçonnait untant soit peu la présence possible de l'erreur, il nuancerait son affirmation,évitant ainsi de se fourvoyer. L'erreur n'est donc possible que par saressemblance avec la vérité, mais si le vrai et le faux ont ainsi la mêmeapparence, comment les distinguera-t-on? Lorsque je crois avoir raison, nesuis-je pas dans l'er...

• Suffit-il d'avoir bonne conscience pour être innocent ?

  II ] La bonne conscience est-elle un juge pour celui qui la ressent ? Que reprocher à quelqu'un qui ne se reproche rien? Que peut-on reprocher? Notre responsabilité est-elle totale?Devant qui suis-je responsable en dernier recours? Devant moi ou devant autrui qui pourrait alors me faire desreproches ? En effet, la bonne conscience m'innocente moi-même de mes actes. Mais même cela, est-ce bien vrai ? Une bonne conscience qui s'ajoute à une mauvaise foi ne vaut plus comme garantie morale. Au...

• Jean-Jacques Rousseau, Lettres écrites de la Montagne, Lettre VIII, Éd. Pléiade.

  ranger, apparaît dès le début : « Il n'y a point de liberté sans lois, ni où quelqu'un est au-dessus des lois ». Quesignifie cette phrase ? Que les lois constituent en quelque sorte la condition de possibilité de l'existence d'uneauthentique liberté. Voyons cela d'un peu plus près. Pour Rousseau les lois garantissent la liberté. On peut mêmedire qu'en un sens elles la définissent. Si l'on supprime les lois, la liberté cesse du même coup d'exister ; elle n'a plusalors aucune consistance. Il...

• Le progrès de l'agriculture, ses limites et ses effets nocifs

  d'éviter plusieurs traitements chimiques. Cette augmentation des doses des pesticides entraine un renforcement des effets pervers et des pollutions. On trouvemaintenant des pesticides partout, dans la terre, dans l'eau, dans l'air, dans nos aliments, dans le lait maternel. On s'intéresse surtout à ceux qui se retrouvent dansl'eau que nous buvons, dans l'air que nous respirons, dans les aliments que nous mangeons, ou à ceux qui provoquent une mortalité élevée chez des animauxauxquels l'homme prêt...

• Les grandes puissances - L'ÉCONOMIE: UN MOYEN DE DOMINATION POLITIQUE

  importation dans le pays-cible) dans des situations de crise et d'hostilité (Cuba et Irak notamment). les moyens de lis GRANDES ORGANISAnONS tCONOMIQUES MONDIAUS Dans la seconde moitié du XX' siècle, à mesure que de nouveaux acteurs économiques émergeaient sur la scène internationale, les principales puissances en lice se virent confrontées à des nécessités diverses : réguler les échanges commerciaux et l'économie internationale, mais aussi asseoir...

• Quel danger peut représenter la violence pour notre société ?

  trois situations (un seul, une assemblée, la totalité du peuple). Le fait que ses préférences aillent à lamonarchie dont le roi détient effectivement le pouvoir (qui s'oppose à la monarchie parlementaire où leparlement détient une part de la souveraineté) ne l'empêche pas de penser que, dans les trois cas, lasouveraineté doit être quasi absolue et indivisible. Enfin, dans l'exposé qui précède, nous avons parlé de l' Angleterre , alors qu'en toute rigueur, il aurait fallu parler du Royaume-Uni ....

• Article L 421-1 du Code des assurances : commentaire

  sable est un salarie en ser- vice, etc. Lorsqu'un seul vehicule implique dans un accident est assure, c'est son assu- reur qui se charge de rindemnisation des victimes. Les conducteurs respon- sables, quanta eux, ne recoi- vent aucun dedommage- ment Qui peut saisir le FGA ? Pour saisir le FGA, les victimes doivent avoir la nationalite francaise, ou avoir leur residence prin- cipale en France, ou encore etre ressortissantes d'un etat ayant conclu un accord de reciprocite avec la France. II faut q...

• KANT: Raison et Bonheur

  liberté de chacun par des lois". Il constitue de ce fait un véritable principe. Par ce simple fait, il est d'emblée séparé (formellement) du bonheur.Mais, en outre, il est ce par quoi une éventuelle quête du bonheur est possible. Il garantit sa possibilité, maisn'intervient jamais à aucun stade dans sa réalisation. Voilà pourquoi, détaché de la raison et renvoyé à la sphère de l'imagination, le bonheur, qui n'est pas un conceptuniversalisable, est laissé à la libre conduite de l'individu...

• Etre libre, est-ce faire ce que l'on veut ?

  coup de la spontanéité qui est bien souvent mauvaise conseill ère   ; en effet, on ne   r éfléchit pas avant d’agir et une fois l’acte r éalis é et le d ésir satisfait, l’individu regrette   d’avoir agi si spontan ément, ce qui fait de l’absence de contraintes un danger r éel sur le   bonheur  à long terme que sont cens és offrir la libert é et l’absence de contraintes. De   plus, cela nous am ène  à affirmer qu' être libre, c'est n' écouter que soi. Pour Callicl ès   (personnage de Platon d...

• Quels sont les effets du développement de la liberté d'expression sur internet sur la protection de la vie privée des personnes publiques ?

  temps il est important de trouver les motifs légitimes de restriction de la liberté d'expression qui se résument à la sauvegarde des valeurs qui apparaissent essentiellespour la préservation du lien social tel que la protection des droits d'autrui, , la protection de la santé et de la morale. C'est donc ici que la Convention européenne vas'avérer particulièrement protectrice des libertés considérées : il ne suffit pas que les interventions étatiques se rattachent à une des valeurs qu'on vient d'...

• Hobbes, du citoyen: « hors de la société civile »

  Le texte de Hobbes est structuré par une dichotomie quatre fois reconduite, où il s'agit d'opposer la situation des hommes « hors de la société civile » et « dans le gouvernement d'un État bien établi », c'est-à-dire une « république ». Hors de toute société civile, c'est-à-dire dans un état de nature qui n'est régi par aucune loi positive, « chacun jouit d'une liberté très entière », c'est-à-dire totale, parce qu'elle n'est limitée par rien : nulle contrainte ne pèse sur notre bon vouloir, en s...

• Peut-on parler d'une nécessité de l'Etat ?

  Par différence, dans un Etat on n'obéit pas à une personne mais à la loi. La loi est une production objective deshommes. Elle est objective au sens où elle est écrite, publique et applicable à tous les citoyens de l'Etat. Elle sesubstitue à la subjectivité du chef et au caractère flottant et imprécis de la coutume non écrite. Bien sûr, une loiécrite peut être injuste, elle peut favoriser les intérêts d'une classe sociale donnée (ce que reprochera Marx au droit« bourgeois ») ; en ce sens elle n'e...

• Pourquoi obéissons-nous ?

  protéger ou garantir cette fin. "Une doctrine incompatible avec la paix ne peut pas davantage être vraie, que la paixet la concorde ne peuvent être contraires à la loi de nature." La seule manière d'ériger un État est que tous confientleur pouvoir et leur force à un seul souverain (homme ou assemblée). Toutes les volontés doivent être réduites àune seule volonté. L'État n'est pas un consensus ou une concorde, mais une unité réelle de tous en une seule etmême personne. Même si l'obéissance est à...

• Le droit nous impose-t-il DES LIMITES?

  ce que tout un chacun, fort ou faible, accepterait pour protéger les libertés, la sienne au même titre que celle des autres. Le droit force chacun à ne pas se penser comme privilégié, mais comme devant Ill répondre de sa conduite devant les autres. Il répond au problème de ::J savoir comment concilier la liberté des uns avec celle des autres - a alors que la tendance naturelle de chacun serait de ne pas prendre ..., en comp...

• Un pouvoir peut-il s'exercer sans chercher à se justifier ?

  moment de l'élection, au moment du suffrage universel, que le gouvernement élus acquiertlégitimité pour la durée de son mandat. À partir du moment où il entre en exercice, et en tant qu'ilest le garant élu, la voix du peuple, il est tout à fait légitime. Son exercice s'inaugure par unelégitimation suprême, celle que lui confie le peuple, mais après cela, il ne semble pas nécessairepour ce gouvernement de justifier ses actions (objet auparavant d'une délibération et d'uneélection). -...

• L'État fait-il nécessairement usage de la violence ?

  Exemple : L'affaire Dreyfus. On peut se demander lequel des deux camps peut réellement se revendiquerhobbesien. Certes, les dreyfusards ont un idéal libéral et individualiste, ils combattent pour l'innocence d'unhomme, ils se réclament de la justice et du droit (création de la « Ligue des droits de l'homme et du citoyen »).Pourtant, même pour Hobbes, le droit à la vie est un en sens, antérieur à l'Etat, la vie a une valeur au-delà de la« raison d'Etat ». Pour les dreyfusards, l'Et...

• LE SECOND REICH, UN REGIME SOUS TENSION

  C- La résistance des minorités à la politique de germanisation Cet échec dans sa lutte contre le socialisme venant après celui intervenu dans le Kulturkampf affaiblit la position de Bismarck, d’autant que s’y ajoute la résistancedes minorités à la politique de germanisation à outrance du Chancelier. Dans toutes les régions, les minorités sont soumises à un traitement qui contraste avec la large autonomie accordée aux Länder et aux communes. Mais elles sont soumises à des régimes différenciés. La...

• Faut-il dire avec Voltaire que « la liberté consiste à ne dépendre que des lois » ?

  Etape 1 : étudier l'intitulé du sujet 1. Étude du sujet de façon globale Il s'agit de commenter une citation, afin de savoir si ce qu'elle dit est vrai. On remarquera le caractère assezfortement paradoxal de l'affirmation de Voltaire. Que l'auteur soit indiqué ne doit pas conduire à donnersystématiquement des précisions le concernant. C'est sur le contenu de la citation que doit porter la réflexion. 2. Étude des termes du sujet La liberté : il s'agit ici de la liberté au se...

• La loi n'a-t-elle pour fin que la sécurité ?

  Les éléments fondamentaux sont mis en place : · parce que l'homme est poussé par un insatiable appétit de domination et qu'il cherche aussi à se protéger contre les agressions d'autrui par des actions préventives, la situation (« état de nature ») qui précède la vie en société se ramène à une guerre perpétuelle ; · la paix entre les hommes ne peut être obtenue que si tout le monde se soumet à une autorité (« un pouvoir commun ») qui contraint (« les tient en respect ») l...

• Les médias et la démocratie.

  l.j.!iij,j,J,ifl Liberté d'expression et démocratie Les informateurs de ce pays ne doivent pas jouir d'une tOtale impunité quand ils mentent, trichent, fabulent ou se laissent manipuler. Au contraire. Les législateurs, auteurs de la bonne loi de 1881, ont montré la voie en les envoyant devant les tribunaux. Continuons de le faire puisque certains subsistent encore[ ... ]. Mais laissons, que diable, à chaque média sa déontologie et le choix d'un médiateur au...

• Les États sont-ils faits pour la paix?

  de chacun, sa fin est d'assurer la paix civile. c) Enréalité, il n'est pasnécessaire de penser unétat de nature comme unétat de guerre afin de fairede l'Etat le garant de lapaix civile. Déjà, despenseurs comme Locke luiassignait ce rôle. Mais,l'Etat n'est plus dans lapensée de Locke le seul àproduire la paix, il doitveiller à maintenir desrelations pacifiques. Leshommes sont dans unerelation d'échange(échange commercial) etl'Etat n'est là que poura...

• Un homme libre est-il un homme sans obligation ?

  [Introduction] Qu'est-ce qu'un homme libre ? Doit-on, pour le définir, se fier à ses sentiments et impressions, qui nous invitent àadmettre que la liberté consiste à ne ressentir aucune contrainte ou obligation, et à faire ce que l'on veut ou désirecomme on le veut et au moment où on le veut ? Faut-il, au contraire, admettre que la véritable liberté ne se conçoitque dans un cadre collectif, et que ce dernier signifie immédiatement la manifestation de règles qui nous obligent àcertains comportem...

• Dans quelle mesure l'acte de connaître implique-t-il celui de douter ?

  Référence : Hume, Traité de la nature humaine « C'est seulement par la coutume que nous sommes déterminés à supposer lefutur en conformité avec le passé. Lorsque je vois une boule de billard semouvoir vers une autre, mon esprit est immédiatement porté par l'habitude àattendre l'effet ordinaire, et il devance ma vue en concevant la seconde billeen mouvement. Il n'y a rien dans ces objets, à les considérer abstraitementet indépendamment de l'expérience, qui me conduise à former une conclusio...

• Pourquoi la morale exige-t-elle de l'homme qu'il soit libre ?

  La question de la morale se confond d'une certaine façon avec celle de la responsabilité. On parle de responsabilité juridique, la notion de personne morale ou de témoin de moralité font également partis du vocabulairelié au droit. Mais la notion de morale a une épaisseur supra juridique que celle de responsabilité n'a pas, être ou nonresponsable d'un dommage causé à la société ne remet pas nécessairement en cause la moralité du sujet, enrevanche être déclaré moralement coupable cela sig...

• Commentez et discutez ce texte de Pascal

  Voilà tout ce que les hommes ont pu inventer pour se rendre heureux; et ceux qui font sur cela les philosophes et qui croient que le monde est bien peu raisonnable de passer tout le jour à courir après un lièvre qu'ils ne voudraient pas avoir acheté, ne connaissent guère notre nature. Ce lièvre ne nous garantirait pas de la vue de la mort et des misères qui nous en détournent, mais la chasse nous en garantit. Commentez et di...

• Suffit-il d'avoir bonne conscience pour agir moralement ?

  précèdent et modifient la voix de la conscience. En demandant si la bonne conscience suffit, on interrogedonc aussi la nature du savoir éthique ● Mais si la suffisance n'implique pas la nécessité, quel est ce lien qui unit la bonne conscience à l'action morale sans pour autant la requérir? Si la bonne conscience n'est pas un moment nécessaire de l'actionmorale mais suffit à la garantir, c'est que malgré son opacité psychologique, elle reste soudée au sujet moral,et par là, à sa vol...

• assurance & économie.

  3.2. 2 Assurance en cas de vie Lorsqu’une assurance de capital différé est souscrite, souscripteur et bénéficiaire se confondent en une seule et même personne. Si cette personne est toujours en vie à unedate précisée dans le contrat, l’assureur lui verse un capital d’un montant déterminé. Le versement de la rente peut être immédiat si le souscripteur verse un capitalconstitutif de rente au moment de la signature du contrat. Ce type d’assurance n’est pas transmissible aux héritiers en cas de déc...

• vente.

  transfert de la propriété, qui s'effectue dès que le consentement des parties est acquis, alors même que la chose n'aurait pas encore été livrée ni le prix payé. Il en résulte d'importantes conséquences, notamment quant à la charge des risques de détérioration ou de perte de la chose, durant son transport par exemple, avant que l'acheteur ne soit entré en sa possession. La perte est alors subie, sauf convention contraire, par l'acquéreur puisqu'il est devenu propriétaire de la chose. Cep...

• Qu'est-ce qu'une politique juste?

  · Pourtant, même si nous pouvons être d'accord avec Hobbes, nous avons aussi que le juste est plus aux yeux de chacun que quelque chose de simplement institué. · Il s'agit d'un sentiment, de ce qui est vécu comme étant juste, ou non. Or, une loi, même si elle posée par un souverain tel que le défini Hobbes, peut être ressentie comme injuste. · Comment, dans un tel cas, conserver l'idée de justice liée au politique ? Peut-être est ce le lieu où justement ce qui se défin...

• Article de presse: Les étapes de la négociation

  A Evian, à Lugrin aussi, moins fermement, les négociateurs français soutenaient que le Sahara était " une question en soi ".Mais, dans une allocution radio-télévisée en août 1961, Louis Joxe laissait entendre que la vocation algérienne du Sahara pourraitêtre reconnue. C'est ce que déclara avec plus de netteté et de solennité le général de Gaulle dans sa conférence de presse du 5septembre suivant, à condition que l'Algérie demeure associée à la France. Les contacts secrets alors repris se heur...

• Les formes indirectes de la puissance, une approche géopolitique ?

  Pour finir, les réseaux de communication sont des moyens d'affirmer sa puissance internationale. « Les nouvelles routes de la soie » sont un projet gigantesque initié par le président en 2013. Il s'agit d'un ensemble de routes commerciales avec l'Europe de l'Est, le sous -continent indien et la péninsule indochi noise comme l'illustre la carte (cf. doc 1p124). Pour cela, sont aménagés des infrastructures portuaires, routières et ferroviaires. Ce réseau qui s'étend sur 68 pays lancé par la Ch...

• 1ere annee GEA

  CHAPITRE 1 : L'ORGANISATION DE LA JUSTICE ADMINISTRATIF. La juridiction administratif est constituer par un certain nombre de tribunaux dont le Conseil d’État, les tribunaux administratif et les cours administratif d'appel constitue les éléments principaux. A coté d'eux/d'elle, la juridiction à une compétence particulière appelé les juridictions administratif spécialiser comme la cour des comptes qui est la plus ancienne juridiction administratif spécialiser elle date de 1807, c'est auss...

• Reconnaître que la liberté ne peut se prouver, est-ce reconnaître que la liberté n'existe pas ?

  Kant pose que la liberté ne saurait être démontrée ni même expliquée. Eneffet ramener l'expérience de la liberté à une cause c'est la réduire à undéterminisme c'est-à-dire à ce qui ne saurait tirer de soi-même la spontanéitéde son agir.Telle est la conclusion de la troisième antinomie de La critique de la raison pure, Dialectique transcendantale : en effet quoique je ne puisse pas connaître « la liberté comme propriété d'un être auquel j'attribue des effetsdans le monde sensible », je puis cep...

• L'EXCLUSION SOCIALE (TPE / Grand Oral)

  TRENTE ANS DE MESURES CONTRE L'EXCLUSION SOCIALE 1975 Création de l'allocation aux adukes handicapés (AAH). 1981 Apparition des TUC (travaux d'utilité collective), premiers contrats de travail aidés pour faciliter l'insertion économique des jeunes sans qualification. 1982 Mise en œuvre du développement social des quartiers (DSQ), un prog ramme de restauration du cadre de vie dans les zones urbaines sensibles . 1984 L'allocation spécifique de sol...

• Le Rouge et Le Noir Je puis avoir de l'amour pour la maréchale, continuait-il.

  pénible victoire, avait craint ses propres regards, et n'avait pas dîné à l'hôtel de La Mole. Son amour et son bonheur augmentaient rapidement à mesure qu'il s'éloignait du moment de la bataille; il en était déjà à se blâmer. "Comment ai-je pu lui résister! se disait-il, si elle allait ne plus m'aimer! un moment peut changer cette âme altière, et il faut convenir que je l'ai traitée d'une façon affreuse." Le soir, il sentit bien qu'il fallait absolument paraître aux Bouffes, dans la loge de Mme...

• droit

  force reste tjrs auprès du lege, prq le lege pvr de brisé ou changer, de la laisser telle qu'el sect 2 l'indépendance du pvr judiciaire au pvr executif .nte les rapports entre executive et judiciaire à revoir" la difficulté tiens de la relation constante d juges ay pvr judiciaire, tenté de considéré que se pvr leurs et soumis, cmt garantir dpendance du juge ? avec le statut de fonctionnemnt para 1 l'indépendance organique ds 1 E de drt pvr exectif ne peut juger son moyen est séparé oragniqu...

• Grand oral du bac : LE SIÈCLE DES LUMIÈRES

  Le siècle des lumières règne de Louis XIV- à l'Esq uisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain (1793) du marquis de Condorcet (1743-1794) -une synthèse de l'histoire de l'humanité -, le mouve­ ment des Lumières est le mouvement intellectuel d'un siècle. Si ce mouvement est cosmopolite (il s'appelle Aufklarung en Allemagne, Enlighten­ ment en Angleterre, 11/uminismo en Italie), c'est en France que se cristallisent et c'est de F...