2632 résultats pour "bonheur"

• Nouvelles lettres d'un voyageur quoi bon vivre, puisque les vrais biens de la vie, les joies du coeur et de la pensée, sont aussi fragiles que la propriété des choses matérielles?

  partis vivent, chantent et pensent maintenant une octave plus haut que nous; c'est pourquoi nous ne les entendons plus; mais nous savons bien que le choeur sacré des âmes n'est pas muet et que notre partie y est écrite et nous attend. Au delà, oui, au delà! Faut-il s'inquiéter de ce peu de notes que nous avons à dire encore? Et, quand nous avons souhaité le bonsoir au vivant qui ferme la porte et descend l'escalier, savons-nous si ce mot n'est pas le dernier que nous aurons dit dans la langue de...

• Madame Bovary

  inquiétude, sans trouble. » Finalement, cette littérature dont elle s'est nourrie semble avoir sacrifié la morale sur l'autel du sentiment.Derrière cette Emma qui s'épanche, se cache un Flaubert décidé à dénoncer les méfaits d'une littérature par trop sentimentale sur unesprit jeune et crédule. c)L'ironie de Flaubert à l'?uvre A.Des sentiments romantiquesDès les premières lignes de l'extrait la nature est convoquée et apparaît comme le troisième actant de cette...

• L'épreuve de philosophie

  capable de les situer dans la chronologie, particulièrement selon les trois grandes périodes historiques. N'inversez pas leur ordre (des auteurs plus récents n'ont pas pu influencer leurs prédécesseurs !) et prenez garde aux anachronismes (un Grec de l'Antiquité ne connaît pas les principes de la physique moderne, ni Kant l'art abstrait ... ). La liste propo­ sée permet surtout aux concepteurs des épreuves de choi­ sir les textes du tro...

• Dictionnaire en ligne: DÉTACHER1, verbe transitif.

  qui ne se détachent pas les uns des autres (SIBYLLE-GABRIELLE- MARIE-ANTOINETTE DE RIQUETTI DE MIRABEAU, COMTESSE DE MARTEL DE JANVILLE, DITE GYP, Souvenirs d'une petite fille, 1927, page 135 ). II.— Par analogie. [À propos de liens abstraits] A.— Séparer, isoler un élément d'un autre, d'un tout. Détacher les notes du texte par un filet (Dictionnaire de l'Académie française. 1835-1932). Presque toutes les terres [d'un manoir] en furent détachées et vendues (ALFRED DE VIGNY, Mémoires inédits, 186...

• Confessions (les) de jean-Jacques Rousseau (résume et analyse complète)

  sition ne sera finalement achevée qu' en 1770. Dès l'hive r 1770, Rou sseau co mmença , en une série de lectures publiq ues, à donner connaissance de so n manuscri t. En 1771, il en lut la seco nde partie chez la comte sse d'Egmont. Le scandale ne fut pas évité, e t Mme d'É pinay demanda à la polic e d'interdire ces lectures. Les Confessions ne sont pas de sim­ ples Mémoires. Leur lecteur, pris à té m oi n, es t invit...

• Nietzsche: Morale et Châtiment

  question, comment l'homme peut-il se débarrasser de sa mauvaise conscience ? En cela nous pouvons formulerl'hypothèse d'un surhomme qui se placerait au dessus de la morale, mais cela est il vraiment possible ? Comme lesouligne Nietzsche l'homme est « l'animal domestique » de la société, il ne peut donc s'en libérer, ce surhommeserait alors capable d'évoluer indépendamment de la société sans pour autant choisir un chemin de solitude.Nietzsche dissèque l'origine de la mauvaise conscie...

• Le saint se prit à rire de Zarathoustra et parla ainsi : « Tâche alors de leur faire accepter les trésors.

  En vérité, l’homme estunfleuve impur. Ilfaut être devenu océanpourpouvoir, sanssesalir, recevoir unfleuve impur. Voici, jevous enseigne leSurhomme : ilest cet océan ; enluipeut s’abîmer votregrand mépris. Que peut-il vousarriver deplus sublime ? C’estl’heure dugrand mépris. L’heure oùvotre bonheur mêmesetourne endégoût, toutcomme votreraison etvotre vertu. L’heure oùvous dites : « Qu’importe monbonheur ! Ilest pauvreté, ordureetpitoyable contentement desoi-même. Maismonbonheur devraitlégitimer l...

• L'oeuvre de Paul CLAUDEL

  C'est l'église que les métiers de Reims m'ont donnée à construiresur l'emplacement de l'ancien Parc-aux-Ouilles,Là où l'ancien Marc-de-l'Eveque a été brûlé cet antan.Premièrement pour remercier Dieu de sept étés grasses dans ladétresse de tout le Royaume,Les grains et le fruit à force, la laine bon marché et belle,Les draps et le parchemin bien vendus aux marchands de Paris et d'Allemagne.[9] Anne et Élisabeth Vercours Élisabeth Vercours n'a qu'une présence discrète dans la pièce. Elle représent...

• Définition: FACILITÉ, substantif féminin.

  — En particulier. Facilités (de paiement). Conditions, délais accordé(e)s pour rendre le paiement d'une dette plus facile. Le propriétaire pourrait nous mettre à la porte et faire saisir le matériel. Il nous donne au contraire de grandes facilités (GEORGES DUHAMEL, Le Désert de Bièvres, 1937, page 243) : Ø 4. Si au moins j'avais fini de vendre mes villas et mes terrains! Mais il m'en reste plusieurs sur les bras (...); et comme de plus j'ai consenti pour les dernières que j'ai vendues des facil...

• cours philo 2

  conscient de sa force comme de sa faiblesse. Telle est sa grandeur tragique : la pensée. Cette expérience de la conscience de soi est en même temps l'expérience de la relation. Paradoxalement, la séparation d'avec le monde nous ouvre le chemin de la relation à autrui, c'est à dire du rapport au monde et aux autres. D'une conscience définie comme une intuition intime, nous sommes passés à une conscience réfléchie : le sujet conscient se prend lui-même comme objet de connaissance. Les au...

• Madame Bovary - Le bal à La Vaubyessard

  du héros a consisté à « saut[er] un fossé » ! => ironie de Flaubert.De même, les noms « Miss Arabelle et Romulus » (Romulus = fondateur de Rome avec son frère Rémus) désignent icides chevaux ! => tous ces détails symboliques stigmatisent impitoyablement sous la plume de l'auteur le ridicule etle vide d'existences oisives. 2) Hypocrisie L'hypocrisie mondaine apparaît, entre autre, à travers les intrigues amoureuses révélées par la scène du billet douxintercepté par Emma. Cette scène très rapide é...

• Définition et usage: FENDRE, verbe transitif.

  1. Se frayer un passage à travers un fluide. Le vaisseau à vapeur fend la vague sans s'informer du caprice des vents et des mers (JULES MICHELET, Introduction àl'Histoire universelle, 1831, page 404 ). L'aigle qu'ils avaient vu tournoyer sur l'abîme fendait maintenant l'air d'un trait calme et sublime (ALPHONSE DELAMARTINE, La Chute d'un ange, 1838, page 917 ). Le projectile fendit l'air avec un ronflement léger (MAURICE GENEVOIX, Raboliot, 1925, page 299 ).2. En particulier. Fendre la foule, la...

• PHOTOGRAPHIE D'ANDRÉ MAUROIS

  .. L)ŒUVRE D'ANDRÉ MAUROIS ROMANS :LES SILENCES DU COLONEL BRAMBLE (1918) -NI ANGE NI B!TE (1919)- LES DISCOURS DU DOCTEUR o'GRADY (1922) -BERNARD Q.UESNAY (1926)- CLIMATS (1928) -LE CERCLE DE FAMILLE (1932)- L'INSTINCT DU BONHEUR (1934)- TERRE PROMISE (1945 ) - LES ROSES DE SEPTEMBRE (1956) NOUVELLES : PAR LA FAUTE DE M. DE BALZAC (1923) - MEIPE ou LA DtLIVRANCE (1926)- LES SOUFFRANCES DU JEUNE WER­ THER (1926) -LE CHAPITRE SUIVANT...

• Tirade De Phèdre (Racine) Acte I, Scène 3

  groupe nominal « mes yeux » s'oppose toujours au pronom personnel « je ». Phèdre n'assume pas l'amour coupable qu'ellenourrit pour Hippolyte. 2/ La jeune femme, faute d'être capable de dominer ses sentiments, tente de limiter sa responsabilité, ce qui conduit le spectateurà déceler parfois dans son discours un manque de sincérité. Elle se trahit d'ailleurs lorsqu'elle dit : « Je lui bâtis un temple, et prissoin de l'orner », le spectateur comprend que Phèdre désire implorer la déesse Vénus pour...

• Hernani ou l'Honneur castillan - Victor Hugo

  le roi parti, le duc et Hernani font un pacte. Hernani confie sa vie au duc et son bras vengeur. Le quatrième acte sedéroule deux mois plus tard à Aix-la-Chapelle dans le tombeau de Charlemagne. Don Carlos y attend le résultat desélections et en profitent pour déjouer un complot qui le vise. Parmis les conjurés se trouvent Don Ruy Gomez deSilva et Hernani qui a été tiré au sort pour exécuter le meurtre. Le duc voulait se privilège et était prêt à renoncer àson emprise sur la vie de Hernani mais...

• Le Sujet De La Pièce De Roméo Et Juliette

  service de Juliette, très affectée par "la fausse mort" de Juliette l'annonce. Shakespeare n'a pas retenu l'ultime échange entreRoméo et Juliette dans le caveau familial. Cet épisode chez Da Porto paraît très invraisemblable et décrédibilise en quelque sortele pathétique des derniers adieux.De Brooke à Shakespeare :L'histoire de Roméo et Juliette fait l'objet d'un long poème de 3020 vers Comme dans la nouvelle de Bandello, l'action se situe enhiver, au moment de Noël et s'étend sur neuf mois. En...

• Images de la femme dans la littérature du XVIIème siècle à nos jours

  II. Deuxième séquence : Lecture cursive de VOLTAIRE, Candide , 1759, avec quelques lectures analytiques et des études transversales centrées sur les personnages féminins et leurs mésaventures (elle n’est pas développée dans ce travail) Thématique : La condition de la femme dans le conte philosophique : Cunégonde, Paquette, La vieille : une seule femme à travers ses différents âges et conditions ? III. Etude d’un corpus : Corpus EAF de découverte...

• Quelle est la visée commune à ces trois textes ? Tous adoptent-ils la même stratégie ? Quel registre domine dans chacun d’eux ?

  Pourtant, à la lecture du texte, le lecteur peut être sensible à la dimension « narrative » du passage. En effet, l'exemple des« Montagnons », ici proposé, est développé de manière si ample qu'il construit une sorte de tableau particulièrement efficace. Le cadre spatialrenvoie clairement à un lieu précis, défini par son relief : « au sommet de la montagne dont je viens de parler » (l. 10) et sa situation : « chezles autres Suisses leurs voisins » (l. ) ; le contexte semble donc réaliste. Il met...

• L'Etranger, Albert Camus - Le meurtre de l'arabe

  sentais plus que les cymbales du soleil sur mon front » (métaphores) c- L'apocalypse : le vocabulaire et lesexpressions concourent même à évoquer la fin du monde, l'Apocalypse « océan de métal bouillant », « la mer acharrié un souffle épais et ardent »; « C'est alors que tout a vacillé »; « il m'a semblé que le ciel s'ouvrait sur touteson étendue pour laisser pleuvoir du feu ». Utilisation d'hyperboles pour restituer les sensations de Meursault. Le feusymbolise les Enfers et même l'océa...

• Clair de femme, Romain Gary

  Romain Gary serait plus ou moins d'accord avec la philosophie d'Albert Camus. Car pour Camus la vie est absurde et on a deuxchoix : soit on se suicide, soit on arrive à tendre à la « tendre indifférence du monde ». Pour Gary, la vie est absurde quand il n'y apas l'amour d'une femme, quand on n'a pas trouvé notre âme soeur.Aussi, la vie devient absurde lorsqu'on perd la personneaimée et la solution pour se relever d'un tel événement serait de retrouver quelqu'un à aimer pour qu'on ait de nouveau...

• Dictionnaire en ligne: ENVIE, substantif féminin.

  Nouvelles genevoises, 1839, page 225 ). L'envie me démange, il me prend des envies de + infinitif Il lui prenait des envies de s'envoler; rien ne lui semblait impossible (JULES FLEURY-HUSSON, DIT CHAMPFLEURY, Les Aventures de Mademoiselle Mariette, 1853, page 224 ). Il vaut mieux faire envie que pitié, pour dire qu'il vaut mieux être dans la prospérité que dans la misère ou les difficultés. Il vaut mieux faire envie que pitié (JEAN GIONO, Un de Baumugnes, 1929, page 79 ). Faire plus de peur que...

• Fiche de lecture: « La dame des forges «  De Nathalie de Broc

  que le tempérament de Virginie va s'affirmer, et s'endurcir. Elle va s'allier à sa cause et à celle des ouvriers,choisissant son camps elle va se battre auprès de lui. Nanne va lui être d'un important soutien, la conseillant et laréconfortant à tout instant. Eylau de KerviléonDirigeant des forges d'Hennebont, appelé « le diable » par les ouvriers, celui-ci est comme son nom l'indique, mépriséet crains par tout ceux qui l'entourent. Il épousa une certaine Marie-louise, dont sa dot...

• L'oeuvre et la vie de MOLIERE

  « Honnête Homme » au XVIIe siècle « Un honnête homme » doit avant tout plaire au Prince et aux Grands : à partir du moment où, dès le début de son règne, Louis XIV concentre tousles pouvoirs à Versailles, il oblige la noblesse à y séjourner pour obtenir des postes, maintenir ses avantages, participer si peu que ce soit auxaffaires : l'obligation de plaire devient une contrainte permanente et engendre des conduites qui n'ont plus de l'honnêteté que l'apparence. Lasociété de cour est dès lors fond...

• Définition et usage: FENDANT, substantif masculin.

  BOUILHET, Dernières chansons, 1869, page 262 ). Ils aperçurent qu'une des vitres (...) était fendue dans toute sa longueur (LOUIS FARIGOULE, DIT JULESROMAINS, Les Copains, 1913, page 129 ). Ces pierres que le soleil cuit, que le gel fend (JEAN-PAUL SARTRE, La Nausée, 1938, page 196) :Ø 6.... le soleil était brûlant, aigu, un de ces soleils qui fouillent la terre et la font vivre, qui fendent les graines pour animer les germes endormis, et les bourgeonspour que s'ouvrent les jeunes feuilles.GUY D...

• Vocabulaire: CIEL, CIEUX, CIELS, substantif masculin.

  ? deux soleils ? la fois! CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Nouveaux lundis, tome 13, 1863-69, page 217. ? Par m?tonymie " Ensemble des constellations et des astres visibles ? un moment ou lors d'une saison " (Dictionnaire de l'astronomie (PAUL MULLER) 1966). Telle ?toile figure au ciel d'?t? (Dictionnaire de l'astronomie (PAUL MULLER) 1966). 2. Sp?cialement. ASTROLOGIE. Disposition des astres envisag?e du point de vue de leur influence sur la destin?e humaine. Carte, zone du ciel. Le ciel...

• Giraudoux, La guerre de Troie n'aura pas lieu

  et des début d'annexion, la question de la guerre se pose déjà en France et en Europe qui se remet à peine desséquelles de la première guerre mondiale. Le débat mime les réflexions politiques de l'époque. Par la transpositiondans le contexte de la Grèce antique, Giraudoux reprend une tradition qu'il étend à toutes les époques, à tous leslieux. Il insiste sur l'universalisation de son propos: « écoutez ce que toutes les femmes du monde disent par mavoix », dit Andromaque. La réflexion dépasse lar...

• « Le meilleur des mondes » (original : « Brave new world ») - Aldous Huxley

  société. Chacune de ces castes est divisée en deux sous-castes : Plus et Moins.Toute personne n'est conçu que de façon à être heureuse de sa situation et pour préserver cet état de bonheur,les gens utilisent du soma. Le Soma est une sorte de drogue se consommant en comprimé et qui, à forte dose,plonge dans un état second de bien-être. Le Soma ne provoque pas les mêmes effets secondaires dangereux desdrogues actuelles (héroïne, ectazy).Cette société rend tabou le sujet de la viviparité : l'allusi...

• Définition du terme: CRÉER, verbe transitif.

  Ø 3.... j'aime l'image du grand homme telle que vous l'avez évoquée. Oui, se créer soi-même; se connaître comme tranchée de départ... ÉMILE HERZOG, DIT ANDRÉ MAUROIS, Dialogues sur le commandement, 1924, page 122. c) Par extension. Donner l'existence à un type d'individu en le dotant de caractéristiques distinctives. Créer de bons coureurs, des hommes utiles, le juif. Jésus créé par ses disciples (confer Ernest Renan, Histoire originelle du Christianisme, Vie Jésus, 1863, page 466 ). Contribu...

• MÉRIMÉE Prosper : sa vie et son oeuvre

  tiel de la gloire de Mérimée. A y regarder de près, on constate qu'elle participe plus d'une hésitation sur les formes que d'un parti pris esthétique. Tantôt dramaturge, tantôt conteur, J'écrivain paraît user indifféremment des ressources de la mise en scène ou de l'économie du récit . Habile à nouer des combinaisons dramatiques serrées, pleines de vivacité et strictement découpées, donnant sa mesure dans la saynète (le Carro sse du Saint Sacrement)...

• Dictionnaire en ligne: EH1, HÉ1, mot invariable.

  contenu de l'énoncé qui suit eh; ce contenu est une réflexion personnelle du locuteur qu'il présente comme nouvelle] a) [Le locuteur fait une constatation] — Qu'est-ce que j'ai encore fait, maman? — Eh... tu ressembles à la fille de mon père (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, La Maison de Claudine, 1922, page 97) : Ø 1.... il tenait à sa main un morceau de drap qu'en sa qualité de tailleur il s'apprêtait à changer en un revers d'habit. — Eh! Te voilà donc revenu, Edmond? dit-il avec un accent m...

•   Mon enfant est mort hier, - c'était aussi ton enfant.

  détresse lesfemmes lesplus pauvres, lesréprouvées, lesoubliées, làau milieu delaplus rebutante misère,c’est là que l’enfant, tonenfant, estvenu aumonde. C’estàmourir, cethôpital ; toutvous yest étranger, étranger, étranger ; etnous nousregardions commedesétrangères, nousquigisions là,solitaires, etmutuellement pleines de haine, nousqueseuls lamisère etles mêmes tourments avaientcontraintes àprendre placedanscette salle, à l’atmosphère viciée,emplie dechloroforme etde sang, decris etde gémissemen...

• Définition et usage: FENDU, -UE, participe passé, adjectif et substantif féminin.

  — Emploi pronominal à sens passif. Offrir un écartement. Se fendre en. Le menton se fendait en deux plis de graisse (ROGER MARTIN DU GARD, Devenir, 1909,page 10 ). La pâleur mate de la physionomie, où des yeux d'une acuité extraordinaire se fendaient en amande (JACQUES-ÉMILE BLANCHE, Mes Modèles, 1928,page 146 ).3. Argot militaire, au figuré. Fendre l'oreille à quelqu'un. Briser sa carrière, le mettre à la retraite contre sa volonté (par allusion à l'usage ancien de fendre l'oreille auxchevaux r...

• Définition du terme: CONTENU, -UE, participe passé, adjectif et substantif.

  2. [En parlant de choses] Qui entre dans la composition de. a) [Avec une id?e de r?alisation effective] L'identit? fondamentale de la mati?re contenue dans nos ?l?ments actuels et la possibilit? de transmuter les uns dans les autres les corps r?put?s simples, pourraient ?tre admises comme des hypoth?ses vraisemblables (MARCELLIN BERTHELOT, Les Origines de l'alchimie, 1885, page 315 ). Le grillage a pour but d'oxyder une partie du fer contenu dans le sulfure de fer et de cuivre (L?ON GUILLET,...

• Définition du terme: CRUE1, substantif féminin.

  croire Jean-Jacques (JEAN GUÉHENNO, Jean-Jacques, 1948, page 161) : Ø 1. Alors, Pauline (...) lui raconta que le caissier [manchot] appuyait l'instrument [le cor] contre un mur; et il la crut parfaitement, en trouvant ça très ingénieux. ÉMILE ZOLA, Au Bonheur des dames, 1883, page 523. · Je vous/te crois; j'te crois (familier). Je considère que ce que vous dites/tu dis est vrai. Bernard Grandin répondit avec un accent badin de conviction sincère : — Je te crois qu'elle est belle! (GUY DE MAUP...

• texte de Plotin issu de Traités: sagesse et bonheur

  Nous allons travailler sur un extrait de texte de Plotin issu de Traités. Cet auteur était un philosophe gréco-romain mort en l’an 270 qui a notamment écrit Les Ennéades. Dans cet extrait il est question de la conscience et de la sagesse et quel effet a celle-ci sur le bonheur que nous ressentons au cours de notre vie. Ici Plotin s’est demandé si avoir une conscience développé rend notre vie meilleure ou non. Les enjeux de ce texte sont considérables, ils nous invite a réévaluer ce que nous...

• Grand oral du bac : Le stoïcisme: LE BONHEUR EN SOI-MEME

  DEmNtES DU STOkiSME Dès l'Antiquité, le stoïcisme aura à subir les foudres des écoles épicuriennes (Lucréce) et des néoplatoniciens (Plutarque). A leur suite, les Pères de l'Église lui reprocheront d'avoir négligé le salut des ames en niant l'existence d'un au­ delà transcendant Pascal lui-même tiendra la confiance en l'homme des stoïciens pour une racine du mal, l'empêchant de se tou mer vers Dieu. Cependan� le stoïcisme exercera aussi une influence...

• Philosophies du bonheur

  etc.

• Dissertation sur le bonheur

  ainsi l'homme est rationnel puisqu'il est capable d'inventer une des sciences les plus rationnelles. Par ailleurs, c'est notre raison qui nous permet d'accéder à la vérité (par l'emploi de la démonstration). En effet la raison, la logique, permet d'obtenir des vérités, c'est à dire des principes universels et intemporels. Et c'est l'opinion générale nous dira que la vérité est une valeur extrêmement importante dans notre société et on la retrouve dans de nombreux domaines. Par exemple dans l'éd...

• Comment obtenir le bonheur ?

• Bouddha et le bonheur

  souffrances qu'il occasionne. Cependant comme notre exemple du jeûne le suggère, l'ascèse n'est-elle pas morbide ? Un(e) anorexique ne serait-il (elle) pas un ascète qui secrètement rejette la vie et le désir qui la fonde ? Il nous faut donc nous demander si on peut se libérer du désir comme manque sans morbidité ascétique. Le bouddhisme offre à ce sujet une réponse qu'on pourra discuter. Ensuite si on accepte que nous vivons dans l'immédiat immergé dans le monde du désir et que le désir de vivr...

• Bonheur et Solitude

• Bonheur et réussite. ?

• Le bonheur est-il un état souhaitable ?

• Le bonheur est-il définissable ?

• Le bonheur est-il moral ?

• Comment atteindre le bonheur ?

• Peut-on partager le bonheur ?

• Peut-on faire durer le bonheur ?

• Y a-t-il des recettes du bonheur ?

• Sommes-nous destinés au bonheur ?