8748 résultats pour "commentaire nietzsche gai savoir paragraphe 354"

• Âge l'étaient.

  11 L’Église au Moyen Âge Comment nepas enparler ? Hauteetdroite comme laCroix, vastecomme unecathédrale, l’Égliseestl’élément central duMoyen Âgeeuropéen, sacolonne vertébrale. Dansquelchapitre jusqu’icinel’avons-nous pasévoquée ? Il reste alors, surlecontinent, quelquesirréductibles àla foi duChrist : descommunautés juivesquiserassemblent là où onles laisse enpaix, onvient delevoir ; lesmusulmans d’AlAndalus, leursroyaumes d’Espagne ; etdes païens trèsàl’est –la Lituanie estledernier paysd’Euro...

• Que peux-t-on savoir du moi ?

  L'empiriste Hume s'oppose à l'idée selon laquelle il existerait véritablement un moi auquel nous aurions un accès direct, et qui serait le substrat de nos représentations et de nosaffects, stable et identique dans le temps. Selon lui, nous ne possédonsaucune impression d'un tel moi comme substance : lorsque nous pensonssaisir le moi, nous saisissons toujours telle ou telle de ses caractéristiques, deses sensations ou de ses souvenirs, mais non une entité qui envelopperait cesélé...

• névrose obsessionnelle

• Commentaire de l’article XI du Discoure de Métaphysique de Leibniz

  Partant du principe qu’il n’y a plus de différence entre les actions extraordinaire et ordinaire, on peut dire que comme Dieu est le créateur du monde et que tout ce que fait Dieu est parfait, le monde ne peut avoir d’irrégularité. Tout e personne s vivant dans le monde créer créé par Dieu, ne peut nier l’existence de l’irrégularité. C’...

• L'essentiel à savoir

• commentaire andromaque

  le peuple, les soldats les attrapent. La violence sera aussi celle  que l’on s’inflige soi­même , parce que l’on souffre trop. Hermione, vers 32, va "se frapper et tomber". Oreste veut, dans un geste de d émence, s’arracher le cœur et le porter  à celle qui l’a fait souffrir (vers 65). 3. Le champ lexical de  la mort,   constant, du d ébut  à la fin du texte   : vers 20, 21 (deux fois), 22, 28 "  tr épas ", 31 " poignard ", 32 " se frapper et tomber ", 40 " je meurs content ", 43 " en mourant...

• commentaire littéraire

  ­ Les marques du jugement   : les modalisateurs (« peut­être », « assez joli »), qui marque l'adh ésion ou la distance prise par   rapport  à un discours   ­ Le vocabulaire   : p éjoratif, m élioratif, les champs lexicaux, les connotations, les d énotations, l' étymologie, la polys émie   (poly : plusieurs, s èmes : sens)   -Les niveaux de langue   : familier, soutenu, courant.   -Les figures de style   : il y a en une vingtaine  à conna ître, les m étaphores, comparaisons, personnifications...

• Définition du terme: DANSER, verbe.

  Morticoles, 1894, page 188 ). c) [La danse comme divertissement individuel ou entre partenaires généralement de sexe différent] Elle dansait avec un grand et robuste garçon, à la barbe blonde touffue, à la mine épanouie et narquoise, qui valsait à merveille et semblait le coq du bal (ANDRÉ THEURIET, Le Mariage de Gérard, 1875, page 9 ). Elle [Nana Bouilloux] se mit à fréquenter les « parquets » aux foires et aux fêtes, à danser furieusement (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, La Maison de Claudin...

• Commentaire composé La Condition Humaine, Malraux (incipit)

  Commentaire : De nombreux écrivains se sont inspirés de leurs voyages pour écrire leurs livres. C’est le cas de Malraux avec son expérienc e de l’Indochine qui l’a inspiré pour ses premières œuvres et notamment pour l’un de ses roman s les plus célèbres : La Condition Humaine . L’extrait présenté est tiré de cet ouvrage, écrit en 1933. Le texte se situe au début du roman et raconte la tentative de meurtre de Tchen, un révolutionnaire. Celui -ci doit assassiner un opposant à la révol...

• encyclopédie.

  encyclopédiques modernes et les encyclopédies comme le Grand Dictionnaire universel du XIXe siècle (1866-1876), de Pierre Larousse, illustrent le principe des petites rubriques. L’autre approche a conduit à des encyclopédies qui tiennent davantage de la compilation de monographies et d’articles de synthèse. 3. 2 Les dictionnaires encyclopédiques On peut considérer que la première encyclopédie de type « dictionnaire » est le Grand Dictionnaire historique, ou le Mélange curieux de l’histoire...

• chef, et dans ce cas comme dans tous les autres, la décision définitive semble être précédée d'un sondage de l'opinion ublique : l'héritier désigné est aussi le plus favorisé par la majorité.

  on selivre àl’occasion. Lechef doitêtre unbon chanteur etun bon danseur, unjoyeux lurontoujours prêtàdistraire la bande etàrompre lamonotonie delavie quotidienne. Cesfonctions conduiraient facilementauchamanisme, etcertains chefs sontégalement desguérisseurs etdes sorciers. Cependant lespréoccupations mystiquesrestenttoujours à l’arrière-plan chezlesNambikwara, etlorsqu’elles semanifestent, lesaptitudes magiques sontréduites aurôle d’attributs secondaires ducommandement. Plusfréquemment, lepouvo...

• DROIT CONSTIT

  CHAPITRE I : Question des origines dans l'aire géopolitique europ éenne SECTION I: LES PEUPLES D'EUROPE PARAGRAPHE I: LE PR ÉSUPPOS É D'UNE LANGUE ORIGINELLE Les peuples d'Europe sont issu d'un peuple souche commun gr âce au travail des linguistes, comme dans toutes   les langues issu d'une langue originel commune on trouve des mots communs, indo­iranien qu'on trouve en Iran   et en inde, par les grecs, les celtes, les germains, les baltes, les italique, les slaves et les Arm éniens et albana...

• Commentaire l'Etranger

• HUMANISME & LITTERATURE

  ------- -- -----· -- · ·- ce qui le concerne lui-même et dans ce qu'il effectue. Les hommes, parce qu'ils sont hommes, trouvaient inté­ ressant d'étudier des hommes en tant qu'hommes ». Les pionniers : l'humanisme stylistique Quoi qu' i 1 en soit, un.e telle interprétation, qui jette le discrédit sur le Moyen Age, temps d'exil de l'esprit loin de lui-même, a été préparée par ceux-là même qu'on appelait les humanistes. C'est un lieu commun chez eux. d...

• Analyse du prologue d'Antigone par Jean Anouilh

• Commentaire le Mal

• Les greffes d'organes et de tissus humains

• Bovary

• Grand cours: LE POUVOIR (b/g)

• Commentaire Littéraire - "chacun Sa Chimère", Charles Baudelaire

• Commentaire du texte « Guerre » de Voltaire, Dictionnaire philosophique

• Le mot "humeur" chez René DESCARTES

  Mais vous en pourrez être encore plus certain, si, prenant l'oeil d'un homme fraîchement mort, ou, au défaut, celui d'un boeuf oude quelque autre gros animal, vous coupez dextrement vers le fond les trois peaux qui l'enveloppent, en sorte qu'une grandepartie de l'humeur M, qui y est, demeure découverte, sans qu'il y ait rien d'elle pour cela qui se répande ; Considérez donc premièrement que, de chaque point des objets VXY, il entre en cet oeil autant de rayons, qui pénètrent jusqu'aucorps blanc...

• synthèse bovary

  oublie la platitude de son mariage et n'est pas encore assaillie par les problèmes d'argent, comme dans la troisième partie. Aux extrémités du roman, nous avons, au début, un long crescendo, et à la fin, un long descrescendo : avant le mariage de Charles et d'Emma (Chap 1, 2, 3 de la première partie), Emma elle-même est à peine connue du lecteur, et il faudra encore trois chapitres (chap 4, 5, 6) au romancier pour cerner les causes de l'insatisfaction de son héroïne. A la fin du roman, dans les...

• commentaire de texte

• Le progrès est-il nécessaire ? Commentaire du texte de Merleau-Ponty

• Commentaire Spleem

  II La montée de la crise   Nous repérons tout d´abord le rythme lent du poème. Nous remarquons que celui-ci commence par une longue phrase étalée sur les 5 premiers quatrains, avec un oxymore dans la proposition principale : « un jour noir plus triste que les nuits » ; ce qui donne l´impression d´un mouvement lent et enchainé. La présence de l´anaphore avec la préposition « quand » en début de chaque quatrain renforce l´idée de lenteur de ce poème. La disposition des syllabes, elle aussi, contri...

• Commentaire Flaubert

• Commentaire sur la poésie

• L'Apocalypse selon Saint-Jean

  (17) A bon entendeur d'écouter ce que l'Esprit dit aux Eglises : Au vainqueur je donnerai de la manne cachée, et je lui remettrai un caillou blanc sur lequel est écrit unnom nouveau que nul ne connaît, sauf celui qui le reçoit. » Message à Thyatire (18) « Note encore pour l'ange de l'Eglise de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, qui a les yeux flamboyants et les pieds pareils à du bronze fin : (19) Jeconnais ta conduite, ton amour, ta foi, ta serviabilité, ton endurance, et tes oeuvre...

• Droit de la famille

  La famille remplit plusieurs fonction, elle est donc difficile à définir. La famille n'est pas proprement juridique. Ses fonctions : Organisation de la succession entre les génération par l'organisation du mariage et de la filiation. Fonction économique : cellule de production économique Cellule de redistribution des richesses : c'est le lieu naturel de redistribution des richesses. Aspect biologique : la famille est une réalité biologique p...

• commentaire candide

• HISTOIRE – Chronologie de l’Histoire Universelle

• HOMME ORIGINE ET ÉVOLUTION DE L'HOMME GÉNÉRALITÉS L'humanité actuelle est très hétérogène en apparence, mais elle est plutôt homogène sur le plan strictement génétique.

  2 Il y a un million d’années, l’ Homo erectus avait déjà atteint les franges situées les plus à l’est du continent asiatique. Par la suite, en se déplaçant vers des latitudes plus septentrionales, il parvint à coloniser également une bonne partie des territoires de l’Europe méditerranéenne et continentale. Par suite de cette vaste diffusion, les populations humaines, dispersées géographiquement et souvent isolées, protégées par des micro-milieux déjà partiellement artificiels, se différencière...

• une vie

• Commentaire littéraire: Acte III, scène 2: L'École des femmes

• ELEMENTS DE METHODE POUR LA DISSERTATION

  Par exemple il ne faut pas se contenter d’évoquer le Mythe de la caverne de Platon il faut expliquer de quoi il s’agit. REMARQUETout travail littéraire doit veiller à respecter une articulation logique de manière à ce que le texte présenté soitcohérent. Il faut donc savoir utiliser les termes qui expriment les principales relations entre les éléments du discours. Exemple 1 : Pour introduire le premier point d’un événement :D’abord, premièrement, avant tout, pour commencer…… Exemple 2 : Pour intr...

• CITATIONS: PHILOSOPHIE

  « Si chaque philosophie est un événement, elle aspire à être autre chose qu'un événement ... l'avènement de la philosophie. Chaque philosophie aspire à devenir la philosophie ... Dans une histoire de la philosophie s'agit-il encore d'histoire? Dans une histoire des philosophes s'agit-il encore de philosophie 1? » (GoUHIER, L'histoire et sa philosophie.) « La philosophie est une interprétation du corps, un malen­ tendu du corps. >> (NIETZSCHE...

• Qu'est-ce qui a du sens ?

  a) En effet, le Sens, s'il semble justifier tout et éclairer notre existence, ne va pas de soi. Comme le remarque Nietzsche dans le Crépuscule des Idoles , l'artiste particulièrement est celui a recherché cette profondeur, cette couche de sens qui aurait dû se rajouter àla réalité, or cette quête est un échec, il n'y a pas de profondeur, il n'y a pasde sens, que de la surface. Le sens est une valeur ajoutée au réel pour qu'ilsoit plus supportable mais rien n'indique que dans les choses elles-m...

• Jean Piaget (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).

  1 Principales œuv res 1 1 1 Biologiste qui a découvert la philosophie , Jean Piaget est l'auteur d'une œuvre aux développements multiples. Mondiale - ment connu comme spécialiste de la psychologie de l 'enfa n t, il a publié aussi dans le domaine de la logique et de l'épist é - mologie, sans cesser pour autant ses travaux de biologiste. Le Juge~nent de l'intelligence: •sensori- Introduction à JDoral chez motrice• jusqu'à deux ans,...

• Article 7 de la loi du 6 juillet 1989 : commentaire

  payer une somme corres- pondant au montant des degats : frais d'hospitalisa- tion, soins, prejudice... Les locations saison- nieres : Contrairement aux locations reglemen- tees, elles ne font pas l'objet d'une assurance obligatoire du locataire. Bien que celui-ci soit res- ponsable des incendies, degats des eaux, vols et degradations survenus pendant sa periode d'oc- cupation des lieux, it nest pas oblige de souscrire une assurance. Cependant elle est souvent une condi- tion de la location, ce q...

• Commentaire litteraire de Jacques le fataliste et son maître de Denis Diderot

  - Néanmoins on remarque le genre narratif car le récit est au passé (l.10) et (l.46) et une intervention du narrateur (l.39) 2) Jacques, un personnage fataliste - Titre du roman explicite - Selon Jacques, tout ce qui doit arriver est déjà planifié « Tous ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas était écrit là haut » (l.4), il accepte tout car c'est son destin - Avant dernier paragraphe référence à Candide de Voltaire - Présence de stichomythie (enchaînement de réponses et de questions brè...

• Peut-on ne pas désirer être sage?

  II – La critique du sage a) C'est notamment avec Nietzsche dans la Généalogie de la morale que l'on peut voir s'installer cette suspicion envers cette volonté d'« être sage ». En effet, qu'est-ce que cela signifie ? Principalement, c'est vivre une vieascétique, monacale, en refusant l'extérieure et la puissance du désir. Et de ce point de vue, il est intéressant defaire un lien entre l'expression que nous utilisons pour les enfants « sois sage » et « être sage ». Il y a bel et bienun rapp...

• COMMENTAIRE ROYAL ou L'histoire des Incas , rois du Pérou (résumé & analyse)

• « La synthèse idéale», Cicéron, De Republica, I, 68-70 Commentaire

  - La monarchie a la forme de royauté avec le radical « reg -» qu’on retrouve tout au long du texte (l.1 ; 6 ; 11 « regale » ; 18) - L’oligarchie est désignée par le terme « principes » qui désigne les aristocrates et qu’on retrouve tout au long du texte (l. 3 ; 12 ). Repris par le terme « optimatibus » (l. 18). - La démocratie est désignée par le terme « populi » (l. 3 ; 19 ) ; et « multitudinis » (l. 14) B- D’autres formes, négatives : - les formes perverties, « contra...

• CRÉPUSCULE DES IDOLES (LE), ou Comment philosopher à coups de marteau,Nietzsche (résumé et analyse)

• PLEIN CIEL de Supervielle, Poèmes, 1939 1945. Commentaire

  Rien ne m'arrêtait J'allais sans savoir , C'était un navir e Pl utôt qu'un cheval, C'était un désir Pl utôt qu'un navire, C'é tait un cheval Comme on n'en voit pas, Tête de cour sier , Robe de dél ire, Un vent qui henni t En se répanda nt. Je mo ntais toujour s Et fai sais des signes « Suivez mon chemin, Vous pouvez ven ir, Mes meilleur s amis, La route est ser eine, Le ciel est ouvert. » Mais qui parle ainsi? Je me perds de vue Dans cette...

• NIETZSCHE: Humain trop humain, livre I, deuxième partie

• Descartes, Lettre à Chanut du 6 juin 1647 (commentaire)

  Mais il ne savait pas les raisons de cette attirance il ne pouvait donc pas avoir conscience qu'il était attiré par un défaut puisque la cause était inconnue. Mais cette attirance pour le strabisme ou autre chose est inscrit dans l'enfance, un événement marquant ou qui nous a émus est resté gravé dans notre mémoire de façons inconsciente comme le pr emier amour. L'idée est la même lorsque quelqu'un aime ou déteste une personne ressemblant ou ayant le caractère de ses parents. Car les pare...

• Commentaire du § 27 : « l'être- soi et le « on » ». Le paragraphe 27 fait parti du chapitre 4 « l'être-au-monde en tant qu'être – avec et en tant qu'être-soi-même ». Le « on ». Etre et temps (Heidegger)

  en générale s'enracine dans le concret, trouve sa source dans la quotidienneté. Dans la généralité, le Dasein n'est pas lui-même ; il s'agit d'un mode d'êtreinauthentique car il s'agit d'un mode d'être déterminé par la perte de soi. Ainsi et comme le dit Heidegger « le « On » prescrit l'interprétation ». Cela vient du fait quele dasein est capté par la mondanéité (Besinnung) comme monde des objets ; structure de ce qui est porté de la main mais surtout par les autres.Ainsi, le « On » se mêle de...

• ONDINE d'Aloysius BERTRAND, Gaspard de la Nuit. Commentaire composé