3466 résultats pour "trouveras"

• La lucidité conduit-elle au bonheur ?

  Pourquoi l'ascétisme et pas le suicide ? Parce que le suicide est encore une illusion. Cioran dit que seuls les optimistes se suicident. Pour Schopenhauer , le suicide est la négation de la vie mais non du « vouloir-vivre », dont il est, au contraire, l'affirmation passionnée : « Celui qui se donne la mort voudrait vivre ; il n'est mécontent que des conditions dans lesquelles la vie lui est échue. » Le suicide, c'est le « vouloir-vivre » retourné contre soi-même. Il est prote...

• Le droit est-il l'instrument du fort ou la défense du faible ?

  religion. La fin justifie les moyens. Cette idée est exprimée en plusieurs endroits du « Prince » et de « Discours sur la première décade de Tite-Live », et, en particulier, dans le chapitre XV du « Prince » : « Car qui veut entièrement faire profession d'homme de bien, il ne peut éviter sa perte parmi tant d'autres qui ne sont pas bons. Aussi est-il nécessaire au Prince qui se veut conserver qu'il apprenne à pouvoir n'être pas bon, et d'enuser ou n'user pas selon la nécessité. ». Après...

• la faveur des gens du pays, qu'ils considèrent bien quelle

  Forli quand fut mort le comte Jérôme son époux, parce que grâce à elle elle put fuir l'assaut populaire et attendre le secours de Milan, et récupérer l'État ; et les temps se trouvaient alors tels que l'étranger ne pouvait porter secours au peuple ; mais ensuite à elle non plus les forteresses ne servirent guère quand César Borgia l'attaqua et que son peuple hostile se joignit à l'étranger. Par conséquent, alors et d'abord, il lui aurait été plus sûr de n'être pas haïe du peuple qu...

• Diderot : "L'école publique"

  Il s’agit d’un texte globalement progressiste même si on y trouve certaines idées qui de nos jours seraient indéfendables. A mon sens les deux formes les plus indiquées pour ouvrir le travail sur ce texte seraient : soit de donner aux apprenants un choix de titres (cf. ci-dessous) pour qu’ils rejettent ceux qui ne leur semblent pas adéquats et qu’ils gardent ceux qui leur semblent convenir au contenu du text...

• hypothèse.

  E. lA SCIENCE DES FORMES 1. LE PROGRAMME IDÉAL D'UNE SCIENCE DES FORMES [SOCRATE] Mais dis-moi, Zénon, ne penses-tu pas qu'il y a une Forme en soi de la Ressemblance, et qu'à une telle Forme s'en oppose une autre qui lui est contraire : l'essence du Dissemblable? et qu'à ces deux êtres, toi, moi et tout le reste que nous appelons Multiple, nous avons participation ? et que ce qui participe au Sem­ blable devient, de ce fait et dan...

• Le Songe d'un Habitant du Mogol Livre XI, fable 4, vers 18 à 40

  (COMMENTAIRE) E11jeu d_~ la fable : une célébration de la solitude Le récit (v. 1 à 17) vient de proposer un songe puis son déchiffrement. Exactement selon le principe qui régit le genre de la fable: une fiction sui­ vie d'une explication sous forme de leçon. Plutôt que de dégager une moralité après le récit, le conteur prolonge l'interprétation du déchiffreur de songe («Si j'osais ajouter ... »; «Biens purs», v. 21, en écho à...

• l'avocat du diable

  porte pas de jugement (par principe) sur le travail d'un avocat. Il trouvait donc que cela était un bon sujet pour discuter de situation politique assez complexes.  Le cinéaste ne va pas seulement s'intéresser aux amis proches de Vergès, mais à son entourage, ses amis qui travaillaient sur, et avec lui. Il va faire appel à plusieurs intervenant qui vont permettre de dresser un portrait précis. Il va dépeindre l'histoire du terrorisme contemporain à travers l'histoire et le témoignage d'une dizai...

• La liberté de penser est -elle un idéal inaccessible ?

  (le raisonnement abouti) ou dans la démarche, démarche de réflexion active qui tend à remettre en cause préjugéset opinion ? Plan I- Liberté de penser : le mythe d'une réalisation idéale. · On ne peut pas faire comme si, dans les faits, la pensée n'était pas contrainte, du moins comme si elle ne rencontrait aucun obstacle. En effet, même non apparents, les obstacles sont nombreux :on naît toujours dans un certain contexte, dans une certaine culture. Si l'on ne doi...

• Qu'est-ce que nous aimons dans l'art ?

  Lorsque nous parlons d'art, nous désignons en vérité deux réalités distinctes. Jusqu'au dix-huitième siècle, le terme « art » désignait l'ensemble des techniques de production d'artefacts : tel était encore le cas dans leDiscours sur les sciences et les arts (1750) de Jean-Jacques Rousseau. Ainsi, l'activité de l'artiste et celle de l'artisan étaient recouvertes par le même terme. Or, il semble que ces deux activités ne soient pas entièrementréductibles l'une à l'autre, qu'e...

• Locke: Quelle liberté la loi peut-elle garantir aux individus ?

  CORRIGÉ CORRIGÉ •Éléments d'analyse Notions en jeu La liberté ; la justice et le droit ; la société et l'État ; le bonheur; autrui. Repères principaux Légal/légitime ; obligation/contrainte. Problème La liberté de faire tout ce que l'on veut semble la liberté la plus grande. Pourtant très vite cette liberté se heurte à celle de l'autre qui agit comme une contrainte. L'instauration de la loi permet de garantir la sécurité des individus co...

• Peut-on penser ce qu'on ne saurait pas dire ?

  Hegel aussi désigne l'avant langage comme un flou imaginaire. C'est le mot qui fait apparaître la pensée en ladéterminant. "Vouloir penser sans les mots, c'est une tentative insensée." "Nous n'avons conscience de nospensées, nous n'avons des pensées déterminées et réelles que lorsque nous leur donnons la forme objective, quenous les différencions de notre intériorité, et que par suite nous les marquons de la forme externe" (Phénoménologiede l'esprit). « C'est dans le mot que nou...

• PARTI PRIS DES CHOSES (le) de Francis Ponge (résumé & analyse)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Des objets considérés à la loupe... Dans une modeste série de trente-deux poèmes en prose, dont la longueur varie entre quelques lignes et quelques pages, le poètes'ingénie à décrire des choses indiquées par le titre du poème ; des objets de peu de conséquence : Le Cageot, La Bougie, revaloriséspar son regard bienveillant ; des choses comestibles : L'Orange, Le Pain, Le Morceau de viande, observées sous un autre angle quecelui de la simple consommation ; des anima...

• Philosophie : Le sujet est-il conscient de lui-même ?

  =l en vient alors à n’avoir qu’une certitude : la seule chose indubitable est qu’il doute car précisément, s’il n’était pas certain qu’il doute, alors cela constituerait une mise en abyme du fait qu’il doute. De plus, le doute est irrémédiablement lié à une activité de pensée. C’est en effet une réflexion. Dans ce cas, il est certain de penser, sans quoi il ne douterait pas. Et par ailleurs, le simple fait d’avoir cette activité pensante indique qu’il est le siège de cette activit...

• DESCARTES: sixième partie du Discours de la méthode

• KANT: le grand et sublime devoir

  car autrement une volonté libre serait un pur rien ». On doit donc distinguer radicalement la causalité commemécanique de la nature et la causalité comme liberté. La première régit le monde sensible ou monde desphénomènes et c'est dans le temps que s'écoulent les phénomènes. La détermination mécaniste consiste pour unphénomène à être causé par un phénomène antérieur. Or un phénomène passé est irrévocable, de sorte que lephénomène actuel est déterminé par quelque chose que p...

• Peut-on se mentir à soi-même ?

  Lorsque Marx signale que la conscience individuelle est en fait bien peu dechose et que la conscience de classe est largement plus déterminante pourconstituer un sujet dans sa vérité, on peut en déduire que les contenus de lapremière sont bien illusoires et trompeurs. Toutefois, cette situation n'estimmédiatement assimilable à un mensonge authentique : tout au pluss'agirait-il d'un mensonge par ignorance — donc, d'une erreur, même si ellepeut être jugée grave — dans la mesure où le suj...

• Les passions ont-elles joué un rôle dans l'histoire ?

  " La vraie philosophie de l'histoire revient à voir que sous tous ceschangements infinis, et au milieu de tout ce chaos, on n'a jamaisdevant soi que le même être, identique et immuable, occupéaujourd'hui des mêmes intrigues qu'hier et que de tout temps : elle doitdonc reconnaître le fond identique de tous ces faits anciens oumodernes, survenus en Orient comme en Occident ; elle doit découvrirpartout la même humanité, en dépit de la diversité des circonstances,des costumes et de...

• Quelle place doit-on donner à l'oeuvre d'art ?

  des hommes. L'art conforte les hommes dans leur erreur première : ce qui est, est ce qui apparaît. L'art n'est qu'illustration del'opinion, représentation de la représentation subjective. 3) Parce que l'art n'est qu'imitation d'une imitation, un simulacre . Dans La « République » (X 597b-598c - cf. texte), Platon montre que le peintre est « l'auteur d'une production éloignée de la nature de trois degrés ». En effet, il y a trois degrés de réalité. · La première, celle...

• Vocabulaire: CIRCONSTANCIÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  Forme d?riv?e du verbe "circonstancier" circonstancier CIRCONSTANCIER, verbe transitif. Vieilli et litt?raire. Rendre compte (de quelque chose) avec le d?tail des circonstances; d?crire tout ce qui entoure quelque chose (ou quelqu'un)?: ? 1.... ils [Messieurs de Goncourt] le voient [un personnage] dans son milieu, dans l'air o? il trempe, avec ses v?tements, le rire de son visage (...) tout ce qui le circonstancie et lui sert de cadre. ?MILE ZOLA, Les Romanciers naturalistes, Edmond et Jul...

• Fonctions du vivant Fonction de nutrition : la digestion humaine.

  2 Elles sont formées de longues chaînes de molécules assemblées : les acides aminés (pour les protides), les acides gras et le glycérol (pour les lipides) et glucose (pour les glucides). On appelle aliments simples, ceux qui n’ont qu’un seul composant (lipides, protides…). On appelle aliments complets, ceux qui, comme le lait, comportent glucides, protides et lipides.  Les aliments d’origine minérale : - L’eau : constituant principal. On la trouve dans les liquides de l’organisme, comme le...

• Jean-Jacques ROUSSEAU, Les Confessions, Livre XII.

  94 TEXTES ABSTRAITS pour complaire à mon pauvre chien, qui n'aimait pqs autant que moi de si longues stations sur !'eau, je suivais d'ordinaire un but de promenade; c'était d'aller débarquer à la petite île, de m'y promener une heure ou deux, ou de m'étendre au sommet du tertre sur le gazon, pour m'assouvir du plaisir d'admirer ce lac et ses environs, pour examiner et disséquer toutes les herbes qui se trouvaient à ma portée, et pour me bâtir,...

• Speech rapport

  2 On attend par redressement les régularisations des erreurs et des omissions décelée dans l’assiette des différents impôts et taxes à l’issu d ’un control fiscal . En matière fiscale, les procédures désignent les règles et les formalités à observer dans le cadre d’un redressement fiscal. Quand à la gestion c’est la prise en main, elle consiste à encadrer. Monsieur le président ,le choix de ce sujet n’est pas fortuit. L’objectif visé en le choisiss...

• Faut-il opposer le travail et le bonheur ?

  On en a fait maintes fois la remarque : l'apparition du mot « travail » est relativement récente. Cela ne signifiecertes pas que la réalité désignée par ce mot le soit également, ni qu'il existât jamais de sociétés se livrant à lacomplète oisiveté. Il n'est pas jusqu'aux économies de cueillette, cas limite, où l'on ne puisse déjà, selon certainspoints de vue, commencer à parler de travail. Mais à aucun moment, là même où l'action sur la nature est la plusmanifeste et la division du travail la pl...

• Définition du terme: ANTIMOINE, substantif masculin.

  bronzer les m?taux (baume d'antimoine), ? les durcir (antimonickel)?: ? 4. L'alliage des m?taux qui sert ? la fonte des caract?res est toujours le m?me?: plomb, antimoine ou r?gule et ?tain... ?MILE LECLERC, Nouveau manuel complet de typographie, 1932, page 54. D.? MODES. Poudre utilis?e en Orient pour noircir le tour des yeux?: ? 5.... ils y trouv?rent des robes d'hyacinthe, des ?ponges, des grattoirs, des brosses, des parfums, et des poin?ons ? antimoine, pour se peindre les yeux;... G...

• Citations de Muriel Barbery

  « Où se trouve la beauté ? Dans les grandes choses qui, comme les autres, sont condamnées à mourir, ou bien dans les petites qui, sans prétendre, à rien, savent incruster dans l’instant un gemme** d’infini ? » « Ainsi vit-on sa vie d’homme, dans notre univers : il faut sans cesse reconstruire son identité d’adulte, cet assemblage bancal et éphémère, si fragile, qui habille le désespoir et, à soi devant glace, raconte le mensonge auquel on a besoin de croire. » « Ça le con...

• Peut-on s'opposer a la raison ?

  Chez Rousseau, la raison constitue une faculté naturelle à l'homme qui, àl'état de nature, reste en puissance, au sens où elle n'est pas développée.Mais les potentialités rationnelles se développent lorsque l'homme accède àl'état social, car il est amené à comparer les choses les unes aux autres en vue de leur utilisation, et à se comparer aux autres à ses autres congénères, en vue de la considération sociale. Or, pour Rousseau, ces deux attitudes nesont propres qu'à importer le trou...

• Peut-on s'opposer à la raison ?

  Chez Rousseau, la raison constitue une faculté naturelle à l'homme qui, àl'état de nature, reste en puissance, au sens où elle n'est pas développée.Mais les potentialités rationnelles se développent lorsque l'homme accède àl'état social, car il est amené à comparer les choses les unes aux autres en vue de leur utilisation, et à se comparer aux autres à ses autres congénères, en vue de la considération sociale. Or, pour Rousseau, ces deux attitudes nesont propres qu'à importer le trou...

• Qu'est-ce qu'être majeur ?

  La liberté comme indépendance semble un sophisme, une fausse liberté. NIETZSCHE « Aussi longtemps que nous ne nous sentons pas dépendre de quoi que ce soit, nous nous estimonsindépendants : sophisme qui montre combien l'homme est orgueilleux et despotique. Car il admet ici qu'entoutes circonstances il remarquerait et reconnaîtrait sa dépendance dès qu'il la subirait, son postulat étantqu'il vit habituellement dans l'indépendance et qu'il éprouverait aussitôt une contradiction dans...

• Historique de gauche, nom féminin Étymologie De l'adjectif gauche ; étymologie possible : du francique wenkian, 'vaciller'.

  XVIII e Il prit la gauche auprès de Pheletès, et il mit de même à sa gauche les dix premiers officiers de sa flote. — Jean Terrasson , Sethos, histoire, ou Vie tirée des monuments anecdotes de l’ancienne Égypte XIX e Pascal était revenu s’asseoir à son bureau, à l’autre bout de la salle, devant la fenêtre de gauche . — Émile Zola , le Docteur Pascal Le bureau de Florent se trouvait à l’encoignure de gauche du pavillon, du côté de la rue Rambuteau. — Émile Zola , le Ventre de...

• Descartes: La technique met-elle la nature au service de l'humain ?

  jouirait, sans aucune peine, des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent, mais principalementaussi pour la conservation de la santé, laquelle est sans doute le premier bien et le fondement de tous les autresbiens de cette vie ; car même l'esprit dépend si fort du tempérament, et de la disposition des organes du corps que,s'il est possible de trouver quelque moyen qui rende communément les hommes plus sages et plus habiles qu'ils n'ontété jusques ici, je crois que c'est da...

• Le SIDA (syndrome d'immunodéficience acquise) sème la terreur

  L'obélisque de la Place de la Concorde, à Paris, est recouvert d'un préservatif géant. Il s'agit d'une action menée par Benetton, en 1993, pour la lutte contre le SID A. Le SIDA (syndrome d'immunodé:ficience acqui se) sème la terreur Le vir us du SIDA, identifié en 1981, mena ce l'huma­ ni té : il transmet une maladie qui détru it le systè me immuni taire. Des débats public s et des campagnes d'in formation contre l'épidém ie ne par...

• Un homme peut il se satisfaire de vivre?

  Mais le principe de tout philosophe est, selon Descartes, de préférer vivre triste et cultivé, plutôt que de vivre heureux et ignorant des causes qui l'entourent. Aussi, quel intérêt de vivre si l'on ne vit que d'un bonheur éphémère? Ainsi, n'y a-t-il pas un bonheur autre que le matériel? Est-ce que se satisfaire de vivre nécessite forcément l'ignorance? Ne pouvons-nous pas jouir de la connaissance des causes qui font que nous sommes ce que nous sommes? Y a-t-il une joie éternelle? Si oui, se tr...

• La science obéit-elle majoritairement à un marché ?

  recevoir des lois, c'est à lui d'en donner ; ce n'est pas lui qui doit obéir à autrui, c'est à lui, au contraire, quedoit obéir celui qui est moins sage. »Cependant cette caractérisation de LA sagesse par Aristotélicienne laisse entrevoir une caractérisation dessciences par et en vue de leurs résultats – autrement dit en vue de leurs conséquences et de leurs effets. 2. Une conception de la science non techniciste contre une conception techniciste de la science C'est tout le débat entre SOCRATE...

• Le problème et sa solution J.-J. ROUSSEAU

  Si donc on écarte du pacte social ce qui n'est pas de son essence, on trouvera qu'il se réduit aux termes suivants: « Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puis­ sance sous la suprême .direction de la volonté générale : et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout». Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social, Livre I, ch. VI, Garnier-Flammarion, 1966, pp. 51-52. POUR MIEUX COMPRENDRE LE T...

• CHATEAUBRIAND, Mémoires d'Outre- Tombe, 1re partie : comment Chateaubriand, devenu adulte, analyse les élans du jeune homme qu’il a été.

  tais à courir, à sauter, à bondir, à fringuer (1), à m'éjouir jusqu'à ce que je tombasse épuisé de forces, palpitant, enivré de folâtreries et de liberté. Mon père me menait quant et lui (2) à la chasse. Le goût de la chasse me saisit et je le portai jusqu'à la fureur; je vois encore le champ où j'ai tué mon premier lièvre. Il m'est souvent arrivé en automne de demeurer quatre ou cinq heures dans l'eau jusqu'à la ceinture, pour attendre au bord d...

• Henry Stanley

  Les préparatifs de l'expédition durèrent environ deux mois et la marche vers l'intérieur ne commença pas avant le 17novembre. Le 17 janvier 1875, Edward Pocock mourut ; quelques jours plus tard, des "sauvages" attaquèrent leconvoi ; d'ailleurs, plusieurs porteurs étaient tombés malades. Les conditions s'améliorèrent cependant et bientôt,Stanley put écrire qu'il avait atteint "une très belle région de pâture qui s'étendait jusqu'au Victoria-Nyanza". Le laclui apparut le 27 février 1875 ; il avai...

• espagnol

  En 1500, arrive dans un émissaire royal espagnol, Francisco de Bobadilla, qui vient en tant que juge du coroner avec les pleins pouvoirs pour rétablir l'ordre dans la colonie. Columbus Bobadilla reconnu coupable de tous les maux, saisi sa maison, papiers et biens, a ouvert un processus et renvoyé en Espagne chargé de chaînes avec ses frères Diego et Barthélémy. Il a ensuite donné la liberté de prendre l'or, a vendu un terrain et divisé les Indiens. Stade juste règle de façon personnelle...

• Définition: AGACEMENT, substantif masculin.

   11. Je pensai avec agacement : voilà ce qu'ils ont trouvé : la synchronisation! comme si ça prouvait quelque chose; comme si ça pouvait tenir lieu d'entente. Même si nous jouissions ensemble, en serions-nous moins séparés? Je sais bien que mon plaisir n'a pas d'écho dans son coeur, et sij'attends le sien avec impatience, c'est seulement pour être délivrée. SIMONE DE BEAUVOIR, Les Mandarins, 1954, page 75. — [Complément d'un substantif indiquant s'il s'agit d'un état durable ou d'une réaction...

• Gazelles et antilopes

  Le springbok est souvent associé à d'autres grands troupeaux d'herbivores . Mâles et femelles possèdent les mêmes corne s annelées en forme de lyre. • Son habitat de prédilection est la savane herbacée sèche, voire semi désertique . On trouve le springbok du sud de l'Angola jusqu'au nord de l'Afrique du Sud. C'est une espèce en régression depuis le siècle dernier . • 90 cm à 1,10 m de long; 60 cm à 65 cm de haut ; 20 à 30 cm pour la queue ; 18 à 30 kg...

• Russell: La valeur de la philosophie

  commençons à nous appliquer à la contemplation de la vérité. Car il est certain qu'en ce qui regarde la conduite de notrevie, nous sommes obligés de suivre bien souvent des opinions qui ne sont que vraisemblables, à cause que les occasionsd'agir en nos affaires se passeraient presque toujours, avant que nous pussions nous délivrer de tous nos doutes. Etlorsqu'il s'en rencontre plusieurs de telles sur un même sujet, encore que nous n'apercevions peut-être pas davantage devraisemblance aux unes qu...

• Resumés et morales des Fables

  trouva plus son trésor: un fossoyeur avait remarqué les allers-retours de l'avare et avait deviné qu'il y cachait un trésor. Un passant avait entendu les cris et les pleurs de l'avare et lui avait demandé pourquoi il était dans cet état. Il lui expliqua la raison et dit même qu'il ne se servait pas de son trésor. Le passant lui avait alors demandé pourquoi il était dans cet état si il ne l'utilisait pas et il avait ajouté de mettre une pierre à la place du trésor car elle vaudrait tout a...

• LECTURE ANALYTIQUE L' INGENU de VOLTAIRE

  Gordon   et   l’Ingénu   s’apparente   à  un   dialogue   philosophique   :   le   jeune   Huron   m ène   l’ échange   en   s’appuyant   sur   les   r éponses   de   son   ami   qui   ne   font   que   relancer   la   d émonstration.   Entre   les   lignes   10   à  14,   on   trouve   un   bon   exemple   de   ma ïeutique   :   à  la   question «   dites moi s’il y des sectes en g éom étrie­ non, mon cher enfant, lui dit en soupirant   le bon Gordon. Tous les hommes sont d’accord sur la v...

• L'histoire et la géographie de l'Arabie Saoudite

  cette région. En 1981, il fut donc décidé de construire un oléoduc trans-arabe jusqu'à Yenbo, sur le littoral de laMer Rouge. Ce pipeline court circuite le détroit d'Hormuz et raccourcit les distances parcourues de près de 3.200kilomètres (2.000 miles). Un deuxième oléoduc, parallèle au premier, fut construit à la fin des années 80 afin deréduire encore la dépendance de l'Arabie Saoudite sur la route qui passe par le détroit d'Hormuz. En 1932, du pétrolefut découvert pour la première fois en q...

• Lecture analytique Excipit de Bel-Ami de Maupassant

  la main. Il la reçut dans la sienne et la garde. Alors il sentit l’appel discret de ces doigts de femme, la douce pression qui pardonne et reprend. Et lui-même il la serrait, cette petite main, comme pour dire : « je t’aime toujours, je suis à toi ! » Leurs yeux se rencontrèrent, souriants, brillants, pleins d’amour. Elle murmura de sa voix gracieuse : A bientôt monsieur. Il répondit gaiement : - A bientôt, madame. Et elle s’éloigna. D’autres personnes se poussaient. La foule coulait devant lui...

• Pourquoi s'intéresser au passé ?

  Proposition de plan : La recherche de l'authenticité. 1. - Rousseau écrit dans la préface du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes : « Semblable à la statue de Glaucus que le temps, la mer et les orages avaient tellement défigurée qu'elle ressemblait moins à un dieu qu'à une bête féroce, l'âme humaine altéréeau sein de la société par mille causes sans cesse renaissantes, par l'acquisition d'une multitude deconnaissances et d'erreurs, par les...

• DISSERTATION SUR PHEDRE: Racine a donc respecté les trois grandes règles de la tragédie classique mais pouvons nous pour autant croire et se reconnaître en certains des personnages de la tragédie ? La tragédie apporte t-elle vraiment une vision différente au spectateur ?

  Le destin est lui aussi une des règles de la tragédie classique. Plusieurs personnages de Phèdre sont victimes de leur destin. Le destin chez Racine se présente sous une double forme : le pouvoir des Dieux et la fatalité de la passion amoureuse. Tout d'abbord, étudions le pouvoir des Dieux dans la pièce de Racine. Les Dieux sont cesse évoquer et deux en particulier, Neptune et Venus, qui jouent un immense rôle dans cette tragédie. Tout d'abbord, Venus. Ce Dieu s'acha...

• Feu Mathias Pascal de Luigi Pirandello (Fiche de lecture)

  rejeton désiré. Mais le couple demeure stérile car, sans vouloir le reconnaître, Malagna ne peut avoir d'enfant. Alors, Pomino, l'amid'enfance de Mathias, présente à ce dernier Romilda, la jeune fille avec qui il voudrait se marier. Il s'agit de la niècede Malagna. Celui-ci s'entremet, lui-même, avec la mère de Romilda, la veuve Pescatore, une infâme sorcière, pourse donner une nouvelle femme et réaliser son désir d'enfant. Or, Romilda et Mathias semblent se plaire et celui-cienvisage de faire u...

• Au bonheur des dames

  Mais, elle discute souvent avec son amie Pauline et va souvent voir Robineau : l'inspecteur Jouve l'a remarqué mais ne va pas voir la direction. En effet, la direction est très stricte : pas de bavardages, pas d'amants, il faut dormir la nuit... En juillet, Denise a peur : c'est la morte-saison, l'époque des renvois. Bourdoncle, l'adjoint tyrannique de Mouret, renvoie pour un rien, de plus il n'apprécie pas trop Denise, qui pense que si quelqu'un doit sauter dans son comptoir, ce sera elle...

• Est il préférable de penser seul ou à plusieurs ?

  Anaïs Salle Sazarin TL1 que l’on pense. Si l’on pense seul et que l’on croit fort en une idée fausse, si on ne la communique pas, nous continuerons à être dans l’erreur et nous avancerons donc dans le faux. Or, de penser à plusieurs nous permettra peut-être de trouver des réponses et d’échanger toutes ses pensées sans être obligatoirement obligés de les modifier ou de changer d’avis. Penser à plusieurs, c’est aussi découvrir un autre moyen de définir une cho...

• faut il se méfier de l'évidence?

  Aussi, pour Leibniz qui juge l'évidence intuitive toujours sujette à caution, le raisonnement en forme fournit l'instrument du vrai, car il dépasse « L'appel aux idées n'est pas toujours sans danger, et beaucoup d'auteurs abusent du prestige de ce terme pour donner du poids à certaines de leurs imaginations ; car nous ne possédons pas l'idée d'une chose du fait que nous avons conscience d'y penser, comme je l'ai montré plus haut par l'exemple de la plus grande des vitesses. Je vois aussi que...