382 résultats pour "abstrait"

• « BLANC & NOIR » - De KOONING

  l'Action Painting, style consistant à donner des coups de brosses ou de couteaux pour modeler la peinture. A partir des années 1950, il explore le nue féminin dans « Women » il à même peint Maryline Monroe nue. A la fin de sa vie, il a arrêté la peinture pour se consacrer à la sculpture en bronze. ANALYSE DU TABLEAUANALYSE DU TABLEAU Le tableau s'appelle « BLANC & NOIR » il semblerait que ce tableau a était peint par De KOONING en Le tableau s'appelle « BLANC & NOIR » il semblerait que...

• figuratif (art).

• faire le savant ; celui-ci les connaît bien, mais il

• De l'origine métaphorique des concepts chez Gadamer

  Gadamer pourra ainsi conclure que « Cette célèbre figure de style qu’est la métaphore n’est que la version rhétorique de ceprincipe universel de formation, à la fois linguistique et logique. C’est ainsi qu’Aristote a pudire : “Réussir les métaphores, c’est reconnaître l’élément commun” [ Poétique , 22, 1459 a8]. Les Topiques aristotéliciennes offrent également une foule de confirmations du rapport entrele concept et la langue. La constitution du genre commun par la définition y estexpr...

• « La religion est l'opium du peuple. » Karl Marx, Contribution à la critique de « La Philosophie du droit » de Hegel. Commentez cette citation.

  la fois expression de cette détresse et protestation contre cette détresse. D'où la formule : « Elle est l'opium dupeuple. »C'est parce que l'homme est aliéné économiquement, exploité socialement, qu'il réalise de manière fantastique sonessence dans un monde imaginaire. C'est pourquoi « lutter contre la religion », C'est « indirectement lutter contre cemonde-là dont la religion est l'arôme spirituel ». Ainsi, à travers la critique de la religion, la critique doit atteindre lasituation réelle de...

• Nos pensées sont-elles en notre pouvoir ?

  introduction a) L'opinion commune ne met guère en question notre liberté intérieure : s'il y a bien un domaine dont nous sommesmaîtres, c'est celui de notre réflexion, de nos pensées, de nos « idées de derrière la tête ».b) Toutefois, on peut observer que nous ne choisissons pas toujours les idées qui nous viennent à l'esprit. « Hasarddonne les pensées, hasard les ôte », remarque Pascal (éd. Brunschvicg, n° 370).c) Le problème, de façon générale, se pose alors de savoir si nos pensées sont vraim...

• Abstraire est-ce déréaliser ?

• ABSTRAIRE, verbe transitif.

• Plus de droit est-ce l'assurance de plus de justice ?

  Poursuivre la réflexion pour déceler ce qui est à l'origine de la justice. Pour cela, affirmer l'incapacité de la loi,même la meilleure, pour garantir la justice. En effet la loi est un énoncé général qu'il faut encore adapter à toutesituation par définition particulière. On sait qu'en certains cas l'application stricte de la loi va à l'encontre de ce quiest dû à chacun. Il y a donc exigence, pour être juste, d'interpréter la loi, par un discernement qui indique ce quiconvient au-delà de ce qui...

• Comment comprendre le plaisir esthétique ?

  n'est définitive . La signification artistique est donc inappropriable, car une œuvre d'art a une infinité de sens. Pour une même œuvre d'art, il peut y a une interprétation philosophique, une interprétation religieuse au sujet, et uneinterprétation esthétique qui se réfère à l'histoire de l'art. Aussi interpréter, veut dire expliciter la signification, faireressortir le sens. Expliquer revient à donner les causes. Un artiste ne sait jamais ce qu'il va peindre, la couleur parelle-même va produir...

• Synonymes de abstraction, nom féminin

• Y a-t-il un sujet de l'histoire ?

  ces deux pôles durant celle-ci. Pour reprendre le mot de Dostoïevski sur la nature humaine : « L'homme est large, terriblement large. Son âme est le champ où le diable avec Dieu se livrent combat ». L'histoire elle-même atteste la conclusion à laquelle l'auteur de Crimes et châtiment est parvenu : le mal est multiforme, provient de sources innombrables (sensualité, égoïsme, avarice, libido dominandi …). Mais à ce sous-sol ténébreux correspondent des appels au dévouement, à la bonté et au r...

• La science nous livre-t-elle le réel tel qu'il est ?

  observe à l'oeil nu que le cours des astres est régulier, et toujours identique, et l'un ne peut voir aucunaccident, aucun changement à la surface des étoiles. Par contre, sur Terre, tout change, tout se modifieconstamment : les choses apparaissent, se transforment et meurent. Tout est dans un perpétuelchangement. Notre monde était considéré comme celui de la génération et de la corruption, par opposition àcelui des astres.C'est ainsi qu'on en arrivait à penser une hiérarchie et u...

• Fiche de cours en philo : L'IDEE .

  contradictoire des choses par thèse, antithèse et synthèse, chaque moment étant à la fois nié et conservé. En cesens, l'Idée est féconde, parce qu'elle permet de penser le réel dans sa totalité en devenir.«L'Idée elle-même est la dialectique qui, éternellement, sépare et distingue l'identique en soi du différent... et ellen'est qu'à cette condition création éternelle, vie éternelle et éternel esprit.» (Hegel, Encyclopédie)Ainsi, l'Idée, comme le dit magnifiquement Hegel, c'est la vie éternelle d...

• Notes de cours: LES MATHÉMATIQUES.

  et non de l'expérience (possible). Ainsi, Henri Poincaré , ayant déclaré que la géométrie a pour objet "certaines solides idéaux" , ajoute: "La notion de ces corps idéaux est tirée de toutes pièces de notre esprit, et l'expérience n'est que l'occasion qui nous engage à l'en faire sortir" . L'expérience, en effet, ne nous présente ni point mathématique, ni droite, ni nombres infinis dans leur absoluité: ces notions sont engendrées par l'esprit; etpar là même, parviennent à atteindre des...

• SCULPTURE: Alexandre Calder

  Alexander Calder ! Alexander Calder A dans son atelier de Saché. Le poète Will iam Sandbe rg a dressé de lui un portrait saisissant dans l'un de ses poèmes: "Un homme qui ressemble à un ours , che veu x b l ancs , chem ise rouge , pantalon au ton vif , nez , bouche , corps , tout es t r ond en lui, y compris son humour chaleureu x"· Gouache ,..,.._ réalisée en 194 7, intitulée Composit ion fon d jaune à la tache rouge . Alexander Calder f...

• Opposition entre l'art et la science ?

  scientifique est de résoudre ces contradictions, d'apporter des preuves capables de faire l'accord des compétencessur une vérité objective.Tout au contraire, le même paysage provençal sera interprété bien différemment par plusieurs artistes. Par exempleVan Gogh et Cézanne ont peint la Provence mais chacun l'a vue à travers son monde intérieur. Chez Van Gogh,c'est une Provence tourmentée et tragique. Voyez ces cyprès qui jaillissent comme des torches calcinées, cesoliviers aux branches tordue...

• La Liberté absolue et la Terreur

  Textes commentés 45 L'événement de la Révolution française a tenu une place considérable tant dans l'expérience personnelle de Hegel que dans l'évolution de sa pensée. I, Jamais il ne renia l'enthousiasme qu'il connut, avec ses amis du Stift de Tübingen (le Séminaire protestant), en apprenant que des hommes venaient de . se lever et de proclamer la liberté de tout homme, simplement parce que : homme, indépendamment de toute raison sociale, poli...

• L'avènement de la relativité et des quanta

  des vues très hardies de Louis de Broglie, une confirmation directe et saisissante. A la même époque, Schrödinger,s'inspirant de Louis de Broglie, et Heisenberg, élève de Bohr, établirent concurremment le formalisme de la nouvelledoctrine. De l'emprise qu'exerçait ainsi la science des ondes sur la mécanique allaient résulter, pour les cadres mêmes de lapensée, de surprenantes et fondamentales conséquences. Lorsqu'on passe de l'optique géométrique à l'optiqueondulatoire, la notion de rayon...

• Dictionnaire en ligne: DÉNUEMENT, DÉNÛMENT, substantif masculin.

  sommaire, — ce dénûment essentiel du décor (JULIEN GRACQ, Un Beau ténébreux. 1945, page 99 ). b) [En parlant d'une chose abstraite, notamment du langage, des choses littéraires ou artistiques] Le dénuement volontaire d'un tel écrit (ANDRÉ BRETON, Nadja, 1928, page 6 ). Le dénuement simplet, les charmes un peu maigres d'une idée platonicienne (JULIEN GRACQ, Un Beau ténébreux. 1945 page 28 ). STATISTIQUES : Dénuement. Fréquence absolue littéraire : 330. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle...

• Les objets mathématiques sont-ils « du ciel »ou « de la terre » ?

  SUPPLEMENT: LA NATURE DE L'OBJET MATHEMATIQUE Et d'abord: de quoi parlent-ils? Quelle est la nature de l'objet mathématique? 1) Un être idéal... Lorsqu'un géomètre fait une démonstration sur, par exemple, un cercle, il appuie sa démonstration par une figure, un dessin. Mais sadémonstration ne porte pas sur ce dessin. Pour que son raisonnement ait une valeur générale, il doit porter sur le "cercle en soi", surl'idée de cercle, pas sur le cercle qu'il a dessiné. Si on veut trouver le rayon d'un ce...

• Définition: ÉTRANGLEMENT, substantif masculin.

  BEYLE, DIT STENDHAL, Lucien Leuwen, tome 3, 1836, page 162 ). Louis Bonaparte incarnait le coup d'État contre la République, l'étranglement de la liberté dont l'Assemblée demeurait la gardienne (FRANÇOIS MAURIAC, Nouveau Bloc-Notes, 1961, page 134 ). b) Action d'entraver l'expression d'une entité abstraite. Étranglement d'une discussion. Peut-être ce climat engourdissant est-il un peu responsable du rétrécissement, de l'étranglement de presque tous mes livres (ANDRÉ GIDE, Journal, 1914, page 422...

• Pascal , Pensées " Peut-on saisir le moi ? "

  Quelle est la question à laquelle le texte tente de répondre ? : Qu'est-ce que le moi ? La question est posée explicitement au début du texte. Cependant, une autre question est aussi traitée : peut-on aimer une personne ? L'autre peut-il saisir ce que je suis et m'aimer pour ce que je suis ? Quelle réponse l'auteur donne-t-il à la question qu'il se pose ?(thèse du texte) : La première des deux questions ne trouve pas de réponse. Elle est, comme on le dit en philosophie, aporétique. Quant à savoi...

• Sartre: L’artiste transforme et invente

  RÉAGIR •Mots clés • conférer: accorder en vertu d'une autorité; attribuer, donner. • convention : accord, entente, protocole. • signe : du latin signum, « marque, signe ». On peut distinguer : - Les signes naturels : tout ce qui évoque un phénomène non perçu et permet de le reconnaître, tout ce qui dépend des seules lois de la nature, comme la fumée est signe du feu. - Les signes conventionnel ou artificiels : ils permettent d'évoquer un élémen...

• modélisation.

  diverses ; par exemple, beaucoup de choses coûtent en général moins cher à l'unité que peu de choses. Ensuite, les théories sont en concurrence les unes avec les autres ; ainsi, les mathématiques ne proposent pas « une » vérité : telle ou telle théorie (en contradiction l'une avec l'autre) peut être choisie. En revanche, les mathématiques proposent des conséquences logiques suivant nécessairement les hypothèses « abstraites » ; c'est à celui qui a voulu les utiliser d'en tirer les conséquences...

• Définition du terme: CONTEMPLATION, substantif féminin.

  de son nombril! (?MILE ZOLA, L'?uvre, 1886, page 143) : ? 4. De toutes mani?res, l'acte de r?flexion, au lieu de se constituer en m?ditation athl?tique o? il ramasse ses forces pour les engager plus rudement, se d?grade alors en contemplation narcissique de ses propres formes. EMMANUEL MOUNIER, Trait? du caract?re, 1946, page 669. ? PHILOSOPHIE (sens platonicien). Contemplation th?or?tique des Id?es?: ? 5. Bonaparte, qui ne perdait son temps ni dans la contemplation des id?es abstraites,...

• L'homme se réalise-t-il en satisfaisant ses désirs ?

  C'est dans la même optique que Nietzsche réhabilite les désirs qui pour lui enrichissent l'existence de l'homme et luipermettent de développer sa volonté de puissance. Pour lui, l'être humain ne cherche pas juste sa conservationmais l'accroissement de son être. Il rejette dans le gai savoir cette interprétation : « Vouloir se conserver soi-même est l'expression d'une situation de détresse, d'une restriction de la véritable pulsion fondamentale de la vie, qui tendà l'expansion de puissance et...

• ABSTRAYANT, -ANTE, adjectif.

• STRUCTURE

• La déconstruction des modèles chez Baudelaire

  vécu et un imaginaire qui s'appuie sur les grands mythes de la culture occidentale, tels que le romantisme les a actualisés. Le moi haïssable On sait, par ailleurs, que le romantisme s'est essentiellement défini comme l'expression des sentiments personnels. En cela il a constitué une libération pour l'art et la littérature de cette époque, prisonniers des schémas généraux et abstraits de l'héritage classique. Dans cette perspective, Baudelaire se ra...

• Cours L’expérience

  L’expérience serait ce processus par lequel la sensation est associée à un c oncept en fondant un jugement à portée générale ; l’acquisition des connaissances serait tributaire d’une certaine passivité. Le jugement se verrait confier un rôle secondaire. Les jugements accompagnent nos expériences et sont affermis par l’habitude. Plu s on fait une expérience, mieux on les y associe. Soit on est ime qu’à côté des jugements d’expérience, il existe aussi des jugements logiques et mat...

• d e solvere (-> résoudre, solution).

  ab so rp ti o n ( 1 795). ■ A BSO RPTIO N n. f ., d 'a b ord te rm e r e lig ie ux ( 1 586, c he z l e m ysti q ue S uso , p our « e xta se , ra v is se m en t » ), e st u n e m pru n t a u l a ti n c hré ti e n ab so rp ti o ( s a in t A ug usti n ), d u s u pin d e ab so rb ere . ◆ L e m ot s e rt d e s u bsta n ti f à ab so rb er ( XV II e s . ? ) e t s e d if fu se à p arti r d u m ilie u d u XV III e s ., c o m me ab so rb an t, e n p hy sio lo g ie , a v...

• Bibliographie de Tartuffe

  386 I Molière. Œuvres majeures Ouvrages d'approfondissement 14. Louis Jouvet, Molière et la comédie classique, Gallimard. 15. Louis Jouvet, Témoignages sur le théâtre, Flammarion. 16. Louis Jouvet, Le Comédien désincarné, Flammarion. 17. Paul Bénichou, Morales du Grand Siècle, Gallimard. 18. Roger Planchon, Tartuffe, Classiques du théâtre, Hachette. 19. Emile Copfermann, Théâtres de Roger Planchon, 10/18. 20. Alex Szogyi, Molière abstrait,...

• Vocabulaire: CONCEPTUEL, -ELLE, adjectif.

  2. Qui concerne tout mode de pens?e abstraite. L'activit?, l'intelligence, la pens?e conceptuelle. Antonymes?: concret, intuitif, perceptif, pratique. Parler d'intelligence? Oui, au sens d'entendement, de connaissance conceptuelle et rationnelle (LUCIEN FEBVRE, Combats pour l'histoire, 1906-52, page 290 ). ? Par ellipse. Le conceptuel par opposition ? l'empirique. La connaissance perceptive du monde ext?rieur, o? le sp?culatif pr?domine sur le positif, de m?me que le r?flexif et le conceptuel...

• Définition: CARACTÉRISER, verbe transitif.

  BOURGAT. Technique de la danse, 1959, page 119 ). 2. [L'objet désigne une chose concrète ou abstraite] Ce propos délibéré de magie qui caractérise le romantisme allemand et la poésie post-baudelairienne (ALBERT BÉGUIN, L'Âme romantique et le rêve, 1939, page 333 ). — Forme pronominale à valeur passive : Ø 5. Le Dr. Léopold Lévi a décrit un syndrome d'instabilité thyroïdienne qui se caractérise, à côté des symptômes organiques (incontinence d'urine, tics, obésité, manie de ranger), par des alter...

• Vocabulaire: CONCILIER, verbe transitif.

  VICTOR HUGO, Marie Tudor, 1833, page 2. ? 3. Et c'est sa complexit? m?me qui nous rend compte de la v?rit? du catholicisme?: il se tient au centre de la r?alit? en ce qu'il s'accorde avec ce qui semble discord, et concilie ce qui para?t purement inconciliable. HENRI MASSIS, Jugements, 1924, page 202. ? Emploi absolu?: ? 4. ? Je ne concilierai point non plus. Car concilier c'est se satisfaire de l'ignominie d'un m?lange ti?de o? se sont concili?es des boissons glac?es et br?lantes... ? AN...

• Définition: CHAHUTER, verbe.

  a) [Le complément désigne une personne] Bouleverser, remuer. Des gamins comme cela. Cela les chahute du haut en bas et c'est naturel (HENRI DE MONTHERLANT, Le Songe, 1922, page 130 ). b) [Le complément désigne une notion abstraite] Renverser un ordre établi : Ø 3. Et si l'homme ultra-cultivé d'aujourd'hui, qui a déjà tout chahuté en aveugle, s'en prend maintenant à vouloir déglinguer scientifiquement l'Univers, c'est qu'il sent venir la fin de sa longue hypnose, c'est qu'il sent venir la crise...

• Définition: ASSOUPIR, verbe transitif.

  ? 5. C'est de l? qu'est venu dans notre vie ?conomique un malaise que les pr?occupations actuelles ont assoupi, mais qui n'est pas du tout dissip?. JOSEPH WILBOIS, Comment fonctionne une entreprise, 1941, page 55. 2. [L'objet d?signe une personne ou un collectif] Rendre calme et m?me inactif, sans ?nergie?: ? 6. M?c?ne semblait fait expr?s pour calmer et assoupir l'Italie apr?s tant d'agitations. JULES MICHELET, Histoire romaine, tome 2, 1831, page 307. II.? Emploi pronominal. A.? [Le...

• Citations & Défintion: APLATIR, verbe transitif.

  s'envolaient, ils partaient avec le ballon... Il fallait surtout les maintenir, les aplatir... On leur mettait douze buts ? quatre... C'?tait r?gulier. LOUIS-FERDINAND DESTOUCHES, DIT C?LINE, Mort ? cr?dit, 1936, page 283. II.? Emploi pronominal. A.? [Le sujet d?signe une personne] 1. S'?tendre sur le sol (? plat ventre) volontairement ou accidentellement?: ? 6. ? Jongler, c'est une de mes sp?cialit?s ?, dit Lambert. Il saisit trois oranges, les jeta en l'air, en manqua une, et s'aplati...

• Dictionnaire en ligne: ÉCHEVEAU, ÉCHEVEAUX, substantif masculin.

  ÉMILE ZOLA, L' Œuvre, 1886, page 236. b) Domaine abstrait Écheveau complexe, compliqué, embrouillé, emmêlé; démêler l'écheveau. Perrico (...) avait, fil à fil, débrouillé tout l'écheveau d'une intrigue (PAUL-JEAN TOULET, Le Mariage de Don Quichotte, 1902, page 234 ). Je sens là un noeud ou un écheveau de pensées qu'il faudrait réussir à défaire (DICTIONNAIRE DE CULTURE RELIGIEUSE ET CATÉCHISTIQUE (LOUIS E. MARCEL), Journal, 1922, page 282 ). 2. Déroulement d'une continuité. Écheveau de souvenir...

• Les mathématiques sont-elles un instrument, un langage ou un modèle pour les autres sciences ?

  langage universel : un mathématicien chinois utilise strictement les mêmes signes qu'un mathématicien péruvien, etleur attribue exactement le même sens. Beaucoup de penseurs les ont enfin considérées comme un modèle en raisonde leur immuabilité et de leur rigueur (que l'on pense par exemple à la démarche géométrique de Spinoza dansl'Ethique). Les trois définitions peuvent donc être facilement validées.Mais la définition des mathématiques se trouve-elle vraiment dans la définition des ces tr...

• constructivisme.

• Vocabulaire: CHATOYANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  ? 2. On annon?ait que le grand style, le vrai style, le supr?me style allait na?tre, style ? ciselures, style chatoyant et miroitant, empruntant au ciel son azur, ? la peinture sa palette, ? l'architecture ses fantaisies, ? l'amour sa lave, ? la jalousie ses poignards, ? la vertu son sourire, aux passions humaines leurs temp?tes. LOUIS REYBAUD, J?r?me Paturot ? la recherche d'une position sociale, 1842, page 5. ? Emploi comme substantif singulier. Ce qui est chatoyant Pourquoi dis-tu sans c...

• Définition du mot: ASPÉRITÉ, substantif féminin.

  ?toient couch?es et tra?nantes, y voient redresser leur tige; d'autres y perdent leurs ?pines ou leurs asp?rit?s; d'autres encore, de l'?tat ligneux et vivace que leur tige poss?doit dans les climats chauds qu'elles habitoient, passent, dans nos climats, ? l'?tat herbac?,... JEAN-BAPTISTE LAMARCK, Philosophie zoologique, tome 2, 1809, page 226. 2. Domaine de l'ou?e?: ? 5. On n'avait qu'? lui jouer des r?veries placides, ou de ces pages bavardes, qui parlent pour ne rien dire; il n'en manque...

• Dictionnaire en ligne: DÉMASQUER, verbe transitif.

  II.— Emploi pronominal réfléchi. A.— [Le sujet désigne une personne] Ôter son masque. 1. Ôter le masque que l'on porte sur le visage. Je puis me démasquer ici. Je veux que vous voyiez mon visage (VICTOR HUGO, Lucrèce Borgia, 1833, I, 4, page 35 ). 2. Au figuré. Dévoiler son vrai visage, sa vraie nature, ses intentions cachées. Elle avait feint la tendresse, la fidélité; et voici qu'elle se démasquait d'un seul coup (FRANÇOIS MAURIAC, Le Mystère Frontenac, 1933, page 235 ). B.— [Le sujet désigne...

• Définition: ESTIMABLE, adjectif.

  mérite, suscite quelque estime pour certaines qualités (réelles, mais limitées, non exceptionnelles), dans un domaine donné (pratique, esthétique, intellectuel, moral, etc.). 1. [En parlant d'une personne] Personnages plus estimables qu'éclairés (PIERRE CABANIS. Rapports du physique et du moral de l'homme, tome 1, 1808, page 27 ). Devenir orateur passable ou estimable professeur (HENRI-FRÉDÉRIC AMIEL, Journal, 1866, page 220 ). Des journaliers estimables quelconques (LÉON FRAPIÉ, La Maternelle,...

• Citations & Défintion: APLATI, -IE, participe passé et adjectif.

  formait une esp?ce de noeud de cuivre qui pin?ait la toile et l'aplatissait sur la poitrine. ALPHONSE DE LAMARTINE, Le Tailleur de pierre de Saint-Point, 1851, page 403. ? 2. Haase tentait d'effacer le sien par des modes britanniques?: une coiffure qui d?frisait et aplatissait ses cheveux,... JACQUES DE LACRETELLE, Silbermann, 1922, page 58. Remarque?: On aplatit intentionnellement ce qui est trop ?lev?, ce qui est trop bomb?; on peut aussi aplatir accidentellement quelque chose?: aplatir...

• Définition: ATTENDRI, -IE, participe passé, adjectif et substantif.

  ANDR? GIDE, Carnets d'?gypte, 1939, page 1055. B.? Domaine de l'affectivit?. 1. [S'applique ? une personne] Qui ?prouve des sentiments de tendresse, de compassion, de piti?. Synonymes?: ?mu, touch?: ? 4. On sentait chez eux ? la fois l'habitude d'?tre ha?s, trait?s en ennemis par ces peuples envahis, ? et aussi une invincible jeunesse d'?me qui reparaissait au premier t?moignage de confiance et d'amiti?, qui les faisait s'?pancher et se confier presque trop vite. Un mot aimable, une paro...

• L'expérience: un concept philosophique

  14 CORRIGÉ DE DISSERTATIONS PHILOSOPHIQUES 1. La connaissancP et ses sources. A) B) C) La connaissance par ouï-dire : le langage. - La connaissance livresque, théorique, abstraite. - Rôle de la réflexion, du raisonnement, des principes. La pratique des objets. « L'expérience » sensible (description). « L'expérience » pratique (description). Constatation d'une oppos1t10n entre les pouvoirs intellectuels de l'homme et la notion d'expérienc...

• FANE, substantif féminin.