503 résultats pour "douleur"

• PEUT-ON AFFIRMER QUE LE MONDE A UN ORDRE ?

  mouvements précédents, exprimant la pensée la plus générale : tout menace d'être ruiné. Cette « pensée dela caducité en général » reprend de manière laïque « la vanité des vanités, tout est vanité » de L'Ecclésiaste.Le second mouvement nous conduit à l'affliction morale. Il désigne les acteurs de l'histoire, d'une part lanature, d'autre part les hommes (avec leur volonté du mal). D'où un double sentiment humain, d'une partl'affliction morale, d'autre part une révolte. Il est possible d...

• Accroître sa connaissance est-ce accroître sa souffrance ?

  Rationalisé et modélisé, le monde perd sa beauté. • Accroître sa connaissance, c'est également prendre la mesure de son ignorance. Plus nous connaissons, plus noussommes conscient des choses que nous ne comprendrons jamais. Cette conscience de notre finitude est souffre desouffrance. • Accroître sa connaissance, c'est également accroître son savoir de la condition malheureuse de l'homme et desmisères du monde, tandis que ce que nous ignorons ne nous fait pas souffrir. On peut évoquer ici le m...

• Paul Éluard (Capitale de fa douleur, 1926) « La courbe de tes yeux fait le tour de mon cœur... »...

  Paul Éluard (Capitale de fa douleur, 1926) « La courbe de tes yeux fait le tour de mon cœur... » 5 La courbe de tes yeux fait le tour de mon cœur, Un rond de danse et de douceur, Auréole du temps, berceau nocturne et sûr, Et si je ne sais plus tout ce que j'ai vécu C'est que tes yeux ne m'ont pas toujours vu. 10 Feuilles de jour et mousse de rosée, Roseaux du vent, sourires parfumés, Ailes couvrant le monde de lumière, Bateaux chargés du ciel et de la mer, Chasseurs des bruits et sources d...

• MERLEAU-PONTY: autrui se réduit-il pour moi à ce spectacle qui peut être un charme ?

  un quiproquo ou à l'inverse à une compréhension parfaite, me fait entrer dans un autre monde, celui d'autrui,un monde privé, tout comme le mien. Apparaît donc une découverte fondamentale, un fait qui se fait jour demanière spontanée dès lors que j'entre réellement en contact avec autrui : autrui, tout comme moi, estvivant, il se constitue un monde à part entière. Ce là-bas se fait un ici, on s'aperçoit que derrière lespectacle, l'apparence, il existe un fond, une vie qui se constit...

• Le désir est-il seulement créateur d'illusion ?

  En effet, les sensations que nous avons de notre corps et, à travers lui, des choses du monde sont la sourcede toute connaissance, et aussi de tout plaisir et de toute douleur, donc le vrai lieu de tout bien et de toutmal, puisque le bien réel n'est que le plaisir et le mal la douleur. Nous pouvons désigner la pensée d'Epicurecomme un sensualisme qui fonde toute la vie intérieure sur la sensation. La mort étant la disparition dessensations, il ne peut y avoir aucune souffrance dans la mort...

• Le Temps du mépris, chap. II, La Pléiade (Gallimard), p. 791. Commentaire

  LES ROMANS DE MALRAUX Vautour et cachot s'enfonçaient sous une lourde cascade de chant funèbre jusqu'à une communion inépuisable où la musique perpétuait tout passé en le délivrant du temps, en mêlant tout dans son évidence recueillie comme se fondent la vie et la mort dans l'immobilité du ciel étoilé; lambeaux de pay- 45 sages de guerre, voix de femmes, ombres en fuite, toute la mémoire se dis­ solvait dans une pluie sans fin qui d...

• Faut-il vivre comme si on ne devait jamais cesser d'exister ?

  plus agréablement qu'il se peut.La métaphysique matérialiste va aussi permettre de délivrer l'humanité d'une de ses plus grandes craintes : lacrainte de la mort. Les hommes ont peur de la mort. Mais que redoutent-ils en elle ? C'est précisément le saut dansl'absolument inconnu. Ils ne savent pas ce qui les attend et craignent confusément que des souffrances terribles neleur soient infligées, peut-être en punition de leurs actes terrestres. Les chrétiens, par exemple, imagineront quequic...

• A une passante – Baudelaire

  A une passante La rue assourdissante autour de moi hurlait. Longue, mince, en grand deuil, douleur majestueuse, Une femme passa, d'une main fastueuse Soulevant, balançant le feston et l'ourlet; Agile et noble, avec sa jambe de statue. Moi, je buvais, crispé comme un extravagant, Dans son œil, ciel livide où germe l'ouragan, La douceur qui fascine et le plaisir qui tue. Un éclair ... puis la nuit! -Fugitive beauté Dont le regard m'a...

• Expliquer le texte suivant : L'adversité, la douleur, la pauvreté sont de grandes tentations menant l'homme à violer son devoir....

  Expliquer le texte suivant : L'adversité, la douleur, la pauvreté sont de grandes tentations menant l'homme à violer son devoir. L'aisance, la force, la santé' et la prospérité en général, qui s'opposent à cette influence, peuvent donc aussi, semble­ t-11, être considérées comme des fins qui sont en même temps des s devoirs, Je veux dire le devoir de travailler à son propre bonheur et de ne pas s'appliquer seulement à celui d'autrui. - Mais alors ce n'est pas le bonheur qui est la fin, mais la m...

• Exister, est-ce simplement vivre ?

  par le corps, d'emblée identifié à un « mal ». La violence du qualificatif ne peut que surprendre un lecteurmoderne peu habitué à dénigrer le corps et surtout habitué à des études neurologiques tendant à ramenerl'activité intellectuelle à des processus corporels. Pourtant le dualisme de l'âme et du corps est très présentchez Platon et marque fortement toute la tradition philosophique.L'objet de nos désirs, dit Platon, c'est la vérité, qu'il nomme un peu plus loin « le réel ». Deux points doivent...

• Les anévrismes

  2 2,2 L’anévrisme est un sac dont les parois sont formées d’un reliquat des tuniques artérielles partiellement calcifiées. 2,2,1 Il se forme en son sein un thrombus intra-anévrismal, par accumulation de lamelles concentriques de fibrine, qui délimite un chenal circulant dont le diamètre est proche de celui de la lumière artérielle normale. 2,2,2 Parfois une gangue inflammatoire se forme autour de l’anévrysme plus particulièrement sur ses faces antérieures et latérales. Cette gangue peut adhérer...

• Littérature comparée : Commentaire composé « Les Funérailles », d’Atala

  nuit sur le tombeau d’Atala et pleure également. Mais la souffrance de Chactas s’exprime aussi physiquement, à travers ses « pleurs » (p.141), ses « larmes » (p.136) et son « silence effroyable » (p.140). Le jeune Indien ne peut contenir son émotion. De la même manière, la présence du pronom personnel de la 1 ère personne du singulier (le « je »), comme par exemple à la page 139, mais aussi de la 2 ème personne du singulier (le « tu ») à la page 142, souligne bien toute la doul...

• Etude de la Lettre à Ménécée, Epicure.

  En outre, La morale Epicurienne n'est en aucun cas un ascétisme, si elle prône de vivre de peu, c'est ne pas ensouffrir dans le cas d'un revers de fortune. D'ailleurs cette privation relative n'a pas d'autre but que la santé ducorps ou l'hygiène mentale.Enfin, dans la dernière partie du texte, la notion de destin est développée. Epicure rejette en effet la conception dudestin des physiciens. Ces derniers défendaient l'idée d'un déterminisme universel, que l'homme subissait lui-même,et qui ne la...

• ARAGON: Le politique, l'intellectuel engagé.

  => Son premier grand roman est Le Paysan de Paris, publié en 1926, écrit durant sa période surréaliste.=> Mais il est surtout connu en tant que romancier pour l'écriture du cycle romanesque "Le monde réel".Les cloches de Bale, inaugure ce cycle, en 1934. Ce roman dresse le portrait de trois femme, à travers lesquelles le lecteur verral'envergure des bouleversements que connut le début du XXeme siècle, dans son organisation sociale, sur le plan français etinternational.Suivra, en 1936, Les Beaux...

• BONHEUR, substantif masculin.

  Lettres ? Jos?phine, 1814, page 44), porter bonheur (porte-bonheur?: (quasi-) synonyme f?tiche)?: ? 4. ? Comte, on me nomme porte-bonheur. Je veux vous porter bonheur et vous rendre la sant?; voici ce que je ferai pour vous?: je suis catholique, je me ferai protestante. Cela vous portera bonheur, puis j'ai tant de magn?tisme en moi, et surtout dans mes cheveux, que ma pr?sence dans la m?me chambre, suffira pour faire partir vos douleurs. En revanche, je vous demande un tout petit service, (...)...

• L'Empathie En Littérature Dans Blade Runner De Philip K. Dick

  déjà été aidés par le passé et le seront certainement dans l'avenir. Cela n'empêche pas Rick, qui n'est pas tellement adepte de laboîte à empathie, de ne voir d'abord que ce côté négatif de l'affaiblissement de sa propre joie. Avec le mercerisme, faire ressentirà autrui ce que l'on ressent, revient à diminuer ce sentiment. Le troisième et dernier inconvénient est physique bien qu'il survienneégalement pendant la pratique. Une simulation de l'ascension d'une montagne apparait à l'utilisateur. Or,...

• L’État d'Arthur Schopenhauer, Douleurs du monde.

  Schopenhaue1~ Douleurs du monde 1 f .... qui sous-tend tout ce texte et qui permet de comprendre les 1 .... thèses que l'auteur y défend. Cette anthropologie, on pour- L .. rait la résumer par la phrase célèbre de Hobbes : « L'homme 1... .. est un loup pour l'homme. » Cependant, Schopenhauer L. ajoute : I'h9mme est et reste un loup pour l'homme, et ce en 1... .. dépit de l'E,tat, de la religion, de la morale, etc. Le rôle qu'il...

• « Quelle étrange chose, mes amis, paraît être ce qu'on appelle le plaisir et quel singulier rapport il a naturellement avec ce qui passe pour être son contraire, la douleur! Qu'on poursuive l'un et qu'on l'attrape, on est presque toujours contraint d'attraper l'autre aussi... C'est ce qui m'arrive puisque après la douleur que la chaîne me causait à la jambe je sens venir le plaisir qui la suit. » (Socrate d'après PLATON in Phedon.). Commentez cette citation.

• Prothèses: Prothèses articulaires.

  souvent suivie d'une infec­ tion ; aujourd'hui, cela est très rare : les consignes qui régissent ce type d' opé­ ration sont très strictes, de même que les conditions d'hygiène. Le patient est soumis à une antibio­ thérapie lors de l'opération. La pose de proth èse est une opération courante; les prothèses les plus posées sont celles de la hanche, du genou et de l'épaule. Il existe également des prothèses qui remplacent les articula­...

• La prévention contre les pandémies

  abandonner leurs recherches sur le virus de Lassa ' parce qu'il paraissait tellement dangereux que toute manipula­ tion ultérieure de ce virus était injustifiable. Le plus an­ goissant est qu'un rongeur, répandu dans toute l'Afri­ que, est l'hôte de ce virus. En 1967, une trentaine de col­ laborateurs de laboratoires situés à Marburg et à Franc­ fort, en Allemagne de l'Ouest, furent atteints d'une ma­ ladie inconnue, avec tîèvre et diarrhée. Sept d'entre...

• Ascétisme et liberté

  L'ascétisme ne libère pas l'homme ·~M~• Plus on lutte contre le corps, plus on lui accorde d'importance. Le destin de l' homme est d'être à la fois charnel et spirituel. Si l'ascétisme était vraiment une libération , sa pratique serait courante. L'ascétisme est détacher. Cela revient à preuve de vanité. Seul une contradiction se préoccuper constam- Dieu est véritablement si l' on accepte de ment de ce que l'on veut hors de la cha...

• La plongée en apnée

  •lorsque le tube digestif contient des bulles de C02, celles-ci diminuent de volume sous la pression lors de la descente et se regroupent pour former de plus grosses bulles . lors de la remontée , le gaz se dilate, ce qui, ajouté à l'effet sur les viscères du déplacement du diaphragme, peut provoquer des douleurs et entrainer des vomissements . • la présence d'une minuscule bulle d 'air- phénomène rarissime -peut provoquer de graves douleurs lors de...

• Chirurgie du pied.

  Chirurgie du pied Comment se déroulent les interventions ? Le pied est une structure complexe qui exige l'inter­ ven tion d'un chirurgien orthopédiste. Seu le l'élimi­ nation de s cors, des cals ou des verrues peut être laissée au dermatologue. Le l aser est utilisé pour cer t aines opérations superficielles. Elimination d'un durillon On pratique une incision au-dessus du durillon. La capsule de l'articulation qui relie le...

• DAVID jacques-Louis : La Douleur d'Andromaque

  DAVID jacques-Louis La Douleur d'Andromaque Né à Paris, 174H Mort à Bruxelles, 182') Les cinq ans d'études en Italie, de 177'i à 17HO, pendant lesquelles il dessina d'après les antiques, furent d'une importance capitale pour sa formation. Néanmoins, il ne faut pas sous-estimer les influences de Michel-Ange et de Caravage (Saint Roch 17HO). En 1781 le style évolue nettement vers le classicisme et il enthousiasme Diderot qui écrit...

• Qu'est-ce que les pieds plats ?

  Traitement des pieds plats Quand consulter le mé decin? Consulter le m éd ec in en cas d e douleur s dan s les pie d s, o u dans les jamb es, de fatigu e, etc. Que fait le médecin ? Il exa mine les pieds, le s jamb es, le do s. G râce au p o do sco pe , plaq u e de verre ép ais à trave r s laqu e lle on observe l'empr eint e d'a ppui du pied, le m éd ec in pe ut facilement diag nos tiqu er les pieds pla ts. Une radiogra­...

• Quelle est la fonction de l'art ?

  de l'art d'aujourd'hui. SUPPLEMENT: "L'art doit avant tout embellir la vie, donc nous rendre nous- mêmes tolérables aux autres et agréables si possible : ayant cette tâche envue, il modère et nous tient en brides, crée des formes de civilité, lie ceuxdont l'éducation n'est pas faite à des lois de convenance, de propreté, depolitesse, leur apprend à parler et à se taire au bon moment.De plus, l'art doit dissimuler ou réinterpréter tout ce qui est laid, ces chosespénibles, épouvantables et dégo...

• La mort du héros chez Malraux

  LES ROMANS DE MALRAUX -Comparer ce discours avec la description des corps des soldats gazés (III, III). -Analyser les rapports entre la description du paysage dévasté par les gaz et celle des corps des soldats (III, III). -Rapprochez cette scène d'attaque aux gaz d'autres scènes de combat extraites de récits de guerre (Barbusse, Le Feu; Céline, Voyage au bout de la nuit;Jean Rouaud, Les Champs d'honneur). • Mort et Histoire...

• Commentaire Les troyennes

  même héroïsme que son père et muni de cette vertu pourrait représenter un danger. « De quel droit tuez-vous cet enfant innocent ? »(L26) : Andromaque dans sa douleur de mère ne voit pas le sens politique de la décision de ces ennemis. Cela prouve bien que la guerre n'est qu'une continuation de la politique par d'autres moyens. La tournure présentative « C'est vous, les Grecs » (L25) valorise leur pouvoir, leur puissance. Les Grecs sont décrits comme des brutes sanguinaires par l'épouse d'Hector...

• Le sujet peut-il ne pas parler ?

  jamais d'exprimer tout à fait la vie subjective, il y a toujours de l'indicible. Par exemple, nous n'éprouvonsjamais exactement la même douleur, pourtant, il n'y a qu'un mot « douleur » pour exprimer tous ces sentimentsdifférents. Au fond le sujet est donc là où on ne peut plus parler. 2. Cette conception du sujet est « réaliste » au sens où elle saisit la réalité concrète de la vie subjective, contreles conceptions abstraites qui vident le sujet de toute réalité. Dans ce sens, le sujet peut b...

• Qu'est-ce que la sarcoïdose ?

  Traitement de la sarcoïdose Quand consulter le médecin? Il n'y a pas de symptôme spécifique qui puisse faire soupçonner de premier abord une sarcoïdose. Les symptômes généraux, fièvre, amaigrissement ainsi que les douleurs diverses et les éventuelles tuméfactions, font générale­ ment consulter un médecin. Que fait le médecin ? Le médecin procède à différents examens pour établir son diagnostic, en excluant progressivement...

• Y a-t-il un sens à vouloir maîtriser le désir en sachant qu'il est l'essence de l'homme ?

  pour vivre en société, aussi solitaire soit il. Le désir suppose la conscience d'un manque qui traduirait notre imperfection. Aussi les moralistes mettent-ils souvent l'accent sur le caractère douloureux du désir, et sur son aspect illimité quand il se reporte sans cesse sur de nouveaux objets. Le bonheur résiderait de ce fait dans la non satisfaction des désirs. Le désir doit être maîtrisé; le bonheur serait alors dans la frustration et donc dans la non satisfaction des désirs....

• Qu'est-ce qu'une anesthésie générale ?

  antihistaminiques , pour éliminer les réactions allergiques, sont souvent associés pour réaliser une prémédication. Comment se déroule une anesthésie générale? Une à deux heures avant l'intervention, l'infirmière pratique la prémédication prescrite par le médecin. Juste avant l'endormisse­ ment , une perfusion est posée et un dernier examen clinique est effectué par l'anesthésiste. Le plus souvent, l'induction du sommeil est obtenue...

• lecture analytique - Phèdre.

  cette ultime douleur dans le coeur de la Reine, comme l'instrument d'une dernière blessure (qu'on peut résumer ainsi : Aricie a pris ma place). Quant à Oenone, elle est spectatrice privilégiée de cet excès, mais elle est comme tous les spectateurs de la représentation, liée au sentiment démesuré qui provoque la pitié : « Prends pitié de ma jalouse rage » dit Phèdre (vers 1258) comme pour l'entraîner dans son ressenti. - C'est un sentiment neuf, nouveau, qui s'exprime dans un cri pathétique au ve...

• La mort de Mazarin - 9 mars 1661 (histoire)

  jour lui tenir compagnie . Com­ me Louis XIV qui, à chacune de ses visites, écoute pieuse­ ment les derniers conseils que s'attache à lui donner son ministre . Pour tenter d 'oublier ses terri­ bles souffrances, Mazarin essaie de se distraire en lisant des ré­ cits de voyages et d'aventures extraordinaires . Mais le père Bissaro, son confesseur , resté constamment à son chevet depuis les premiers jours de sa maladie, le convain...

• Épicure et le plaisir (hédonisme)

  1. LE PLAISIR : FIN DE LA VIE HEUREUSE a. Énoncé de la thèse hédoniste b. Justification naturaliste Épicure, Lettre à Ménécée 1 Épicure énonce, dès la première phrase, sa thèse morale ..... que l'on nomme hédonisme (du grec, lzedoné, plaisir) en rai­ ···· son de son fondement qui est le plaisir. Le plaisir s'impose ..... comme fondement moral au double sens de ce terme : le ..... plaisir est d'abord l'origine, le c·ommence...

• Diriez-vous avec Épicure que: le plaisir est le commencement et la fin de la vie heureuse ?

  Ainsi Epicure nous incite à classer nos désirs, et à adopter face à eux une stratégie telle que nous serons facilement comblés et rarement insatisfaits. Il y a d'abord les désirs naturels (dont certains sont naturels et nécessaires et d'autres seulement naturels) ; et ensuite les désirs vains. Les désirs naturels et nécessaires comprennent tous les désirs tels que, s'ilsne sont pas satisfaits, nous mourons (boire, manger, dormir). Les désirs seulement naturels peuvent être le désir...

• ROSTAND : Cyrano de Bergerac (fiche de lecture)

  fataliste, geignard, se montre plus préoccupé de son propre sort que de celui des autres ; homme d'un goûtdouteux, il admire toute poésie indistinctement, et ressent une secrète satisfaction d'amour-propre à recevoir chezlui des poètes. Mais il n'hésite pas à accompagner Roxane au front pour ravitailler les soldats affamés, sans mesurerle risque encouru, ou plutôt éprouvant une sorte de joie intérieure dans ce jeu avec le danger, qui lui donne dessensations nouvelles. Le Bret figure, lui...

• « Ah frappes toi le cœur, c'est là qu'est le génie », d'Alfred de Musset

  souffrance est transformée en « bonheur » dans ce poème. De surcroit, la poésie autobiographique est le fait d'écrire sur sa propre vie, de raconter tout ce qui nous concerne, nos douleurs, nos chagrins d'amour … Il s'agitd'une écriture personnelle. Ces poèmes sont souvent écrits en prose. C'est le cas de Victor Hugo qui utilise la poésie autobiographique notamment dans le recueil «Lescontemplations »; citons notamment le poème « Demain dès l'aube » qui est touchant car Victor Hugo nous retransc...

• Définition: ANALGÉSIQUE, adjectif et substantif masculin.

  B.? Substantif. Substance, m?dicament utilis? pour soulager la douleur?: ? 5.... on l'a pr?conis? comme s?datif et analg?sique dans le traitement du rhumatisme articulaire aigu. P. LEBEAU, G. COURTOIS, Trait? de pharmacie chimique, tome 1, 1929, page 174. ? Par m?taphore?: ? 6. Mlle. Minna se d?livrait du d?sespoir par la m?canique mentale, cet analg?sique qui nous endort. ALEXANDRE ARNOUX, Rencontres avec Richard Wagner, 1927, page 91. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 5.

• l'homme peut-il accéder au bonheur ?

  Le plaisir est notre bien principal et inné (Epicure). Une des constances de la philosophie d' Epicure est de vanter le plaisir. On retrouve la formule « Le plaisir est notre bien principal et inné » dans la « Lettre à Ménécée ». Mais l'épicurisme ne correspond guère à l'image populaire que l'on en garde : celle du « bon vivant ». Dans cette lettre, on lit : « Tout plaisir est de par sa nature propre un bien, mais tout plaisir ne doit pas être recherché ». C'est à une c...

• ANDANTE, adverbe et substantif masculin.

  symphonie, chansonnettes ou romances, a son andante, son scherzo et son final. GUSTAVE FLAUBERT, Correspondance, 1846, page 301. ? 5. En politique, cela ne va pas trop mal, et, avec quelques ann?es de cet andante et de ce piano, nous sommes ? bon portugais CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Correspondance, tome 1, 1818-1869, page 110. ? 6. La douleur est chose tr?s musicale, on peut presque en parler en termes de musique. Il y a des douleurs graves et d'aigu?s, des andante et des furioso.... P...

• Baudelaire, Recueillement

  Aux uns / portant la paix, / / aux au /tres le souci. 2 4 2 4 5 et 8. Ce deuxième quatrain exprime le dédain et le dégoût vis-à-vis de la majorité des hommes. Le poète, poussépar des sentiments aristocratiques et le désir de la solitude, méprise cette société adonnée au plaisir. D'autre part,ce que Baudelaire a surtout chanté, ce sont les remords Tue les vices entraînent, car s'il célèbre le vice, il en faitune sorte de flambée suivie d'abattement...

• Commentaire de texte : Phèdre (1677) de Racine, ACTE IV, scène 6 dès vers 1218 aux vers 1294. Littérature

  II. Une fatalité évidente : Phèdre seule contre tous a) Phèdre mis a l’écart de cet amour C’est un amour qu’elle n’a vu venir, comme nous l’expliquions précédemment avec le jeu des questions rhétoriques des vers 1231 à 1236, elle se sent donc mise l’écart. Nous pouvons relever le jeu des pronoms personnels « ils » et « je » ce qui amplifie l’opposition entre Hippolyte, Aricie et Phèdre. Phèdre se rend compte qu’elle ne peut pas aller contre cet amour, c’est une fatalité,...

• NUITS (Les) d'Alfred de Musset

  pour vocation d'offrir son cœur en pâture. Le thème de la solitude réappa­ raît dans • La Nuit de décembre •; mais celle-d n'est plus seulement l'une des formes de sa douleur: elle est son mode d'existence, elle lui est consubs­ tantielle et finalement, elle accompa­ gne le poète conune un • frère •. à cha­ cun des tournants de sa vie: il trouve en elle un appui, une assistance. conunu­ niant avec lui-même dans le spectacle de son propre malheur. •La...

• Anthologie poétique : Mort

  LA MORT. -TRISTAN ET ISEUT Iseut est de la nef issue, Entend les plaintes dans la rue, Li cloche aux moutiers, aux chapelles, Demande aux hommes les nouvelles, Pourquoi sonnent tous ces sonneurs Et pourquoi l'on verse ces pleurs? LJn ancien donc lui a dit : " Belle dame, Tristan est mort. » Quand la nouvelle entend Iseut, De douleur sonner mot ne peut. De sa mort est si endeuillée, Elle se rend, désafiublée, Devant les autres...

• Auteurs: SCHOPENHAUER

  par un mouvement du corps, celui-ci est le « phénomène » (au sens kantien) de notre volonté, son« objectivation». En généralisant cette observation, on peut dire que tous les êtres, de la pierre à 1 'homme en passant par 1' animal, sont l'objectivation d'une volonté. Le monde lui-même est donc, au-delà de la représentation que nous en avons, une volonté entièrement libre. lE VOULOLR...,VlVRE N'étant nous-mêmes que volonté et représentation, n...

• Quoi qu'en disent les moralistes, l'entendement humain doit beaucoup

  1 1 1 1 L'homme sauvage, privé d'entendement, ne craint point la mort 1 Toute la dernière partie du texte est dévolue à l'homme sauvage. En partant de la représentation de l 'homme civi­ lisé, en le privant de l'entendement, on obtient celle de L'homme sauvage. Dès lors, dans l'obscurité de son être, les passions («les désirs ») ne subiront que la pression (l'impul­ sion) des besoins du corps («les besoins physiques »). Position d'équili...

• Acte IV, scène 6 : La puissance de cette scène tient à la violence des sentiments de Phèdre et à l'art de Racine.

  tenue dans le style, joue de toute une palette : il évoque le monde surnaturel des dieux, des Enfers, de la famille de Phèdre à qui il fait imaginer une scène dramatique dans les enfers (« Je crois voir de ta main tomber l'urne terrible / Je crois te voir, cherchant un supplice nouveau / Toi-même de ton sang devenir le bourreau ») ; il rappelle le monde extérieur (Thésée) qui semblait avoir été presque oublié depuis l'acte I ; il harmonise la composition logique et...

• Brecht, Écrits sur le théâtre (extrait).

  Raison. Le spectateur du théâtre dramatique dit : Oui, cela, je l’ai éprouvé, moi aussi. — C’est ainsi que je suis. — C’est chose bien naturelle. — Il en sera toujours ainsi. — La douleur de cet être me bouleverse parce qu’il n’y a pas d’issue pour lui. — C’est là du grand art : tout se comprend tout seul. — Je pleure avec celui qui pleure, je ris avec celui qui rit. Le spectateur du théâtre épique dit : Je n’aurais jamais imaginé une chose pareille. — On n’a pas le droit d’agir ainsi. — Voil...

• Phèdre Toujours les scélérats ont recours au parjure.

  Quoi ! ta rage à mes yeux perd toute retenue ? Pour la dernière fois, ôte-toi de ma vue. Sors, traître. N'attends pas qu'un père furieux Te fasse avec opprobre arracher de ces lieux. SCENE III\24THESEE THESEE Misérable, tu cours à ta perte infaillible. Neptune, par le fleuve aux Dieux mêmes terrible, M'a donné sa parole, et va l'exécuter. Un Dieu vengeur te suit, tu ne peux l'éviter. Je t'aimais ; et je sens que malgré ton offense, Mes entrailles pour toi se troublent par avance. Mais...