9369 résultats pour "politis"

• Unite politique et integration economique : enjeux, realites et perspectives

  Introduction : L’Afrique fait face à un retard récurrent de développement et de croissance. L’unité africaine, quelle soit politique ou économique, a souvent été présentée comme une condition nécessaire au continent pour pallier ses difficultés. En effet, à la vue d’exemples tels que l’Union Européenne, il peut être tentant pour les africains de se rapprocher notamment à travers l’intégration économique régionale. Celle-ci, définie comme étant le processus d’unification des politique...

• La politique libère-t-elle les hommes ?

  Les conditions historiques concrètes des États ne nous apprennent rien sur l'essence du concept d'État qui seulecompte. La crise de la culture.De fait, l'histoire des idées apprend à discerner ces mouvements de repli, voire de rejet, que peuvent susciter detrop vives déceptions politiques. Quand la Cité échoue à garantir la liberté des citoyens, ceux-ci s'en détournent, àla recherche d'une nouvelle aire où pouvoir l'exprimer. La faillite de la démocratie athénienne qui tourne à latyra...

• ARISTOTE: «L'homme est un animal politique.»

  statut moral. « Mais l'homme qui est dans l'incapacité d'être membre d'une communauté, ou qui n'en éprouve nullement le besoin,parce qu'il se suffit à lui-même, ne fait en rien partie de la cité et par conséquent est ou une brute, ou un dieu » Ne pas appartenir à la « polis », lei d'humanité, c'est être soit infra-humain, soit supra-humain. L'exposé d'Aristote reprend la conception classique de la cité au sens grec. La cité n'est pas un Etat (forme barbarepour les Grecs), elle n'est pas l...

• Résumé chapitre 1 du livre Le langage politique de l’islam de Bernard Lewis

  Par un style clair et fascinant, B. Lewis permet aux lecteurs intéressés par l'histoire politique islamique, de comprendre la manière avec laquelle les musulmans ont conçu leur corps politique, les relations entre gouvernants et gouvernés, la légitimité et l'illégitimité, l'obéissance et la rébellion, la justice et l'oppression. Le corps politique de l'islam B. Lewis débute ce chapitre par une métaphore introduite par l’écrivain...

• l'ordre politique exclut-il la violence ?

  L'idée que l'ordre politique se fonde sur ce qu'il y a de plus bas chez l'être humain, la peur de la mort violente,est difficilement acceptable. On pourrait fonder l'ordre politique sur une idée de la perfection de l'être humain. Le rôle de l'Etat n'est peut-être pas de rendre les hommes heureux, mais seulement de ménager des conditionsqui rendent possibles l'exercice du droit de chercher le bonheur par ses propres moyens. II. La condition de possibilité de l'ordre politique se base sur...

• alternance politique ecjs

  Après la fin du régime de Vichy et de l’occupation allemande, le Gouvernement Provisoire de la République Française (GPRF), qui, pour répondre à la volonté des français de la création d’une démocratie a placé au sommet de l’Etat un régime tripartite comprenant les trois partis acteurs de la résistance : les communistes du PCF, les socialistes de la SFIO et ceux du mouvement républicain populaire (MRP) ; et s’est décidé pour élaborer une nouvelle constitution accordant la majorité d...

• Aristote Les Politiques résumé par chapitre

  Lorsqu'elle existe la cité permet un épanouissement total, le bonheur. La cité n'est pas un artifice mais une communauté naturelle puisque elle-même constituée de communautés naturelles. La cité est la fin de ces communautés premières à deux niveau : la nature est fin = résultat obtenu une fois la genèse aboutie, l'essence de la chose                                                                                                        fin comme but = autarcie, une fin excellente.              ...

• SPINOZA: Comment les philosophes et les hommes politiques conçoivent la nature humaine

  b) Sans vouloir à toute force mettre des étiquettes sous les différents types suggérés par Spinoza, il n'est pasinterdit, en reprenant les différentes projections dont fait état la suite du paragraphe (Ils conçoivent... ...nécessaire), de mettre en place l'ébauche d'une table de correspondance : la Satire, en effet, est parexcellence le genre littéraire moral qui prétend attaquer, voire tourner en ridicule, les vices et les mœurs dutemps; la Satire entretient donc une relation directe a...

• Khrouchtchev Nikita Sergeievitch Homme politique soviétique

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Khrouchtchev Nikita Sergueïevitch , 1894-1971, né à Kalinovka, homme politique soviétique. Membre du parti communiste dès 1918, il en fut le premier secrétaire pour la ville de Moscou de 1935 à 1938, puis en Ukraine de 1938 à 1949. À ce dernier titre, il organisa des groupes de partisans pendant la Seconde Guerre mondiale. Membre du comité central du parti communiste de l'URSS en 1934, il fut élu au bureau politique en 1939, devint un des secrétai...

• Une politique de relance est-elle souhaitable pour lutter contre les risques actuels de récession ?

  » (doc2 . Le déficit public augmente donc mais limite la croissance, ce qui génère un déficit public encore plus grand Ainsi, selon M.Touati, « la barre des 80%, encore inimaginable il y a peu pour certains, devrait être dépassée en2012 » (doc2). L’Etat français ne sera plus alors en mesure d’emprunter à nouveau car ses dettes étant tropimportantes, il n’apparaîtra plus comme un emprunteur sûr. Comme l’affirmait F.Fillon il y a quelles mois : « Je suis àla tête d’un Etat en faillite »2. L...

• nationalisme (politique & socièté).

  4 LES NATIONALISMES : POINTS COMMUNS ET DIFFÉRENCES Les exemples évoqués précédemment suggèrent l’existence de différences entre les nationalismes et leur expansion. Cependant, quelle que soit leur forme, le sentiment etla doctrine nationalistes reposent sur un certain nombre de points communs. Ainsi, la notion de souveraineté caractérise toujours le nationalisme, qu’il s’exprime dans lecadre d’aspiration à l’indépendance et à la constitution d’un État-nation ou bien dans le cadre d’un État-nat...

• La technique permet-elle de résoudre les problèmes politiques ?

  Les problèmes politiques ne sont pas des problèmes mécaniquesTous les moteurs à explosion obéissent aux mêmes principes mécaniques. Un bon mécanicien peut réparer n'importequel moteur. En ce qui concerne les relations humaines, il n'existe pas de lois universelles, de techniques permettantde résoudre mécaniquement, c'est-à-dire nécessairement, les conflits, les problèmes politiques et sociaux.L'illusion caractéristique du pouvoir technocratique, c'est de croire que l'on puisse maîtriser tous...

• LA VIE ET LA CARRIERE POLITIQUE DE LAMARTINE

  échouera, et que le Roi peut fort bien y perdre son trône.Lorsqu'il est reçu, solennellement, à l'Académie, en avril 1830, Lamartine, qui prend la parole pour la première fois,glisse dans son discours une allusion très précise à la Charte ; et, sous forme d'éloge, il indique à la Monarchie queson « seul titre » de gloire est de se montrer, sans défaillance, « la tutrice des droits et des progrès du genrehumain ». C'était exactement l'inverse de ce que les acharnés de la Congrégation, ses ancie...

• Spinoza - Politique

  Les États non démocratiques, ceux qui ignorent la liberté de penser et surtout qui ignorent le lien nécessaire entrepuissance et liberté, vont très vite devoir faire face à des révoltes, des révolutions. Au contraire, l'État rationnel –l'État démocratique – anticipera sur la violence. Échapper à l'esclavage, c'est vivre dans un État qui s'identifie à la raison et qui garantit sécurité et liberté. Laliberté de pensée ne doit connaître aucune limite. C'est l'un des fondements essentiels de toute d...

• Quelle est la contribution des organisations politiques au fonctionnement de la démocratie.

  les médias (débats, spots de campagne ...). Par ailleurs, les partis ont su tirer profit des technologies (Internet), le moyen le plus efficace reste les débats télévisuels. II)             La contribution des autres organisations A)   La société civile organisée et les organisations qui la composent Société civile organisée : Ensemble des entités organisées rassemblant des citoyens autour de valeurs. Cela agit comme un contre-pouvoir. Les syndicats sont des associations représentatives qui cher...

• fascisme (politique & socièté).

  Spectacle de gymnastique de la Jeunesse fasciste italienneSpectacle de gymnastique de jeunes garçons encadrés par les organisations de la jeunesse fasciste, le 25 mai 1941, au ForoMussolini, à Rome. En 1937, par ordre du régime, toutes les organisations de jeunesse sont regroupées en un seul grand mouvement,la Jeunesse fasciste, dépendant directement du Parti national fasciste. Cette organisation devient l'un des nombreux moyens depropagande et de diffusion des idéaux fascistes, par le biais d'u...

• Histoire des idées politiques

  Que retenir de ce texte ?Il ne prend pas partie pour un des partie, il laisse parler tout les orateurs à tour de rôle, il sont égaux .Il semble pour Hérodote qu'un régime en chasse un autre, une idées politique n'est pas éternelle .Chaque à régime, et un jour chaque régime existera selon lui .Il raconte l'organisation politique des cités . B) Hippodame de Milet et l'urbanisme politique . Hippodame de Milet est connu grâce à Aristote .C'est un architecte de métier, il est l'inventeur de la rue, i...

• PODCAST: «La vraie politique ne peut donc pas faire un pas sans avoir auparavant rendu hommage à la morale; et si la politique est par elle-même un art difficile, l'union de la politique avec la morale n'est pas du tout un art: la morale tranche le noeud que la politique ne peut délier, aussitôt qu'elles ne sont pas d'accord. » Kant, Essai philosophique sur la paix perpétuelle (1795).

• Valeur et importance de la politique ?

  • C'est dans cette perspective que se place Machiavel . Sa conception de la politique n'est pas « machiavélique » dans le sens courant, c'est-à-dire rusé et dépourvue descrupules, mais il décrit les mécanismes du pouvoir et un ensemble detechniques pour s'en emparer et le conserver. C'est à la pratique, courante etquotidienne, des gouvernants qu'il s'intéresse, faisant de l'exercice politiqueune science politique. Il s'agit d'une science, c'est-à-dire d'une pratique reposant sur destechniques o...

• L'étude objective des sociétés peut-elle fonder la politique?

  L'étud e ob je ctive des socié tés ne peut fonder la politique Te nir compte, en polit ique, de l'homme tel qu'il est re viend rait à renoncer à toute idée de progrès. La politique doit s'émancip er de la simple observation de la réalité pour former le projet d'un monde meilleur . La politique doit reposer sur des valeurs C ertains penseurs refusent de fonder la pol itique sur une observation de l'homme tel qu'il est. Pour eux, l'état...

• L'organisation politique est-elle conciliable avec la liberté que revendique les hommes?

  B) Rousseau, un ancien parmi les modernes : Pour Rousseau, un gouvernement représentatif n'est pas unebonne organisation politique. Pour lui, ce doit être la volonté généralequi gouverne, c'est-à-dire la volonté qui procède de l'intérêt de tous.Or la volonté générale possède tous les pouvoirs et ne peut donc pasconfier la gouvernance à un ou plusieurs individu(s) qui risquerai(en)tde faire passer sa (leur) intérêt avant celui de la volonté générale. Lescitoyens sont donc libres en tant qu'il...

• LA POLITIQUE EXTÉRIEURE DE LA Ve RÉPUBLIQUE (1958-1969) - Histoire

  rapports entre États, de Gaulle cherche à nouer des rapports nouveaux avec l'U.R.S.S., dans l'espoir de normaliser les relations intereuropéennes et de faciliter la solution du problème allemand. En juin 1966, le voyage du général en U.R.S.S. permet l'instauration d'une coopération économique et l'organisa­ tion de consultations diplomatiques annuelles. Pour la France, ce voyage doit " clore la période de la guerre froide et de son équilibre sté...

• Bonheur et politique

  Le bonheur ne dépend pas du régime politique dans lequel on vit On ne peut pas attendre le bonheur de l'État, quel que soit le régime dans lequel on vit. Le bonheur est une affaire intérieure et privée qui n'a rien à voir avec les circonstances extérieures ou le contexte politique. Le bonheur encore un e multitude reu x pa rce que libre s ne se décrèt ) innombrable de maux, d'esp rit. co mme le dit Sc ho - inséparables de la vie...

• Les femmes et la politique.

  •·M''"ii'lf' Accès des femmes au dro it de vote et au pou vo ir politique pays date d'accès des femmes pourcentage de femmes au droit d e vo te parmi les députés siégeant et à l'éligibilité en juin 1995 Allemagne 1919 21,5 D ane mar k 1915 33 Espagne 1931 14,6 Finlande 1906 38,5 F ran ce 1944 5,51 Ita lie 1945 8,6 Norvège 1913 39.4 Pays-Bas 1919 24.4 Ponugal 1979 8,7 Royaume-Uni 1928 7.4 Suède 1921 40.4 Suisse 1971 18 Ëtats·Unis 1920 6,...

• Gandhi, Mohandas (politique & socièté).

  Gandhi fut de nouveau arrêté. Relâché en 1931, il ne fit cesser la campagne que lorsque les Britanniques accédèrent à ses demandes. En 1932, Gandhi entreprit denouvelles campagnes de désobéissance civile contre les Britanniques. Deux ans plus tard, il abandonna officiellement son action politique et il fut remplacé à la tête du partidu Congrès par Jawaharlal Nehru. Il effectua ensuite une grande tournée dans toute l'Inde, enseignant et encourageant la réforme sociale. En 1939, il reprit son acti...

• CLEMENCEAU Georges Benjamin (1841-24 novembre 1929) Homme politique Médecin, c'est au lendemain du 4 septembre 1870 qu'il entre dans une vie politique active en devenant maire du XVIIIe arrondissement de Paris.

  A cette époque vivaient : DRUMONT, Edouard (1844-1917) Homme politique, il est également journaliste et écrivain. Antisémite convaincu, il est auteur d'un essai d'histoire contemporaine : la France juive , 1886. PELLETAN, Camille (1846-1915) Homme d'Etat, il s'oppose violemment à la politique coloniale de Jules Ferry. Son poids est important dans la séparation de l'Eglise et de l'Etat. PICQUART, Georges (1854-1914) Général, il est l'officier chef du bureau des renseignements qui en 1895 acquie...

• CLEMENCEAU Georges Benjamin (1841-24 novembre 1929) Homme politique Médecin, c'est au lendemain du 4 septembre 1870 qu'il entre dans une vie politique active en devenant maire du XVIIIe arrondissement de Paris.

  A cette époque vivaient : DRUMONT, Edouard (1844-1917) Homme politique, il est également journaliste et écrivain. Antisémite convaincu, il est auteur d'un essai d'histoire contemporaine : la France juive , 1886. PELLETAN, Camille (1846-1915) Homme d'Etat, il s'oppose violemment à la politique coloniale de Jules Ferry. Son poids est important dans la séparation de l'Eglise et de l'Etat. PICQUART, Georges (1854-1914) Général, il est l'officier chef du bureau des renseignements qui en 1895 acquie...

• Union pour la démocratie française [UDF] (partis politiques).

  Raymond BarreR. Melloul/Sygma Le caractère de fédération de l’UDF, sans réelle unité politique, l’empêche de présenter un candidat crédible à l’élection présidentielle : en 1988, Raymond Barre obtientseulement 16,5 p. 100 des voix au premier tour, et en 1995 où l’UDF n’est pas représentée — c’est la première fois dans l’histoire de la V e République que les centristes ne présentent pas de candidat à une élection présidentielle —, certaines de ses composantes soutiennent Jacques Chirac, et d’autr...

• Comment bien gouverner en politique?

  Bien gouverner, c'est gouverner contre la nécessité d'un gouvernement 2. a) Mais, si bien gouverner, c'est se servir de l'égoïsme des hommes, au nom de quoi sommes-nous garanti de la vertu des gouvernants ? Si l'on prend acte quel'action altruiste n'est pas en politique une règle sur laquelle on peut compter, et dela nécessité de prendre les hommes tels qu'ils sont et ne pas, comme l'affirmeMachiavel, se leurrer sur la nature humaine, on peut se demander si lego...

• L'ECJS : Les partis politiques

  Introduction 3 Les partis politiques 5 L’idéologie des différents partis vu à travers un débat actuel 7 Introduction : Les partis politiques sont des organisations, elles jouent un rôle nécessaire dans la vie démocratique vu qu’ils représentent les différents courants de pensée présents au sein de la population. 2

• Question 105 Dans le même temps où le chef de l'Etat ouvre le dialogue politique au-delà des rigidités partisanes, le même esprit de tolérance ouvre les frontières françaises à un exilé politique iranien.

  politique étrangère, dès lors que l'intégrisme chiite (son intolérance et son agressivité) tendra à rompre les équilibres traditionnels, au Proche- et au Moyen-Orient. Que le phénomène intégriste soit justifié à l'intérieur d'un groupe (à la dimension parfois d'un Etat) qui lui trouve raison et valeur de ressourcement, qu'il soit contesté au nom du pluralisme, du progrès ou du droit des hommes, force est de reconnaître que son emprise grandissante concourt à la déstabilisation de maints régi...

• Introduction : Au XIXème siècle, on voit la formation de forces politiques.

  sont menacée par les retombées de l'affaire Dreyfus et l'entrée de Millerand, dans le gouvernement Waldeck-Rousseau. En 1901, il reprendra la direction du parti du Parti socialiste français (PSF). Il redeviendra député en 1902 et sera le chef du Bloc des gauches. En 1904, il fonde « L'Humanité ». En 1905, il voit l'unification des parties socialistes qui s’appellera la SFIO. Mais face à la montée des violences dans la même année, il se montrera pacifiste et tentera tout pour éviter une n...

• En quel sens peut-on dire que l'homme est un «animal politique» ?

  Considérer la naturalité du politique est évidemment mettre en avant le fait que vivre-ensemble est un donné premier, au reste partagé par les animaux et les hommes. Cependant, le politique renvoie explicitement à la notionde polis , c'est-à-dire de cité. C'est donc la cité qui est une chose naturelle et non le simple fait de s'unir ou de se réunir. Or, cela sous-entend que l'homme advienne à son humanité dans l'enceinte de la cité et uniquement là. Aristote le dit, il n'y a que l'être dég...

• Fiche de Lecture- LE SAVANT ET LE POLITIQUE de Max WEBER

  La profession et la vocation de politique :Dans ce second texte, Weber pose la question : « qu'est-ce que la politique en tant que profession-vocation et que peut-elle signifier ? (…) Qu'entendons-nous sous leterme politique ? ». D'après Weber la politique est le fait de « chercher à participer au pouvoir ou à influer sur sa répartition ». Il répond à ces questions en abordanttout d'abord la définition de l'Etat qui est « un rapport de domination exercé par des hommes sur d'autres hommes et appu...

• Blaise PASCAL: LA POLITIQUE RÈGLE UN HÔPITAL DE FOUS

  vivre simplement et tranquillement ''• d'être« honnête, et de« rire avec ses amis''· La philosophie (antique) privilégierait ainsi l'amitié et la dimension quotidienne de l'existence sur les grands projets de réforme sociale (Les Lois) ou sur la réflexion à propos des modes d'existence collective (Le Politique). -Dans les deux cas, la politique apparaît comme une dimension négligeable, parce que les hommes sont dans leur ensemble incapables d'être raisonn...

• Aristote: Homme et politique

  2 ) L'homme est un animal doué de parole Aristote après avoir montré que l'homme est un animal politique invoque une autre différence entre l'homme et lesanimaux, différence qui est lié à la première et dont le rapport est introduit par le principe souvent présent chezAristote selon lequel la nature ne fait rien en vain.Que signifie ce principe? Que la nature, comprise ici comme puissance d'engendrement, ne dote pas les êtres qu'elleengendre de certaines caractéristiques au hasard, mais leur at...

• La liberté de pensée est-elle nuisible au pouvoir politique ?

  « La seule liberté les hommes ne la désirent point ; non point pour autre raison (ce me semble) sinon pour ce ques'ils la désiraient, ils l'auraient... »Par nature l'homme est évidemment influençable mais il est aussi raisonnable et libre. Comment, dans ces conditionscomprendre l'incompréhensible ?La Boëtie voit dans cet état de fait la conséquence d'une double dénaturation. Les gouvernés, d'abord, parhabitude, paresse et facilité abdiquent rapidement. Ils jugent plus confortable de lais...

• CONTRAT SOCIAL (Du) ou Principes du droit politique

  ANALYSE DU « CONTRAT SOCIAL » DE ROUSSEAU Les idées politiques de Rousseau me paraissent, je le dis franchement, ne pas tenir à l'ensemble de ses idées. Est-ildouteux que l'insociabilité soit le fond des sentiments et des idées de Rousseau ; que s'affranchir lui-même, etaffranchir l'homme, s'il est possible, du joug dur, dégradant et corrupteur que l'invention sociale a forgé soit sapensée maîtresse, cent fois exprimée ? — Eh bien, ses théories politiques ne sont nullement dans ce sens,...

• LA POLITIQUE TIRÉE DE L'ÉCRITURE SAINTE DE BOSSUET

  La « Politique li de Bossuet n'évo quent-elles pas le géant de Hobbes, au frontispice du Léviathan, fait d'individus agglomérés , unis en lui ? Sans doute l'idée était-elle dans l'air, et le fameux mot prêté à Louis XIV:« L'État, c'est moi», devait la traduire à merveille. Mais la forme doctrinale précise que Hobbes lui avait donnée n'était pas ignorée en France. A défaut du Léviathan, le De Cive et le De corpore politico avaient été traduits en frança...

• Les politiques de l'emploi

  L'ANPE !:Agence nation ale pour l'emploi a été créée en 1967 sur o rdonnance pa r Jacques Chirac. alors secrétaire d 'É tat a u x Affaires sociales .i:ANPE est un office autonome , a pour mission de les emplois les entreprises sont tentées de licencier ou de diminuer les salai res. C'est là un effet pervers des politiques libérales , dénoncé par les keynésiens , qui en évoquent un autre, tout auss i important : une entrepr ise disposant d 'une main-d...

• Commentaire de la première partie du chapitre 13 des Politiques d'Aristote.

  Vient à Aristote de s'interroger sur l'existence de conflits relatifs à l'attribution des magistratures, c'est-à-dire del'exercice de la justice.Il sait qu'il n'a jamais été question de tels conflits entre les quatre catégories traitées précédemment. En effet lesconstitutions sont différentes précisément au niveau des détenteurs du pouvoir, c'est-à-dire que c'est le texte de laconstitution qui donne droit à une catégorie particulière d'individus d'exercer le pouvoir.Aristote réoriente la questi...

• vote, droit de (politique & socièté).

  5 LE DROIT DE VOTE EN FRANCE La Constitution de 1791, d’inspiration libérale, reflet des idéaux politiques et économiques de la bourgeoisie dont Sieyès était l’un des représentants, instaure un suffragecensitaire à deux degrés. Pour jouir du droit de vote, il faut ainsi payer un cens équivalent à trois journées de travail. Le corps électoral compte un peu plus de 4 millionsd’électeurs, les citoyens actifs ; les citoyens privés du droit de vote étant appelés citoyens passifs. En 1793, le suffrag...

• À QUOI SERVENT LES PARTIS POLITIQUES ?

  issus de partis politiques sont plus légitimes aux yeux des citoyens, car par l'intermédiaire du parti, ceux-ci ontcontrôlé leur arrivée au pouvoir. De plus, le fait que les dirigeants reprennent les idées des programmes politiquesélaborés par les partis renforce la légitimité du pouvoir. En conséquence, cela va permettre au régime de durer defaçon stable sans craindre un renversement. De plus, les partis ont une fonction pacifiste. Au sein d'un même partipolitique, plusieurs classes sociales...

• Qu'est ce qui définie la politique étrangère américaine ? Et quels en sont les fondements ?

  doctrine se divise en 3 principes :1. La doctrine Bush prône le principe de guerre dite préventive contre tous les états « voyous ». Ce type de guerre consiste à attaquer stratégiquement avec quel’adversaire attaque et inverse l’équilibre des puissances. La guerre préventive consiste à dire qu’un conflit futur est inévitable mais pas forcément imminent. Cettedoctrine donne le droit aux Etats-Unis de légitimé leur défense préventive. Elle vise à limiter le terrorisme et le danger potentiel de cer...

• À QUOI SERVENT LES PARTIS POLITIQUES ?

  II) Les partis semblent garants de la stabilité politique A) Les partis légitiment les gouvernants et permettent le contrôle du pouvoir politique par les citoyens Premièrement, les partis légitiment le système et ainsi le stabilisent. Georges Lavau évoque la fonction de « légitimation-stabilisation » des partis, pour exprimer d’une part le fait qu’ils légitiment le système, et donc le stabilise, et d’autre part le faitqu’ils renforcent la légitimité du système en canalisant les mécontents....

• SUFFIT-IL POUR ETRE LIBRE QUE LES CONDITIONS POLITIQUES LE PERMETTENT ?

  Le paradoxe de la servitude volontaire chez LA BOETIE Si un tyran peut, à l'origine, asservir les hommes par la force et la terreur, il ne peut se maintenir qu'avec leurconsentement. Les hommes ne sont pas esclaves par contrainte ou par lâcheté, mais parce qu'ils le veulent bien,car il suffirait de ne plus vouloir servir le tyran pour que son pouvoir s'effondre. En effet, le tyran est infinimentfaible comparé à la force du nombre : sa seule force, c'est celle que lui offrent ses sujets. On peut...

• Faut-il faire du bonheur le fondement de la politique ?

  la rejetteront par le vote. Bien entendu, ce système ne peut fonctionner qu’en démocratie. Cet argument a été vérifié maintes fois dans l’Histoire. En effet, sous la monarchie absolue, les citoyens français, non satisfaits de leur condition, ont renversé le gouvernement en 1789. A l’inverse, on remarquera la grande stabilité politique durant les Trente Glorieuses, due à la satisfaction des individus qui ne manquaient de pas grand-chose dans la société de consommation. En principe, il...

• Vous montrerez que la lutte contre le chômage repose sur une diversité de politique.

  Par exemple, la création d’une prime à l’embauche pour les travailleurs non qualifiés d’un certain âge engendra l’augmentation des dépenses publiques pour tenter d’augmenter l’emploi de cette catégorie, et donc diminuer le chômage. Cette politique se décline sous trois formes : l’augmentation des investissements publics (en infrastructure par exemple), la baisse des impôts (pour les entreprises ou pour les ménages par exemple) ainsi que la hausse de certains revenus (ceux des fonctionnaires...

• travailliste, Parti (Royaume-Uni) (partis politiques).

  floue, un certain nombre d’objectifs à long terme : « Garantir aux travailleurs manuels ou intellectuels tout le fruit de leur labeur et la répartition la plus juste possible sur la base de la propriété collective des moyens deproduction, mais aussi le meilleur système possible d’administration et de contrôle par le peuple de chaque secteur de l’industrie ou des services. » La Clause IV continuera d’incarner les intentions générales du parti jusqu’en 1995, malgré les tentatives de Hugh Gaitskell...

• Penser la politique du XXe siècle : Max Weber

  forcées, la torture existent toujours dans nos commissariats, et ne sont que très rarement relayées par les médias marocains.L'expérience de l'IER aurait pu mettre point à ce genre de pratique, mais il n'en est rien. Leur fréquence a certes diminuée depuisles années de plomb, mais les droits de l'homme sont toujours bafouillés sur notre territoire. Aussi, l'Etat a du mal à appliquer deslois qu'il adopte sur le plan social, comme l'interdiction du travail des enfants, ou encore la protection des...