4310 résultats pour "portée"

• EXTRAITS DE PHILOSOPHIE ORIENTALE

  1. Le déluge dans L'Épopée de Gilgamesh L'Épopée de Gilgamesh, tablette XI, 8-134, trad. Jean Bottéro, © Éditions Gallimard, (( eaube des peuples», 1992, p. 183-192. Utanapishti s'adressa donc à lui, Gilgamesh : « Gilga­ mesh, je vais te révéler un mystère, te confier un secret des dieux! Tu connais la ville de Surupak, sise au bord de !'Euphrate, vieille cité hantée par les dieux. C'est là que l'envie prit aux plus grands dieux de provoquer...

• La déception est-elle inhérente a la nature du désir ?

  Le désir est un affect ambivalent ; le sujet est tout autant porté par son désir que déchiré par celui-ci. Le désir est à la fois sonmoteur et son fardeau. Contrairement au besoin, le désir n'est jamais satisfait, tel le tonneau des Danaïdes il n'est rempli que pourmieux se vider. En essayant de le combler, le sujet creuse en fait son propre désir ; ce paradoxe ne nous conduit-il pas à l'affirmationselon laquelle la déception est inhérente à la nature même du désir ? Nous verrons cependant que l...

• EMC 1ERES

  WikiLeaks et moi se considérons donc comme des personnes indispensables dans la société. De plus en 2010 Manning et moi sommes devenus les ennemis publics n°1. Ma vie bascule définitivement en novembre 2010, quand WikiLeaks travaille en coopération avec plusieurs médias internationaux, dont Le Monde en France. Ce lanceur d'alertes fournit aux journaux une masse d'informations inédites, tirées de câbles diplomatiques. Des millions de messages confidentie...

• Présentation des Concours IRA

  Présentation des Concours IRA Les cinq Instituts Régionaux d'Administration (IRA de Bastia, Lille, Lyon, Metz et Nantes) contribuent au recrutement et à la formation des fonctionnaires de catégorie A de l'Administration Générale. Les IRA donnent accès à de nombreux corps parmi lesquels on peut citer les attachés d'administration centrale, les attachés de préfecture, les attachés d'administration scolaire et universitaire. Trois concours...

• Peut on apprendre a aimer une oeuvre d'art ?

  Le beau est ce qui plaît universellement et sans conceptCe qui fait, au premier abord que nous aimons une oeuvre d'art, c'est quenous la trouvons belle. En effet, souvent nous associons dans une mêmephrase : "C'est beau, j'aime cette peinture." Or le beau n'a pas besoind'apprentissage. Ce qui fait qu'une oeuvre est belle, ne se ramène pas à des raisons, de même qu'une idée peut-être juste et vraie pour les raisons qui lajustifient. C'est une question de sensibilité et non de raison...

• FLAUBERT (Madame Bovary- 1re partie) Commentaire

  coton blanc où elle faisait des reprises ; eUe travaillait le front baissé; elle ne parlait pas. Charles non plus. L'air, passant par le dessous de la porte, poussait un peu de poussière sur les dalles; il la regardàit se trainer, et U entendait seulement le battement intérieur de sa tête, avec le cri d'une poule, au loin, qui pondait dans les cours. Emma, de temps à autre, se rafraîchissait les joues en y appUquant la paume de se...

• anthologie poétique poème de prison

  L’avenir d ’une illusion de Freud proc ède de ces refoulements collectifs dans la relat ion au p è re . Freud utilise m ême la comparaison avec la psychopathologie pour souligner le d é ni de r é alit é et la confusion hallucinatoire qui sont à l’œ uvre dans la religion. Ainsi, il souligne que les hommes d ’Eglise sont moins sujet à une n é vrose individuelle parce qu’ils embrassent particuli èrement bien la n évrose collective. La...

• ENCYCLOPEDIE: Océan Indien

  nord, la péninsule Arabique et l'Afrique à l'ouest.la péninsule malaise, les les tif #tl Solide et l'Australie à l'est et l'océan Austral au sud. C'est le troisième océan par la superficie : 75000000 km'. Sa largeur maximale est de 4600 km entre Port Elizabeth (Afrique du Sud) et Perth (Australie). Fermé au nord par l'Asie, il s'ouvre largement au sud sur l'océan Austral. Il fut longtemps appelé • mer des Indes •. après que Vasco de Gama eut...

• La religion est-elle un obstacle a la connaissance ?

  · En outre, Descartes remaraquait dans les Principes I art. 5 que certains athées préfèrent remettre en question l'existence de Dieu que les certitudes mathématiques.Mais si on ne vient pas de Dieu, alors notre imperfection fait que peutêtre nous nous abusons même sur les vérités mathématiques (peutêtre 2 + 2 ne font-ils pas 4). Médiation I : nos pensées pourraient être un rêve rationnel, en ce sens que l'ordre des raisons (la déductionlogique) ne correspon...

• theorie de l'agence

  Rationalité et rationalité limitée Année universitaire Année universitaire 2010-2011            Sommaire  Introduction ……………………………………………… Partie I        : approche conceptuelle de la théorie de l’agence    ….. Section 1   :  notion de l’agence………………………………………………… Section 2   :  les portées et limites de la théorie de l’agence ………… Partie  II        : risques et cout d’agence    ……………………………….. Section 1   :   risques et cout lié à la théorie d’agence………………………… Section 2   :  divergence...

• le judo et ses dates

  Le JUDO moderne tel qu’il est pratiqué dans le monde entier, ne date que de 1882. Il dérive néanmoins de manières de combattre qui eurent leur vogue au XVIème siècle, en pleine féodalité nippone. Cet art guerrier de lutte en corps à corps est généralement dénommé JU-JITSU. Le JU (souplesse) – JITSU (technique) est un terme générique qui définissait des diverses méthodes de combats à mains nues pratiquées dans le Japon ancien. Elles permettaient d’arriver à se défendre sans armes cont...

• Le gland et la citrouille

  Commentaire de la fable de La Fontaine « Le Gland et la Citrouille ». Introduction (Amorce) La fable, genre très ancien (Esope, Phèdre), mais mineur jusqu’au XVIIème siècle où La Fontaine lui donne ses lettres de noblesse et en fait un genre littéraire à part entière. (Le texte) « Le Gland et la Citrouille » appartient au deuxième recueil (IX, 4) : enjeux plus sérieux. Or ici, La Fontaine s’inspire de la farce populaire qu’il transforme en fable. (An...

• La conscience nous rend-elle suppérieurs aux autres animaux

  d’avoir pris conscience de ce qu’il était, est très proche des autres animaux, et en grandissant, acquiert une faculté nouvelle, la conscience de soi, et de ce fait, possède un nouvel « outil » de vie qui peut être considéré comme un atout. Cette nature de la conscience fait alors de l’Homme un être supérieur aux autres animaux. Il existe une autre forme de conscience, la conscience morale, qui caractérise les fondements même de notre société. Il s’agit en effet d’une faculté à port...

• Les Confessions, Livre II, p. 83-84. Lecture méthodique - Rousseau

  --·INTRODUCTION Sitùation du passage Nous sommes au début du Livre Il, en mars 1728. Jean­ Jacques aura bientôt seize ans et il rencontre, pour la première fois, Mme de Warens qui, elle, en a vingt-neuf ... Le jeune homme a fui Genève, ville protestante, et a été recueilli par un prêtre, l'abbé de Pontverre, qui veut le convertir au catho­ licisme. Pour cela, Rousseau doit rejoindre, à Annecy, « une bonne dame bien charitable »,...

• Les mémoires de la Seconde guerre mondiale et leur évolution

  ­ celle de Vichy  De 44 à 47   : les P étainistes sont d éconsid érés A partir de 47(guerre froide), elle commence  à redresser la t ête et  à développer la th èse du «   bouclier protecteur   »   : ­ la d éfaite et l’armistice  étaient in éluctable (pays affaibli par le Front Populaire) ­ P étain a r ésist é tant qu’il pouvait aux pressions nazies ­ la r ésistance, noyaut ée par les communistes, a plong é le pays dans la guerre civile ­Raymond Aron va plus loin   : il y a compl émentarit é ...

• Fenêtres ouvertes. Le matin. En dormant (Hugo)

  SUJET DÉVELOPPÉ Introduction Et devant l'inconnu, vaguement étoilé, Le soir tremblant ressemble à l'aube frissonnante. « L'aube frissonnante » : tel pourrait bien être le titre de ces seize vers que Victor Hugo écrivit dans cet étatindécis de passage du sommeil à la veille, et qui, dans l'Art d'être grand-père, est l'un des plus caractéristiques deson génie» Développement 1870 ou 1873 : Victor Hugo a autour de soixante-dix ans. Il a beaucoup souffert et beaucoup travaillé. La mort, lafolie Fon...

• EN VISITE - Guy de Maupassant, Une Vie

  coïncider plus étroitement aux personnages de Maupassant ? Peut-être. Approfondissons la définition. Unemarionnette, c'est sans doute un être humain, mais de taille et de proportions réduites. En outre, les marionnettesservent surtout à divertir les enfants, à leur faire peur aussi. Enfin, les marionnettes sont inconcevables sans unescène, ou plutôt une sorte de fenêtre, celle du théâtre où elles se produisent. Nous touchons là un certain nombrede particularités qui pourraient bien s'appli...

• L'opinion peut-elle subsister à côté de la science ?

  2. réalité se divise en régions distinctes dont chacune relève d'un savoir propre. Ainsi n'argumente-t-on pas en éthique avec lesmêmes outils conceptuels qu'en arithmétique. Il écrit ainsi que « pour chaque genre, de même qu'il n'y a qu'une seule sensation,ainsi il n'y a qu'une seule science, comme, par exemple, une science unique, la grammaire, étudie tous les sons articulés. »(Métaphysique , livre gamma, 2, 1003b 19-22) b) Il subsiste en l'occurrence un genre dans lequel on ne peut raisonner à...

• SOUDAN

  À partir de Khartoum s'ouvre une zone de plus en plus humide à mesure que l'on descend vers le sud. Au centre du pays, la saison des pluies dure deux ou trois mois Guin à août) ;au sud, six mois (avril à octobre). Dans le sud, la faune est très variée: éléphants, lions, girafes, buffles, hippopotames et de nombreuses espèces d'oiseaux; malgré l'existence de parcs natio­ naux, certaines espèces sont menacées, comme les addax (antilope aux cornes en...

• Tympan de conque

• Retour à Tipasa: Albert CAMUS, l'Été

  Devant tant de douceur, d'équilibre, de beauté, Camus est reconverti. II renaît. Il semble se réveiller et, denouveau, sentir, voir, des êtres et des choses jadis connues de lui (« remettre », « re-connaître », « re-venir »). Ilredevient celui que les dieux ont investi du don de percevoir les correspondances, celui qui peut utiliser tous sessens pour déchiffrer le message de la vie.Il redécouvre les bruits : « la basse continue des oiseaux », « les soupirs légers et brefs de la mer au pie...

• Vocabulaire: CLOCHE2, substantif féminin.

  HONOR? DE BALZAC, Le Cabinet des antiques, 1839, page 74. B.? Par m?tonymie. Paroisse, village, commune o? l'on vit; pays natal?: ? 3. Loin d'exclure un besoin plus lib?ral d'affection, le patriotisme l'annonce, comme l'attachement ? la province, au clocher, ? la maison, pr?pare et ?chauffe l'amour de la grande patrie. MAURICE BLONDEL, L'Action, Essai d'une critique de la vie, 1893, page 267. ? Esprit de clocher. Attachement exclusif ? son village, ? sa ville, au milieu dans lequel on...

• Peut-on apprendre a aimer l'art ?

  comprendre et sans avoir de véritables connaissances en art. David Hume, dans sa recherche de la "norme du goût" dans les Essais esthétiques, compare le plaisir esthétique au plaisir gustatif. Il affirme que nous ne pouvons pas apprécier un vin et en comprendre toutesles nuances de goût qui font sa valeur sans être un connaisseur de vin, avoirun palais habitué à ce genre de dégustation. Il en est de même pour l'oeuvred'art, nous ne pouvons pas aimer une oeuvre d'art, si nous ne sommes pascon...

• La pensée de la mort a-t-elle un objet ?

  Dans la Lettre à Ménécée, Épicure conduit une réflexion opposée à celle duplatonisme : elle s'en tient à un strict matérialisme. La mort n'est pas uneévasion de l'âme, elle est un pur non-être qui ne nous concerne en rien,puisque vivants, nous appartenons à l'être. "Tout bien et tout mal résidentdans la sensation ; or, la mort est la privation complète de cette dernière."Ensuite, sachant que notre durée de vie est limitée, nous seronsheureusement pressés de jouir raisonnablement des...

• Victor HUGO: Jeunes gens, prenez garde aux choses que vous dites

  que davantage la virtuosité de Hugo, qui réussit avec ces alexandrins à peindre un tableau d'une extraordinairevivacité. On peut citer à ce propos le jugement de l'écrivain Barbey d'Aurevilly, pourtant adversaire déclaré du poète: « M. Victor Hugo est le génie de l'arabesque poétique. Il fait de son vers ce qui lui plaît. Il en joue comme [...] j'aivu jouer du tambour de basque à une bohémienne... » Le poème, dont le but avoué est de convaincre un auditoire, est structuré suivant les règ...

• le littoral

• ROMAN DU CHATELAIN DE COUCY ET DE LA DAME DE FAYEL. Jakemon Sakesep

  D'une édit. de l'Histoire de la destruction de Troie (Sirasbourg,1489), Le succès que connut cet ouvrage au cours du Moyen Age fut immense. Il fut transposé en vers -pour ne citer que l'exemple le plus illus­ tre -dans le Roman de Troie (v. ci-après), dont phisieurs dizaines de manuscrits nous ont été conservés. * Le Roman de Troie, poème comprenant envi­ ron 30.000 vers octosyllabiques rimés en dialecte tourangeau, fut composé vers 1165 par Benoit de...

• Voltaire : Candide : Chapitre 30

  la barbe de leurs invités, tout concourt non seulement à nous dépayser mais à souligner l'opulence et le raffinementde cette hospitalité qui vont susciter la question de Candide, plaque tournante de la démonstration. La réponse duvieillard amène le second effet de surprise de la scène : la disproportion entre la faible importance de ses terres etsa prospérité prolonge encore l'énigme et la conduit à sa limite extrême ; la solution ne saurait tarder. Voltaired'ailleurs ne temporise pas et la...

• La piraterie maritime moderne

  en océan Indien. Les navires marchands doivent également s’inscrire auprès du MS-CHoA et transiter par le corridor internationalement reconnu. Dans la perspective d’une traversée dans la zone à risque, ils sont invités à prendre connaissance des bonnes pratiques (appelées BMP 4 ) et à les respecter). Navigation de voiliers : elle est formellement déconseillée dans la zone. Certaines attaques ont eu lieu à plus de 900 milles nautiques des côtes. Les navires bas et lents sur l’eau sont...

• Madame de Staël écrit on 1800 dans De la Littérature (Première Partie, chap. 11 ) : « Ce que l'homme a fait de plus grand, il le doit au sentiment douloureux de l'incomplet de sa destinée. Les esprits médiocres sont, en général, assez satisfaits de la vie commune: ils arrondissent, pour ainsi dire, leur existence, et suppléent a ce qui peut leur manquer encore par les illusions de la vanité: mais le sublime de l'esprit, des sentiments et des actions doit son essor au besoin d'échapper

  1774), chez les poètes anglais, toutes les exaltations passionnelles possibles pour briser tous les cadres rationnelsde la civilisation, pour s'unir lyriquement aux grandes angoisses cosmiques, érotiques, mystiques dans un décor denuages, de mer, de vent et d'infini et pour se livrer à la contradiction fondamentale d'un individualisme exacerbé etd'un sentiment diffus du Tout mystérieux du monde. Mais elle a le mérite de tirer nettement de cette mélancolie unethéorie critique (le beau moderne...

• Grand oral du bac : DESCARTES ET PASCAL

  Descartes et Pascal i Le père Marin Mersenne contribua A à la formation de Blaise Pascal. C'est grâce à ce maître que celui-ci rencontra les plus célèbres mathématiciens de l'époque, tels Pierre de Fermat et Gilles de Roberval, avec lesquels il se lia d'amitié. mort. Il rédige aussi une première version du Monde ou le Traité de la lumière, mais après la condamnation de Galilée par l'Inquisition, en 1633, il renonce, par prudence, à le publier ca...

• FREUD: "Tout ce qui est conscient est psychique et, inversement, tout ce qui est psychique est conscient."

  de Freud sur un sophisme qui consiste à confondre immédiateté et connaissance, évidence et transparence. C'estce sophisme qui doit être démonté et détruit par la psychanalyse.b) Mais la critique ne s'épuise pas dans cette dénonciation. Il existe aussi une psychologie à vocation scientifique,celle-là même qui s'est constituée en réaction contre les apôtres de l'introspection et qui, forte des récentesconquêtes de la physiologie, s'est heurtée elle aussi au mur de la conscience omnipr...

• Albert CAMUS « Retour à Tipasa » (L'Été)

  - D'où les axes suivants : La fête des sens.I. Le bonheur retrouvé. II. Développement La fête des sens A. La vue 1. Un paysage vu de haut - Ce point de vue privilégié permet d'embrasser l'ensemble du cadre, ciel, terre et mer, et participe à l'impression debeauté. Les ruines de Tipasa sont en effet situées entre le Chenoua et la Méditerranée : le sol descend par étapesvers les plages. L'auteur décrit clairement ces différents plans et arrière-plans : D'un côté, derrière lui ou à sa gauche, l...

• Usage du terme: BAGATELLE, substantif féminin.

  (VICTOR-JOSEPH ?TIENNE, DIT DE JOUY, L'Hermite de la Chauss?e d'Antin, tome 1, 1811, page 283 ). ? Souvent par antiphrase et ironique. Somme fabuleuse?: ? 3. ? Je suis au bord de la ruine et vous me parlez de construire! une bagatelle qui me co?tera trois cent mille francs. Ma ch?re, vous devenez folle. GEORGES DUHAMEL, Chronique des Pasquier, La Passion de Joseph Pasquier, 1945, page 146. B.? Par extension et courant. [G?n?ralement au pluriel] Acte, parole, ?crit de faible valeur, et...

•   CALIGULA   Je l'ai eue tout à fait même.

    Je veux seulement lalune, Hélicon. Jesais d'avance cequi me tuera. Jen'ai pasencore épuisétoutce qui peut mefaire vivre. C'estpourquoi jeveux lalune. Ettune reparaîtras pasiciavant deme l'avoir procurée.   HÉLICON   Alors, jeferai mondevoir etjedirai ceque j'aiàdire. Uncomplot s'estformé contre toi.Cherea en est lechef. J'aisurpris cettetablette quipeut t'apprendre l'essentiel.Jeladépose ici.   Hélicondéposelatablette surundes sièges etse retire.   CALIGULA   Où vas-tu, Hélicon ?   HÉLICON,sur...

• Jean-Jacques Rousseau, Confessions: Sous forme de commentaire composé, vous expliquerez ce texte en montrant comment le site et les circonstances concourent à créer chez l'auteur un sentiment de bonheur presque parfait.

  « Bouquet d'impressions et de sensations» ! En effet ce n'est pas une véritable description qui nous est offerte.Tout demeure assez flou dans le lieu et dans le temps. Il s'agit d'un « chemin » bien sûr, mais il côtoie « le Rhône ou la Saône ». Ce ne sont pas les précisions géographiques qui comptent, mais l'image qui demeure et ses lignes : celles du « chemin », d'une part, parallèle à l'eau courante, d'autre part « des jardins en terrasse », au dessin mi-rectiligne, mi-fantaisiste, qui le s...

• Maupassant, Farce Normande, Les Contes de la Bécasse. Vous ferez de ce texte un commentaire composé que vous organiserez à votre gré.

  Session de septembre 1990 Toutes les femmes avaient des châles lâchés dans le dos, et dont elles tenaient les bouts sur leurs bras avec cérémonie. Ils étaient rouges, bigarrés, flamboyants, ces châles ; et leur éclat semblait étonner les poules noires sur le fumier, les canards au bord de la mare, et les pigeons sur les toits de chaume. Tout le vert de la campagne, le ve1t de l'herbe et des arbres, semblait exaspéré a...

• Définition: FACÉTIEUX, -EUSE, adjectif.

  Dictionnaire encyclopédique Quillet 1965. STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 106. DÉRIVÉS : Facétieusement, adverbe D'une manière facétieuse. Il dit facétieusement : « Monsieur, que n'y mettez-vous des pistoles? » (CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Port-Royal, tome 2, 1842, page 345 ). C'est un jeu divertissant et plein d'imprévu de suivre les marches et démarches de cet esprit qui cherche à prendre ses aises et qui déchire, à chacun de ses mouvements, la tunique dont il s'est facétieuse...

• Difficile liberté d'Emmanuel Lévinas

  croyance. Le terme fides qui signifie « confiance » ou « croyance », ne possède à la base aucune connotation religieuse. La foi est une sorte de confiance accordée à une chose dont on ne peut avoir de preuve. Avoir la foi,c'est ainsi croire en la possibilité ou au pouvoir de quelque chose. La foi religieuse ainsi est la confiance que l'onplace en l'existence de Dieu. La foi ne se réduit pas à la croyance, mais a-t-elle à voir avec l'opinion ? Celle-ci vientdu latin opinari , qui signifie « é...

• L'histoire est-elle ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?

  « Aussi bien la poésie est un genre plus philosophique et plussérieux que l'histoire : la poésie dit plutôt ce qui relève du général,l'histoire ce qui relève du particulier. Fait partie du général l'espèced'hommes à qui il arrive de faire ou de dire telle espèce de chosesselon la vraisemblance ou le nécessaire, c'est le but de la poésiequi attribue des noms, tandis que le particulier c'est ce qu'a fait ousubit Alcibiade. » Aristote, Poétique , 9, 1451a 36-b 11. · Aristote nous écl...

• La lutte contre les préjugés a-t-elle une fin ?

  différents, par exemple entre Europ éens et Asiatiques, ou entre catholiques et musulmans.  Ainsi,  à   cause de l'illusion d' être dans le vrai, et dans l'ignorance de son erreur de jugement, l'homme   porterait sur autrui un regard fauss é. On peut donc voir dans la lutte contre les pr éjug és une forme   de lutte contre l'irr éflexion, une lutte pour favoriser le d étachement des opinions et croyances au   profit d'un jugement personnel r éfléchi plus juste et plus nuanc é. Par exemple, l...

• ANTIGONE de Jean Anouilh (fiche de lecture)

  turner aux compromis. Ainsi dans l'Hermine (1932) et surtout dans la Sau­ vage (1934) où l'héroïne, devant l'exi­ gence de pureté et d'absolu qui est la sienne, est incapable de tricher et de se mentir à elle-même. L'intransigeance la porte ainsi à choisir lucidement la solitude et le malheur puisqu''' il y aura toujours un chien perdu quelque part qui [!]'empêchera d'être heureuse». Le fait que chacun d'entre nous se retrouve...

• HISTOIRE DE LA BIOCHIMIE

  � z u La biochimie diverses percées significatives: le premier détermine la structure des glucides et des protéines; Payen découvre la structure des enzymes; Persoz identifie en 1833 la composition de la «diastase>> (aujourd'hui appelée "enzyme»). Les progrès, bien que lents, se succèdent. En 1836, Schwann reconnaît la composition de la pepsine (une enzyme présente dans le suc gas­ trique). Par la suite, plusieurs autres enzymes sont isolées, en part...

• Histoire

  de vue que ses parents et c'est donc pour cela qu'un soir, alors que tout le monde dormais et que le lendemain, son futur époux viendrait la chercher, elle prépara ses bagages pour ainsi fuir cet endroit et ses devoirs de princesse. Prenant Arc (XDlol je la vois tellement tirer avec du fusil avec aisance XD genre et qui a comme TROOOP DE VISOU XD), sac et quelques effets personnelles, la fée quitta les lieux, intégrant cette apparance de luciole pour se sauver des lieux... Mais, elle ignorait qu...

• Pandore CHOEUR DES NYMPHES.

  Que ce feu précieux, l'astre de la nature, Que cette flamme pure Te mette au nombre des vivants. Terre, soit attentive à ces heureux instants : Lève-toi, cher objet, c'est l'Amour qui l'ordonne ; A sa voix, obéis toujours : Lève-toi, l'Amour te donne La vie, un coeur, et de beaux jours. (Pandore se lève sur son estrade et marche sur la scène.) CHOEUR. Ciel ! ô Ciel ! elle respire ! Dieu d'amour, quel est ton empire ! PANDORE. Où suis-je ? et qu'est-ce que je voi ? Je n'ai jamais été...

• EXTRAITS STOÏCISME ANTHOLOGIE PHILOSOPHIQUE

  72 j ÉPICURIENS ET STOÏCIENS L'une, en effet, s'enchaîne à l'autre, à cause du mouvement ordonné, du soufRe commun et de l'unité de la substance. Accommode-toi aux choses que t'assigna le sort ; et les hommes, que le destin te donna pour compagnons, aime­ les, mais du fond du cœur. Un instrument, un outil, un ustensile quelconque, s'il se prête à l'usage pour lequel il a été fabriqué, est de bon emploi et cela bien que le fabricat...

• Définition: BOUM, interjection et substantif masculin.

  B.? Emploi comme substantif. 1. [En parlant d'un engin] Grand bruit. Le boum d'un coup de canon?: ? 3. Ainsi, la musique illustrative prend une dimension inesp?r?e. Le boum de la porte et le zim de l'?clair c?dent le pas devant un langage musical coh?rent et sp?cifiquement cin?matographique. CLAUDE SAMUEL, Panorama de l'art musical contemporain, 1962, page 764. 2. Au figur?. ? Argotique?: ? 4.... le gar?on (...) s'appr?te ? lancer, du fond du jardin le boum annon?ant l'arriv?e, dans un...

• Expliquez et commentez ces affirmations d'Ernest Renan dans l'Avenir de la science : » L'homme ne communique avec les choses que par le savoir et par l'amour : sans la science, il n'aime que des chimères. La science seule fournit le fond de réalité nécessaire à la vie. » ?

  amour n'est plus le Ciel et ses anges, l'édifice aussi admirable que mystérieux d'une Trinité qui, en même temps, estUnité; c'est l'édifice en construction de la Science, qui monte vers le ciel comme une indestructible tour de Babel;ce n'est plus le dieu Jésus devant lequel on se prosterne sans oser lever les yeux sur Lui, mais l'homme Jésus, quel'on admire certes, que l'on prend pour guide, que surtout l'on aime fraternellement, sans manières. Lorsque Renanse donne à la science en rejetant les...

• Chang-hai (géographie).

• NIETZSCHE: Cause et effet

  Il faudra expliquer ce texte en ayant le souci à la fois d'interroger la démarche particulière de Nietzsche – il part eneffet de deux concepts limités, cause et effet, pour finalement décrire très largement la psychologie de l'homme quicherche à connaître le réel, et critiquer cette psychologie scientifique en en montrant les erreurs – et de mettre envaleur la portée critique du texte – puisque celui-ci contient les bases d'une invalidation complète de la pratiquescientifique. Pistes pour un...