546 résultats pour "liner"

• Analyse culturelle de La Préférence Nationale de fatou Diome

  Références bibliographiques RESUME DE L’ŒUVRELa préférence nationale est un recueil de six nouvelles, premier livre de l’écrivaine sénégalaise Fatou Diome, publié le 5 novembre 2001 aux éditions présence africaine. Employant un style moins lourd, humoristique, à la fois captivant et divertissant, la narratrice de cette œuvre dépeint pas à pas la société africaine par le cas du Sénégal et la société française toutes deux dans leurs dimensions mentales. C’est alors que Diome trace l...

• Comment la présence de préjugé influe-t-elle sur notre façon de penser et la liberté même de l’homme ?

  mal. Les préjugés ne répondent donc pas à ses critères et ne peuvent pas effectivement être bon. En effet, si on s’appuie sur la théorie de Spinoza, dans son livre L’Ethique de 1667, c’est-à-dire de lutter contre les préjugés bons comme mauvais. Dans cette lutte on remarque que Spinoza relie les préjugés à la religion. Il considère qu’en matière de religion que ce sont des superstitions véhiculées par ladite religion. Selon Spinoza, l’id...

• le temps

  • Vieillir & Mourir Les effets du temps n’ont -ils pas aussi été visibles chez Epicure vieillissant et la sensation n’est -elle pas un critère de vérité pour Epicure ? Le temps fuse en nous qu’elle que soit les efforts de notre volonté; et nous destin e à un terme. Dans le mythe du politique de Platon, les dieux eux -mêmes ne peuvent pas faire qu’il n’y ait pas de temps et que ce temps n’embarque pas individuellement les hommes vers un terme, terme dont nous ne pouvons par ai...

• Qu'est-ce que la vérité?

  Jlérité et rofOifdiUii Si un enfant comprend que 2 + 2 = 4, il ne saisit certes pas toute la profondeur de la proposition : il ignore les axiomes et les démonstrations qui y conduisent, et les définitions qui la construisent. To utes les propositions que nous tenons pour vraies comportent ainsi différentes strates. Une proposition doit être interprétée dans la pluralité de ses sens. Simone Weil (19 09- 1943) propose de distinguer connaissance et vérité. Une...

• Asymptote.

• type bac espagnol

• Claude Levi Strauss, Race et histoire : commentaire

  con tre elles mêmes. De plus, il est extr êmemen tdiff icileà l'eth nologue d'appor ter une juste estima tion d'un phénomène comme l'universa­ li sati on de la civi lisati on occ iden tale, et cela pour plusieur s ra isons. D'a bord l'existence d'une civilisation mond iale est un fait prob a ble ment unique dans l'histoire, ou don t les précédents seraient à ch ercher dans une préhistoir e loin taine sur laquelle nous ne savons à peu près rien. Ensui te, une grand...

• Qu'est-ce que la société?

  All ons-nous vers une socié te uni ver selle ? La société exige l'assimilation à ses principales valeurs, c'est la première culture. La seconde culture est personnelle et peut conduire à la marginalisation. L'ar­ tiste n'est pas nécessairement >, il le devance ou peut rester en retrait. Le scientifique qui s'occupe de mathématiques pures appartient à un groupe restreint et international en marge du temps social. Le médiéviste est plus fa milier des text...

• Énigme

• La royauté homérique

• Gazala, Battle of

• Qu'est ce qui peut faire échouer le dialogue ?

  (I- Echec volontaire ) Lorsqu'une ou plusieurs personnes dialoguent un échange a lieu: mais si une des personnes refusait de parler ? Effectivement , si les participants refusent volontairement d'échanger il ne peut y avoir de di scussion . Prenons l'exemple du mutisme d'un accusé lors d'un procès: si lorsque l'avocat lui pose un certains nombre de question celui -ci n'y répond pas , il met fin au dialogue sans même qu'il n'ai réellement commencé. Le destinataire peut alors avo...

• THÈME : DOIT-ON DÉSOBÉIR ?

  INTRODUCTI ON L'obéissance aux lois qu'on s'est librement prescrites est liberté. Jean Jacques ROUSSEAU par cette célèbre pensée conceptualise la notion de l'État de droit qu'il oppose à un supposé état de nature où contrairement au premier, la force fonde le droit. Pour éviter l'éventualité que le plus fort qui imposait sa règle aux autres se confronté au plus fort que lui et qu'il perde ainsi son autorité, l'État de droit a vu le jour....

• Analyse: Le sumo qui ne pouvait pas grossir, Eric-Emmanuel Schmitt

  En 1995, il écrit « Golden Joe » puis « Variations énigmatiques » un an plus tard. Cette dernière a été une de ses pièces les plus jouées et est passé dans de grandes capitales comme Tokyo, Berlin, … En 1997, il écrit « Le Libertin ». Quelques mois par après, il rédige « Milarepa ». Il crée un cycle de récits sur les religions : le Cycle de l’Invisible. En 1998, il écrit « Frédérick ou le Boulevard du Crime » dans laquelle Jean-Paul Belmondo va jouer. Vers 1999, il écrit « Hôtel des...

• Mentir, est-ce qu'il y a de plus immoral ?

• Qu'est-ce que la justice ?

  Lorsque les personnes sont dans un état initial d'égalité, la justice prend l'allure d'une égalité arithmétique comme on le voit dans les contrats librement signés. Mais ce n'est pas, et de loin, la situation la plus fréquente. Les hommes sont le plus souvent dans des situations inégales, d'âge, de santé, de richesse, de culture, de pouvoir, de responsabilité, etc. Dans ces cas, les échanges (de biens, de paroles, de récompenses et de peines) doivent...

• Pourquoi les souffrances et les misères dans le monde ?

  Les domaines de la conscience sont susceptibles de larges accroissements, mais aussi de profondes régressions. La conscience attentive n'est capable que d'un seul foyer lumineux: prendre conscience d'un événement, c'est voir nécessaire­ ment refluer dans les zones obscures ce qui était auparavant lumineux, cepen­ dant sans atteindre l'inconscience absolue. Au comble de l'attention, dans cette plénitude que l'on nomme >, nous prions: nous demandons la vérité;...

• L'existence est-elle concevable sans amitié?

  L'homme est naturellement sociable et aimant ; seules la haine et la cruauté vicient cette nature. Notre visage est tourné vers autrui, quémandant rencontre et recon­ naissance, caresses et baisers. L'amitié engendre le bonheur et la paix, rendant inutiles les relations rationnelles de justice ; il n' existe pas de meilleure unité sociale, c'est le véritable paradis ter­ restre. L'amitié n'a pas d'aut re cause que l'humanité ; elle est aussi notre part divine, c...

• Le temps, selon Bergson

  L’existence présuppose le temps, quelle que soit la forme d’existence envisagée. À titre d’exemples, la roche et l’homme existent, certes selon des modalités spécifiques, mais ces deux existants relèvent cependant de la catégorie de la « réalité empirique » au sens où, comme corps (inerte pour la première, animé pour le second), ils apparaissent dans le champ de l’expérience la plus familière dans la mesu...

• Analyse de l'oeuvre: "Un secret", Philippe Grimbert.

  Dans la première partie de l'histoire le narrateur nous raconte son enfance. Cet enfant est particulier; il s'est inventé un frère. Ce garçon vit avec ses parents Tania et Maxime, athlètes d’origine juive dirigeant un magasin d’articles de sport. Sa seule amie est Louise : une femme âgée, qui exerce à côté du magasin de Tania et Maxime. Elle est l’amie de la famille, lui et ses parents lui confient leurs secrets, leurs soucis : elle les écoute et les soulage. Puis un jour, al...

• Le concept de nature

  ment difficile à justifier parfaitement, même si la finalité morale de ce projet est excellente. Pour rendre raison des diversités humaines (que l'on ne peut pas expliquer tota­ lement par des conditions de milieu), l'on parle de cultures. L'homme transforme la nature . Est-ce là un phénomène naturel? Cela signifie-t-il un autre ordre, c'est-à-dire une transcendan ce? Et la transf orme-t-il sagement, ou fo llement comme l'apprenti sorcier ? Car l'homm...

• Qu'est-ce qu'être sujet ?

  On appelle personne un individu vivant doué d'une volonté libre et de raison. L'embryon humain est considéré comme une , une future personne. Les handicapés et malades mentaux sont aussi des personnes, même si un tutorat leur est nécessaire. Le droit européen distingue nettement les personnes des , des choses qui peuvent s'acheter, se louer, s'échanger, se donner, etc. Au contraire, la personne est dite : c'est une déclaration inconditionnelle d'abolition...

• L' ESSAI SUR LE GOUVERNEMENT CIVIL DE JOHN LOCKE

  L'ASSA UT CON TRE L'ABSOL UTISME com battit comme capitaine de cavalerie. Locke grandit, élève au collège de Westminster, puis étudiant à Oxford, au milieu de l'extraordinaire fermentation intelle ctuelle, à la fois religie use, philosophique et polit ique, des universités anglaises de l'époque. Plein d'enthousiasme d'abord pour Cromwell et les puritains, il finit par être excédé, comme l'avait été Hobbes, des querelles de sectes. C'est avec soulagement q...

• 179020 Avec les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, on fit les vêtements d'office pour le service dans le sanctuaire, et on fit les vêtements sacrés pour Aaron, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.

  179020 l'avaient fait ainsi. Et Moïse les bénit. (Exode ) Pge p

• Fiche de lecture – Ceux qui vont mourir te saluent

  S’ensuit ensuite des révélations successives sur un trafic d’art découvert par Henri et commis par son homologue à Rome, le besoin d’argent d’Édouard pour les finances de l’État et qui hériterait de beaucoup d’argent à la mort de son frère, d’activités frauduleuses de Maria, la surveillante de la Vaticane, une jeune femme qui parait innocente, mais qui en réalité est complice d’un trafic de vols de livres incluant également Tibère. Valence découvre également que Laura travaillait pour...

• « LE PRINCE » DE MACHIAVEL

  AU SERVICE DE L'ABSOLU TISME livre en la situant entre 1680 et 1715) ne sera que le développement des germes virulents plantés alors dans les esprits et les cœur s : passion de chercher et de découvrir ; exigence critique et libre examen, avides de s'attaquer à tout dogme, de déchirer toutes scolastiques ; orgueil humain prêt à affronter le divin, à opposer au Dieu créateur l'homme se suffisant à lui-même, l'homme devenu Dieu pour l'homme, exerçant son p...

• « L'ESPRIT DES LOIS » DE MONTESQUIEU

• Biologie-l'alcool

• Chapitre 3 et 4, Trois essais sur la théorie sexuelle. Freud

  zone néo érogène” ces dernières n’ont à l’origine aucun but sexuel, mais sous certaine condition spécifique au vécu de chaque individu elles peuvent être également associé à un certain plaisir et donc par la suite, lors de la répétition d’un comportement de type stimuli suscité à nouveau une sensation de plaisir et ainsi garder ce caractère.Comme dit précédemment le but de ce genre de stimulation est donc la recherche de satisfaction, la zone ainsi excitée, ayant été choisi d’une mani...

• la toxicomanie

  La Toxicomanie Page 2 INTRODUCTION Toutes les sociétés, depuis l’origine des temps, ont connu la consommation de produits euphorisants, hallucinogènes, et les connaîtront toujours. De ce point de vue la prise de drogues n’est pas un problème nouveau. Cependant, depuis une trentaine d’années, la banalisation des drogues et des pratiques de consommation associée à une augmentation des produits disponibles, il est de fait aujo urd’hui que...

• Que sont les sciences?

  La raison catégorise : elle classe les êtres et les procès ou situations en genres et espèces différenciés par des différences de nature dites

• Pulsions et passions

  L'on est invité à ne pas opposer passions et raison, si l'on se souvient que l'éton­ nement est la passion première qui saisit l'homme devant l'inconnu, et l'incite à connaître, mettant en œuvre les facultés cognitives, et donc principalement la raison. Naviguant de conserve avec la raison, nos inclinations (conscientes ou secrètes) valorisent objets et situations, de sorte que nous aimons ceci qui nous semble bon, et détestons ou haïssons cela qui nous...

• Pourquoi la technique ?

  On a longtemps voulu croire qu'il existait des , des , des tribus archaïques vivant encore à l'âge de pierre, possédant une irrationnelle et constituée de mythes et de croyances naïves. Ces pré­ jugés encore tenaces ont nourri les siècles de colonisation, justifié l'esclavage, et alimenté la vanité européenne. Les derniers travaux ethnologiques ont montré l'unité de l'espèce humaine, et réhabilité la pensée et les sciences

• Journal du lecteur : l'Ingénu de Voltaire

  dimanche 29 décembre 16h17 J'ai également apprécié lire le deuxième chapitre, l'histoire reste toujours intéressante et assez simple. Le passage où l'on découvre que l'Ingénu est le neveu de M. et Mlle de Kerkabon m'a interpellé, je ne m'attendais pas du tout à cette révélation. Malgré tout cette découverte rend l'histoire d'autant plus pertinante. D'ailleurs j'ai trouvé la réaction de M. et Mlle de kerkabon touchante face à leurs retro...

• Qu'est-ce que la religion ?

  Di versité du conca t e Dieu La notion la plus élevée que la religion puisse atteindre est évidemment celle de Dieu. Mais le concept de Dieu est plurivoque : il a de multiples sens. ll désigne en tout cas ce qui nous est transcendant, ce qui nous dépasse et surpasse. L'agnosticisme ne consiste pas à nier l'existence de Dieu ou des dieux, mais à dire que nous ne pouvons rien connaître d'eux. Cette attitude est bien représen­ tée par le célèbre philoso...

• bolivie

• Qu'est-ce que le racisme ?

  L'lùstorien Camille Jullian écrit: . La notion de race nie le libre arbitre. >. Le racisme ne pense bien évidemment pas l'homme en tant que personne, il >des collec tivités qu'il estime

• Le vrai n'est-il que scientifique ?

  \,;UHHiüt:~;;ll [1 -Tentatives pour rationaliser la croyance] Historiquement, la philosophie a incontestablement tenté de rationali­ ser la croyance (ne serait-ce qu'afin que celle-ci n'apparaisse pas comme un domaine étranger à la pensée normale ou normée). On rappellera quelques exemples : Saint Anselme (et le titre de son ouvrage indique clairement son projet : Fides quaerens intellectum) entend prouver que seul celui qui affirme « Dieu existe » e...

• LES « SIX LIVRES DE LA RÉPUBLIQUE » DE JEHAN BODIN

  La 11 Ré pu blique ll de Bodin guerres de religion, avait toujours maintenu sa passion de l'érudition et son inapaisable avidité intellectuelle. * 15 76. Le massacre de la Saint-Barthélemy est antérieur de quatre ans. L'atrocité -m achiavélique -du moyen n'a pu réaliser l'élimination des protestants, dissidents de la vraie foi. D'ailleurs les protestants, pour qui il n'y a de vraie foi que la foi réformé e, n'admettent pas plus que leurs persécuteurs catho...

• René Descartes, Les Passions de l’âme, 1649. Rédaction d’un commentaire de texte

  2 notre faiblesse à n e point faire la différence, le distinguo entre les désirs des choses qui correspondent à nos capacités et les désirs des choses qui n’y correspondent pas. Et d’une part pour fonder et j ustifier sa conviction sur l’effectivité, la réalité voire l’évidence de cette erreur et d’autre part pour nous détourner des choses vaines, l’auteur évoque et recourt à l’argumentation selon laquelle la bonté des choses qui dépendent de nous c...

• Hombres al Fogón: Los Amos de Casa.

• LE LÉVIATHAN DE THOMAS HOBBES

  Le «Léviathan » de Hob bes Alors paraît à Londres un livre au titre étrange : Léviathan ou la matière, la forme el la pui ssance d'un Etal ecclésiastique el civil. «Léviathan », c'est un monstre biblique, une sorte de gros hippopotame dont parle le livre de Job, en précisant «qu'il n'est pas de puissance sur la terre qui puisse lui être comparée ». Non moins étrange est le frontispice qui orne le livre. On y voit -émergeant à mi-corps derrière des...

• L’Evolution de l’activité professionnelle des salariés

  II. La formation, fact eur d’évolution A. Pour les salariés Il existe de nombreux dispositifs de formation pour les salariés o Le plan de formation Le plan de formation est un document écrit et annuel regroupant toutes les formations retenues par l’employeur dans l’intérêt de l’entreprise. Exemple : actions d’adaptation au poste de travail ; actions liées à l’évolution ou au maintien dans l’emploi da ns l’entreprise, exécutées sur le temps de travail. E...

• « RÉFLEXIONS SUR LA RÉVOLUTION DE FRANCE » D'EDMUND BURKE

  SUITES DE LA R�VOLUTION à néant toutes ses ambitions, et sauva sans doute la liberté anglaise. De mémorables interventions de Burke (discours sur la taxation des Américains, 1774; discours sur la conciliation avec l'Amérique, 1775), au cours du combat par lui livré pour empêcher la sécession des treize colonies, avait mis le sceau à sa réputation. Réputation d'indomptable libéral, de magnifique, puissant et somptueux orateur politique. Mais ensuite, Burke,...

• Peut-on distinguer nature et culture chez l'homme?

• L'imagination créatrice

  Baudelaire décerne à l'imagination le titre de >; le poète vision­ naire anglais William Blake la qualifie de >, c'est-à-dire incarnation du divin, présence de Dieu en l'homme. L'imagination aperçoit le jamais-vu dans les arts plastiques, entend l'inouï dans la musique, invente le jamais-vécu en littérature, conçoit l'inconcevable dans les techniques et les sciences. Elle devance le réel en créant le , soit dans l'ordre du meilleur, soit dans le domaine du...

• « L'ÉTAT ET LA RÉVOLUTION » DE LÉNINE

• Hyperbola.

• micromegas

  Micromégas de Voltaire 1752 L’histoire se passe sur plusieurs planètes, dans laquelle on a un Habitant de la planète Sirius qui s’appelle Micromégas c’est géant, il est à la fois un philosophe, un savant et explorateur sert à Voltaire pour représenter l'esprit des Lumières ses qualités de philosophe. Et on a l'Habitant de Saturne qui se fie plus à son instinct et aux préjugés « plus les animaux sont petits moins ils sont intelligents ». C’est un homme très intelligents. Le début du liv...

• Fui un regalo robado commentario