3916 résultats pour "oeuvre"

• Gautier, Théophile - écrivain.

• portugaise, littérature.

  (1572, « Les Lusiades, ou les fils de Lusus », c'est-à-dire les Portugais). C'est peut-être l'un des plus beaux écrits épiques de la Renaissance, éloge des héros portugais de l'ancien temps et, par extension, de la nation tout entière, petite mais toujours indomptée. La découverte de la route des Indes par Vasco de Gama lui fournit le thème de départ de son poème, qu'il enrichit de référence à la mythologie ancienne. L'œuvre culmine dans la glorification éternelle de la conquête de la nature par...

• Gide, les Faux-monnayeurs (extrait).

  — Il n’en a pas, repartit Édouard brusquement ; et c’est là ce qu’il y a de plus étonnant peut-être. Mon roman n’a pas de sujet. Oui, je sais bien ; ça a l’air stupide ce que je dis là. Mettons si vous préférez qu’il n’y aura pas un sujet… “Une tranche de vie”, disait l’école naturaliste. Le grand défaut de cette école, c’est de couper sa tranche toujours dans le même sens ; dans le sens du temps, en longueur. Pourquoi pas en largeur ? ou en profondeur ? Pour moi, je voudrais ne pas couper du...

• Le roman est-il un moyen incomparable d' « atteindre au vrai » ? (Stendhal)

  compenser le caractère fictif de l'aventure. Car c'est bien son caractère de fiction arbitraire qu'on reproche auroman : pourquoi donc inventer des histoires quand la vie réelle, chaque jour, en présente à nos yeuxd'authentiques? La langue courante ne s'y trompe pas, pour qui faire un roman, c'est raconter une histoire peuvraisemblable, et en tout cas fausse.Les déclarations des romanciers du XIXe siècle où ceux-ci prétendent faire oeuvre véridique sont-elles alors autrechose qu...

• Dictionnaire en ligne: ÉLOQUENCE, substantif féminin.

  mouvements avaient une délicieuse éloquence, a dépouillé lentement, un à un, ses artifices naturels. HONORÉ DE BALZAC, Petites misères de la vie conjugale, 1846, page 11. — Rare. [En parlant d'une oeuvre d'art plastique] : Ø 4. Toutes les qualités de composition, d'éloquence, pourrait-on dire, et de pondération chères à notre génie s'y retrouvent [dans l'art de Puvis de Chavannes] . ANDRÉ MICHEL, Sur la peinture française au XIXe. siècle, 1928, page 234. C.— Caractère de ce qui est expressi...

• Des Forêts, Louis-René - écrivain.

• Jünger, Ernst - littérature.

• japonaise, littérature.

  Les hommes et femmes de cour prennent également l’habitude de noter leurs expériences et leurs impressions quotidiennes. De ces nikki, récits de voyage ou journaux intimes, le chef-d’œuvre le plus représentatif est sans doute le Journal de Tosa (Tosa nikki), écrit en 935 par Ki no Tsurayuki. Il y raconte, dans un style sobre et élégant, le long voyage entrepris depuis la province de Tosa, où il est gouverneur, jusqu’à la capitale. Cependant le journal personnel est surtout illustré par les...

• Essai d'exclusion des sources détectées.

• DE LA SECONDE REPUBLIQUE AU SECOND EMPIRE 1848-1870.

  Fidèle a la tradition révolutionnaire, et qui est l'ame de la constitution de 1848, c'est le suffrage universel directe, sont ellecteurs tous les Fr agés de 21 ans.D'autres aspect de laconstitution s'inscrivent ds la logique parleentaire B- Les empruns a la tradition parlementaire. La tradition parlementaire se retrouve ds l'aménagement des pvr. Les ministres sont choisi parmis les députés et la constitution donne également un régime de type présidentiel avec unestricte séparation des pvrs...

• contemporain, art - peinture.

  3. 5 L’Arte povera L’art italien semble également se renouveler dans les années 1960 avec l’apparition de l’Arte povera. Les artistes utilisent des matériaux « pauvres » pour la conception de leurs œuvres et permettent ainsi d’effacer la distinction conventionnelle entre l’art et la vie quotidienne. Les premières œuvres éphémères, voire périssables, apparaissent avec Giovani Anselmo (1934- ) ou avec le Grec Jannis Kounellis. Mario Merz montre l’harmonie qui unit les cultures nomades à la nature...

• contemporain, art - sculpture.

  3. 5 L’Arte povera L’art italien semble également se renouveler dans les années 1960 avec l’apparition de l’Arte povera. Les artistes utilisent des matériaux « pauvres » pour la conception de leurs œuvres et permettent ainsi d’effacer la distinction conventionnelle entre l’art et la vie quotidienne. Les premières œuvres éphémères, voire périssables, apparaissent avec Giovani Anselmo (1934- ) ou avec le Grec Jannis Kounellis. Mario Merz montre l’harmonie qui unit les cultures nomades à la nature...

• résumer

  © rue des écoles, 2012

• L'art peut-il se passer de la référence au beau ?

  1. L'art ne peut se passer de la référence du beau, quand son but est l'harmonie de la forme, qui imitel'harmonie de la nature, en quoi consiste le beau. a) L'oeuvre ne vaut pour Aristote que dans la mesure où elle reproduit la beauté de la nature. L'intervention del'artiste se résume à un savoir faire d'imitateur, un talent de faussaire. Problème : Si le beau est identifié à l'harmonie de la nature, le geste créateur disparaît, au profit du savoir-faire,toute l'attention est focalisée sur l'obj...

• fauvisme - peinture.

  L’année 1906 marque l’apogée du fauvisme. Tandis qu’Henri Matisse entreprend un voyage en Algérie et achève l’une de ses œuvres majeures, la Joie de vivre (1905-1906, The Barnes Foundation, Merion, Pennsylvanie), André Derain effectue sur les conseils du marchand de tableaux Ambroise Vollard, l’un des plus grands acheteurs de toiles fauves, un voyage à Londres au cours duquel il réalise près d’une trentaine de peintures ( Pont de Westminster , 1906, Musée d’Orsay). Au cours de la même anné...

• oral de français

• Boito, Arrigo - littérature.

• Boito, Arrigo - écrivain.

• Alban Berg et de Webern et Schönberg

• Faut-il être un bon observateur pour être un artiste ?

  sont laides! »). Par suite, la qualité artistique d'une oeuvre ne dépend pas de la seule habileté de l'artiste. 3) L'art est présentation sensible d'une idée. Il dit quelque chose. Il est donc un mode de présentation du vrai. « Ce que nous recherchons dans l'art comme dans la pensée c'est la vérité ». L'art n'est beau que dans la mesure où il est vrai. Hegel renverse la conception platonicienne de l'art en maintenant l'identité platonicienne du Vrai et du Beau. L'oeuvre d'art ne reprodu...

• Boito, Arrigo - compositeur de musique.

• Les échanges. Le droit

  Questions: 1) Quelle est l'idée général du texte ? Précisez les deux notions opposées par l'auteur, ainsi que l'articulation du raisonnement. 2) Relevez et expliquez les expressions du texte qui précisent le sens de l'expression « et toutes portes ouvertes ». Montrez pourquoi cette condition est essentielle. 3) Accepteriez-vous de dire, avec l'auteur, que dès que le droit est reconnu, « il n'y manque rien )) ? GROUPE III, JUIN 1983 : F 8, G, H....

• L'art peut-il jouer un rôle politique ?

  Sartre rappelle, dans Qu'est-ce que la littérature ?, que « l'écrivainengagé sait que la parole est action ». Si la littérature engagée, c'estla littérature perçue comme une action, alors toute littérature est, pardéfinition, engagée. « La fonction de l'écrivain — ajoute Sartre — estde faire en sorte que nul ne puisse ignorer le monde et que nul ne s'enpuisse dire innocent. »Ainsi, lorsqu'il décrit les conditions de vie des mineurs, Zola s'engageautant que par la défense du capitaine Drey...

• suédoise, littérature.

  Au milieu et à la fin du XIXe siècle, on assiste à une résurgence du réalisme, représenté également par C.J.L. Almquist mais aussi par August Strindberg. Poète prolifique, romancier et essayiste, grand maître du drame naturaliste, l’auteur de Mademoiselle Julie (Fröken Julie, 1888), développe des techniques expressionnistes que l’on retrouve dans sa pièce le Songe (Ett drömspel, 1902). Quelques autres figures se détachent du siècle : Carl Snoilsky, Fredrika Bremer ( Hertha, 1856), Victo...

• persane, littérature.

  Vers la fin du XVIII e siècle, diverses influences, notamment en provenance de l’Occident, esquissent un certain changement dans la littérature persane. Le plus grand écrivain du début du XIXe siècle est Qaim Maqam, dont le très célèbre Mon shaat pose les bases d’une nouvelle écriture. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, le style fleuri caractéristique de la prose persane depuis le XIIe siècle commence à se simplifier et l’on constate aussi une évolution dans le choix des thèmes. De no...

• baroque, art - peinture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• baroque, art - sculpture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• De Maria, Walter - sculpture.

• Grand cours: L'ART (IX de X)

• Définition du terme: CONTEMPLER, verbe transitif.

  contempl? et le contemplant, de telles oeuvres sont rares, et commun?ment tenues pour plus pr?cieuses pue toutes les autres choses (Alain, Syst?me des beaux-arts, 1920, page 262). ? Emploi pronominal. ? R?fl?chi. Se contempler dans un miroir. ? R?ciproque. Tous deux [Mme. Juzeur et l'architecte] se contempl?rent d'un air accabl? (?MILE ZOLA, Pot-Bouille, 1882, page 294 ). ? Au sens passif. Le ciel ?toil? se contemple avec admiration (Larousse du XXe. si?cle. ). B.? [Par la pens...

• Wright, Frank Lloyd - architecture.

• l'artiste est-il libre ?

  et gris ». ... qui dévoile le monde.Bien sûr, une oeuvre est engagée lorsqu'elle exprime un parti pris et s'intègre dans une lettre ouvertementmenée par son auteur. Mais cette perception de l'art engagé est beaucoup trop restrictive. Elle feint d'ignorerque toute oeuvre est un acte de dévoilement du réel et que l'artiste ne ressemble pas à Zeuxis, ce peintregrec qui représentait de façon si réaliste les grains de raisin sur ses fresques que les pigeons venaient s'ybriser le bec. Il n'y a pas d'o...

• Jean-Paul Sartre s'était posé la question suivante : « Que signifie la littérature dans un monde qui a faim ? » Vous essaierez de donner une réponse personnelle à cette question en vous appuyant sur des exemples précis.

• les contemplations

  LES CONTEMPLATIONS DE V ICTOR HUGO  Enfance et jeunesse  La notoriété  L 'exil et la gloire B. Bibliographie II. PRESENTAT I O N DE L ' Œ U V R E A. L E Tit re B. Genèse et ordonnance du recueil II I. R ESU M E IV. L ES T H E M ES  Les Contemplations comme recueil de l’amour  Le lyrisme amoureux et la nature  Les Contemplations comme œuvre du deuil  La M ystique du poète  Place des Contemplations dans l’œuvre d’ Hugo

• Pantagruel de Rabelais

  • Médecine : en particulier la dissection. Rabelais a pratiqué la dissection.• Biologie (passage où il parle de la flore. Gargantua doit connaître en détail cela même si s'est peu important) On constate que l'enseignement artistique n'a pas beaucoup d'importance, à l'exception de la musique. III. Idéal social, moral et religieux: a) Un idéal social et moral• L'homme du 16ème siècle est tourné vers les autres (= solidarité). C'est l'esprit humaniste. Solidarité entre leshommes.L'auteur parle d'un...

• islandaise, littérature.

  (traduction d’ Yvain ou le Chevalier au lion de Chrétien de Troyes), la Karlamagnuss saga (la Saga de Charlemagne) et la Tristrams saga ok Isondar (d’après la légende de Tristan et Iseut ) 3. 5 Les thaettir (þættir ou þáttr ) Il existe également des sagas miniatures, appelées thaettir (þættir ou þáttr) qui correspondent aux dits médiévaux (petites pièces poétiques non chantées). Parmi ceux-ci, le Dit d’Audunn des Fjords de l’Ouest (Audunar tháttr vestfirzka) et le Dit de Jök...

• parole

• livre du professeur 4eme

  2 Les compétences du socle commun (palier 3) dans le manuel COMPÉTENCE 1 La maîtrise de la langue française 1.1 Lire ▶ Repérer les informations dans un texte à partir des éléments expli- cites et des éléments implicites nécessaires ▶ Dégager, par écrit ou oralement, l’essentiel d’un texte lu ▶ Manifester, par des moyens divers, sa compréhension de textes  variés 1.2 Écrire ▶ Rédiger un texte bref, cohérent et ponctué, en réponse à une ques- tion ou à partir de consignes données 1.3 Di...

• Définition: AGENT, substantif masculin.

  participe présent 2. L'antonymie est constituée par plusieurs syntagmes anciens ou modernes, par exemple intellect patient, expérience sensible. b) PHILOSOPHIE RELIGIEUSE, THÉOLOGIE :  11.... dans des régions inaccessibles au regard, impénétrables à l'induction, il pensa découvrir des agens surnaturels, capables de modifier l'ordre régulier des phénomènes :... FRÉDÉRIC OZANAM, Essai sur la philosophie de Dante, 1838, page 44.  12. Souvent ce sont les agents surnaturels qui sont eux-mêmes les...

• Qui était TEILHARD DE CHARDIN (Pierre) ?

  a) Pierre Teilhard de Chardin est né en 1881 au Château de Sarcenat à Orcines (Puy-de-Dôme) dans une famille quicomptait déjà dix enfants. Il entre dans l'ordre des Jésuites et fait son noviciat à Aix-en-Provence ( à partir de1899). Il n'est pas sans importance de noter qu'il y rencontre Blondel, avec lequel il correspondra par la suite(n'oublions pas que Blondel déjà enseignait « la nécessité naturelle du surnaturel et la réalité surnaturelle du naturelmême »). Le jeune jésuite passe en m...

• lituanienne, littérature.

• français, art - beaux-arts.

  Cathédrale Notre-Dame de Chartres (Eure-et-Loir) La cathédrale Notre-Dame de Chartres est un édifice gothique, construit pour l'essentiel au xiii e siècle, hormis la façade occidentale (ornée du portail royal), qui date du milieu du xii e siècle. Ellese caractérise par son unité de style, son ampleur et ses innovations architecturales, notamment l'abandon de la tribune pour le triforium. Elle se distingue également par la beauté de ses reliefset offre l'une des plus riches collections de vitraux...

• Le totalitarisme

• esthétique - philosophie.

  5. 1 Kant Emmanuel Kant, philosophe allemand du XVIII e siècle, s’intéresse, dans la Critique du jugement (1790), aux jugements esthétiques. Dans sa formule célèbre, « le Beau est ce qui plaît universellement sans concept », il implique la non-objectivité du jugement esthétique, mais également il énonce la caractéristique du plaisir esthétique. Celui-ci est désintéressé, il vaut pour la forme de l’objet et non pas pour son contenu. Par ailleurs, les conditions de la faculté de juger sont le...

• Andrea Mantegna

  Justine et aujourd'hui au Musée Brera. Nous arrivons enfin aux prodigieuses évocations picturales de la chapelleOvetari, exécutées entre 1449 et 1457, en grande partie détruites par un bombardement. Elles avaient pour sujet :le Baptême d'Ermogène, le Jugement de saint Jacques, Saint Jacques conduit au supplice et son Martyre, le Martyrede saint Christophe et sa Translation. Ces fresques étaient, avec celles de Mantoue, l'oeuvre la plus grande et laplus noble de Mantegna ; elles comptaient...

• EXPOSITION, substantif féminin.

• Nancy, Jean-Luc - philosophie.

• Les images féminines présentées par Baudelaire, dans Les Fleurs du mal.

• Tardieu, Jean - littérature française.

  enfants ( Je m’amuse à rimer, 1991), qui viennent ponctuer une œuvre théâtrale particulièrement riche ( le Professeur Froeppel, 1978). Il est également le traducteur de nombreux auteurs dont Friedrich Hölderlin et Johann Goethe. En 1996 paraît Da Capo, un recueil posthume, hommage ultime à la musique. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• baroque, littérature - littérature.

  Tout ce qui ne te rend plus savant et plus sage. » Comme le rappelle l’universitaire Jean-Pierre Chauveau dans Lire le baroque (1997), il est de ceux, avec Agrippa d’Aubigné, Jean de Sponde et quelques autres poètes catholiques ou protestants, pour qui « l’affirmation de la foi et de l’espérance pass[e] d’abord par la contemplation angoissée du désordre et de l’inconstance du monde. » Par ce biais morbide, Jean-Baptiste Chassignet invite le lecteur à méditer sur la vanité de l’existence et lu...