968 résultats pour "foie"

• Cuius regio eius religio Tel prince, telle religion Avec cette belle foi 11,ule., construite sur la paronomase regio I religio,...

  Cuius regio eius religio Tel prince, telle religion Avec cette belle foi 11,ule., construite sur la paronomase regio I religio, le canoniste Joachim Stephani synthétisa en 1555 le principe de la paix augustéenne, qui aflir 11,ait que les sujets d'un prince catholique devaient embrasser la foi catholique, et que les sujets d'un prince protestant devaient adhérer à la Réfo1111~ (les citoyens ayant embrassé une autre foi ayant explicitement le droit d'émigrer)....

• La religion est-elle subordonnée à la raison ?

  Toutefois, étant donné la faiblesse humaine , la pure foi religieuse ne suffit pas à donner une Eglise. Les hommesn'arrivent pas à se persuader qu'il faut agir par devoir et que cela seul constitue l'obéissance à Dieu ; ils veulentservir Dieu comme on sert un grand seigneur dans le monde. Si bien qu'une « religion culturelle » s'ajoute à la religion purement morale. Cependant les croyances de l'Eglise statutaire précèdent ordinairement la vraie foi, puisqu'elles servent à larépandre. Et...

• Relation entre religion naturelle et révélation. ?

  « Veillez à ce que nul ne vous prenne au piège de la philosophie, cette creuse duperie à l'enseigne de latradition des hommes, des forces qui régissent l'univers et non plus du Christ. » Lettre de Paul aux Colossiens, 2:8 . · Dans ce passage de Saint Paul, nous voyons clairement le rejet de la raison par la foi. La croyance suffit, il ne faut pas se perdre dans els questionnements philosophiques. · Aussi, la religion naturelle, qui se développe à partir du XVII...

• Définition et usage: ÂTRE1, substantif masculin.

  Darmesteter), Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1932). Partie plane d'un four au-dessous de la vo?te o? l'on cuit le pain. 2. Partie du foyer qui jouxte le combustible dans les fours et hauts fourneaux?: ? 5. Le po?le [de construction] est construit sur un ?tre creux compos? d'une plaque de fonte support?e (...) par des tasseaux en briques, et en communication avec la ventouse assurant l'air ext?rieur;... E. ROBINOT, V?rification, m?tr? et pratique des travaux du b?timent, tome 2, 1928, pa...

• Arendt: Liberté politique

  l'intersubjectivité qui définit le politique. De même, elle ne saurait être assimilée à une propriété toute « intérieure ».Une liberté qui n'aurait aucune effectivité à l'extérieur de la conscience devient impensable: « Avant de devenir unattribut de la pensée ou une qualité de la volonté, la liberté a été comprise comme le statut de l'homme libre » (paropposition au statut de l‘esclave, en référence à la société athénienne). Le « statut » d'un homme correspond à laplace dont il dispose dans la...

• Définition du terme: CORONAIRE, adjectif.

  Ligament coronaire du foie. ??Partie du p?ritoine entourant le bord post?rieur du foie?? (Larousse m?decine. 1970; attest? aussi dans Larousse 19e. -Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes, DG, GU?RIN 1892). ? Sp?cialement, en cardiologie. a) [En parlant d'organes se rapportant au coeur] Art?res, veines coronaires. Art?res, veines cardiaques caract?ris?es par leur disposition en couronne. La partie du muscle cardiaque, qui n'est plus irrigu?e par le sang que n'am?ne plus une art?re coro...

• Dissertation gratuite: Toute Prise De Conscience Est-Elle Libératrice ?

  - Descartes et le cogito - Sartre et la liberté dans L'existentialisme est un humanisme - la cure psychanalytique de Freud : prendre conscience c'est ici prendre conscience de la force déterminante de notre passé, denotre enfance, de la société... Préciser que devenir conscient, prendre conscience, c'est libérateur du naturel en nous, et accès à l'humanité. II- Mais toute prise de conscience est-elle vraiment libératrice ? Ne risque-t-on pas de se créer de nouvelles chaînes? Le risque c'est qu'o...

• Vocabulaire: CONFIRMER, verbe transitif.

  son cynisme d?mod?. GEORGES BERNANOS, Un Mauvais r?ve, 1948, page 945. 3. Sp?cialement. TH?OLOGIE. Confirmer quelqu'un.. Lui administrer le sacrement de la confirmation (qui renforce le chr?tien dans la gr?ce et la foi du bapt?me)?: ? 3. Le probl?me de l'?ge convenable pour la confirmation ?tait inconnu de l'Antiquit?, puisque ce sacrement ?tait la plupart du temps administr? en relation avec le bapt?me. On confirmait donc aussi bien des enfants mineurs que des adultes. ENCYCLOP?DIE DE L...

• Lucien GOLDMANN : Les héros de Malraux et la crise des valeurs

  concept uels corresp ondant au contraire à l'a bsence d'une telle foi, que cette absence ait la forme de la désillusion initiale ou celle de la thé orie des élites créatrices annoncée dans Les Noyers de l'Al tenb urg et déve loppée à partir du Musée imaginaire. Le romancier Malraux, entre Les Conquérants et La Cond ition hum aine, est un homme qui croit à des valeurs universelles bien que problémati ques. L'éc rivain Malraux du Temps du mépris et de L'Espo...

• Vocabulaire: COMMUNION, substantif féminin.

  de grandes choses dans l'histoire. VICTOR HUGO, Le Rhin, 1842, page 112. 3. Sp?cialement. LINGUISTIQUE. Communion phatique. Fonction d'un ?nonc? qui a pour objet de maintenir le contact entre le locuteur et l'interlocuteur (" all? " au t?l?phone, etc.) ou de manifester conventionnellement un d?sir d'entrer en communication (" Il fait beau "... servant de formule d'introduction dans une conversation) (Confer Dictionnaire de linguistique (JEAN DUBOIS, MATH?E GIACOMO, LOUIS GUESPIN, CHRISTIANE...

• Tolstoï, Léon - littérature.

  L’auteur fait néanmoins montre d’une grande compassion pour sa coupable héroïne, condamnée à la souffrance et au suicide pour avoir transgressé les lois sociales et morales. L’opinion de Tolstoï est par ailleurs véhiculée par le personnage de Lévine, qui lui sert de porte-parole lorsqu’il critique la sophistication intellectuelle urbaine. De plus, Lévine est assailli d’angoisses et d’interrogations sur le sens de la vie et sur la relation des êtres humains avec l’infini, comme l’est Tolstoï lui-...

• Tolstoï, Léon - écrivain.

  L’auteur fait néanmoins montre d’une grande compassion pour sa coupable héroïne, condamnée à la souffrance et au suicide pour avoir transgressé les lois sociales et morales. L’opinion de Tolstoï est par ailleurs véhiculée par le personnage de Lévine, qui lui sert de porte-parole lorsqu’il critique la sophistication intellectuelle urbaine. De plus, Lévine est assailli d’angoisses et d’interrogations sur le sens de la vie et sur la relation des êtres humains avec l’infini, comme l’est Tolstoï lui-...

• Qu’est-ce qu’être religieux ?

  L'ex emple le plus représentatif est le sacrif ice demandé par Dieu à Abr aham de son fi ls Isaac. Juste pour « tester » sa foi, il lui demande de faire en quelque sorte un acte inhumain et antinatur el, de telle sorte qu'Abr aham doive choisir entre l'amour pate rnel et l'amour divin. Il en va de même pour les miracles : Dieu ne se contente pas de régler les lois natur elles, il peut aussi les inverser ou les tran sgresser . Il s'a­ git, encore une f...

• Peut-on définir l'attitude philosophique par la décision de ne pas croire ?

  laisser convaincre par la certitude et l'évidence de sa vérité.Toutefois toutes les formes de croyances sont-elles rejetées au même titre par la philosophie ? Peut-on dire quel'opinion, la croyance superstitieuse et la foi religieuse sont mises sur le même plan par la philosophie ? Les exemplesne manquent pourtant pas de philosophes ayant fait preuve sinon d'une réelle ferveur religieuse, du moins de lacompatibilité entre une démarche de nature religieuse et les exigences de la pensée en mode...

• Suis-je responsable de ce dont je ne suis pas conscient ?

  dirigeants en général peuvent être incités à l\'inaction. Il faudrait tout définir, tout prévoir. Or, dans le cas desprincipes moraux, il n\'y a pas de limites à instaurer pour se dégager de ses responsabilités.Les obèses ou les fumeurs qui attaquent en justice McDonald's ou la Seita, confondent (ou font semblant deconfondre) les conséquences de leurs comportements et les causes, qui elles, sont de leur responsabilité. Ils fontpreuve de mauvaise foi, une manière de nier sa respons...

• La vie d'Ernest Psichari En 1908, il nous revint plein d'enthousiasme.

  “Nous y venons pour faire un peu de bien a ces terres maudites. Mais nous y venons aussi pour nous faire du bien a nous-memes. L'Afrique est un des derniers refuges de l'energie nationale, un des derniers endroits ou nos meilleurs sentiments peuvent encore s'affirmer, ou les dernieres consciences fortes ont l'espoir de trouver un champ a leur activite tendue.” Ce noble pays revela a ce soldat francais les vertus de la guerre: “Nous reviendrons, dit-il, a l'opinion du peuple qui est la guerre. De...

• Dictionnaire en ligne: DON1, substantif masculin.

  appris l'amour, et le don de soi-même (ALEXANDRE ARNOUX, Le Rossignol napolitain, 1937, page 155 ). 2. Action de renoncer à quelque chose (en faveur de quelqu'un ou quelque chose) : Ø 5.... Il avait cru trouver une belle cause à laquelle faire le don de sa vie, qui ne l'intéressait plus que pour la sacrifier;... ROMAIN ROLLAND, Jean-Christophe, Les Amies, 1910, page 1248. — Spécialement. Don de soi, de sa personne. a) Action de se sacrifier; renoncement, abnégation. L'erreur vécue en toute bo...

• I Le nom de famille de mon père étant Pirrip, et mon nom de baptême Philip, ma langue enfantine ne put jamais former de ces deux mots rien de plus long et de plus explicite que Pip.

  Je crois qu’effectivement mesjoues étaient grasses, bienquejefusse restépetitetfaible pourmonâge. « Du diable sije ne les mangerais pas !ditl’homme enfaisant unsigne detête menaçant, jecrois même quej’enai quelque envie. » J’exprimai l’espoirqu’iln’en ferait rien,etjeme cramponnai plussolidement àla pierre surlaquelle ilm’avait placé, autant pourm’ytenir enéquilibre quepour m’empêcher decrier. « Allons, ditl’homme, parle !oùest tamère ? – Là, monsieur ! » répondis-je. Il fit un mouvement, puisqu...

• 179007 JACOB Fils d'Isaac et de Rébbecca, il racheta le droit d'aînesse de son frère jumeau, Esaü, contre un plat de lentilles.

  179007 de façon abusive et hypocrite. JÉZABEL Femme d'Achab, roi du royaume d'Israël (-IX ème siècle) et fille duroi de Tyr. Elle se livra avec son époux, au culte impie de Baal. Ils furentmaudits par le prophète Elie. Elle fut massacrée par Jéhu successeur d'Achab. JOAB Il poursuivit et tua Absalon qui avait trahi son père, le roi David dontil était général d'armée. JOAD Grand Prêtre à Jérusalem, il fit proclamer roi Joas, encore enfant. JOAS Petit fils d'Athalie et fils d'Ochosias, roi de Juda...

• Article de presse: La sainte de Calcutta

  porte de son collège. Sa vocation est sur les trottoirs-mouroirs de la ville. " Je devais sortir du couvent, dit-elle, aider les pauvres,vivre avec eux. C'était un ordre, un devoir, une certitude. " Le 16 août 1948, elle abandonne même l'habit occidental des religieuses de Loreto et enfile le sari blanc, bordé de bleu, avecune croix sur l'épaule, qui va pour toujours l'identifier au peuple indien et devenir célèbre dans le monde. C'est l'habit desmissionnaires de la Charité, une congrégation...

• Qu'est-ce que la religion ?

  Le mystère de l'inconnaissable, de l'inexplicable, du transcendant.Le pouvoir des objets ou symboles religieux et les interdits qui y sont associés. La foi On peut voir dans la foi la conséquence du sentiment de finitude de l'homme et de dépendance par rapport à uneforce qui le dépasse et à laquelle il se soumet. Voir la page "Pourquoi l'homme croit-il aussi facilement ?" . La foi a trait à des principes essentiels, mystérieux et inaccessibles à la raison et prétend connaître la Vérité sur le"...

• intérêt des internat

  Trois types de motivation sous-tendent le choix du thème de notre recherche. Il s'agit d'une motivation personnelle, d'une motivation sociale et d'une motivation scientifique.   1.1.1 - Motivation Personnelle   Notre motivation se traduit par le fait que nous somme enseignant d'éducation permanente. Par notre formation et notre pratique professionnelle, les problèmes humains ont toujours été au centre de nos préoccupations surtout le problème de logements des élèves. Nous somme convaincu que le...

• « Le désespoir est la charité de l’enfer. Il sait tout, il peut tout, il veut tout. » Écrivait George Bernanos.

  raconter ce qu’il a vécu. Ce ne sont pas seulement les « mémoires d’un dreyfusiste », comme il l’écrit. Cette affaire doit en fait servir de leçon, dit-il en substance. L’histoire est là pour nous permettre d’éviter les écueils et les erreurs dans lesquels l’homme tombe si facilement. L’amour de Péguy pour sa patrie fait naître une révolte quand il voit à quel point ses dirigeants l’éloignent de sa mission. Tout l’intérêt de l’histoire se trouve ici, il faut pouvoir se souvenir pou...

• Définition du terme: CROIRE, verbe transitif.

  les pieds chauds. Ceci est absurde et vous ne pouvez le croire sans violer les lois de la raison et du sens commun. Remarque : Attesté dans Grand dictionnaire universel du XIXe. et du XX-20e. siècle (Pierre Larousse) ainsi que dans DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRANÇAISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRANÇAISE (ÉMILE LITTRÉ ) et DICTIONNAIRE ALPHABÉTIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRANÇAISE (PAUL ROBERT) pour la 1re. expression. · J'aime mieux le croire que d'...

• Mémoire sur la vertu

  REMERCIEMENTS À ma grand-mère Satamba SAGNA. Elle est et restera mon éminence grise, mes ambitions, mon courage, et parfois ma faiblesse. Grâce à elle, j’ai su très rapidement identifier le bien et le mal, la vraie nature de la vie, les vicissitudes de la condition humaine. Je la dédie ce mémoire de second cycle en lui souhaitant longue vie affermie par une santé herculéenne. À ma mère, À mon père, À tous mes professeurs. Je tiens à remercier distinctement et très solennellement le di...

• hormones - chimie.

  est également synthétisée en grandes quantités par le placenta. Avec les œstrogènes, elle provoque le développement des glandes mammaires et commande à l’hypothalamus d’inhiber la sécrétion de prolactine par l’hypophyse. Diverses hormones similaires à la progestérone sont utilisées comme contraceptifs oraux afin d’inhiber l’ovulation. Le placenta sécrète aussi la gonadotrophine chorionique, dont le rôle est d’inhiber l’ovulation. Cette hormone, similaire à une hormone hypophysaire, est présente...

• philosophie, histoire de la - philosophie.

  2.4. 1 Parménide Au Ve siècle av. J.-C., Parménide fonde une école de philosophie à Élée, colonie grecque dans la péninsule italienne. Il adopte une position contraire à celle d’Héraclite sur la relation entre la stabilité et le changement, soutenant que l’Univers ou l’état de l’Être est une entité sphérique, indivisible et immuable, et que toute référence au changement ou à la diversité est une contradiction en soi. « L’être est » représente, selon lui, le seul énoncé vrai, l’unique certit...

• Définition du terme: CRU1, substantif masculin.

  des vins blancs devraient être distribués aux moines pour le service des messes (GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, L'Oblat, tome 2, 1903, page 110 ). Posséder un cep qui fournisse un cru de table (JOSEPH DE PESQUIDOUX, Le Livre de raison, 1925, page 34: Ø 2. Les meilleurs vins restaient « brut », sans remplacement du sucre converti en alcool par la fermentation. Les crus parfaits seuls osaient cette nudité où le sirop n'intervenait pas pour masquer les vices. PIERRE HAMP, Vin de Champa...

• Le « bon saint Éloi », homme de cour et homme de foi

  Élevé dans la compagnie du jeune Clotaire II, c'est grâce aux liens qu'il tisse avec le roi qu'Éloi acquiert un entregent qui lui vaudra d'occuper une place si importante à la Cour et au sein du Gouvernement. Son influence est telle que c'est à lui que s'adressent en premier lieu aussi bien les évêques en mission à Paris que les ambassadeurs de passage. De cette position privilégiée, Éloi n'hésite pas à user, et abu- ser, pour obtenir la libération de prisonniers...

• L'absolu peut-il être atteint par la raison ?

  ri L'Absolu ne peut pas ~ e atteint par la raison 1- • U • U • ,_ Notre raison est trop limitée pour atteindre I' Absolu. Dieu n'est pas représentable. Nous ne pouvons le saisir qu'au travers de cette expérience intime qu'est la foi. Toute preuve rationnelle de l'existence de Dieu est vaine. Nous ne pouvons pas saisir l'Absolu P lotin , dans les Ennéades, montre qu 'on ne pe ut pas atte in dre l'Absol u par la •Comment alo...

• Etre chrétien en Occident entre le XI et Le XIIIe Siècle

  • La communion est le second sacrement important (partie de la messe où les croyants partagent le pain et le vin marquant leur appartenance à la foi chrétienne).• Mais l'Église contrôle aussi d'autres moments importants de la vie : l'extrême-onction est une bénédiction donnée par un prêtre à un mourant (elle est peu pratiquée).Le mariage, qui n'était qu'un contrat entre deux personnes pratiqué dans le cadre privé, devient un vrai sacrement au xvie siècle. La pratique de faire venir le prêtrepour...

• LA RELIGION ET LA FOI "La religion en tant que source de consolation est un obstacle à la véritable foi, et en ce sens l'athéisme est une purification." Simone Weil, Cahiers 1972. Commentez cette citation.

• La pensée philosophique de saint-Thomas d'Aquin

  INTRODUCTION Appelé encore période médiévale, le moyen âge s’étend entre le Ve et le XVe siècle après JC, il s’est caractérisé par le fameux débat entre la philosophie et la religion précisément entre la raison et la foie, le moyen âge est essentiellement caractérisé par une philosophie chrétienne . Cette période va tenter de concilier la philosophie avec les vérités de la foi chrétienne. Plusieurs précurseurs ont marqué cette époque notamment Saint Thomas. Cependant qu’elle étai...

• L'exaucement : toujours une bénédiction

  Les   fils   de   Samuel   se   comportent   de   manière   abjecte   (1   Samuel   8/3).   Mais   l à  encore   attention   aux   pr étextes semblant l égitimer nos demandes car demander pour les Isra élites d' être comme les autres   nations   était   une   aberration   extr ême.   Si   Dieu   l'avait   arrach é  de   l'Egypte,   n' était­ce   pas   pour   être   «   la   lumi ère   des   nations   »   ?   Un   peuple   s épar é, mis  à part ? Ayant la mission de r évéler le Dieu vivant et...

• ROLLAND 1866-1944 Romain Romancier et auteur dramatique, né à Clamecy dans la Nièvre. Il perd la foi de son enfance...

  ROLLAND 1866-1944 Romain Romancier et auteur dramatique, né à Clamecy dans la Nièvre. Il perd la foi de son enfance en lisant les philosophes et, toute sa vie, il cherchera une foi nouvelle : tantôt du côté de l'art, tantôt du côté de la révolution. La première de ces conversions se fera (grâce à sa mère d'abord et aussi grâce à la belle wagnérienne Malwida von Meysenberg) sous le signe de la musique, qui, seule, dit-il, sait faire vibrer l'âme. Reçu à l'agrégation d'histoire, il publie son pr...

• Toutes croyances sont-elles respectables ?

  croire, en ce cas, signifie refuser de laisser nos sens nous induire en erreur et conduire notrejugement (attitude bien plus respectable). Un bâton plongé dans l'eau paraît brisé, mais si nousjugeons qu'il l'est, nous ne sommes pas victime d'une illusion, mais responsables de notre erreur. Enelles-mêmes d'ailleurs, les données des sens ne sont ni vraies ni fausses. Les illusions des sensobéissent à des lois d'organisation du champ perceptif tout aussi régulières que celles q...

• Vocabulaire: CHEMINÉE, substantif féminin.

  s'installer ? l'int?rieur, sous leur manteau, pour parler] Sous (le manteau de) la chemin?e. En secret et en dehors des voies normales. Toutes les infamies qui se pratiquent sous le manteau d'une chemin?e ou autrement (HONOR? DE BALZAC, Le P?re Goriot, 1835, page 131 ). Entrons dans un m?nage O?, sous la chemin?e, on b?cle un mariage (AUGUSTE BARBIER, Satires, Matrimonium, 1865, page 131) : ? 2.... il est comme ces grands seigneurs qui ont une charge honoraire, et les entr?es aux jours de gal...

• L'homme est-il naturellement religieux ?

  religion en toute méconnaissance de cette vérité ? C'est là que Bergson définit son concept de « religionstatique » : la religion dans une forme pratique et sociale, indépendamment de la source primordiale de la religion…En effet, sans la foi, la religion a toujours un sens pour l'homme prosaïque ; elle répond à des instincts premierscomme les instincts d'obéissance, de commandement, de propriété et de sociabilité. Les manifestations collectives(cultes, cérémonies, sacrements) l'empêchen...

• Les progrès de la Réforme en France La constitution d'une France protestante.

  Les congrégations missionnaires C'est surtout avec les grandes découvertes maritimes, à partir du XV' siècle, que la Terre entière s'ouvrit aux missionnaires chrétiens, au premier rang desquels les jésuites. Après une période de déclin au XVIII' siècle, les congrégations mission­ naires proliférèrent à nouveau au XIX' siècle, vouées aux missions intérieures ou dans les colonies. L'action missionnaire L'activité missionnaire prit son essor dès les premi...

• La religion peut-elle n'être qu'une affaire privée ?

  certaine forme de religion, celle qu'il appelle « religion statique » et qui désigne l'institution religieuse fermée etclose, dont la fonction est effectivement essentiellement sociale puisqu'elle « attache l'homme à la vie, et parconséquent l'individu à la société » dit-il in Les Deux Sources de la morale et de la religion . Celle-ci s'oppose à la religion dynamique qui dépasse infiniment la religion statique du fait qu'elle porte l'humanité au-delà d'elle-même ettransporte l'âme sur...

• Peut-on résister à la vérité?

  c) Néanmoins, comme le remarque Leibniz dans Méditation sur la connaissance, la vérité et les idées , clarté et distinction sont un critère insuffisant de la vérité. En effet, le champ desidées vraies seraient alors trop large. Pour reprendre l'exemple du soleil il estvraie que la perception de la distance que nous en avons apparaît claire etdistincte sans nécessairement être vraie. Le problème ici est que le critèrenormatif n'est pas assez rigoureux. Autrement dit, s'il est axiomatiq...

• Dictionnaire en ligne: DOUTE, substantif masculin.

  travail sensible et soutenu de son esprit? (PAUL VALÉRY, Variété II, 1929, page 171 ). [Avec la négation ou l'interrogation] Ne pas mettre en doute que (avec ne explétif et le subjonctif). Ils ne mettaient pas en doute que la guerre civile ne fût alors terminée (JULES VERNE, L'Île mystérieuse, 1874, page 540 ). [Sans ne explétif pour signifier que le fait est certain] Je ne mets pas en doute que j'y parvienne (GERMAINE NECKER, BARONNE DE STAËL, Lettres inédites à Louis de Narbonne, 1792, page 35...

• Y a-t-il un mythe de la science ?

  « On dit avec juste raison que, dans le domaine de la science, les convictionsn'ont pas droit de cité : c'est seulement lorsqu'elles se décident à adoptermodestement les formes provisoires de l'hypothèse, du point de vueexpérimental, de la fiction régulatrice, qu'on peut leur concéder l'accès dudomaine de la connaissance et même leur y reconnaître une certaine valeur(...). - Mais cela ne revient-il pas, au fond, à dire que c'est uniquementlorsque la conviction cesse d'être convicti...

• dissertation sur l'existence de Dieu, Point de vue de Pascal (17ème) et de Voltaire (18ème)

  Pascal dira par la suite : « Elle enseigne donc ensemble aux hommes ces deux vérités : et qu'il y a un Dieu, dont les hommes sont capables, et qu'il y a une corruption dans la nature, qui les en rend indignes. Il importeégalement aux hommes de connaître l'un et l'autre de ces deux points; et il est également dangereux à l'hommede connaître Dieu sans connaître sa misère, et de connaître sa misère sans connaître le Rédempteur qui l'en peutguérir. Une seule des ces connaissances fait, ou la superb...

• A quoi reconnaît-on une attitude religieuse?

  Par conséquent toute attitude religieuse en particulier les rites et les cultes, qui sont des pratiques collectives, semanifeste par un respect scrupuleux. Ce respect s'étend aux personnes qui exercent le ministère du culte ainsiqu'aux lieux qui lui sont réservés. Illustrez ceci.Il semble bien que le sens du religieux soit suffisamment partagé par tous, même par ceux qui veulent resterétrangers à toute religion particulière, pour que ce respect soit compris universellement et...

• MÉDITATIONS POÉTIQUES de Lamartine

  «Avertissement de l'Édit eur» signé Eugène de Genoude, ami de Lamar­ tine) et chez Urbain Canel en 1823. Comprenant dans l'éditio n originale vingt-quatre poèmes , le premier recueil s'a ugm ente dès avril de deux pièces écrites en 1817 e t 1819 {"la Retraite " et "le Génie"). Six autres éditions se suc­ cèdent jusqu'en 1822. En 1823, la neu­ vième (chez Gosselln) ajoute quatre pièces ("À Elvire", "Ode", "la Naissance du duc de Bordeaux" et...

• Choderlos de Laclos, Les liaisons dangereuses, Lettre 175

  zèle, votre ardente ferveur ; et si ce Dieu-là comme l'autre nous juge sur nos oeuvres, vous serez un jour la patronne de quelque grande ville, tandis que votre ami sera au plus un saint devillage. Ce langage mystique vous étonne, n'est-il pas vrai ? Mais depuis huit jours, je n'en entends, je n'en parle pas d'autre ; et c'est pour m'y perfectionner, que je me vois forcé de vousdésobéir. Ne vous fâchez pas, et écoutez-moi. Dépositaire de tous les seos ordres sont charmants ; votre façon de les d...

• LUTHER : LE DEBUT DE LA REFORME

  Luther: le début de la Réforme Le théologien de la Réforme Entre 1518 et 1521, Luther approfondit sa pensée et précise sa doctrine. En 1520, il publie quatre ouvrages fondamentaux: De la papauté qui est à Rome; À la noblesse chrétienne de la nation allemande; La captivité babylonienne de l'Église et De la liberté du chrétien. Ces œuvres, écrites en allemand, trouvent un écho immédiat. Elles trai­ tent du salut de l'homme, de la structure et de la prati...

• vitamine.

  maïs, les épinards, le foie, le lait et les œufs. Elle intervient comme coenzyme dans le métabolisme des graisses et favorise la production d'anticorps circulants. On citera également la vitamine B8, la vitamine B9, ou acide folique, indispensable à la production des hématies, des leucocytes et au métabolisme des acides aminés. La vitamine C, ou acide ascorbique, hydrosoluble, est présente dans les agrumes et les légumes frais. Cette vitamine favorise un grand nombre de réactions métabol...

• Définition: CATHOLIQUE, adjectif et substantif.

  catholique. Remarque : L'élément de compositions correspondant à catholique est catholico-. Le monde catholico-légitimiste (Charles-Amédée de Sainte-Beuve, Nouveaux lundis, tome 3, 1863-69, page 3). — Spécialement. GÉOGRAPHIE. Cantons catholiques. " Les cantons suisses qui [en majorité] font profession de la religion catholique " (Dictionnaire de l'Académie Française). Pays-Bas catholiques (vieux). " La Belgique, par opposition à la Hollande devenue protestante " (Dictionnaire de la langue franç...