128 résultats pour "charité"
- NORMANDIE Confrérie de Charité.
- LA FOI, L'ESPÉRANCE ET LA CHARITÉ
- La charité.
- LA CHARITÉ
- De qui procède la Charité et par quoi se justifie-t-elle ?
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Petit abécédaire pascalien
déchéance. Toutefois, l'orgueil l'amène à se croire égal aux anges et ironiquement Pascal écrit : « Le malheur veut que qui veutfaire l'ange, fait la bête » (f 572). À l'inverse, celui qui s'humilie mérite qu'on le grandisse. » S'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse,je le vante… » (f 121) Animal : Avec Descartes mais contre Montaigne (Apologie de Raimond Sebond), Pascal défend une conception anthropocentrique :l'homme est supérieur à l'animal (comme aux plantes) car il a le privilège de la...
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MERE TERESA et LES MISSIONNAIRES DE LA CHARITE
En mars 1997, sœur Nirmala, une hindoue convertie, lui succède enfin.Extrêmement affaiblie, Mère Teresa meurt le 5 septembre 1997 à l'âge de 87 ans.Elle a eu droit à des funérailles officielles. Présidents, premiers ministres, reines et envoyés spéciaux venus du monde entier étaient présents pour rendre hommage àcelle qu'on appelle déjà la « sainte de Calcutta ».Son corps fut enterré dans la Maison Mère des Missionnaires de la Charité. Sa tombe devint rapidement un lieu de pèlerinage et de prièr...
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Military Religious Orders .
Hospitalers’ charitable functions were playing a secondary role to their military duties. Successes in war defending the Holy Land enriched the order with vast gifts ofproperty in Europe and Palestine. In the 12th century the Hospitalers acquired three impressive fortresses in Palestine at Krak des Chevaliers, Belvoir, and Margat. Atthe height of their power in the 13th century, the Hospitalers regularly supplied 500 knights to defend the Latin Kingdom of Jerusalem against the Empire. The Crusad...
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- BLANCHARD Jacques : La Charité (analyse du tableau).
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Monsieur Bergeret a Paris
--Fichez-moi la paix.
Je ne crois pas, dit Pauline. Tu ne le crois pas, répondit M. Bergeret, parce que tu n'as pas de philosophie et que tu ne sais pas tirer d'une action innocente en apparence les conséquences infinies qu'elle porte en elle. Ce Clopinel m'a induit en aumône. Je n'ai pu résister à l'importunité de sa voix de complainte. J'ai plaint son maigre cou sans linge, ses genoux que le pantalon, tendu par un trop long usage, rend tristement pareils aux genoux d'un chameau, ses pieds au bout desquels les sou...
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Définition:
ÉTINCELLE, substantif féminin.
médiateur, il n'y a pas de mouvement de l'homme à Dieu, donc pas de charité. ERNEST PSICHARI, Le Voyage du centurion, 1914, page 219. — Familier. [Par allusion aux étincelles qui jaillissent sous les fers des chevaux] Faire des étincelles. Avoir de brillants résultats, notamment aux examens. Ça va faire des étincelles. Synonyme : ça va barder*. Attesté dans DICTIONNAIRE ALPHABÉTIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRANÇAISE (PAUL ROBERT), Larousse de la Langue française. 2. [Par référence à son rôl...
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Article de presse: La sainte de Calcutta
porte de son collège. Sa vocation est sur les trottoirs-mouroirs de la ville. " Je devais sortir du couvent, dit-elle, aider les pauvres,vivre avec eux. C'était un ordre, un devoir, une certitude. " Le 16 août 1948, elle abandonne même l'habit occidental des religieuses de Loreto et enfile le sari blanc, bordé de bleu, avecune croix sur l'épaule, qui va pour toujours l'identifier au peuple indien et devenir célèbre dans le monde. C'est l'habit desmissionnaires de la Charité, une congrégation...
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VINCENT DE PAUL (saint) : sa vie et son oeuvre
« Allons à Dieu bonnement, rondement, simplement... et travaillons » :humilité et charité pratique caractérisent ce saint, et ses écrits, non publiés de son vivant (Corres pondance, Entretiens spirituels), prônent la simplicité des « bonnes filles de village » qui mène à la sainteté; ses conférences adressées aux Filles de la Charité pren nent la forme d'un dialogue assumé par le prêtre : les mots « charité » et « amour de Dieu » y sont omnipré sent...
- MORALE SOCIALE: JUSTICE, CHARITÉ, SOLIDARITÉ
- VIVARINI Antonio: Triptyque de la charité (analyse du tableau).
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Charles PÉGUY : Le Mystère de la charité de Jeanne d'Arc
Ave c Les trois pièces r eg r oupées sous Le titre J ean ne d 'Arc pu bliées quelques an nées avant L e My s tère, Charles Péguy a, au total, con sac ré L 'esse ntie l de son œ uvre dramatique à cette grand e Lége nde national e. P ourtant , il serait faux d e ratta che r Pég uy au natio nali sme des Ligues du début du siècle: pour ce r épubli cain de cœur, Jea nne d'Ar c é tait avant tout un symbole du sent iment patriotique prése nt...
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Louise de Marillac soeur de la Charité
il place le fils de Louise au sé minaire de Bourdoise . Cepen dant c'est la jeune femme elle même qui s'impose des règles sévères, parfois même exces sives. Comme une nonne , elle se lève à cinq heures l'été, six heures l'hiver, vit dans la soli tude , passe ses journées en prières et en oraisons, commu nie quatre fois par semaine . Vincent de Paul l'oriente vers la parole de l 'Évangile et l 'imi tation de Jésus-Christ...
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« Le désespoir est la charité de l’enfer. Il sait tout, il peut tout, il veut tout. » Écrivait George Bernanos.
raconter ce qu’il a vécu. Ce ne sont pas seulement les « mémoires d’un dreyfusiste », comme il l’écrit. Cette affaire doit en fait servir de leçon, dit-il en substance. L’histoire est là pour nous permettre d’éviter les écueils et les erreurs dans lesquels l’homme tombe si facilement. L’amour de Péguy pour sa patrie fait naître une révolte quand il voit à quel point ses dirigeants l’éloignent de sa mission. Tout l’intérêt de l’histoire se trouve ici, il faut pouvoir se souvenir pou...
- De quelle façon faut-il interpréter ce mot devenu proverbial : « Charité bien ordonnée commence par soi-même » ?
- J'eusse à coup sûr, affirmait-il, gagné la confiance des habitants en libéralités et en pieuses charités au clergé. Bernard Andrès, l'Énigme de Sales Laterrière
- Ce qu'il y a de plus excellent dans la charité, c'est la miséricorde, qui pardonne les outrages, et fait du bien, sans attendre du retour. Jacques Abbadie, Traité de la vérité de la religion chrétienne, vol. 2
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II
Ma soeur, Mrs Joe Gargery, n'avait pas moins de vingt ans de plus que moi, et elle s'était fait une certaine
réputation d'âme charitable auprès des voisins, en m'élevant, comme elle disait, « à la main ».
– Et pourquoi yes-tu allé ? Voilàceque jevoudrais savoir,s’écriamasœur. – Je nesais pas, dis-je àvoix basse. – Je nesais pas ! reprit masœur, jene leferai plusjamais ! Jeconnais cela.Jet’abandonnerai undeces jours, moi qui n’ai jamais quittécetablier depuis quetues au monde. C’estdéjàbien assez d’être lafemme d’unforgeron, etd’un Gargery encore,sansêtretamère ! » Mes pensées s’écartèrent dusujet dontilétait question, carenregardant lefeu d’un airinconsolable, jevis paraître, danslescharbons veng...
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Vincent de Paul et l'oeuvre des Enfants trouvés
On manque de nourrices ! Apparue pour la première fois dans sa correspondance le 1 ., janvier 163 8 , la cause des enfants trouvés va obséder Vincent de Paul : comment peut-il accepter la souffrance de ces innocents qui , de sur croît, meurent sans avoir été baptisés ? Afin de mettre sur pied l'ceuvre des Enfants trou vés, il fait appel aux dames de la Confrérie de Charité , une institution qu'il a fondée en décemb...
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Commentaire composé d'une fable de la Fontaine. Le Villageois et le Serpent
début du texte la fontaine nous présente un Manant qui un jour d’Hiver rencontre un serpent. Un simple et banal serpent mais la Fontaine personnifie ce dernier en lui accordant une Majuscule « Aperçue un Serpent » L.5. Une personnification purement littéraire puisque au point de vue moral et physique le serpent ici n’est encore qu’un animal. Le temps est en opposition avec l’animal, il est surréaliste de trouver un serpent sur la neige. Le champ lexical du froid est prédominant lo...
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ordres religieux.
Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Annonciade bénédictins bernardins blancs-manteaux Calatrava (ordre de) capucins carmes célestins Charité (Filles de la) Charité (Frères de la) chartreuse Christ (ordre du) christianisme - L'institution chrétienne et les rites Claire clergé discipline dominicains enseignement - L'enseignement en France feuillants franciscains frères hospitaliers (ordres) Ignace de Loyola Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal mendiant...
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Mère Teresa, l'ange des pauvres, prix Nobel de la paix
Mère Teresa avant un office religieux à Denver, en 1989 Mère Teresa, l'ange des pauvre s, prix Nobel de la paix En accordant le prix Nobel de la paix en 1979 à Mère Teresa, le Comité de Stock holm honore l'a ctivité d'une relig ieuse qui a consacré sa vie aux pauvres et aux malades, en Inde. Avec son prix, elle finance une léproserie. ' existence de Mère Teresa est placée sous le signe de la cha rité chrétienne. Agnès Gonxha Bojaxhio, née en...
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Analyse du poème "La Charité" des Méditations Poétiques de Lamartine
Lamartine, Méditations poétiques, « La Charité » 1846 Au XVIIIème siècle, la poésie s’estime pour sa valeur morale, en ce qu’elle se fait poésie de la pensée, le support des doctrines philosophiques de ses auteurs. Au XIXème siècle cependant, cette configuration change du tout au tout, et la poésie se centre sur l’homme, sur les passions qui le déchirent, et les paysages qui permettent de les exprimer. Ce glissement de la poésie de l’intellect à l’âme est amorcé en premier lieu par le p...
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Peut-on être bête et bon (bonté et intelligence)
C'est trompé sans doute par ces avantages et pour assurer la suprématie de la charité sur toutes les verlus que ToLsToï a voulu baser sur ce fonde ment purement sentimental 1 'ensemble de la vie morale et en exclure' toute préoccupation juridique ou rationnelle. Plus de droits à exiger, mai~ l'amour et la bon té sans limites. c) Les inconvénients et les difficultés qui surgissent très apparemment de cette théorie montrent les dangers q...
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Le Villageois et le Serpent (La Fontaine)
Cet homme se distingue par un acte de bienveillance, accompli avec une célérité certaine, comme nous le montre lerythme rapide des vers 8 et 12 : « Le villageois le prend, l'emporte en sa demeure » ; « Le réchauffe, le ressuscite ». « Le » est ici un pronom personnel complément qui est le substitut du nom « serpent ». Le villageois étant le sujet des quatre verbes, on comprend que c'est lui qui agit pour le bien-être d'un animal totalement passif carpresque mort. Il joue en quelque sorte...
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La Fontaine: Le Villageois et le Serpent - Livre VI - Fable 13
réflexes qui persistent encore un peu. Des allitérations en [s] et [t] imitent ces mouvements convulsifs : « L'insectesautillant ».L'observaion réaliste s'accompagne cependant de quelque fantaisie, car le paysan attribue au reptile des sentimentshumains, en le croyant sensible aux bienfaits. Il lui parle d'ailleurs comme à un homme :« Ingrat, dit le manant, voilà donc mon salaire ? » (v. 18). Néanmoins la description ne reprend pas cettepersonnification, en dehors de la mention de la «...
- La charité : « C'est la foi quand elle a pour objet le semblable. Et la charité ne se laisse pas défaire par les preuves contraires ; c'est pourquoi elle honore l'humanité dans le fou, l'idiot, le criminel, le malheureux. » Alain, Définitions, 1953 (posth.). Commentez cette citation.
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Mère Teresa
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Mère Teresa 1 PRÉSENTATION Mère TeresaMère Teresa en compagnie d'enfants.J.C. Francolon/Liaison Agency Mère Teresa , née Agnes Gonxha Bajaxhiu (1910-1997), religieuse catholique indienne d’origine albanaise, fondatrice de la Congrégation des missionnaires de la Charité. 2 DU COUVENT AUX RUES DE CALCUTTA Née à Usküb (aujourd’hui Skopje), Mère Teresa entre à l’âge de 18 ans chez les sœurs de Notre-Dame-de-Lorette en Irlande, et prononce ses vœux solennels en 1937...
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Une institutrice libre demande à l'une de ses anciennes élèves de participer à une oeuvre de charité en faveur des orphelins
D'INSTIUJCTlON MORALE ET RELIGIEUSE. 133 commencer par toi, dont j'ai déjà mis si souvent à l'épreuve les sentiments de dévouement et de charité. Je t'inscris donc la première sur ma liste de sou scripteurs, et je te charge de m'amener des adhérentes. Quand on plaide pour de malheureuses petites filles pri vées de l'tppui et de la tendresse de leurs parents, on est toujour~ écouté des jeunes mères. Parle donc à tes amies, intéresse-les à no...
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Caritas, bene ordinata, incipit a se ipsa
Charité bien ordonnée commence par sol-même
Cette sentence médiévale (Walther 35415), encore célèbre...
Caritas, bene ordinata, incipit a se ipsa Charité bien ordonnée commence par sol-même Cette sentence médiévale (Walther 35415), encore célèbre aujourd'hui, souligne que la logique veut que chacun d'entre nous pense d'abord à soi-même avant de penser aux autres. Le proverbe français La charité bien ordonnée commence par soi existe dans toutes les langues européennes (cf. Mota 37; Lacerda-Abreu 58) et il fut repris par plusieurs auteurs (par exemple par H. de Balzac dans La...
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PASCAL, Pensées : LA DISTANCE infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle....
saint, saint à Dieu, terrible aux démons, sans aucun péché. Oh! qu'il est venu en grande pompe et en une prodigieuse magnificence, aux yeux du cœur, qui voient la sagesse! Il eût été inutile à Archimède de faire le principe dans ses livres de géométrie, quoiqu'il le fût. Il eût été inutile à Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour éclater dans son règne de sainteté, de venir en roi; mais il y est bien venu avec l'éclat de son ordre! I...
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La justice
Ø Donner la nature de la justice; Ø Enumérer et expliquez les formes de justice; Ø Comprendre les notions : justice-égalité-charité; Ø Relever les vertus et les vices de la parole ; Ø Défendre son point de vue sur un sujet en relation avec le thème « Justice » et participer activement sur toute discutions sur la notion. Plan Introduction I/ Nature de la justice II/Formes de justice 1. Justice commutative ; 2. Justice distributive ;
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Faut-il protéger les faibles ?
juste. Mais, j'en suis sûr, s'il arrivait qu'un homme eût la nature qu'il faut pour secouer tout ce fatras, leréduire en miettes et s'en délivrer, si cet homme pouvait fouler aux pieds nos grimoires, nos tours de magie,nos enchantements, et aussi toutes nos lois qui sont contraires à la nature - si cet homme, qui était unesclave, se redressait et nous apparaissait comme un maître, alors, à ce moment-là, le droit de la naturebrillerait de tout son éclat." PLATON, Gorgias, 483b-484a, trad...
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justice (philosophie) - philosophie.
La justice-institution doit chercher à appliquer au mieux la loi ; mais étant donné que la loi est générale et que les cas à juger sont toujours particuliers, elle ne peut pas tout prévoir. Il faut donc un « correctif à la loi », à savoir l'équité (Aristote, Éthique à Nicomaque ) ; alors, la justice privilégie l'esprit sur la lettre de la loi. Jules Lagneau (1851-1894) allait plus loin encore quand il soutenait dans ses Célèbres Leçons qu'il fallait « substituer la charité à la justice ou plut...
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Alain: le respect de la vie d'autrui
avec l'aumône, va au-delà, et me pousse à aimer même celui qui ne le mérite pas. On peut remarquer au passageque s'il y a une institution sociale chargée de faire respecter la justice, il ne saurait en exister qui soit au service dela charité au sens authentique. Et même, si on pousse l'idée jusqu'au bout, n'y a-t-il pas dans la charité quelquechose d'antisocial, dans la mesure où elle pousse à négliger tout ce qui relève de l'intérêt ?Ceci nous conduit à la seconde partie. La société a évidemme...
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Les habits d'artiste (ROSE)
Les habits de l’artiste (Rose) Deux jeunes filles se rencontrent et sympathisent au cours d’un voyage vers Tarbes : Blanche, jeune novice, qui a quitté Bordeaux avec Sœur Olympie pour devenir sœur de charité à Paris, et Rose, fille de comédienne, contrainte de monter tous les soirs sur les planches où elle subit les humiliations du public et de ses camarades acteurs. La première fois qu’elles parlent on peut comprendre les différences en personnalité très marqués, et cet détaille va être imp...
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MÈRE TERESA
Mère Teresa Héroïne d'une charité hypermédiatisée, mère Teresa fut souvent critiquée pour ses méthodes autoritaires et notamment ses idées très arrêtées sur la morale familiale et sur l'avortement. Des prises de position qui la plaçaient parmi les représentants les plus réactionnaires d'un catholi cisme intégriste -et en faisait l'un des principaux fers de lance de la publicité idéologique du Vati can. Deux interventions publiques suffisent à illustrer l...
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Acte 3 scène 2 Dom Juan
Le caractère pathétique de la scène est accentué par une des rares interventions de Sganarelle, brave bougre, qui se sent plus proche du pauvre que de son maître et qui souffre de voir le pauvre pareillement torturé. Elle a un effet de dédramatisation : en suggérant un compromis, " jure un peu ", il laisse entendre que le péché n'est pas si grand, qu'" il n'y a pas de mal ". Peut-être Sganarelle joue-t-il dans cette scène le rôle symbolique de la mauvaise conscience qui pousse à la faut...
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Dom Juan acte III scene 1
Le caractère pathétique de la scène est accentué par une des rares interventions de Sganarelle, brave bougre, qui se sent plus proche du pauvre que de son maître et qui souffre de voir le pauvre pareillement torturé. Elle a un effet de dédramatisation : en suggérant un compromis, " jure un peu ", il laisse entendre que le péché n'est pas si grand, qu'" il n'y a pas de mal ". Peut-être Sganarelle joue-t-il dans cette scène le rôle symbolique de la mauvaise conscience qui pousse à la faut...
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PARTIE I : 50 lettres - Les liaisons dangereuses - Résumé
Cécile Sophie C 16 Danceny a fait passer à Cécile une lettre dans sa harpe. Danceny Cécile V 17 Lettre d’amour de Danceny. Cécile Sophie C 18 Justifie auprès de son amie sa réponse à Danceny, se donne bonne conscience en toute mauvaise foi. Cécile Danceny 19 Cécile demande à Danceny : « Ne m’écrivez plus » Merteuil Valmont 20 Pacte des libertins : Merteuil promet une nuit comme récompense à Valmont s’il séduit Tourvel . Elle demande une preuve (une lettr...
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Tiers Livre de Rabelais
gruel et de Panurge n'est plus du tout celui que le Ponta gruel connaissait: désormais l'action est le fait de Panurge, et Pantagruel le regarde faire, en témoin criti que, très souvent silencieux mais toujours vigilant. Quel est le sujet du Tiers Livre? Abel Lefranc voulait que, prenant parti dans la querelle des Femmes [voir QUERELLE DES FEMMES), Rabelais eût écrit un livre sur la femme et le mariage. Une telle interprétation ne rend pas compte du tr...
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L'homme aux quarante écus
Ainsi, monsieur, les Suisses ne sont pas de droit divin dépouillés de la moitié de leurs biens; et celui qui
possède quatre vaches n'en donne pas deux à l'Etat?
LE GÉOMÈTRE C'est souvent le fruit de la science. AVENTURE AVEC UN CARME Quand j'eus bien remercié l'académicien de l'Académie des sciences de m'avoir mis au fait, je m'en allai tout pantois, louant la Providence, mais grommelant entre mes dents ces tristes paroles: Je me trouvai bientôt vis-à-vis d'une maison superbe. Je sentais déjà la faim; je n'avais pas seulement la cent vingtième partie de la somme lui appartient de droit à chaque individu; mais, dès qu'on m'eut appris que ce pal...
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Dictionnaire en ligne:
ENFLER, verbe.
La charité n'est point envieuse, la charité n'est point inconsidérée, elle ne s'enfle point d'orgueil (ANDRÉ BILLY, Introïbo, 1939, page 214 ). 3. Par extension. Accroître anormalement le volume (de quelque chose). Les engelures enflent les doigts. Synonymes : boursoufler, distendre. · Enfler la dépense, les comptes. Synonymes : gonfler, exagérer; antonymes : diminuer, restreindre. Une meute de politiciens assaillit les administrateurs du Panama pour qu'ils enflassent le budget de la corruption...
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LES DÉBUTS DU LYRISME
II. LE LYRISME BOURGEOIS AU XIII" SIÈCLE Le lyrisme courtois ne répondait guère aux tendances L'e sp ri t bour geoi s de la bourgeoisie. Aussi voit-on apparaître au XIIIe siècle un nouveau courant poétique où la verve satirique et réaliste s'unit au lyrisme : l'oppo sition s'affirme entre esprit aristocratique et esprit bourgeois. Le lyrisme bourgeois correspond aux Fabliaux, au Roman de Renard et au théâtre comique. L'amour et ses délicatesses y ont p...
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Définition:
CAUSER2, verbe.
Cet homme a la Céphalalgie. MAURICE ROLLINAT, Les Névroses, 1883, page 300. — Causer à quelqu'un, en causer à quelqu'un. Tout en se causant, il [Durtal] avait arpenté une longue allée qui conduisait au bout de la clôture (GEORGES-CHARLES, DIT JORIS- KARL HUYSMANS, En route, tome 13, 1895, page 299 ). Je voulais en causer à leur maître d'hôtel (MARCEL PROUST, Le Côté de Guermantes 1, 1920, page 23 ). — Causer en + substantif désignant une langue, un dialecte, etc. Causer en français, en anglais,...
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FRANCE Anatole : sa vie et son oeuvre
(1896). L'a ff aire Dreyfus [vo ir AFFAIRE DREYFUS (les écri vains et l')) lui fait définitivement choisir son camp, celui des dreyfusards d'abord, puis ce lu i de toutes les i nj ust ices : prise de positi on en faveur des chrétiens d'Arménie persé cutés (1897); prote sta tio n contre la ré pre ssi on tsariste de 1905; sig nat ure de manifestes divers ... Sa carrière littéraire va co nj o in te m ent de succès en succès, ju sq u 'à faire de lu i un...