Résultats pour "disent"

• THÉOPHILE GAUTIER (1811-1872). Ce que disent les hirondelles.

  Auront filé sous notre essaim,Plaines brunes, pics blancs, mers bleues,Brodant d'écume leur bassin! »Avec cris et battements d'ailes,Sur la moulure aux bords étroits,Ainsi jasent les hirondelles,Voyant venir la rouille au bois.Je comprends tout ce qu'elles disent;Car le poète est un oiseau;Mais captif, ses élans se brisentContre un invisible réseau !Des ailes! des ailes! des ailes!Comme dans le chant de Ruckert,Pour voler là-bas avec elles,Au soleil d'or, au printemps vert. (Émaux et Camées, Fas...

• « On dit toujours : laissez parler les faits; le malheur, c'est que ces faits ne disent rien. » Commentez ces paroles d'Henri Poincaré.

• « On dit toujours : laissez parler les faits; le malheur, c'est que ces faits ne disent rien. » Commentez ces paroles d'Henri Poincaré.

• Les mots disent-ils les choses ?

• Lorsque les animaux parlent, disent-ils la même chose que nous ?

• Les mots disent-ils les choses ?

  nomenclature puisque chaque chose pourrait en fait être désignée par un tout autre signifiant que celui que celui quila représente par convention. Par conséquent, avec Saussure, il ne peut plus être question du lien entre le mot et lachose, puisqu'en fait ce mot n'existe plus. Bien sûr il reste le fait que c'est ce mot qui désigne cette chose, mais celien est purement utilitaire et n'est préservé que pour que la langue reste un moyen de communication pour tous lesmembres d'une même communauté li...

• Quoi qu'en disent les moralistes, l'entendement humain doit beaucoup

  1 1 1 1 L'homme sauvage, privé d'entendement, ne craint point la mort 1 Toute la dernière partie du texte est dévolue à l'homme sauvage. En partant de la représentation de l 'homme civi­ lisé, en le privant de l'entendement, on obtient celle de L'homme sauvage. Dès lors, dans l'obscurité de son être, les passions («les désirs ») ne subiront que la pression (l'impul­ sion) des besoins du corps («les besoins physiques »). Position d'équili...

• Les coupables qui se disent forcés au crime sont aussi

• Dois-je attendre des autres qu'ils me disent qui je suis ?

  a) L'introspection peut être entendue comme un moyen interne de se connaître soi-même. Or se connaître soi-même c'est se comprendre, se saisir de l'intérieur, reconnaître ce qui fait que je suis moi, unique et individuel. Onpeut effectivement se souvenir déjà que Socrate dans l'Alcibiade de Platon développait cette maxime delphique à savoir le fameux « connais-toi toi-même ». Or l'atteindre n'est pas chose aisée mais surtout c'est bien plus uncritique de la fécondité cognitive que pro...

• Pourquoi, dans la vie de tous les jours, les hommes disent-ils la plupart du temps la vérité ?

• «Prénom», Mes amis me disent que j'ai tout pour être heureux : j'ai une bonne situation (responsable marketing dans un grand groupe), une maison à la sortie de la ville, j'aime le sport, les concerts, le cinéma.

• Yang Kien régna de 589 à 604 De Yang Kien, également appelé Wen-ti de son titre posthume, ou Kao-tsou de son nom de temple, les historiographes chinois disent plus de mal que de bien.

  Plus tard, manifestant cette tendance au syncrétisme qui se répand lors de la fusion des deux Chines, le fondateur des Souei se laissa tenter aussi par le taoïsme. Avant de régner, Yang Kien avait, pour le compte des Tcheou, liquidé l'autre royaume du Nord, celui des Ts'i. Une fois sur le trône, il regarda vers le Sud. Il annexa d'abord une principauté de Hank'eou, puis s'attaqua aux Tch'en. Mais auparavant, il avait inondé le territoire ennemi de pamphlets (trois cent mille exemplaires, dit-on)...

• Un universitaire contemporain réfléchissant sur l'étude de la littérature écrit : « L'inquiétude c'est la vie même de la conscience. Toute vie suppose effort, dépense de force. Ce que cherchent des élèves, trop souvent, c'est une réponse de catéchisme « ce qu'il faut penser de... » et dans leurs devoirs ce qu'ils disent c'est ce qu'ils croient que l'on doit dire. Or le principe de l'enseignement littéraire est de leur faire admettre qu'il n'y a pas de dogme tout fait et qu'à chacun sa vérité » (Jean Onimus). Quel but assignez-vous pour votre part à l'« enseignement littéraire » ? Dites ce qu'il vous a apporté en exigeant de vous un effort personnel. Appuyez votre développement sur des exemples précis.

• Les comédies « profanes » Le théâtre de Marguerite dans son ensemble, et pas seulement la « tétralogie biblique » (la Nativité, les Trois Rois, les Innocents, le Désert), reprend toute sa pensée intime, toute l’inspiration religieuse de la poésie qui lui est parallèle; il est également marqué, de la manière la plus profonde, par la mort du frère de la reine. Ainsi, la Comédie sur le trépas du roy et la Comédie de Mont-de-Marsan disent-elles l’insupportable éloignement, mais aussi la sublimation de l’âme « ravie » vers Dieu après s’être égarée dans les attitudes mondaines, superstitieuses et même dans la sagesse raisonnable. Mais ce théâtre est aussi d’une actualité constante, difficilement perceptible au lecteur moderne.Marguerite de Navarre ou d'Angoulême

• Introduction historique à l'histoire du droit

• La Chanson de Roland

  2 III B LANCANDRINS fut des plus saives paiens ; 25 De vasselage fut asez chevaler, Prozdom i out pur sun seignur aider, E dist al rei : « Ore ne vus esmaiez ! Mandez Carlun, a l’orguillus e al fier, Fedeilz servises e mult granz amistez. 30 Vos li durrez urs e leons e chens, Set cenz camelz e mil hosturs muers, D’or e d’argent .IIII.C. muls cargez, Cinquante carre qu’en ferat carier : Ben en purrat luer ses soldeiers. 35 En ceste tere ad asez osteiet ; En France, ad Ais, s’en deit...

• victor hugo napoléon le petit

• AIMANT1, -ANTE, participe présent et adjectif.

• philo