523 résultats pour "islamiste"

• islam

  monothéiste de la famille des religions abrahamiques, après le judaïsmeet le christianisme avec lesquels il possède un certain nombre d'éléments communs. L'islam se répartit en plusieurs courants, notamment le sunnisme, qui représente entre 80 et 85 % des musulmans13, et le chiismerencontré principalement en Irak et en Iran. La religion musulmane a été désignée autrefois en français par le mot islamisme (comme judaïsme, christianisme, bouddhisme, animisme, etc). Mais ce terme tend à être remplac...

• l'islam

  monothéiste de la famille desreligions abrahamiques, après le judaïsme et le christianisme avec lesquels il possède un certain nombre d'éléments communs. L'islam se répartit en plusieurs courants, notamment le sunnisme, qui représente entre 80 et 85 % des musulmans13, et le chiisme rencontré principalement en Irak et en Iran. Ces deux courants se combattent depuis leur origine. La religion musulmane a été désignée autrefois en français par le mot islamisme (comme judaïsme, christianisme, bouddhi...

• Islam.

  commanded to face the Kaaba, an ancient shrine in the city of Mecca. The Qur’an also refers to the recitation of parts of the Qur’an as a form of prayer. However, evenwith its numerous references, the Qur’an alone does not give exact instructions for this central ritual of prayer. The most detailed descriptions of the rituals for prayer derive from the example set by the prophet Muhammad and are preserved in later Islamic traditions. Somedetails of these rituals vary, however all Muslims agree t...

• Islam

  ~ • k t Islam 1s1 mais il en va de même aussi pour les prosélytes chré­ tiens. 4 Dans la masse, l'esprit communautaire de l'islam prédomine absolument sur l'éthique et la mystique. Le sentiment de l'appartenance au « Dar Al-Islam • (terri­ toire soumis à l'islam), à l' cc oumma • (communauté des croyants) dépasse celui de l'appartenance à une nation. C'est ce qui explique, d'une part, les tentations du panislamisme (dont l'Égypte a joué en A...

• Islam

  mais il en va de même aussi pour le5 prosélytes chré­ tiens. 4 Dans la masse, l'esprit communautaire de l'islam prédomine absolument sur l'éthique et la mystique. Le sentiment de l'appartenance au " Dar Al-Islam " (terri­ toire soumis à l'islam), à l' .. oumma .. (communauté des croyants) dépasse celui de l'appartenance à une nation. C'est ce qui explique, d'une part, les tentations du panislamisme (dont l'Égypte a joué en Afrique) et, d'autre...

• RELIGION: ISLAM

  Coran prévoit également le jugement des nations, des peuples et des communautés; la corruption par l'argent, la fierté et le pouvoir, seront punies de destruction ou de soumission à d'autres nations plus vertueuses. Coutumes et institutions: Cinq tâches sont au coeur de la vie de la communauté islamique. Ce sont les piliers de l'islam. Profession de foi: La foi musulmane s'exprime dans des formules diverses dont la plus connue et la plus employée est l'attestation (shahada): "J'att...

• ISLAM

• Islam - Religion.

  Wasser gestattet ist, während in nördlichen Ländern die langen Tage zum Problem werden können. Das so genannte Fest des Fastenbrechens beim Erscheinen des Neumonds ist daher auch das am sehnsüchtigsten erwartete Fest im Jahreslauf. 4.4 Zakat – Almosensteuer Die Almosensteuer ist eine Abgabe vom Vermögen und hat eine doppelte Funktion. Sie ist Erfüllung der sozialen Pflicht gegenüber der Gemeinschaft und lehrt, sein Herznicht an irdischen Besitz zu hängen, sondern für Gott zu öffnen. Wenn sie...

• Islam

  est en opposition avec "l'ignorance composée", dans laquelle l'individu concerné non seulement est inconscient de son ignorance, mais se considère comme connaisseur. Il est évident que le traitement de "l'ignorance simple" est plus facile que celui de "l'ignorance composée". Pour guérir "l'ignorance simple", tout ce qu'il faut faire, c'est examiner les mauvaises conséquences de l'ignorance et se rendre compte que ce qui distingue l'homme de l'animal c'est la connaissance et l'instruction. En out...

• Les institutions financières islamiques

  Introduction générale La crise financière de 2007 n’a pas seulement remis en cause le fonctionnement du système financier conventionnel mais elle a aussi attiré l’attention sur le système financier islamique. L’étude de la finance islamique est une tâche très épineuse et très délicate. Dès l’instant qu’on intègre la religion dans un sujet, l’étude de ce dernier devient complexe, il s’agit de l’Islam et des musulmans. La population musulmane a atteint 1.7 milliard d’individus, soit un quart d...

• L'architecture islamique

  • Cette évolution se traduit par un changement radical des matériaux et des techniques de construction. La tradition antique de la pierre bien taillée et du bel appareil cède la place à la construction en briques cuites . La légèreté et la cohésion des briques avec le mortier rendent celles -ci particulièrement propres à l'édification de voûtes qui pallient , pour la couverture des salles de mosquée , la pénurie de bois de charpente . • Les deux grande...

• l'islam, religion de paix

  Lorsqu’on le compare avec le Christianisme, l’islam présente quelques similarités et plusieurs différences de taille. Comme le christianisme l’Islam est monothéiste, mais contrairement au Christianisme, l’Islam rejette le concept de la Trinité. L’Islam accepte certaines portions de la Bible, telles que la Loi de Moïse et les Evangiles, tout en rejetant la majorité de ceux-ci qu’ils considèrent comme diffamatoire et non inspirée. L’islam dit que Jésus était un simple prophète, et non le...

• islamisme (politique & socièté).

  Hassan al-TourabiIdéologue de la junte islamiste au pouvoir à Khartoum depuis le coup d'État d'Omar al-Bachir (1989), Hassan al-Tourabi ouvre ici lapremière Conférence populaire arabe et islamique à Khartoum (décembre 1993). Créée en 1991 par le Front national islamique (FNI)d'al-Tourabi, elle regroupe des organisations musulmanes intégristes du monde entier. Accusée de fournir un soutien logistique auxmouvements islamistes radicaux, elle est contrainte, en février 2000, de fermer son siège à Kh...

• L'islam dans le monde

  politique; son extension géographique à l'ensemble de l'Ancien monde, son dynamisme démographique, son activisme multiforme lui donnent une expansion réelle et parfois inquiétante pour les Infidèles que sont les non musulmans, lorsqu'elle prend le visage de la Révolution iranienne. Pourtant si les Musulmans se réclament d'une communauté qui transcende les frontières et les systèmes, la diversité est grande en leur sein malgré les nombreux facteurs d'hom...

• islamique, philosophie - philosophie.

  Des commentateurs comme Averroès étaient particulièrement appréciés pour leur interprétation d'Aristote, le philosophe de loin le plus estimé à l'époque. Selon le courant connu sous le nom d'« averroïsme radical » ou de la « théorie de la double vérité », d'après laquelle les propositions religieuses et philosophiques sont incompatibles bien qu'elles soient vraies toutes deux. Dépassant le cadre de la philosophie d'Averroès proprement dite, cette théorie exerça une influence décisive sur la sé...

• L'art islamique

  L'art de l'islam En Arabie, à partir du vue siècle, les disciples du prophète Mahomet prennent les armes et constituent un vaste empire allant de l'Inde à l'Espagne. Dans cet immense territoire aux cultures si différentes, la nouvelle religion va susciter un art nourri Des styles très variés Médine, la ville de Mahomet, ne connaît alors aucune tradition architecturale car les Arabes étaient des nomades . Aussi, lors de leu...

• ISLAMISME

• L'Islam et la laïcité

  Transition : L’islam pose un problème culture en France. Le débat de la laïcité à juste permis aux islamophobes de donner une image négative de cette religion. Cette peur de l’islam a divisé la population en deux. C’est les jeunes musulmans français qui en payent le plus le prix puisqu’ils sont victime de discrimination raciale et sont stigmatisés dans la société. Mais l’Islam qui est une religion comme une autre ne nuit pas au principe de la laïcité. II- l’islam ne nuit pas à la laïcité A- La...

• Islam

  Aujourd'hui, frapper à la porte remplace la demande de permission d'antan si la permission est entendue de l'extérieur. La personne qui a frappé trois fois ne doit ni entrer ni sans aller sans savoir qu'on l'a entendue et qu'on a eu connaissances de sa présence. Dans une boutique ou une maison dans laquelle se trouve un bien nous appartenant: nul mal à entrer sans permission mais il est préférable de dire: «Au nom d'ALLAH, à nous le salut ainsi qu'aux vertueux esclaves.», «Bismi-l-hâhi...

• islamisme

• ISLAMISME

• Devons-nous avoir peur de l'Islam ?

  Difficultés rencontrées Force est de constater que tout au long de cette étude nous avons rencontré de nombreux obstacles. En effet, les discordances ont commencé dès le choix du thème à aborder. L'une d'entre nous voulait travailler sur ladécolonisation en Inde tandis que les deux autres préféraient l'Islam. Finalement, la première s'est ralliée à lamajorité faisant de l'Islam son violon d'Ingres. Une fois l'écueil de la problématique définie, nous avons organisé notre tra...

• Spread of Islam - History.

  Muhammad died in 632 and was succeeded by Abu Bakr, the father of Muhammad’s favorite wife, Aisha. Abu Bakr was the first caliph ( khalifah, Arabic for “successor”) of Islam. Like Muhammad, Abu Bakr was a member of the Quraysh clan. While neither Abu Bakr nor any subsequent caliph claimed the role of prophet, they wereleaders of this new religious enterprise that was quickly becoming a political entity as well. The first four caliphs, all of whom were selected by some form of council ofMuslims,...

• Expansión del islam - historia.

  2.1 Rivalidad con La Meca Medina, Arabia SaudíMedina es, con La Meca y Jerusalén, una de las ciudades santas del islam y donde se refugió y está enterrado el profeta Mahoma.Cada año, miles de peregrinos visitan la mezquita del Profeta en Medina, que también constituye el segundo santuario del islam,después de la Kaaba en La Meca.Robert Azzi/Woodfin Camp and Associates, Inc. Después de varios intentos infructuosos, los musulmanes finalmente atacaron y capturaron una caravana en enero del 624. Lo...

• L’ISLAM dans les années 1980: Histoire

  l?ISLAM EN ÉBULLITION. Le conflit du Sahara occidental illustre la persistance de la question nationale. Ci-dessus. une garnison sahraouie entre Mahbes et Lébouirate dans le Sud marocain. © C. Spengler -Sygma l'Égypte et la Libye ou entre les deux Yémens dans les années soixante-dix) se limitaient à quelques jours d'affrontements, certains durent désormais des années comme c'est le cas entre l'Iran et l'Irak. Les guerres civiles, si elles ne sont...

• ISLAM ET Démocratie de 1995 à 1999 : Histoire

  ISLAM ET DÉMOCRATIE. Le Soudan est 1 'u n des principawc régimes islamiques sur le cominent a[ricai11. En 1995. sur l'initiative de son idéologue et homme fort, Hassan ai-Tourabi (ci-comre, à droite), il accueille tl Khart oum la Conférence islamique. Mais, soucieux de ménag er les pays occidema ux et les groupes islamistes extrémistes, les participantS om opté pour une position plutôt modérée et la réunion n'a pas débouché sur une • international...

• Grand oral du bac : Religion - L'ISLAM

  L' Islam tout musulman doit verser à la communauté. Ce fonds commun est utilisé pour des œuvr es de bienf aisance ou d'utilité publique. Enfin, au moins une fois dans sa vie, le croyant qui en a les moyens devra faire le pèlerina ge à La Mecque, le hadjï. Le had ji (cinquième pilier) culmine au mont Arafat, «où le croya nt se tient face à Dieu dans la prièr e >>, et se termine à Mina par le sacrifice du mouton, rappel du sacrifice d'Abraham ; ce jour...

• Le fondamentalisme islamiste : un nouveau conflit entre le matérialisme et le retour aux valeurs religieuses

  Depuis la révol ution islamiste en Iran, les femmes armées font partie du paysage quotidien. A l'occasion de l'anniversaire de la guerre du Golfe entre l'Iran et l'Iraq, qui a coûté la vie à un million de personnes entre 1980 et 1988, des associations de femmes armées défilent dans les rues de Téhéran. aucun groupe alternatif capable de repr endr e les cho ses en main dans un processus de rénovation des systèmes, car les group ements d'opp osition (nat...

• Le désert d'Arabie, milieu natif de l'islam Né au VIIe siècle, en Arabie, l'islam est un monothéisme centré sur la glorification d'Allah, l'Unique, et autour d'un Livre sacré, le Coran, révélé entre 610 et 632 après J.

  idolâtre, mais qui avait surtout eu le tort de combattre et pourchasser le Prophète Mohamed au début de sa prédication. De ces moments difficiles, l’islam puise la quasi-totalité de ses principes directeurs, son éthique et sa vigueur toujours renouvelée.

• FONDAMENTALISME ISLAMIQUE

  Le premier signe de l'influence de la révolu­ tion iranienne apparaît lors de la guerre du Liban avec l'intervention de groupes chiites comme le Hezbollah (Parti de Dieu) ou le Djihad islamique (Guerre sainte islamique). Visant les États-Unis, allié d'Israël et soutien du gouvernement libanais chrétien, le Djihad lance des camions bourrés d'explosifs contre les quartiers généraux français et américains, le 23 octobre 1983. Les organis...

• L'islam

• Résumé chapitre 1 du livre Le langage politique de l’islam de Bernard Lewis

  Par un style clair et fascinant, B. Lewis permet aux lecteurs intéressés par l'histoire politique islamique, de comprendre la manière avec laquelle les musulmans ont conçu leur corps politique, les relations entre gouvernants et gouvernés, la légitimité et l'illégitimité, l'obéissance et la rébellion, la justice et l'oppression. Le corps politique de l'islam B. Lewis débute ce chapitre par une métaphore introduite par l’écrivain...

• Le musée d'Art islamique du Caire

  géométriques d'une rare complexité, mis en couleur avec une audace artistique remarquable. Une formidable bibliothèque médiévale L es plus extraordinaires pièces qu'abrite ce musée sont sans nul doute celles qu'on peut découvrir dans la PE AUFI N ER SES CONN A ISS AN CE S EN ART ISL AM IQ UE L'amateur curieux qui souhaite parfaire sa découverte de l'art islamique fera une visite au musée des Poteries islamiques, qui abrite une...

• islamique, musique - musique du monde.

  3. 5 Répétition Le caractère répétitif de la musique islamique vient de la réitération à l'identique ou variée, de motifs, de tonalités importantes d'un mode mélodique donné et de refrains constitués par des phrases, des vers ou des strophes. Lorsqu'elles sont prolongées, les notes sont scindées lors de l'exécution et sont jouées soit sous forme de répétitions, soit par des enrichissements comprenant de nombreux retours à une tonalité principale. Un autre élément répétitif est le cycle rythmiqu...

• islam, art de l' - beaux-arts.

  Édifice tout à la fois religieux et civil, la médersa, ou école religieuse, apparaît en Iran sous les Abbassides. Sa forme sassanide donne lieu à un nouveau type de mosquée : la mosquée-médersa. Toutes deux ont quatre iwans (celui de la qibla est plus vaste) reliés par des arcades à deux étages. Dans la médersa, ces arcades mènent aux dortoirs alors que dans la mosquée, ce ne sont que des niches. Dans des médersas plus récentes, la cour est couverte d’une coupole. Deux exemples de mosquée...

• l'influence de l'islam en tunisie

  « Enn a h d a ». Nou s avon s cliqu é s ur c e d ernier c ar nou s s avion s qu e c e p arti ét ait le p arti politiqu e tunisien islamist e a u pouvoir. « Tou s le s a rticle s s ur la politiqu e… » : http://fr.wikipedia.org/wiki/C at %C3%A9gorie:Politiqu e_ d e _l a_Tunisie « P arti politiqu e tunisien » : http://fr.wikip edia.org/wiki/C at%C3%A9gorie:P arti_politiqu e _tunisien « Enn a h d a » : http://fr.wikipedia.org/wiki/Enn a hd a Fiabilité d e...

• Faut - il avoir peur de l'Islam ?

  croyant musulman comme étant « celui qui croit et pratique de bonnes œuvres ». LE CORAN : Le Coran est le livre le plus sacré des musulmans. C'est le premier livre connu à avoir été écrit en arabe . Les musulmans le considèrent comme la parole de Dieu, transmise à Mahomet. Étant illettré, ce sont certains de cescompagnons lettrés, qui ont mis par écrit les versets du Coran au fur et à mesure des révélations qu'eut Mahomet.Ces versets étaient écrits sur des feuillets, pièces de cuir, os...

• la philosophie en Islam, aient tous été des Arabes de race ou de nation; un grand nombre notamment furent des Iraniens; ils ont également écrit en persan ( à commencer par Avicenne lui-même) et parfois uniquement en persan (l'Ismaélien Nâsir Khosraw).

  ment dans l'admirable épopée mystique persane de Farîdaddîn Attâr (xu• siècle) ; Salamân el Absâl sont les deux héros de la partie finale du Livre des Directives (Ishârât). Ce ne sont point là des allé­ gories, mais des symboles. Non pas affa­ bulations de vérités théoriques pouvant être dites autrement, mais figures rypifiant le drame intime personnel, l'apprentissage de toute une vie. Le symbole est chiffre et silence; il dit et ne dit pa...

• Les islamistes d'Iran se mobilisent : peine de mort pour Salman Rushdie

  ( 1 ' Salman Rushdie et son livre Les Versets sataniques en 1989 Les islamistes d'Iran se mobil isent : peine de mort pour Sa lman Rushdie l'écri vain britann ique Salman Rushdie est con damné à mor t par le chef de la révolution , l'ayat ollah Khomeyni, pour son roman Les Vers ets sataniques, que les islam istes jugent blasphéma toire. la fatwa déclenche des protestat ions dans le monde entier. L e 14 février 1989, le che f pol itique et relig ie...

• Le Jihad islamique

• Islam et société dans ~ l'Egypte contemporaine

  « Halal » et « haram » L es religieux de la vénéra­ ble institution qu'est el-Az­ har représentent l'islam offi­ ciel, ils sont les gardiens de la morale islamique, et ce sont eux que l'on interroge pour savoir s'il convient de faire telle ou telle chose. La société mu­ sulmane égyptienne est en ef­ fet fortement structurée par les notion de halal et de ha­ ram. Est halal tout ce qui est convenable, permis par la reli...

• presentation de l 'islam

• Architecture islamique

  EXPRESSION MAJEURE D'UNE CiRANDE CIVILISATION L'architecture islamique est l'expression majeure d'une culture riche, un élément de cohésion qui s'est répandu sur une aire considérable. Du Maghreb à l'Extrême-Orient, de l'Espagne à l'Afrique profonde, cette architecture multiple se caractérise par une très grande sobriété des lignes et un foisonnement extrême des détails architecturaux. UN ART LIÉ À LA FOl MUSULMANE • La référence constante à la religi...

• Art islamique

• Le régime islamiste de Khomeyni inquiète le monde occidental

  Le régime islamiste de Khomeyni inquiète le monde occidental Après la chute du chah Mohammed Reza Pahlévi, le vieux chef chiite rentre de son exil de Neauphle­ le -Château en France et prend le pouvoir en Iran. La révo lution islamique met un terme à la politique pro-occ identale du pays. D epuis 1941 le chah préside aux destinées de son pays. Le souvera in, s'appuyant sur ses resso urces pétrolières, tente de le transformer en un État industriel...

• La Madrassa Établissement de transmission et d'acquisition des sciences islamiques et lieu de convivialité.

  philosophie, que les musulmans regroupent sous le nom de ‘ilm al-kalam, en font aussi partie. C’est dans ce contexte que l’on peut situer l’émergence et l’épanouissement fulgurant de la madrassa, “ lieu d’étude ”, du verbe darassa, étudier et darrassa, “ enseigner ”, où se perpétue la tradition du savoir en islam, en particulier celle qui concerne le Coran et le hadith. Cette école université peut légitimement se réclamer de deux institutions fameuses, d’un côté la Baït al-Hikma, la “ Maison de...

• Le Moyen-Âge EN MÉDITERRANÉE, UNE CIVILISATION FONDÉE AUTOUR D'UNE NOUVELLE RELIGION, L'ISLAM

  Le Moyen-Âge Les partisans d’Ali, gendre du Prophète, les chiites, en reconnaissent comme calife qu’un descendant de Mahomet. Les sunnites pensent que le califat doi t revenir au meilleur des musulmans. Après l’assassinat d’Ali, la dynastie sunnite des Omeyyad es s’installe à Damas. En 750, les Abbassides chassent les Omeyyades et, en 762, le calife al-Man sur fonde une nouvelle capitale, Bagdad. Le clan des Fatimides se proclame calife en 90...

• LA NAISSANCE DE L'ISLAM Fiche composée par sylvain sylvain.

  - ceux de Bagdad - du Caire - de Cordoue. L’arabisation et l’islamisation : unité culturelle remarquable, malgré le morcellement politique. Vers l’an mille : arabisation : la pratique de l’arabe écrit et parlé est définitive au Proche- Orient mais n’est pas totale en : - Iran (utilisation du persan) - Maghreb (berbère). L’islamisation (= adoption de l’islam) est lente. L’âge d’or du monde arabo-musulman : du VIII au IX siècle. Le monde musulman est au carrefour de l’Europe, de l’Afrique...

• L'islam et son expansion par Maxime Rodinson Directeur d'études à l'École Pratique des Hautes Etudes (Sorbonne) Les Arabes et l'origine de l'Islam L'expansion musulmane est un des phénomènes les plus importants de l'histoire mondiale.

  par Maxime Rodinson Directeur d'études à l'École Pratique des Hautes Etudes (Sorbonne)

• Karimov, Islam