Résultats pour "objets"

• Ces objets qui nous envahissent : objets cultes; cultes des objets !

  prioritaire. ECRITURE PERSONNELLE L’objet fait partie depuis très longtemps de la vie de l’homme. Le premier fût inventé par l’homme préhistorique il y a environ 2 millions d’années. L’objet peut aussi être défini par sa valeur qui peut être à des fins décoratives ou de collections (objets de valeur), ce qui nous amène à nous interroger sur la problématique suivante : Tout objet est -il susceptible de devenir objet culte ? Dans un premier temps, nous verrons que l'objet est susceptible d...

• Objet réel, objet scientifique.

• Objet réel, objet scientifique.

• Objet

• objet

• objet.

• Objet

• Un objet technique peut-il etre objet d'art ?

  Analyse du sujet : - Un objet technique est généralement un objet qui ne vise pas la beauté et dont la fonction est purement utilitaire. - Cependant, cela n'empêche pas que les hommes fassent des tentatives pour allier la beauté et l'utilitaire : il en est ainsi du design, cette discipline qui cherche à harmoniser l'environnement humain enembellissant les objets. - La question reste cependant de savoir si le design s'est proposé un objectif qu'il...

• Que faut-il pour qu'un objet devienne objet esthétique ?

  l'objet à ses propres intérêts. Tout ce qui est libre, indépendant, infini, conforme à la seule nécessité de sonconcept, peut être dit beau. De plus, un bel objet est vrai, puisqu'il est conforme à son être. Cela implique qu'aucunorganisme vivant ne pourra être beau, parce que soumis au besoin, il n'a pas de véritable liberté. Seule la beautéartistique peut être accomplie : elle représente l'idéal. L'idéal est soustrait de la vie quotidienne imparfaite etinauthentique. Il incar...

• Dissertation: Un objet technique peut-il être un objet d'art ?

• Un objet technique peut-il etre considéré comme un objet d'art ?

  instinctivement dans son oeuvre, en dehors de ce qu'il y a mis avec une intention marquée, une infinité qu'aucuneintelligence finie n'est capable de développer intégralement. Pour illustrer ceci par un seul exemple, la mythologiegrecque, dont on ne peut nier qu'elle enferme en elle-même un sens et des symboles infinis pour toutes les idées,est apparue chez un peuple et d'une manière qui, tous deux, écartent l'hypothèse d'une intention quelconque dansl'invention et dans l'harmonie par laquelle to...

• La science découvre-t-elle son objet ou construit-elle son objet ?

  [II. Le fait scientifique est construit.] La science repose sur des faits et c'est en quoi elle est découverte. Ces faits, cependant, doivent être interprétés.Comme le note Auguste Comte, il y a une grande différence entre la simple érudition qui consiste à emmagasiner desdonnées et l'esprit scientifique qui cherche à les ordonner. La science est donc construction en ce que, à partir dudonné empirique, elle élabore des lois, bâtit des théories. Toutefois, il faut bien se garder de dissocier ces...

• Les objets de la science sont-ils compatibles aux objets de la réalité quotidienne ?

  Les objets de la science ne sont pas comparables aux objets de la réalité quotidienne ·~[•]~· La notion d'objet n'a plus droit de cité en science. La réalité ultime à laquelle aboutit l'expérimentation est indéterminée: onde et matière, par exemple, ne peuvent plus être distinguées. La science vel esprit scientifique». L'indéterminisme ne prolonge pas La vision du scientifique retrouve sa place le sens commun va alors rompre brut...

• ► Choisissez un objet du quotidien. Vous écrirez un texte court qui donne à cet objet une dimension poétique. Vous n’êtes pas tenu d’écrire un poème.

  r-: hercher des idées • L'objet " de votre choix ,. : il s'agit ici d'un sujet fortement lié à votre goût personnel : choisis sez un " objet quotidien '' qui vous tient à cœur : livre, lunettes, fourchette, stylo, téléphone portable, radiateur, brosse à dents ; mouchoir, réveil, souris informatique, élastique à cheveux ... • " donner une dime nsion poétique ,. -C herchez les caract éristiques de l'objet. Ce sera plus aisé si vous choisis sez un ob...

• Ombre et lumière Lumière = rayonnement émis par certains objets, dits luminescents, perçu par l'oeil et qui rend visibles les objets.

• Autrui est-il un objet ou ce par quoi je deviens objet ?

  vois-je de cette fenêtre, sinon des chapeaux et manteaux, qui peuvent couvrir des spectres ou des hommes feintsqui ne se remuent que par ressorts? Mais je juge que ce sont de vrais hommes et ainsi je comprends, par la seulepuissance de juger qui réside en mon esprit, ce que je croyais voir dans mes yeux. » Une autre personne que moi est une présence sur laquelle, comme sur un objet, je peux agir. L'actiontransformatrice ne cesse pas avec ou devant la personne. Le nourrisson est transporté...

• OBJET, OBJECTAL (psychanalyse)

• langage à objets.

• programmation objet - informatique.

• transitionnel (objet) - psy

• Un objet technique peut-il être un objet d'art ?

  Deux grandes conceptions s'affrontent dans l'histoire de la philosophie : soit le beau est une caractéristique de l'objet, soit il est un sentiment du sujet. La première doctrine remonte à Platon ,428 à environ 348 av. J-C. élève de Socrate, dit « une chose est belle quand elle est parfaitement ce qu'elle doit être ; on peut parler d'une belle marmite, quand cette marmite rend exemplaire l'idée même de marmite » . La seconde est inaugurée par Kant ,1724 – 1804, philosophe allemand, dit : « le...

• Objet de la philosophie, ce qu'elle est, ce qu'elle était. Développer cette définition de la philosophie : La philosophie a pour objet l'homme moral, considéré en lui-même et dans ses rapports physiques fondamentaux avec le monde, dans la recherche de la vérité, dans ses rapports moraux avec ses semblables, et dans ses rapports religieux avec Dieu.

• Nombres et Opérations 1) Les Entiers Naturels Deux mouvements de pensée sont à l'origine de l'idée de nombre : - L'idée ordinale du nombre : dans ce cas, chaque objet est considéré comme particulier : chaque mot désigne un objet et chaque nombre a un statut de numéro.

  * ** Pa r exem ple, da ns un système de n umération d écim ale, on r egroupe d’abord les éléme nts par d ix : la no uvelle uni té d ’ordre sup érieur , la d izaine. Et ai nsi d e suit e, on o bt ient des un ités de d iffé rents o rdr es, dont la c arac tér istiq ue est q u’une un ité d’ un ce rtai n ordr e co ntient dix u nités de l’or dre i mméd iatem ent i nféri eur u ni té simple 1 10° d izai ne 10 x 1 10 1 c en taine 10 x 10 10 2 m illier 10 x 10 x 10 ou 10 x 100 10 3 U n s...

• Qu'est ce qui distingue un objet d'art d'un objet quelconque ?

  « l'œuvre d'art est un moyen à l'aide duquel l'homme extériorise ce qu'il est », c'est-à-dire prend conscience de ce qu'il est. Ainsi, quelle que soit la part d'apparence et d'emprunt au sensible qui se manifeste dans l'œuvre: « ces formes ou ces sons sensibles, l'art les crée non pour eux-mêmes et tels qu'ils existent dans la réalité immédiate,mais pour la satisfaction d'intérêts spirituels supérieurs ». Si l'on voit alors clairement pourquoi: « l'art occupe le milieu entre le sensible pur...

• « Nommer un objet, prétend Stéphane Mallarmé, c'est supprimer les trois quarts de la jouissance du poème qui est faite de deviner peu à peu : le suggérer, voilà le rêve... Il doit y avoir toujours énigme en poésie, et c'est le but de la littérature, — il n'y en a pas d'autres — d'évoquer les objets. » (Sur l'Évolution littéraire : réponse à l'enquête de Jules Huret, 1981.) En vous fondant sur des exemples précis, vous essaierez de commenter cette conception de la poésie chez Mallarmé. ?

  mais la recréer, par l'allusion. Les Parnassiens, en dépit de leur culte de la forme, restent trop près de la simpledescription des objets.• Son art au contraire se rapproche de la musique ou de l'art abstrait, qui évoquent les sentiments ou les sensationspar les sons et des couleurs, ou bien se goûtent pour eux-mêmes :— Il préconise un « idéalisme qui (pareillement aux fugues, aux sonates) refuse les matériaux naturels et, commebrutale, une pensée exacte les ordonnant; pour ne garder de rien qu...

• transitionnel (objet).

• BL Lacertae, objets - astronomie.

• L’art désigne notre capacité à fabriquer des objets.

  que l’enfant apprend à parler en répétant les mots, l’artiste apprend son art en répétant celui des autres jusqu’à ce qu’il réussisse à avoir son propre style. L’originalité des artistes qui apparaissent sans règle est une illusion, on a l’impression que l’artiste est passif mais en réalité il a acquis une maîtrise absolue de l’art. l’artiste va créer sa propre règle. L’art ne peut se passer de règle, c’est un créateur de règle créé par les artistes au fur et à me...

• Peut-on être esclave d'un objet technique ?

  Courte reformulation du problème philosophique La question peut-on être esclave d'un objet technique ? , nous amène à nous interroger sur le fait de savoir si l'homme peut devenir esclave d'un objet technique et non pas si nécessairement il est esclave d'un objet technique.En d'autres termes, comment un instrument peut-il être l'objet d'une domination sur l'homme ? Introduction On peut définir un objet technique, comme un outil qui est le produit de la technique. La technique étant l'ensem...

• Dissertation Les Objets dans Madame Bovary

  cette jeune femme.Le Vicomte qu'elle associera à cet id éal chevalerie quelle a lu  dans les livres de sa jeunesse.Ce personnage nourrira la d émence manipulatrice  dEmma envers ces hommes.Par la suite on peut remarquer la transition que fait  l'auteur entre Tostes et Yonville. O ú de par plusieurs objets on remarque une  modernisation du train de vie des Bovary. La villes est embl ématique de ce  bovarysme puisque elle m ême veut ressembler un id éal r égional (Rouen).Les  objets pr édomina...

• Peut on être esclave d'un objet technique ?

• Objet trouvé un an et un jour ?

  été abandonné et qu'il est vacant. La bonne foi est présu- mée, c'est-à-dire que c'est à celui qui se prétend le véritable propriétaire d'ap- porter la preuve de sa propriété (en présentant un titre de propriété ou une facture d'achat, par exemple). La bonne foi s'apprécie au moment de l'entrée en possession. Mais, pen- dant toute la durée de la possession, vous devez être en mesure de pou- voir prouver cette bonne foi : la possession doit être paisible (non v...

• OBJET ET DIVISIONS DE LA PHILOSOPHIE GÉNÉRALE

  482 MÉTAPHYSIQUE sont les notions de substance, de cause, de fin, d'unité, d'identité, de fini et d'infini, de relatif et d'absolu; tel's sont les principes d'identité, de ca use, de substance, etc ... Toutes oes notions ont été déjà étudiées au fur et à mesure des be­ soins (1). Auesi n'y reviendrons-nous pas, et la métaphysique se réduira ici à la métaphysique spéciale. 2° La métaphysique spéciale, qui traite des êtrt3s réels....

• objet - psychologie & psychanalyse.

• Les objets dans Fin de Partie

• Qu'est ce qui rend un objet intéressant ?

• Peut-on considérer l'homme comme un objet ?

  Aristote distingue radicalement les produits de la nature de ceux de l'art. Les premiers se meuvent spontanément. Ils ont en eux-mêmes le principe de leur mouvement et de leur repos. Ils changent ou se déplacent seuls, tandis que les autres ont besoin d'une cause extérieure pour cela et n'ont pas en eux ce principe. « Chaque être naturel a en soi-même un principe de mouvement et de fixité, nous dit-il, alors qu'aucun produit de l'art ne possède de tendance naturelle au changement...

• Qu'est-ce qu'un objet de luxe ?

• Un objet technique peut-il devenir une oeuvre d'art ?

  précieux de l'objet, mais aussi sa rareté. Nous pouvons d'ailleurs remarquer qu'un objet technique est considéré comme beaulorsqu'il fait abstraction à son caractère fonctionnel.Le contexte dans le quel l'objet est présenté a son importance, les objets techniques présentés dans un musée par exemple.Ce fait favorise en effet le point de vue esthétique. En effet, lorsqu'ils sont présentés sous vitrine ou dans un cadre privilégié,ils passent comme des oeuvres d'arts. Nous pouvons citer le ready-mad...

• N'est-il pas paradoxal que l'oeuvre d'art soit objet d'échange ?

• Les objets dans fin de partie de Beckett

• Par quels critères peut-on distinguer une oeuvre d'art d'un objet quelconque ?

  L'art, en tant qu'expression subjective d'un individu, d'une époque, est souvent opposé au monde des objetsutilitaires, quotidiens : les objets « quelconques ». Il est intéressant de considérer cette alternative en confrontantl'objet quelconque à l'oeuvre d'art concrète, qui elle aussi est un « objet », plutôt qu'à l'art en général.L'oeuvre est donc objet, de par son individualité, sa matérialité : elle s'adresse directement, immédiatement à nossens. Le « donné sensible » caractérise l'obj...

• THÉORIE DE L’OBJET (SUR LA), Alexius Meinong (résumé & analyse)

• Tout objet fabriqué peut-il être considéré comme beau ?

  à brûle pour point que le beau est subjectif et adopter une position relativiste, à la Protagoras: oui, non, enfincomme l'homme est à la mesure de toute chose... Ceci ne tient pas, si on approfondit le concept de beauté, on voitque ce relativisme primaire ne tient pas. Le sujet s'inscrit donc dans le cadre d'une problématique plus large : àquelles conditions peut-on parler de beauté ? Et dans notre cas précis : dans quelle mesure un objet fabriqué peut-ilêtre taxé de beau, et ce jugement...

• Peut-on dire que la casserole est un objet culturel ?

  ainsi que l'on peut saisir une culture particulière ? N'est-ce pas la réduire à quelques traits mineurs ? III – La culture au-delà des objets ? 1. Les cultures humaines ne se résument pas aux objets • Il peut y avoir un danger à réduire une culture humaine aux objets qui lui sont propres. Car au-delà d'un mode devie particulier, d'une organisation familiale et sociale originale, une culture exprime une certaine vision du monde. • Cette interprétation du monde certes se traduit par...

• Le sujet humain peut-il être considéré comme un objet ?

  sentiment d'amour pour une personne : les besoins de l'autre passent avant nos propres besoins. On serait prêt à faire tout et n'importe quoi pour elle, sans réfléchir et sans se poser de questions. Il peut l'être aussi à partir du moment où l'homme sert à une expérience où la conscience humaine, ce qui nous différencie incontestablement de l'objet brut, n'est plus de mise, non requise et que seul l'extérieur agis. Prenons l'exemple d'un militaire, qui se trouve être un homme avec...

• Qu'est-ce qui distingue l'oeuvre d'art d'un objet quelconque ?

  Demande d'échange de corrigé de Leray Victor ( [email protected] ). Sujet déposé : Qu'est ce qui distingue une oeuvre d'art d'un objet quelconque ? Un objet quelconque est un objet issu de la production industrielle et fabriqué en série qui ne se démarque en riendes autres objets de la série. Il peut être quelconque car il est fabriqué en matériaux médiocres, il peut être mal fini,bâclé, purement utilitaire et construit sans soin. Au contraire un objet d'art serait fabriqué avec...

• Peut-on être esclave d'un objet technique ?

  B - POURTANT, LES OBJETS TECHNIQUES NOUS IMPOSENT UN MODE DE VIE ET DE PENSEE Par exemple, l'introduction du machinisme dans l'organisation du travail.Le fait de devenir "esclave" d'un objet technique peut revêtir alors plusieurs significations, qui peuvent être d'ailleurscomplémentaires. 1) Une signification sociale et politique La technique devient un instrument de domination d'une classe sociale sur une autre, la bourgeoisie industrielle etfinancière sur les travailleurs. Mais alors on n'est...

• Un objet technique peut il être beau ?

  - Si tel était le cas, ne serait-il pas justement fort sage de tenter de joindre l'utile à l'agréable en retrouvant la beauté dans notre quotidien, comme qui joindrait les « nécessités de la vie » à « l'art devivre » ? Problématisation : Si un objet technique pouvait être beau, pourquoi donc les artistes ne se concentreraient-ils pas sur ceux-ci ? Lefait qu'ils ne le fassent pas nous incite à penser que la beauté réside dans quelque chose qui dépasse ces objetstechniques : peut-êt...

• Dissertation: La personne est-elle un objet ?