Catégorie : Philosophie
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discours de la méthode
Le texte en question est un extrait du "Discours de la méthode" de René Descartes, philosophe français du XVIIe siècle, publié en 1637. Dans cet extrait, Descartes expose sa conviction que les connaissances qu'il a acquises en physique ne peuvent être gardées secrètes car elles peuvent être très utiles pour le bien-être de l'humanité. Il suggère que la connaissance pratique des lois de la nature peut permettre à l'homme de devenir le maître et le possesseur de la nature. À première vue, c...
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Dans quelle mesure l'art nous éloigne-t-il de la réalité ? (dissertation)
L'art est un moyen de s'évader et de s'éloigner de la réalité. A travers l'histoire et les différentes cultures, l'art a été utilisé comme moyen de s'évader de la vie quotidienne et de la dure réalité. L’art est également le produit de l’imagination. Or, l’imaginaire s’oppose au réel Mais, l’art, s’il est imaginaire, produit de l’imagination, n’est pas pour autant moins réel : il appartient au monde des choses qui sont, qui produisent des effets. M ais est-ce que cela signifie que l'art nous...
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Cours désir
Le désir et le bonheur plaisir joie bonheur sensation émotion sentiment éphèmère Stable / durable physique psychologique Bonheur : sentiment de satisfaction stable et durable bonheur = bon – heur = bon hasard / chance / fortune désir : élan qui nous pousse vers ce que nous pensons être agréable 1. désir et plaisir EPICURE (=> épicurien) hédonisme ascèse Lettre à Ménécée « le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse » (principe = fo...
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Cours conscience
La Conscience 1) Pourquoi faire de la Conscience le propre de l’homme ? Définition de la conscience (au sens restreint) : connaissance réfléchie qu’un sujet a de luimême et du monde. => explication : réflexion = prise de distance avec soi-même (dédoublement symbolique) ou avec une situation / un événement, afin de pouvoir l’observer, l’analyser plus objectivement (et non subjectivement). Rappel : étymologie conscience = cum scientia (lat) = « avec / accompagné de savoir » => différence en...
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Philo Technique
LA TECHNIQUE Commencer par la technique, c'est commencer par quelque chose qui nous préoccupe immédiatement, de façon concrète, ce que nous avons "sous la main", "à portée de main" (Heidegger, Être et temps). Le monde dans lequel nous vivons est technique, nous vivons dans la technique. Si un étant doit nous étonner en son être, c'est bien l'étant technique. Appréhender une forme de technique philosophique, c'est la méthodologie (ex : comment faire techniquement une dissertation ?) Actue...
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Vérité et politique
I- La vérité de raison est une vérité qui relève du domaine des sciences, elle peut être arithmétique, algébrique, géométrique, en bref, mathématique, ou bien scientifique voir même philosophique. C’est une vérité non contingente, démonstrativement certaine. Elle ne peut être à la fois juste et fausse c’est soit vrai soit faux mais pas tantôt l’un et tantôt l’autre. Une vérité est donc dite de raison lorsqu’une théorie ou un énoncé est vrai par ses relations logiques internes « Tous les...
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Machiavel Etat
Pour Machiavel : Les présupposés qui justifient un État autoritaire sont profondément enracinées dans sa vision réaliste et pragmatique de la politique. Voici quelques-uns de ses présupposés : 1) Machiavel avait une vision pessimiste de la nature humaine. Il croyait que les individus étaient principalement motivés par leurs propres intérêts personnels, souvent égoïstes. Il croyait que les gens chercheraient toujours à maximiser leur avantage personnel, même au détriment des autres. 2) Il pe...
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Résumé Problèmes de philosophie Russell
PROBLEMES DE PHILOSOPHIE Bertrand Rusell 1. Apparences et réalité (p29-38) Pb initial : existe-t-il au monde une connaissance si certaine qu’aucun homme raisonnable ne puisse la mettre en doute ? o Peut-on se fier à nos sens et à nos expériences réelles pour connaitre la vérité ? Ex de la table : rectangulaire (forme), marron (couleur), lisse (texture), dure, son sourd… ➔ MAIS vision de la table dépend du pdv, donc caractéristiques pas inhérentes à la table… ➔ DONC différence appa...
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Sommes-nous réellement les maîtres de nos pensées, de nos désirs et de nos actions?
Sujet citation Sujet: > Thème: La conscience Définition des mots clés: - Le moi : C’est l'individu lui-même, son identité, sa conscience ou son être intérieur. - maître : Ce mot évoque le contrôle, la domination ou l'autorité sur quelque chose. - propre maison : C’est l'individu en tant que personne, son esprit, son corps ou son être intérieur. Reformulation du sujet = thèse - Le moi n'a pas le contrôle total sur sa propre demeure. - Le moi n'a pas le contrôle absolu de sa propre demeu...
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Introduction : Nicolas Machiavel « Rapport sur les choses d’Allemagne » 1512
Observation : Note : Introduction : Nicolas Machiavel « Rapport sur les choses d’Allemagne » 1512 Le document étudié ; « Rapport sur les choses d’Allemagne » parut en 1512 est une note, un récit diplomatique qui constitue un des nombreux rapport fournis par l’auteur dans l’exercices de ses fonctions, il écrit ce rapport dans le but de faire un compte rendu dans le cadre d’une mission diplomatique en Allemagne, à destination des dirigeants de la république Florentine. Née le 3 mais...
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Dissertation philosophie Sujet : La société peut-elle se passer d’État ?
Dissertation philosophie Sujet : La société peut-elle se passer d’État ? La société se définit donc par distinction d’avec l’État ; toutefois, il ne semble pas possible de séparer État et société : la question de leurs relations est fondamentale. La société serait donc perçue comme étant un ensemble d’êtres humains vivant en groupe organisé désignant à fois un ensemble de relations spontanées fondées sur des rapports de dépendance et également celles basées sur un accord réciproque. L’...
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Cours terminale thème Religion
RELIGION Remarque préalable : pour aborder cette notion, nous allons suivre un fil historique. L’idée est la suivante : ce qu’on a pu nommer « religion » est un problème, car les définitions évoluent et sont l’objet de controverses (débats). Nous allons donc suivre le fil de l’histoire, en tentant de repérer ce qui a pu transformer l’idée de « religion » au cours du temps. En effet, si la « religion » originelle pouvait se présenter comme un « fait social total » (cf I) , il apparaît qu’ell...
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LA CIVILISATION GRECQUE - L’INFLUENCE DE LA GRECE SUR L’EUROPE
Table des matières INTRODUCTION I. LA CIVILISATION GRECQUE............................................2 1. L’organisation territoriale de la Grèce : les cités-états....2 2. La vie quotidienne dans le monde grecque : riche en découverte...................................................................3 II. L’INFLUENCE DE LA GRECE SUR L’EUROPE.......................4 1. La naissance de la philosophie....................................4 2. Le rôle de la philosophie dans la civilisation...
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Coup d’État et État d’exception : convergences et divergences.
Sujet : Coup d’État et État d’exception : convergences et divergences. Le coup d’état est un concept qui naît, en France, chez Gabriel Naudé, un bibliothécaire du cardinal Mazarin, du XVIIème siècle, née en 1600 et mort en 1653. Le coup d’état apparaît en 1639 chez lui dans son œuvre « Considérations politiques sur les coups d'Etat ». Historiquement, l’état d’exception (Justitium) est une remise en cause des droits fondamentaux de la constitution face à une menace, pour garantir la sûret...
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analyse linéaire scène 9 partie 1 Juste la fin du monde
Analyse linéaire : scène 9 partie 1 INTRODUCTION : Auteur : Jean-Luc Lagarce est un comédien, metteur en scène et dramaturge du XXème siècle. En 1988, il apprend qu’il est atteint du sida et se sait condamné. Malgré sa mort prématurée en 1995, à l'âge de 38 ans, il laisse derrière lui plusieurs dizaines de pièces qui rencontrerons un succès posthume. Œuvre: Lagarce écrit Juste la fin du monde en 1990. Cette pièce est d’abord refusée par tous les comités de lecture et ne sera montée qu’en...
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Ecole de Milet
SOMMAIRE Introduction I- HISTOIRE a- Les présocratiques b- L'école éléatique IITHESES a- Fondements du savoir b- Bases logiques de la vérité c- L'Être d- Dieu et l'Un III- LES ELEATES a- L’école de Parménide a- L’école de Zénon LA PERIODE PRESOCRATIQUE Introduction L’école éléatique est une école de pensée philosophique fondée par Xénophane de Colophon à Élée, dans le sud de l'actuelle Italie. Élée était une colonie de Phocée, cité d'Ionie. Les principau...
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fiche préface Critique de la raison pure -Kant
fiche – Critique de la raison pure, Kant (1781) Vidéo 1 : Kosmos Un des plus importants livres de l’histoire de la philo capital pour la modernité Kant = philosophe des Lumières ; « sapere aude » = ose utiliser ton propre entendement (cf qu’est-ce que les Lumières ? » Critique de la philosophie telle qu’une bataille qui n’avance pas vers une qlq vérité, car elle ne mène à rien depuis des siècles. PQ ? car elle est une métaphysique, et qu’elle ne s’intéresse pas au monde concret dans l...
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l'art imite t il la réalité ?
L’ART ET LE REEL Depuis le paléolithique supérieur, l’histoire de l’Humanité est indissociable à la création d’œuvres artistiques. L’art regroupe un ensemble d’activités spécifiquement humaines, nécessitant la connaissance d’une certaine technique, sans utilité pratique et découlant d’une intention. S’il est difficile d’en établir une définition précise, il semble toujours être symbolique et s’inspirer du réel, de ce qui existe, ce qui nous amène à interroger sa nature et le statut même...
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A quoi devrait ressembler une société juste, selon Calliclès ?
Philosophie: Question du 21/12/2023 A quoi devrait ressembler une société juste, selon Calliclès ? Dans notre société, la justice est vue comme la reconnaissance, le respect des droits et du mérite de chacun. Une société juste ou chaque personne sont égales entre eux. Nous pouvons, notamment, comprendre cette thèse grâce à la déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen. Cependant, peut-il exister une société juste, ou les hommes ne sont pas égaux ? C’est la thèse que soutient Callic...
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La liberté n'est-elle qu'une illusion ?
Dissertation n°1 La liberté n’est-elle qu’une illusion ? A première vu, il semblerais que l’être humain soit libre. Capable de prendre ses propres décisions, d’agir sans aucune contrainte extérieur. On pourrait penser que nous sommes des êtres libres, acteurs de nos propres vies. Car la liberté, est la capacité à choisir souverainement par notre seule volonté. Elle est naturelle et suppose notre capacité à nous affranchir de la tyrannie des désirs. En bref, la liberté est le le pouvoir...