97 résultats pour "sympathiques"

• Les échanges favorisent-ils la paix entre les hommes ?

  extérieur, on se voit soumis au jugement d'un tiers auquel on ne peut s'empêcher de s'identifier. Et c'est bien ce quidonne l'impression de perdre son être et sa liberté. On est dominé par la conscience de l'autre. 2. Le conflit des intérêts L'échange commercial, ou la division du travail, n'est pas toujours propice à la paix, s'il repose lui aussi sur unevolonté d'imposition. Or c'est souvent le cas.L'analyse de la plus-value faite par Marx dans Le Capital montre qu'il n'y a pas d'écha...

• Les sentiments moraux. — Le Devoir, la Valeur et le Bien.

  186 PHILOSOPHIE MORALE détermin ation de la volonté tendue vers le Bien. Si les sentiments moraux n'avaient pas leur • germe » dans les tendances naturelles, il serait lnalaisé d'en expliquer l'apparition . La sympathie sociale est un rudiment du vouloir moral. Si l'on se demande quel put être, au cours des siècles, le rapport entre le sentiment moral et le sentiment religieux, on soutiendrait volontiers avec DuRKHEIM qu'ils ont été fondus l'un dans l'autr...

• Peut-on considérer l'amour comme un mode de connaissance ?

  phénoménologie veut substituer une étude plus objective fondée sur l'expérience immédiate et concrète: «Reveniraux choses elles-mêmes », tel est le mot d'ordre du fondateur de la phénoménologie, Edmond Husserl (1859-1938).Mais Husserl avait appris de son maître Franz Brentano (1838-1917) le caractère intentionnel de la conscience,thèse que tous les phénoménologistes font leur. Une des données les plus évidentes de l'expérience, avant soninterprétation discursive et sa traduction en concept...

• Définition du terme: CORDIALITÉ, substantif féminin.

  obligeance; (quasi-)antonymes animosit?, antipathie, froideur, haine, hostilit?, indiff?rence, insensibilit?, malveillance. ? Par analogie?: ? 2.... la vieille ville, qui a la forme d'un coeur, se maintiendra dans son esprit qui est verdeur et cordialit?. (...) elle est sympathique jusque dans la moindre de ses petites places par un je ne sais quoi de spontan?, de bon enfant, de chaleureusement humain. ALBERT T'SERSTEVENS, L'Itin?raire espagnol, 1933, page 47. ? Par m?tonymie. [G?n?ralem...

• COMMENTAIRE DÉTAILLÉ: Le « tête-à-tête sur l'eau » - de << L'autre yole >> à << de le voir >> - Une partie de campagne de Maupassant

  Nar ration: la sympathie du narrateur Après le récit alerte de l'emb arquement des deux femmes, un nouveau changement de rythme intervient, étroitement lié à un changement de lieu et à un changement de ton : la rivière semble maintenant imposer son tempo lent mais inexo rable. Le nar­ rateur renonce au ton mordant de la satire pour décrire cet espace magique dont tous les éléments concourent à accroître le trouble de la jeune fille. S'étant débarra ssés...

• KANT: Etre bienfaisant... est un devoir...

  L'argumentation est conduite en détail en personnalisant l'expression ("je prétends que"). La bienveillance n'est pasbonne moralement en tant que telle, elle peut être une inclination comme une autre, par exemple comme l'ambition.Certes, si on regarde le fonctionnement de la société, et l'intérêt social (ce qui est bon pour l'ensemble de la sociétéet de ses citoyens), on doit reconnaître que certaines inclinations (l'ambition, la bienveillance) peuvent être bonnes.Pour en juger, il faut s'en rap...

• docteur docteur j m c M A U P P I

  il contourne la face latérale de la carotide interne tandis que le X est plus en dehors  dans l’angle dièdre jugulo-carotidien,  que le gang lion sympathique supérieur est accolé  à sa face postérieure de la carotide et que le XII  plus postérieur les cravate tous les 3 en  arrière Le X I quand à lui très voisin du X s’écart e d’eux de plus en plus et croise la  jugulaire interne tantôt par l’arrière tantôt par l ’avant              4 portion horizontale laréro 4 portion horizontale laréro 4 por...

• docteur docteur j m c M A U P P I

  il contourne la face latérale de la carotide interne tandis que le X est plus en dehors  dans l’angle dièdre jugulo-carotidien,  que le gang lion sympathique supérieur est accolé  à sa face postérieure de la carotide et que le XII  plus postérieur les cravate tous les 3 en  arrière Le X I quand à lui très voisin du X s’écart e d’eux de plus en plus et croise la  jugulaire interne tantôt par l’arrière tantôt par l ’avant              4 portion horizontale laréro 4 portion horizontale laréro 4 por...

• Explication de texte- Kant

  1- « Etre bienfaisant, si on le peut, est un devoir », ceci afin d'être conforme à la morale,  selon Kant les actes véritablement moraux sont ceux accomplis par le devoir. L'idée essentielle consiste à montrer que ce n'est pas parce que des actes peuvent nous apparaître simplement bons, qui le sont, mais ceux qui sont accomplis selon une maxime morale, « si on le peut » à si l'on est disposé à faire le bien Ainsi, Kant poursuit :   « De plus il ya certaines âmes si naturellement portées à l...

• Hume: Le beau peut-il être utile ?

  Notre extrait se compose de trois principaux mouvement : 1e mouvement : Le premier mouvement s'étend du début du texte jusqu'à « la principale beauté de ces différents objets ». Hume commence par exposer le principe, qui illustre aussitôt d'exemple, de ce qui sembleêtre à l'origine de notre jugement de beauté, à savoir l'agréable et le désagréable comme corrélats du beau etdu laid.2e mouvement : Le second mouvement s'étend de « ici, l'objet » jusqu'à « subtile sympathie avec...

• MAX SCHELER: OEUVRES ET PHOTOGRAPHIE

  MAX SCHELER ŒUVRES PRINCIPALES DERFORMALISMUS INDERETHIK UND DIE MATERIALE WERTETHIK (1913-1916) LE FORMALISME EN tTHIQUE ET L'tTHIQUE MATtRIALE DES VALEURS (1955) VOM UMSTURZ DER WERTE (1923) dernier titre des ABHANDLUNGEN UND AUFSÂTZE (Igrg) contient les essais suivants : 1.- ZUR REHABILITIERUNG DER TUGEND- DAS RESSENTIMENT lM AUFBAU DER MORALEN (191~) (L'homme du reaentiment) (1933)- ZUM PHÂNOMEN DES TRAGISCHEN- ZUR IDEE DES MENSCHEN -...

• Lexique philosophique (de Instinct à Ironie)

  Intérieur : qui se trouve au-dedans, s'oppose à extérieur. En Psychologie, ce qui est de l'ordre de la conscience. Intersubjectivité : phénomène psychologique désignant les relations d'inter-communication entre les individus. Intime : intérieur, avec une nuance de secret de profondeur. Pour Maine de Biran, "le sens intime" n'est autre que laconscience. Introspection : méthode psychologique qui consiste à regarder à l'intérieur de soi-même pour se mieux comprendre. Introversion : s'oppose...

• Vocabulaire: CONCILIER, verbe transitif.

  VICTOR HUGO, Marie Tudor, 1833, page 2. ? 3. Et c'est sa complexit? m?me qui nous rend compte de la v?rit? du catholicisme?: il se tient au centre de la r?alit? en ce qu'il s'accorde avec ce qui semble discord, et concilie ce qui para?t purement inconciliable. HENRI MASSIS, Jugements, 1924, page 202. ? Emploi absolu?: ? 4. ? Je ne concilierai point non plus. Car concilier c'est se satisfaire de l'ignominie d'un m?lange ti?de o? se sont concili?es des boissons glac?es et br?lantes... ? AN...

• IX nerf glosso-pharyngien ( nerf de la langue, du pharynx et de la parotide )

  il contourne la face latérale de la carotide interne tandis que le X est plus en dehors  dans l’angle dièdre jugulo-carotidien,  que le gang lion sympathique supérieur est accolé  à sa face postérieure de la carotide et que le XII  plus postérieur les cravate tous les 3 en  arrière Le X I quand à lui très voisin du X s’écart e d’eux de plus en plus et croise la  jugulaire interne tantôt par l’arrière tantôt par l ’avant              4 portion horizontale laréro 4 portion horizontale laréro 4 por...

• Définition du mot: ALIÉNER, verbe transitif.

  ? 4. Je me promenais ? grands pas; l'agitation que j'?prouvais, l'affreuse id?e de la quitter peut-?tre pour jamais, ali?nait ma raison... BARBARA JULIANE VON VIETINGHOFF, BARONNE DE KR?DENER, Val?rie, 1803, page 180. Remarque : Pet IT DICTIONNAIRE ALPHAB?TIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRAN?AISE (PAUL ROBERT) note ce sens comme vieux. 2. [L'objet est une personne consid?r?e dans ses rapports avec les choses ou avec autrui] a) Ali?ner quelqu'un (ou les facult?s morales de quelqu'un) ? so...

• COURS GRATUIT: AUTRUI

  ( Enfin, à travers le langage et la communication, non seulement j'accède à un autre univers de sens, mais encorec'est mon propre univers qui se transforme et se modifie. IV- Le respect ou la distance • Kant, Métaphysique des mœurs, « la Doctrine de la Vertu »( Mais autrui est aussi celui qui m'oblige au respect. Au-delà de la sympathie et du partage, comme au-delà detoute lutte pour la reconnaissance, il est à distance, parce qu'autre que moi.( Respecter autrui, c'est alors le poser comme lim...

• L'inconscient

  l'affectivité inconsciente tientessentiellement à notre « mauvaise foi » car « une conscience est toujours transparente à elle-même ». Lesconduites dites «inconscientes» sont donc des « ruses » de la conscience.B - Affirmation de l'existence d'un inconscient psychique&#61558; L'inconscient pathologiquePradines l'appelle « l'inconscient de dissolution ». Dans l'angoisse névrotique (angoisse devant un dangerque nous ne connaissons pas) ou dans l'angoisse qui caractérise la phobie, ie l'angoisse as...

• Stefan et Ulyana, n'était pas, contrairement à ce que j'avais cru, celle dans laquelle Shmiel et sa famille avaient vécu et d'où ils étaient partis pour leurs morts, quelles qu'elles aient pu être.

  Le quadruple non était, comme j'allaislecomprendre aucours decette journée, unedeses réactions habituelles quandelleétait agacée parlesimprécisions desautres. Leton desavoix était ferme etsans humour. Pas uncafé, jesuis désolée, a-t-elledit.Nous n'avions pasde cafés. Tout lemonde ari et j'étais incapable dedire sic'était àpropos del'irritation deMeg oude l'absurdité qu'unpetit shetl comme Bolechow aitpu avoir quelque chosecomme uncafé. J'ai connu Frydka toutemavie, m'a ditMeg. Ladernière foisque...

• La question morale

  l’objet de l’expérience. Mais que l’homme doive accomplir son devoir de façon tout à fait désintéressée et qu’il lui faill e séparer complètement du concept de devoir son désir de bonheur pour l’avoir tout à fait pur, c’est ce dont il est très clairement conscient ; ou alors s’il ne croit pas l’être, on pe ut exiger de lui qu’il le soit autant qu’il est en son pouvoir de l’être : car c’est précisément dans cette pureté qu’est à trouver la véritable valeur de moralité, et il faut donc éga...

• Les échanges sont-ils pacificateurs ?

  extérieur, on se voit soumis au jugement d'un tiers auquel on ne peut s'empêcher de s'identifier. Et c'est bien ce quidonne l'impression de perdre son être et sa liberté. On est dominé par la conscience de l'autre. 2. Le conflit des intérêtsEchange commercial, ou celui de la division du travail, n'est pas toujours propice à la paix, s'il repose lui aussi surune volonté d'imposition. Or c'est souvent le cas.L'analyse de la plus-value faite par Marx dans Le Capital montre qu'il n'y a pas d'é...

• nerveux, système - Anatomie.

  4.2. 1 Système nerveux somatique Le système nerveux somatique comprend l’ensemble des structures qui permettent à l’animal d’appréhender son environnement (neurones sensitifs reliés aux organes dessens), et de réagir en fonction de celui-ci (neurones moteurs responsables des contractions musculaires). Il comprend également les neurones impliqués, de façon nonvolontaire, dans la tonicité musculaire. 4.2. 2 Système nerveux autonome ou végétatif Le système nerveux autonome contrôle et régule l...

• nerveux, système (Biologie et Anatomie).

  4.2. 1 Système nerveux somatique Le système nerveux somatique comprend l’ensemble des structures qui permettent à l’animal d’appréhender son environnement (neurones sensitifs reliés aux organes dessens), et de réagir en fonction de celui-ci (neurones moteurs responsables des contractions musculaires). Il comprend également les neurones impliqués, de façon nonvolontaire, dans la tonicité musculaire. 4.2. 2 Système nerveux autonome ou végétatif Le système nerveux autonome contrôle et régule l...

• Nouvelle Vague

  jeunes cinéastes. Le lien entre la Nouvelle Vague britannique et européenne peut également être retracé dans la brève exposition de films courts et documentaires intitulée «Cinéma gratuit», où les œuvres de jeunes réalisateurs européens tels que Truffaut, Lenica, Borowczyk et Polanski ont été introduites. Cette exposition était prévue au milieu des années 1950 par Anderson et Reisz, qui était programmateur au National Film Theatre. Selon Allan Lovell et Jim Hillier, les idées principales de...

• Article de presse: La dictature des colonels grecs : fanatisme et amalgames

  Faute de parvenir à installer la droite au pouvoir, et dans la crainte que les élections prévues pour le 28 mai n'amènent letriomphe du centre et de la gauche, la même coalition a préféré liquider les dernières apparences de la démocratie. Certes, le roiavait été mis devant le fait accompli, mais il s'y est rallié par la suite, tout comme les Américains. Une variante de cette mêmethèse veut que ces derniers aient poussé à la roue : voyant poindre le conflit au Proche-Orient, et inquiets du déplo...

• La morale est-elle le produit de l'instinct ?

  2) Aussi Rousseau se livre-t-il à une célébration de la pitié, en décrivant ses différentes fonctions. Plus exactement,il croise les descriptions concrètes avec les fonctions abstraites. Ainsi la pitié est reliée à la souffrance (« c'est ellequi nous porte [..] au secours de ceux que nous voyons souffrir ») ou bien elle est pensée comme frein à l'injustice(« c'est elle qui détournera tout sauvage robuste d'enlever à un faible enfant [...] sa subsistance acquise avecpeine »).Mais, à chaque fois,...

• G. Duhamel a dit : « Le romancier est l'historien du présent, alors que l'historien est le romancier du passé. » Dans quelle mesure ce jugement peut-il s'appliquer à l'oeuvre de Balzac et à celle de Michelet ?

  ses chefs-d'œuvre. Mais bientôt il se détourne du passé pour s'adonner à la peinture de la réalité contemporaine. SaComédie humaine s'inscrit dans le cadre de la vie en France sous la Restauration et la Monarchie de Juillet. Nullepart l'historien qui voudra faire revivre cette époque ne trouvera documents plus vifs, plus nombreux et plussignificatifs que dans l'œuvre du grand romancier. C'est bien le cas de dire que, chez lui, le roman est plus vrai quel'histoire : la simple histoire de...

• Ma morale est-elle affaire de sentiment ou de raison ?

  « Il est donc bien certain que la pitié est un sentiment naturel qui, modérantdans chaque individu l'activité de l'amour de soi-même, concourt à laconservation mutuelle de toute l'espèce. C'est elle qui nous porte sansréflexion au secours de ceux que nous voyons souffrir : c'est elle qui, dansl'état de nature, tient lieu de lois, de moeurs et de vertu, avec cet avantageque nul n'est tenté de désobéir à sa douce voix : c'est elle qui détourneratout sauvage robuste d'enlever à un faible...

• Être bienfaisant, quand on le peut, est un devoir

  contrepartie. Elle peut-être comme une forme subtile de l'égoïsme. Faire du bien à autrui, c'est faire du bien à soi. Plus qu'une satisfaction : une jouissance, où le sentiment du pouvoir a sa place. Le sujet - à l'égard duquel j'exerce ma bienveillance -n'est pas une fin, mais le moyen par lequel je satisfais mon penchant à la domination. 1 Seule l'action faite par devoir a une valeur morale L'essentiel est la distinction des actions c...

• photomontage.

  photomontage a désormais envahi toutes les images d'aujourd'hui, en particulier la création publicitaire. Complétez votre recherche en consultant : Les livres photomontage - Métropolitain solitaire (1932), de Herbert Bayer, page 3872, volume 7 Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Bayer Herbert collage constructivisme Domela (Caesar Domela Nieuwenhuis, dit César) Grosz Georg Hausmann Raoul Heartfield (Helmut Herzfelde, dit John) Lissitzky (Eliezer ou Lazar Markovi...

• MICHELET: La France

  seul évoque : Napoléon, nos armées, notre grande histoire; b) La France ne doit pas être seulement aimée d'unefaçon orgueilleuse et égoïste; elle est la nation par excellence : « en elle, nous trouvons le représentant des libertésdu monde et le pays sympathique entre tous, l'initiation à l'amour universel ».Ces deux arguments amènent la conclusion, qui est une sorte de syllogisme: L'amour fait la vie du globe; or, laFrance, plus que toute autre nation, représente et incarne cet amour; donc, san...

• Kant, idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique, 4ème proposition

  resteraient à jamais enfouis dans leurs germes au milieu d'une existence de bergers d'Arcadie, dans un amourmutuel, une frugalité et une concorde parfaites : les hommes, doux comme les agneaux qu'ils font paître,n'accorderaient guère plus de valeur à leur existence que n'en a leur bétail. [...] Que la nature soit donc remerciéepour ce caractère peu accommodant, pour cette vanité qui rivalise jalousement, pour ce désir insatiable deposséder ou même de dominer. » Introd...

• P HYSIOLOGIE D E L A D IGESTION L a digestion est l'ensemble des transformations subies par les aliments ingérés, afin de permettre leur assimilation par l'organisme

  Le vomissement ne dépend que peu de la motricité gastrique. Il est dû à une contraction brusque du diaphragme et des muscles abdominaux avec dilatation du cardia, commandée par un centre bulbaire. D. Les phénomènes mécaniques au niveau de l'intestin. Le mélange des aliments et des sucs digestifs dans l'intestin constitue le chyme alimentaire. Le chyme est soumis également à un brassage par les mouvements intestinaux. Ceux-ci sont de trois ordres: -...

• Signification de « Manon Lescaut »

  • Des Grieux Le narrateur est le personnage central, beaucoup plus que Manon. Non seulement il est toujours en scène et lutte contre un destin que son amante se contente de subir, mais il donne à l'œuvre sa tonalité et son sens. Pas plus que la jeune fille, il n'est décrit. Aucun renseignement précis sur. son visage, sa démarche, son aspect extérieur. Il apparaît comme une . créature un peu allégorique. Au début, « vivant...

• circulation.

  système nerveux sympathique innerve toutes les artérioles de la grande circulation déterminant une vasoconstriction artériolaire et veineuse (tonus vasomoteur) et une vasodilatation de certaines zones cutanées et musculaires. Le volume sanguin est différemment réparti en volume selon les parties du système circulatoire. La grande circulation mobilise les trois quarts du sang, la circulation pulmonaire et cardiaque, un quart. Les artères contiennent 13 % du volume sanguin total, alors que veines,...

• Peut-on dire qu'on ne connaît personne sinon par amitié ?

  des amis ne « s'entretiennent » pas, elles « se mêlent et confondent l'une en l'autre, d'un mélange siuniversel, qu'elles effacent et ne retrouvent plus la couture qui les a jointes ». C'est dans cette fusion mêmedes âmes que « l'amitié se nourrit de communication », et celle-ci est communication réciproque des plus «secrètes pensées ». Évoquant La Boétie, Montaigne nous explique : « Aucune de ses actions ne me sauraitêtre présentée, quelque visage qu'elle eût, que je n'en trouvasse inc...

• La peste

  II multiplie les démarches pour avoir la possibilité légale de partir, et, comme il se heurte au formalisme administratif, il décide de s'évader Je sais que l'homme est capable de grandes actions. Mais s’il n'est pas capable d'un grand sentiment, il ne m'intéresse pas [...1. Ce qui m'intéresse, c'est qu'on vive et qu'on meure de ce qu'on aime. Malgré sa certitude intérieure, il fléchit une première fois quand il apprend que Rieux es...

• Définition du terme: CONVAINCU, -UE, participe passé et adjectif.

  2. Absolument. Qui poss?de, manifeste, r?v?le une tr?s forte conviction (confer conviction B). Pas une voix, pourtant, pour protester, pour arr?ter ce vandalisme, le plus convaincu et le plus insolent que j'aie jamais vu (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1859, page 578) : ? 3. Les discours de Vaillant-Couturier et d'Aragon ont pr?sent? Dabit comme un partisan actif et convaincu. Aragon en particulier a insist? sur la parfaite satisfaction morale de Dabit en U.R.S.S... H?las! AN...

• Les Index Noires Années ?

  disques électriques; mais, dans l'obscurité, son regard possédait une extraordinaire acuité, et sa pupille, largement dilatée, lui permettait de voir au milieu des plus profondes ténèbres. Il fut aussi constant que son cerveau n'avait jamais reçu les impressions du monde extérieur, que nul autre horizon que celui de la houillère ne s'était développé à ses yeux, que l'humanité tout entière avait tenu pour elle dans cette sombre crypte. Savait-elle, cette pauvre fille, qu'il y eût un soleil et des...

• Définition du mot: ALIÉNANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  ? 1. Ils se rendirent chez Marescot, pour qu'il leur trouv?t de l'argent, soit par la vente des ?cales, ou par une hypoth?que sur leur ferme, ou en ali?nant leur maison qui serait pay?e en rentes viag?res et dont ils garderaient l'usufruit. GUSTAVE FLAUBERT, Bouvard et P?cuchet, tome 2, 1880, page 97. 2.? Par analogie?: ? 2. Attir?es et gagn?es ? force d'argent, trois fortes nourrices bretonnes lui pr?t?rent tour ? tour leurs mamelles. Elle se refit du sang avec leur lait et conserva pr?cieu...

• Dictionnaire en ligne: DOUTEUX, DOUTEUSE1, adjectif.

  Ø 3. Nous sommes entourés d'inconnu inexploré. Donc, tout est incertain et appréciable de manières différentes. Tout est faux, tout est possible, tout est douteux. GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 2, Lettre d'un fou, 1885, page 1006. — [Avec la négation] Être incontestable. La réponse n'est pas douteuse. Juif dont les sentiments révolutionnaires n'étaient pas douteux (JULIEN GREEN, Journal, 1935, page 37 ). · [Cette négation équivalant à une affirmation atténuée] : Ø 4. — Monseign...

• Dissertation: Les rapports avec les autres sont-ils nécessairement de l'ordre du conflit ?

• Définition: EXCITER, verbe transitif.

  sympathie; exciter l'antipathie, la colère, la fureur, la haine; exciter l'envie, la jalousie; exciter des craintes, des regrets. c) [En parlant d'une réaction collective] Exciter les applaudissements, des rumeurs, le scandale; exciter une émeute, une révolte, des séditions. Il excita des troubles dans les Provinces-Unies, il souleva une faction puissante contre le Stadhouder (JEAN-PAUL MARA, DIT MARAT, Pamphlets, Offrande à la Patrie, 1789, page 18 ). d) [En parlant d'un phénomène naturel extér...

• Définition: ESTIME, substantif féminin.

  (JEAN RICHEPIN, L'Aimé, 1893, page 144 ). Des romans [de Radiguet] , surtout, à mon estime, « Le Diable au Corps », phénomènes aussi extraordinaires dans leur genre que les poèmes de Rimbaud (JEAN COCTEAU, La Difficulté d'être, 1947, page 28 ). B.— [Avec une valorisation affective] Appréciation positive à l'égard d'une personne ou d'une chose qui mérite l'admiration, un certain respect d'ordre intellectuel ou moral; tendance à lui accorder beaucoup de prix. Estime et/ou admiration, confiance, mé...

• Définition: EXCITÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  soir où l'ombre d'un enfant excité à ses jeux fuyait derrière les arbres (JEAN THARAUD, JÉRÔME THARAUD, Dingley, l'illustre écrivain, 1906, page 125 ). III.— Emploi comme substantif. Personne qui se trouve dans un état de vive exaltation psychique, soit accidentellement, soit par disposition naturelle. Les excités et les maniaques ont le sentiment d'un pouvoir débordant en même temps que d'une facilité extrême (EMMANUEL MOUNIER, Traité du caractère, 1946, page 456) : Ø 3.... il [Bergaillot] juge...

• FICHE DE LECTURE : L'ECUME DES JOURS (1947) VIAN Boris

  Partre mais chez elle cela ne va pas jusqu'à l'obsession. Alors qu'on la pense superficielle son désespoir va laconduire à commettre plusieurs meurtres. Pour libérer Chick de son obsession et après qu'il l'ait quittée elle va tuerPartre (301) qu'elle considère comme le responsable de son malheur et plusieurs libraires, puis elle incendie leurslibrairies (302,303,304). Elle meurt dans l'incendie d'une des librairies et seuls ses cheveux survivent. Nicolas : C'est peut être le personnag...

• Traité de la nature humaine, Livre II : Les Passions

  Textes commentés 49 Dans une section consacrée à!'« amour de la renommée», Hume présente une cause « secondaire » de l'orgueil et de l'humilité, « qui réside dans les opinions des autres » : c'est ainsi que l'on voit paraître un concept qui prendra beaucoup d'importance dans toute la suite de sa philosophie, celui de sympathie. Certes, il n'est pas le seul, surtout en son temps, à faire remarquer cette compréhension affective: on sait le rôle...

• la division du travail