763 résultats pour "passager"

• Patrie des visages, Paysage du Tout, Pierre Oster

  le Pierre Oster utilise là du passé simple et de l’imparfait, soit dit en passant, les temps du récit et dans ce paragraphe, de la description. Le deuxième paragraphe contient lui la cohérence de narration puisqu’à nouveau on a de la description, de la cohérence informative puisque là ville est précisée « Hong Kong ». Le troisième paragraphe contient lui aussi la cohérence de narration, on la décèle entre autre grâce aux quelques comparaisons présentes telles « tel un point d’orgue, qui augmente...

• lecture analytique La Peste de Camus

  a) Le prêche est organisé en trois étapes, repérables grâce au discours direct. - L’exorde (l.2-3) annonce un thème du prêche : Paneloux présente la peste comme une punition, ds une formule courte et frappante qui vise à impressionner l’auditoire. - Il se réfère ensuite à un passage de la Bible, de l’« Exode ». Cet argument fonctionne comme un argument d’autorité : l’Egypte a été frappée par la peste à cause de l’attitude de Pharaon. Paneloux en tire une conclusion : les fidèles d...

• Aube de Rimbaud (lecture analytique)

  Arthur Rimbaud est un célèbre poète français du XIXe siècle, il est aussi un des premiers poètes à abandonner les contraintes poétiques ce qui donnenaissance à la poésie en prose. D'après la définition, les poèmes en prose sont de courts récits sans vers ni rimes. Son premier recueil Une saison enenfer est composé de poèmes en prose (1873) où il exprime ses « délires ». Entre 1873 et 1875, Rimbaud a écrit les Illuminations qui est aussi unrecueil de poèmes en prose constitué de quarante trois po...

• Maupassant, Bel Ami, I, 5

  1. L'habileté de Duroy qui sait orienter son discours vers son auditoire :  L'attitude adoptée par Duroy dans la discussion se fonde sur une connaissance précise des deux femmes : de leur vie privée, de leur comportement social, de leur psychologie. Il sait que Mme Forestier a pour amant le Comte de Vaudrec. Il a appris que Mme de Marelle est une bohème qui entreprend avec son mari des relations épisodiques.  On...

• Métaphysique Livre 8

  Delta (majuscule), l'acte est donc antérieur à la puissance dans tous les cas. Aristote rappelle 2 définitions de la puissance active : - Principe de changement dans autre chose : une chose en puissance devient une autre chose en acte (oeuf → poule) - Principe de changement dans la même chose en tant qu'autre : une chose en puissance devient une autre chose mais en elle-même (ex : la croissance d'un enfant) Mais, dans ce texte, il veut parler de la puissance de tout principe : de mouvement,...

• commentaire sur la rade de pierre et jean

  Maupassant utilise le discours direct pour rapporter les parole de non-animés « Je suis Trouville, je suis Honfleur,... ». Puis, il intègre le champs lexical de « macabre » : « ombre » ou bien « noire » pour peut-être dire que le paysage reflète les pensées de Pierre. Pour finir, le texte possède une ponctuation expressive « ! » pour introduire un moment où on dirait que Pierre est en paix avec lui-même. Mais après tout, Pierre est quand même plongé dans une rêverie...

• analyse 7 GERMINAL

• Odysée, Les Enfers

• Lecture Analytique "le procès" de Camus

  49 pr l'avocat) : aisance de paroles, volubilité des autres personnages tous habitués des prétoires à f inverse de M. :+ dc une technique narrative simple mais efficace qui met d'emblée l'accent sur le DECALAGE entre M. et ce qui I'environne. Second point. ce st justement ces effets de décalage qui permettent de mieux cerner la personnalité de M. ds cet extrait . . D'un côté, sentiment d'insignifiance et d'extériorité de M : o...

• Peut-il y avoir une pensée sans images ?

  informer. Les mathématiques elles-mêmes, qui tendent à l'abstraction absolue et à la forme pure, ne peuvent yparvenir : « Toute pensée formelle est une simplification psychologique inachevée, une sorte de pensée-limitejamais atteinte. En fait, elle est toujours pensée sur une matière, dans des exemples tacites, sur des imagesmasquées » (1).Néanmoins, si la pensée s'incarne nécessairement dans des images et des mots, elle ne se réduit pas plus àces derniers que mes phrases ne se réduisent à d...

• Commentaire: La Mort de Roland - La Chanson De Roland

  dans la mort, Roland est courageux malgré la peur et il accepte son destin. Le narrateur prépare de plus à la montéeau ciel, en opposant fortement des champs lexicaux de la terre et du ciel. Nous verrons comment il utilise aussi lessymboles, pour faire de récit un passage de la vie à la mort, un passage de la terre au ciel. II. Du terrestre au céleste 1. De la vassalité terrestre à la vassalité céleste (divine)Le narrateur construit, à l’intérieur de l’opposition terre/ciel, une opposition...

• Analyse De L'Enterrement De Manon Lescaut

• La culture se contente-t-elle seulement de compléter la nature, ou se substitue-t-elle à elle ?

  société que l'homme pourra trouver son salut et devenir libre. - Si pour Rousseau, l'éducation est un retour à la nature, pour Kant l'éducation est nécessaire pour acquérir par laculture ce que la nature lui a refusé. L'éducation kantienne comporte deux aspects: la discipline et l'instruction. Ladiscipline oblige l'élève à respecter des règles de conduite qui lui permettront d'acquérir des connaissances.L'instruction permet elle de développer la nature humaine. Il s'agit donc de domestique...

• Lettres Persanes

  Cependant, ce discours n'est pas totalement impersonnel, il comporte des marques de jugement notamment des termes dépréciatifs comme l'expression « l'aveugle dévotion » ou la phrase ironique des lignes 19 et 21. -2nd partie (l.22 à 54) : le locuteur Usbeck qui peut-être considéré comme un porte parole de l'auteur intervient ici explicitement et on note ainsi une différence avec le passage au présent (d'énonciation ou de vérité générale) et l'emploi de la première personne (l.22 et 42). Il s'agit...

• Sujet : Selon vous, peut-on être adolescent sans être révolté ?

• Commentaire de la Profession de Foi du Vicaire Savoyard (Fin de la première partie): Conscience, raison et religion naturelle

  insiste également, en rappel du paragraphe précédent, sur l'infaillibilité de celle-ci, et de la nécessité pour l'Homme de se fier à ses jugements, puisqu'il la qualifie de"guide assuré".Mais la partie la plus marquante de ce paragraphe est (Rousseau parle toujours de la conscience) : "juge infaillible de bien et du mal, (…) c'est toi qui fais l'excellencede sa nature et la moralité de ses actions". On a vu plus tôt que la conscience n'était pas une condition suffisante à l'exercice du bien, mai...

• L'Ecriture ou la vie (1994) de Jorge Semprun

  idée aussi de mort progressive : adverbe « lentement »(l.9) + imparfaits duratifs ; « il se vidait », qui l'emportait »(l.9, 10) doncsouffrance de l'agonie ≠ mort instantanée -A la dégradation physique s'ajoutent l'angoisse et l'impuissance face à la mor t du mourant comme du narrateur-témoin: la souffrance et la honte de M. Halbwachs : incapacité à lutter davantage : « était parvenu à la limite des résistanceshumaines »(l.8), peur et désespoir : « la détresse »(l.13) et surtout souffrance...

• Les êtres sauvages sont-ils plus libres que les hommes civilisés ?

  II. Dans la Généalogie de la morale , Nietzsche présente l'entrée de l'homme dans la société. Il compare cela au passage des animaux marins, un passagecontraint et évolutionnel, à la condition d'animaux terrestres: il leur fallait àprésent « se porter eux-mêmes », eux qui étaient habitués à ce que l'eau les portent. Ils devenaient gauches, « ils n'avaient plus leur anciens repères dans ce nouveau monde inconnu, à savoir les pulsions régulatrices qui lesguidaient en toute sécurité...

• Rousseau ; le vol de la pomme (livre I).

• LAMARTINE (Nouvelles Méditations, 1823): Le poète mourant (commentaire)

  LAMA1sr1NF 199 L'airain, retentissant dans sa haute demeure Sous le marteau sacré tour à tour chante et pleure Pour célébrer l'hymen, la naissance ou la mort; 15 J''tais comme ce bronze épuré par la flamme, Et chaque passion, en frappant sur mon âme, En tirait un sublime accord. (Nouvelles Méditations, 1823.) Ces trois strophes font partie de la treizième 1 des Nouvelles Méditations qui parurent en 1823 Le poète mourant. La pre- mière ébauche de cette pi...

• XCVBN?.ML BV HGFIK

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• Le Paysan de Paris d'Aragon: une fable surréaliste (résumé & analyse)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)A un style chatoyant s'ajoutent les illustrations les plus étonnantes : Aragon n'a pas hésité à introduire dans sonœuvre des affiches banales ou saugrenues : « Massages au second », « Une rareté : Calvados 1893... » ou le tarifdes consommations d'un grand café parisien.De nombreux passages de ce texte de 1925 annoncent le futur grand poète : « La femme est dans le feu, dans lefort, dans le faible, la femme est dans le fond des flots, dans la fuite des feuilles, da...

• Commentaire littéraire sur le chapitre VII du Rapport de Brodeck

  bête. Gunther expose donc les faits mais en y apportant un point de vu particulier ce qui rend le récit vivant et dynamique. Ensuite, en même temps que le récit de l'arrivée de l'Anderer on découvre le personnage de Gunther Beckenfür. En effet, ce personnage utilise un niveau de langue plutôt familier comme à la ligne 30 « ce drôle de gaillard » et tient même des propos grossiers par moment comme « foutrement » (l 23). On découvre un personnage compulsif qui n'hésite pas à dire « Je me suis dit...

• freud, métapsychologie, tableau explicatif

  - Je cite de temps en temps le texte : non les phrases entières, mais certains passages ou termes quand je les explique en particulier, que j’y fais référence. je déconseille comme les ¾ des professeurs de lycée) ; ou des idées étrangères au propos du texte. - Je me limite pas à un commentaire purement formel du texte (c-à-d à des remarques sur les procédés utilisés, le style de l’auteur : si un auteur utilise une image, u...

• Commentaire d’un texte de Spinoza, Ethique, I, proposition XVII, scolie

  Dans cette première partie (lignes 1 à 5 : « …ce qui est absurde »), Spinoza nous montre pourquoi il est absurde et contradictoire de comprendre par « Dieu est cause libre » que Dieu est cause efficiente. Dieu est cause libre parce que son existence enveloppe son essence (il appartient à la nature même de Dieu d’exister). Mais certains, comme Descartes, entendent par « Dieu est cause libre » que Dieu est volonté, transcendance, qu’il peut agir sur les choses et qu’il les a créées. D’...

• Martin Frobisher 1535-1594 L'entêtement admirable avec lequel les navigateurs de l'Europe, pendant

  Ici commence une illusion collective qui durera trois ans et, sans autre profit géographique, portera les Anglais à renouveler trois fois le même voyage avec des flottes de plus en plus fortes. Comme bien d'autres navigateurs, Frobisher cherchait des voies au commerce britannique, sa curiosité était dirigée vers le profit qu'on pouvait tirer du voyage et lorsque, dans la baie, il découvrit des minerais de cuivre qui lui parurent contenir de l'or en quantité, il se crut amplement payé de sa navig...

• Le traité 30 de Plotin

  (lignes 22-25). Puisque elle a cette conscience imparfaite, elle voit floue l’univers sensible en elle-même. Ce n’est pas qu’elle contemple l’univers, mais étant la manifestation de l’âme – comme celle-ci l’est de l’intellect – la n ature voit en soi-même, même si de façon imparfaite, toutes les formes intelligibles, ou pour dire autrement, les « raisons » ( logoi ) de ces formes qui seront insérées dans la matière. Quand elle se regarde...

• LE GENOU (2)

  Par ailleurs ces muscles sont emballés par une aponévrose, un fascia qui englobe ces différents muscles de la façon suivante : - un fascia superficiel qui entoure en dehors le muscle biceps et au-delà de la ligne médiale entoure successivement et séparément les trois muscles superficiels internes. Ce fascia se continue en avant. - un fascia profond qui sépare les deux groupes musculaires c’est-à-dire le groupe musculaire formé par les gastrocnémiens et celui formé par les...

• Ecole de regulation

  L'école de la régulation trouve ici la justification de sa dénomination. Sa particularité est, en effet, d'affirmer que seul un ensemble de dispositions institutionnelles toujours spécifiques et datées, permettant de « réguler » l'économie de marché, peut garantir une croissance soutenue et stable. L'économie de marché, mue par ses propres forces, conduit nécessairement à des déséquilibres récurrents. À partir de ces prémisses, la crise des années 1970 est définie comme la crise du « fordi...

• Le Sefer Tora La Tora ou les cinq livres de Moïse, sont écrits à la main sur des rouleaux de parchemin ou Sefer Tora, qui sont utilisés pour la lecture publique à la synagogue.

  premier mot du premier verset de la Tora : Beréchit bara Elohim èt hachamayim… Le Chabbat prend lui-même le nom de la Paracha. On parle ainsi du Chabbat Beréchit, c’est-à-dire du samedi au cours duquel sera lue la « Parachate Beréchit ». Lors de l’office public, après la lecture des bénédictions, des Psaumes, du Chema Israël et de la Amida (prière silencieuse qui se fait debout, les pieds joints), on sort les rouleaux de la Loi ou Sifré Tora (pluriel de Sefer ou Sepher Tora) de l’arche sainte (A...

• Les cinq cent millions de la Begum

  lieu isolé, prot égé du reste du monde. Nous allons maintenant voir que cette cit é est  également une v éritable   industrie de guerre. Stahlstadt se r évèle une industrie de guerre. Les diff érentes hyperboles  à travers tout le r écit, nous le   prouve   :   «     un   capital   énorme   »   l.7,   «   un   établissement   monstre   »   l.7,   «   une   ville   v éritable   »   l.7,   «   une   é crasante  sup ériorit é   »  l.10,   «   une  c élébrit é universelle   »  l.11.  Elles   nous...

• LE CANCER (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  la structure de l'ADN (où est codé notre patrimoine génétique) . les mécanismes de reconstruction de l'ADN sont limités et une exposition trop fréquente a pour effet de les épuiser. lorsqu'ils cessent d'être opérationnels , les cellules endommagées ont tendance à dégénérer en tumeur cancéreuse. Ce phénomène peut être assim ilé à u n vieillissement prémat uré. La capacité de régénération des cellules endommagées par les UV varie d'un individu à l'autre...

• Comment faire une analyse de texte ?

• Eugène Ionesco lecture analytique BAC

• Avons-nous raison de craindre le progrès technique ?

  Dans la sixième partie du « Discours de la méthode » (1637), Descartes met au jour un projet dont nous sommes les héritiers. Il s'agit de promouvoir une nouvelle conception de la science, de la technique et de leursrapports, apte à nous rendre « comme maître et possesseurs de la nature ». Descartes n'inaugure pas seulement l'ère du mécanisme, mais aussi celle du machinisme, de la domination technicienne du monde. Si Descartes marque une étape essentielle dans l'histoire de la phi...

• Nord-Pas-de-Calais et la Picardie

  Ceux-ci se dispersent en étangs et en marais, donnant naissance à des hortillonnages {Amiens, Abbeville, Péronne, Saint-Omer ... ), anciennes tourbières converties en jardins maraîchers délimités par des canaux. • Au sud de la région, dans le Beauvaisis, le plateau crayeux est entaillé par la boutonnière (bombement anticlinal bordé de crêts) du pays de Bray, paysage de bocages argileux propices à l'élevage. • Le littoral picard se développe de part...

• PHEDRE DE RACINE - ACTE II SCÈNE 5, vers 671 à 711 - COMMENTAIRE

  Ce passage de l'aveu de Phèdre condense quantité d'émotions : elle y exprime une passion dévorante, et qui sera, on le sait bien, dévastatrice. On verra alors combien le couple dolor/furor règne en maître absolu dans les pièces raciniennes, surtout dans Phèdre, où il s'accompagne d'une douloureuse prise de conscience : la jeune femme sent combien son amour est criminel et elle a honte de sa faute. L'influence janséniste est ici incontestable.   1er mouvement : un amour fatal (vers 671 à 683) L'...

• Crime et Chatiment

  Tous ces éléments vus dans ces partie nous montrent que n’importe qui peut tuer dans un moment d’élan et l’auteur nous fait éprouver de la sympathie pour le meurtrier en minimisant ses actes criminels et en nous faisant éprouver du dégoût pour la victime. Le lecteur s’identifie au criminel car Rasko n’a pas le profil d’un tueur. UN DESIR DE PUISSANCE · Un meurtre sous tension Il y a eu une tension permanente dans tout le roman et plus particulièrement lors du passage à l’acte...

• Commentaire le sourcil

  ne restez pas dans le passage », répétée deux fois suggère la réticence des jumeaux à entrer dans la pièce. Mais pour l’instant, le lecteur/spectateur en est réduit à imaginer les raisons de ce comportement. 2) Des relations familiales complexes Le discours du notaire révèle peu à peu une situation familiale assez mystérieuse : la formule traditionnelle « elle m’a souvent parlé de vous », qui apparaît comme une politesse est aussitôt rectifiée pour laisser place à la vérité : « en fait pas...

• Explication de texte Bergson

  En développant la méthode d'approche sur l'être de la conscience, Bergson choisit de lier dans un second temps la conscience à la mémoire : « Conscience signifie d'abord mémoire ». La mémoire, étant la faculté par laquelle un état de conscience passé se reproduit en nous et selon nous, montre que c'est la représentation du passé sous forme mentale. Pour lui, la mémoire s'oppose à la matière qui apparaît sans mémoire et se réduit a...

• Lecture Analytique Marie d'appolinaire

  2 strophe 5 exprime la peine du poète esseulé. L’interrogation de la fin rappelle celle de la première strophe. Le poème est composé selon une forme circulaire, schéma fréquent dans l’écriture apollinienne. · L’alternance imparfait / futur dans la 1 re strophe ( « dansiez » v.1 / « danserez » v.2) et dans la dernière strophe ( « passais » v.21 / « finira » v.5) crée un mouvement circulaire où le passé entraîne une...

• germinal partie 5 chapitre 5 commentaire gratuit

• Définition - Vocabulaire: ANNOTER, verbe transitif.

  corrections et de l'annoter; mais j'ai vainement essay? plusieurs fois, de penser ? nouveau le pass?. GEORGES SOREL, R?flexions sur la violence, 1908, page 10. 2. MUSIQUE. Ajouter des indications sur le mouvement, le tempo,...?: ? 5. L'ex?cution de tout ce r?citatif doit ?tre ? la fois tr?s libre et tr?s pr?cise?: peu de passages ont ?t? aussi minutieusement annot?s par Beethoven; les moindres inflexions sont inscrites. ROMAIN ROLLAND, Beethoven, tome 2, 1928, page 454. B.? Sp?cialement....

• ?Denis Diderot, né le 5 octobre 1713 à Langres, est

  Linéaire Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1772) Nos filles et nos femmes nous sont communes ; tu as partagé ce privilège avec nous ; et tu es venu allumer en elles des fureurs inconnues. Le verbe partager montre la gentillesse et la générosité de ces habitants qui vont même jusqu’à partager leurs filles et femmes aux colons. Elles sont devenues folles dans tes bras ; tu es devenu féroce entre les leurs. Ici aussi Diderot critique la façon dont le colon s’approprie...

• Sommes nous dans le temps comme nous sommes dans l'espace ?

  Depuis Kant, il est avéré que le temps et l'espace sont des notions de l'esprithumain, nécessaires pour donner sens au monde que je vois. => forme a prioride la sensibilité. Le temps et l'espace sont pensées comme des milieux homogènes, des formespures qu'il est impossible de retrancher. "Le temps est un donné a priori. Sanslui, toute réalité des phénomènes est impossible." ( Critique de la raison pure ). Le temps n'est pas un concept qui dérive de l'expérience. Nous ne pourrionsen effet sai...

• Citations avec spécialement, adverbe Cette règle, qu'on peut dire générale, est spécialement applicable à l'objet particulier de la discussion actuelle.

  Le Devoir.com Mon mari a ouvert la porte, pas spécialement inquiet, car il n’appartenait à aucune organisation combattante. Le Monde diplomatique.fr Il s’agit, principalement, des libertés essentielles et spécialement protégées par la Constitution ou par la loi. CNRS Il y avait aussi le fumet délicat qui se dégageait des plateaux- repas spécialement préparés pour la compagnie helvétique. Le Temps.ch Quant au Children's corner, c’est une suite de ravissants petits morceaux de piano...

• Que puis-je appeler " Mes idées " ?

  conserve bien le caractère proprement subjectif de l'idée – le fait qu'elles ont miennes, que je peux de droit lesappeler mes idées – mais il ne le fait pas au détriment de l'extériorité (contrairement à Descartes qui, en partant de l'évidence du cogito, met d'emblée de côté le monde extérieur et est ainsi contraint de fonder l'objectivité desidées sur l'existence de Dieu). b) « Mes idées » se différencient des impressions par leur intensité Comment s'effectue alors le passage de l'impre...

• Dictionnaire en ligne: DÉBOUCHER2, verbe intransitif.

  b) 1 135; XXe. siècle : a) 1 590, b) 1 803. DÉRIVÉS : Débouchement2, substantif masculin, vieux. Passage d'un endroit resserré à un lieu plus ouvert. Synonyme plus fréquent : débouché (voir ce mot A 1). L'armée fut attaquée au débouchement de la vallée (Dictionnaire de l'Académie Française). Au delà le débouchement de la montagne, c'est midi et le silence sur des étendues si plates que le bleu s'est dressé là-dessus comme un théâtre (JEAN GIONO, Triomphe de la vie, 1941, page 124 ). 2

• Le journal d'une femme de chambre d'Octave Mirbeau (questionnaire de compréhension)

  Question 8 : Quel passage vous a particulièrement frappé dans ce roman ? Pourquoi ? Au chapitre XIII, se trouve un passage particulièrement marquant sur la condition et le traitement des domestiques à l'époque : « On prétend qu'il n'y a plusd'esclavage… (…) Non, mais vous vous en feriez mourir, mes petites vaches !... ».Ce passage met en avant l'extrême dureté avec laquelle les « gens de maison » sont vus, sans cesse rabaissés. On en dégage une idée de race inférieure et unrenoncement face à l'...

• LE CHENE de Lamartine (Harmonies)

  sommes déjà loin des Méditations. Lamartine n'est plus l'élégiaque sentimental et rêveur, qui chantait le Lac et leVallon ;il n'est plus « l'ignorant qui ne sait que son âme ». Il a l'ambition d'être le philosophe religieux qui démontre que l'idéede Dieu s'impose irrésistiblement devant le spectacle de la nature ou celui de l'humanité. Plus de cris d'adorationspontanés, plus d'hymnes inspirés où se mêlent l'amour terrestre et l'amour divin. L'hymne sortira de la description,l'adoration naîtra du...