1890 résultats pour "abords"

• Comment préparer l'oral de culture générale ?

  Dès lors, l'épreuve d'oral, et de manière plus spécifique encore l'oral de culture générale, répond à un code à la fois rationnel et implicite. Rationnel parce qu'il exige la connais­ sance d'un savoir et d'une méthode; implicite parce qu'il ren­ voie à une intuition du comportement à adopter, non pas sans doute par mimétisme, mais par connivence pourrait-on dire avec le jury. La prise de conscience de cet implicite fait la dif­ férence...

• Apollinaire, La guerre, l'amour

  I. La guerreLa guerre est en effet partout présente dans le poème d'Apollinaire : c'est un peu comme si tout le champ de visiondu poète (ou plutôt du soldat qu'il est devenu) était soudain envahi par la gigantesque machine militaire etguerrière. On retrouve à peu près tout ce qui concerne l'environnement traditionnel du soldat de cette époque : la «caserne », dès le premier vers, les « chevaux » surtout et tout ce qui les accompagne inévitablement, comme la «luzerne » qu'ils affectionnent...

• Les autres nous empêchent-ils d'être nous-mêmes ?

  Avec la honte nous sommes en présence d'un de ces exemples-types, qui, comme nous l'avons dit', font preuve. Lamême analyse pourrait être faite, comme Sartre lui-même le suggère, sur la fierté ou l'orgueil, et ce serait un bonexercice pour le lecteur de la tenter. Sur cette médiation entre moi et moi par l'autre, Sartre se reconnaît tributairede Hegel, qui a montré, dans la Phénoménologie de l'Esprit, que la lutte pour la reconnaissance doit avoir pouraboutissement cette certitude : je suis u...

• Peut-on dire que ce qui fait la valeur d'un esprit c'est sa capacité d'attention ?

  L'esprit, remarquons-nous d'abord, n'y est pas identifié à l'attention dont il est capable. Il a, indépendamment d'elle, des aptitudes ou des structures - et donc une valeur -qui diffè­ rent d'un individu à l'autre. Mais, un esprit étant donné avec ses caractéristiques pro­ pres, c'est l'attention qui fait sa valeur: -d'abord sa valeur intellectuelle, c'est-à-dire la rapidité et la sûreté de son pouvoir d'apprendre, de comprendre, d'ex­...

• L’action de Staline en URSS de 1929 à 1953 et les réformes post-staliniennes

  III – L’après Staline A) Les réformes politiques post-staliniennes…………………………………..20 B) La déstalinisation de la société soviétique…………………………………..21 C) L’architecture stalinienne : Vestige d’un régime puissant…………………...23 Conclusion…………………………………………\ …………………………...25 Source……………………………………………\ ……………………………..25 Introduction Dans le cadre de notre Travail Personnel Encadré, nous avons choisi d’aborder le thème de la politique de Staline en URSS. Iosif Vissarionovitch Djougachvili, c...

• La synthèse historique et le problème de la causalité ?

  qualifié, à la suite d'une étude plus serrée, après la découverte de nouveaux textes, etc. Mais si l'établissement du fait historique est un processus scientifique, comment le récit historique le serait-il,asservi qu'il est à la temporalité, au devenir, à la succession des événements singuliers et toujours nouveaux ?Platon opposait le monde du devenir, de l'histoire au monde de la Vérité, c'est-à-dire des idées éternelles. La science dit Meyerson veut exorciser le temps et c...

• Dissertation d'histoire: 1815 en Europe: fin de la Révolution

  Napoléon a réussi a établir dans toute l' Europe en se basant sur le modèle français. Devant l' efficacité des ces réformes, englobant la création des lycées, ladécentralisation du pouvoir grâce aux régions mais également à l' embauche d' une multitude de nouveaux fonctionnaires. Même les monarques les plusconservateurs ne purent mentir en disant que ces systèmes étaient efficaces. Apparaît alors les premières classes moyennes(fonctionnaires). A l'instar desadministrations, les réformes sociales...

• Être contraint et s'obliger, est-ce la même chose ?

  Platon Glaucon a raconté à Socrate l'histoire légendaire de Gygès, berger qui découvrit unanneau capable de le rendre invisible. S'étant aperçu du pouvoir de cet anneau, Gygèsen a profité pour commettre les actes les plus criminels en toute impunité comme, enparticulier, tuer le roi pour s'emparer de son trône. Glaucon : Supposons maintenantdeux anneaux comme celui-là, mettons l'un au doigt du juste, l'autre au doigt de l'injuste; selon toute apparence, nous ne trouverons aucun homme...

• Querelle de Brest de Genet (résumé & analyse)

  profilent une mythologie, une esthétique qui ne vont plus cesser de gouverner le théâtre de Genet. Si Miracle de la rose rêvait à une carcéralité mythi­ que, Pompes funèbres au Paris des « collabos » et des F.F.I., Querelle de Brest joue avec d'a utr es sté ré o ty pes : le port de guerre avec ses bagarres, ses trafics louches, ses amours fugaces et ses tendresses viriles ... Mais, en dépit de ces inflexions qu i singularisent superficielle­ ment c...

• La politique de la Terreur pendant la Révolution française

  révolutionnaires qui avaient des visions plus libérales, sont qualifiés« d'anti-révolutionnaires; » Les sanctions à l'égard des royalistes"contre-révolutionnaires", sont encore pires. Ils sont officiellement tousreconnus comme des ennemis. Le nouveau gouvernement, appelé la communeinsurrectionnelle, est ultra révolutionnaire et doit redresser la situation dela France à tous points de vus. Les membres multiplient ainsi les institutionsrépressives. Ainsi, le tribunal révolutionnaire, le comité de...

• la valeur des jeunes

  solidarité qui donne de la force face à l'adversité, aux difficultés de la vie et c'est ce que traduit la métaphore filée du poker. Quant à Hélène Valade, elle apporte une nuance en évoquant l'importance de ce lien comme une raison d'être dans le partage d'expérience et de vécu autour de moments plaisants. Cette nuance est aussi évoquée dans le document iconographique où l'on peut voir des sourires affichés par les jeunes qui suggèrent le plaisir que l'on prend à partager les expériences et un v...

• Matière et esprit s'excluent-ils nécessairement ? (Pistes de réflexion seulement)

  mouvements du corps. L'homme doit appliquer là son attention, et connaître ce lien diffus pour agir sur sespropres passions par le contrôle des mouvements corporels. On voit donc que le problème pratique de laconduite est d'ordre psychologique pour permettre l'action de la volonté. Et c'est pourquoi toute connaissancedu monde physique se resserre, et tend de la possession de la nature à une sorte de médecine de l'homme, envue de lui assurer la maîtrise de soi, c'est-à-dire le bonheur dans l...

• Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?

  moi-même. » Autrui est d'abord l'Autre, le différent. C'est une autre espèce toute particulière, un moi qui n'est pasmoi, comme l'a dit Sartre . Ainsi autrui est d'abord pour moi l'être pour qui je suis objet, c'est-à-dire par qui je gagne mon « objectité ». Et dans l'épreuve du regard, en m'éprouvant comme objectité non révélée, j'éprouve directementet avec mon être l'insaisissable subjectivité d'autrui. En ce sens, la connaissance d'autrui, en tant qu'il se donne àmoi devrait apparaître plus...

• Supermarket Lady (Méthodologie HDA)

  Nom 1 : Bonjour, aujourd’hui nous allons vous présenter un exposé sur une sculpture créée en 1969 par Duane Hanson, elle appartient au domaine de l’hyperréalisme et représente une femme plutôt enrobée poussant un caddie. Nom 2 : En effet, vous l’avez deviné, nous allons vous parler de Supermarket Lady Nom 1 : Mais avant de parler en détails sur cette œuvre nous allons tout d’abord vous présenter le plan dans lequel se déroulera notre exposé : Nom 2 : Tout d’abord nous...

• « C’est la matérialité qui met en nous l’oubli. »

  qu'il sera, le pur eEprit voit tüutes choses sous forme d'éternité. " Le pur esprit n 'oublteratt donc pas. b) La conclusion s'impose aisément : Puisque de fait, d ·autre part, l'oubli existe, il faut en chercher la canEe dans la limitation apportée à notre esprit par la matière qui lui est unie et qui l"amène à perdre la pos­ session ou du moins la possession consciente de ses faits passés : « C'est la matérialité, sous la dép...

• « La beauté n'appartient-elle qu'aux apparences ? »

  dans l'unité du corps humain.Ce à quoi nous conduit donc la théorie de l'harmonie, c'est qu'il y a une beauté objective et donc une beauté fondamentale de la chose en soi. Plus exactement, ce n'estpas la beauté qui est objective, car elle est liée avant tout à une expérience esthétique particulière, ce qui est objectif dans la beauté, c'est l'harmonie.Ce qui peut étonner, c'est que la nature elle-même puisse être harmonieuse. Une fleur de tournesol comporte une régularité, une symétrie, une géom...

• Commentaire paul et virginie incipit

  II. Un roman utopique. Ce couple central formé par les deux héros, fera écho dans la suite du récit à d’autres personnages qui seront rangés par paires.Et dès l’incipit ces deux personnages sont associés à deux cabanes et deux familles. (l.45 et 47) Le choix d’une île comme cadre du récit est à interpréter comme un signe de l’isolement et donc de l’autarcie dans laquelle vont essayer de vivre les personnages. Dans ce lieu, on est « heureux mais pauvre et igno...

• Qu'est-ce que l'homme ?

  fameuse maxime du temple de Delphes : « connais-toi toi­ même » n'invite pas à l'avance à la psychologie ni à la bio­ logie, mais à un dépassement philosophique de toute phy­ sique. Lorsque, à partir du xvr 0 siècle, les sciences modernes de la nature se sont constituées et développées avec toutes leurs conséquences techniques, l'homme s'apparaît alors à lui-même comme l'être qui a l'initiative de cette connais­ sance et de cette actio...

• Jean de La Fontaine : La Mort et le Bûcheron

  La Mort et le Bûcheron Jean de la Fontaine Introduction Le XVIIème siècle s'intéresse à la morale, ainsi qu'à l'esprit critique. Dans la fable, La Mort et le Bûcheron La Fontaine no us présente le dernière étage de la société : le bûcheron. Il nous présente tout d'abord sa vie (le corps), et en tire une morale philosophique (l'esprit). Axes de lecture I - Le pauvre bûcheron II - Les pensées du bûcheron III - Le bûcheron face à la Mort IV - La moralité de cette histoi...

• L'amour et la sexualité chez Rousseau

  L'embarras mis en scène. En abordant avec franchise son intirnité sexuelle, Rousseau a le sentin1ent qu'il peut choquer, mais il veut aussi donner des gages de sa sincérité. Avant d'avouer, ou après avoir avoué, !'écrivain dit con1bien cela lui coûte (voir ~fexte 1, p. 41) : J'ai fait le premier pas et le plus pt~nible dans le labyrinthe obscur et fangeux de 1nes confessions. Ce n'est pas cc qui est crinlinel qui coûte le pin...

• Le travail est spécifiquement humain de K. MARX

  la nature le rôle d'une puissance naturelle. Les forces dont son corps est doué, bras et jambes, tête et mains, il les met en mou­ vement, afin de s'assimiler des matières en leur donnant une forme utile à sa vie. En même temps qu'il agit par ce mouve­ ment sur la nature extérieure et la modifie, il modifie sa pro­ pre nature, et développe les facultés qui y sommeillent. Nous ne nous arrêterons pas à cet état primordial du trav...

• Les rapports problématiques entre foi et raison: La religion est-elle irrationnelle ?

  c. Exem ple L' une de ces « pr eu ves », reprise par Leibni z, consis te à appliquer le principe de la contingence du monde : chaque chose qui existe est conting ente du fait qu 'elle n' est pas éternelle, et n'a pas toujour s été, elle peut donc ne pas être. Il faut alor s une cause pour la faire exister , qui elle-même doit avo ir une cause, etc. Or de rien, rien ne peut naître. Il y a donc une premi ère cause de tout, totalement néces sair e et ca...

• Karl Marx et le Manifeste du Parti Communiste : ANALYSE

  communistes. On retrouve comme slogan final « Prolétaires de tous pays, unissez-vous ». Ecrit par Marx et Engels, le manifeste est un texte fondateur népendant la révolution industrielle. Le thème central repose sur la lutte des classes et l'incitation à tous prolétaires de prendre conscience qu'ensemble ils formentune classe.Pour présenter le livre, j'ai décidé de me pencher chapitre par chapitre sur ce qu'avançait Marx et Engels : - Chapitre 1 : Bourgeois et prolétaire :Ce chapitre semble être...

• La première moitié du XXe siècle est marquée par de grands bouleversements

  chat, il a écrasé mon chat ! » (p.88). C’est une bête d’une grosseur énorme, qui est très violente et qui a tendance à foncer aveuglément. Lorsqu’un personnage décide de se transformer en rhinocéros, c’est qu’il devient à son tour une personne violente, agressive et sans cœur. L’auteur fait une comparaison entre le fait d’adhérer au fascisme et le fait de se transformer en rhinocéros. Ce qu’il veut nous faire comprendre c’est que l’image du rhinocéros représente la force de l’armée a...

• Que signifie l'expression "être soi-même" ?

  On ne court pour ainsi dire aucun risque à ce qu'on l'évoque constamment […] C'était toujours le On et pourtant onpeut dire que « nul » n'était là. » Ce nivellement, cette médiocrité et cette façon d'éviter toute originalité (« Tout ce qui est original est aussitôt aplati en passant pour du bien connu, tout ce qui a été conquis de haute lutte devient objet d'échange ») se révèlent au mieux dans les bavardages sur la mort. En effet, dans la mort, il en va du tout de mon existence : la mort e...

• n'y a t-il de vérités que scientifique ?

  La vérité consiste à savoir si nous parlons vrai, si nous jugeons vrai. Il s’agit alors de savoir discerner le vrai du faux. Il n’y a alors que des vérités scientifiques dans la mesure où ces vérités reposent sur des preuves expérimentales. Cependant, toutes les vérités ne sont pas observables ou expérimentales. Dès lors, n’existe-t-il que des vérités scientifiques ou existe-t- il des vérités appartenant à d’autres domaines mais tout aussi légitimes ? L’enjeu...

• En quoi cet essai de Montaigne, par le contexte de cette époque, nous permet-il d’effectuer une analyse introspective en nous incitant à la réflexion afin d'aiguiser notre sens critique et notre regard sur le monde et les cultures étrangères ?

  l’une sur l’autre. Quand il décrit, dans le chapitre “ Des coches ”, la société française, Montaigne suggère très souvent l’orgueil, l’arrogance et la vanité tandis qu’il fait l’éloge des valeurs indiennes telles que le courage, la solidarité et le partage. Il en revient même à redéfinir de façon relative le terme de barbarie qui, d’après son explication, reflète mieux la civilisation européenne que celle indienne. Montaigne inver...

• La loi est-elle un obstacle à la liberté ?

  du côté de l’animal, il agit spontan ément sans une r éflexion la validant 2 ° c’est la nature   m ême de la loi qui est tordue, elle devient un instrument de puissance et non plus d’ égalit é   et d’universalit é. 2/                 la loi est aussi le meilleur moyen pour garantir  à tous l’effectuation d’une libert é réelle   qui comprend une forme de s écurit é. Cette s écurit é apport ée par la loi est alors le premier   moment du d éveloppement de soi, la loi n’est plus un obstacle ell...

• LA CRITIQUE MORALE DU LIBERTINAGE : CHODERLOS DE LACLOS DANS LES LIAISONS DANGEREUSES

  réussite qui lui était refusée, comme technicien de la guerre, dans une armée où les quartiers de noblesse comptentplus que le talent personnel. On peut regarder Les Liaisons comme une étape de cette réussite et l'on conçoit alorsaisément que Laclos soit, comme on l'a dit « l'homme d'un seul livre ».On conçoit aussi que Laclos ait voulu un livre « commercial ». Sans ressembler à aucun autre, son roman rassembledes éléments qui tous ont fait leurs preuves dans les divers genres de roman au cours...

• MICHELET, Histoire de France. Commentaire

  TEXTES ABSTRAITS la Monarchie davantage, encore plus la République! ... La province doit revivre ... E//e doit reparaître, mais à condition de permettre que, la diversité s'effaçant peu à peu, l'identification du pays succède à son tour. Revive la monarchie, revive la France! Qu'un grand essai de classification serve une fois de fil en ce chaos. Une te/le systématisation servira, quoique imparfaite. Dût la tête s'emboîter mal aux épaules, la jambe s'ag...

• Grand oral du bac : AKIRA KUROSAWA

  Ak ira Kurosawa dans le Japon féodal. La même scène est racontée en flash-back par plusieurs personna ges, prése ntant à chaque fois leur version des faits. Le recours au flash-back était alors relativ ement peu fréquent au cinéma. Dans Rashomon, Kurosawa montre com­ ment cette technique peut être employée pour abor­ der d'une façon simple et dynamique un sujet d'ordre métaphy sique (l'interr ogation sur la réalité, sur la nature de la vérité) . Ses film...

• L'art fonde-t-il la beauté ?

  CORRIGÉ [Introduction] Il arrive fréquemment que l'on s'extasie devant la beauté d'un paysage. d'une personne, d'un coucher de soleil, ct l'on semble alors sous-entendre que des objets ou spectacles « naturels » recèlent en eux une incontestable beauté. On peut toutefois se demander si la beauté ainsi repérée l'est indé­ pendamment de toute connaissance ou référence artistique. Lorsque Mal­ raux affirme que l'on devient peintre, non en contemplant la natu...

• tpe 2014 rythme cardiaque

  Le portrait du héros s'inscrit dans le mouvement de son apprentissage. Nous verrons tout d'abord son évolution morale ensuite son apprentissage pratique.   I- L'évolution morale   1- les valeurs de Rastignac Il est au départ un jeune provincial, sensible et attaché aux valeurs morales inculquées par sa famille.   a)- les émotions de la famille L'auteur nous présente un jeune homme ému devant la lettre de sa mère, conscient du sacrifice financier consenti par les siens pour l'aider dans son ambit...

• ALAIN: l'artiste diffère de l'artisan

  en plus vite à mesure qu'il s'exerce davantage. La reconstitution était d'ailleurs instantanée, l'enfant la trouvaittoute faite, quand il ouvrait la boîte au sortir du magasin. L'opération n'exige donc pas un temps déterminé, etmême, théoriquement, elle n'exige aucun temps. C'est que le résultat en est donné. C'est que l'image est créée déjàet que, pour l'obtenir, il suffit d'un travail de recomposition et de réarrangement, - travail qu'on peut supposer allantde plus en plus vite, et même...

• Un noyau dramaturgique Dom Juan-Sganarelle : une situation complexe

  plus, et cet abcès le poUrrait étouffer. Attends : voyez comme il était mûr. Ah! coquin que vous êtes!» C'est ensuite la frustration du gourmand qui voit s'organiser le ballet des enleveurs d'assiettes, procédé reposant sur l'opposition de deux prestesses symétriques, celle de Sganarelle à porter la nourriture à sa bouche, et celle des valets à l'en ôter. Parodie du supplice de Tantale habilement orchestrée : «(Un laquais ôte les a...

• La Réforme annonce-t-elle la révolution ?

  La motivation profonde de la réforme est le retour de la chrétienté à sa pureté primitive. Le plus grand nom qui lui reste attaché est celui de l’allemand Martin Luther. Le c œur de sa doctrine est le salut par la foi tel que saint Paul l’énonce dans l’Epître aux romains. Les œuvres et la morale ne sont pour lui que les produits de la foi. Elles sont sans aucun mérite car tout est un don de Dieu. L’affaire des indulgences est l’occasion pour lui de publier un manifeste, les 95 thèses, dans leq...

• Le domaine de la liberté commence-t-il là où cesse le travail ?

  2. ... comme une source de vices à son remèdeC'est à ce titre que l'oisiveté est condamnée comme source de vices. Si elle est condamnée par le senscommun, ce n'est pas tant en effet parce qu'elle ne produit pas d'objets extérieurs (à ce titre le repos ou lesommeil seraient eux aussi condamnables) que parce qu'elle laisse l'esprit seul avec lui-même : l'oisivetéencourage le vice ou le produit parce que l'homme oisif n'a rien d'autre à faire qu'à s'y adonner, parcequ'aucun trav...

• bergson artiste

  bien lire le texte Le texte, comme souvent chez Bergson, est écrit dans une langue très simple et d'un abord très naturel. Il faut être de ce fait très attentif car la simplicité apparente de l'expression expose le commentaire au risque de la banalité. Pour éviter la paraphrase et l'enfoncement de portes ouvertes, il faut identifier derrière le mot banal de «voile» la référence à la problématique classique du dévoileme...

• Homère, L'Odyssée, chant IV, vers 233-289.

  grecque. Le voyage pacifique qui consiste à rencontrer des gens, dialoguer avec eux, et le voyage belliqueux qui traduit plutôt une volonté de guerre, de conquête. Dans cet extrait, ces deux aspects sont clairement illustrés. L'aspect pacifique est traduit par la rencontre d'Athéna, Télémaque, Hélène et Mélénas. En effet, il s'agit ici d'une rencontre amicale, les deux hôtes accueillent le fils d'Ulysse ainsi que la déesse dans leur palais afin de leur conter quelques mésaventures  du père de Té...

• La perception est-elle le modèle de toute connaissance ?

  prévu, et sa marge d'insolite réduite. Désir scopique et strip-tease de l'objet II. Ainsi, il faut voir, et cela même malgré nous. Mais l'envers du hors-champ, pour reprendre notre scène précédente,c'est aussi de faire naître chez le spectateur un désir extrêmement puissant, le désir de voir. Rappelons-nous cepassage tiré de la République de Platon: « Léontios, fils d'Aglaïon , revenant un jour de Pirée, longeait la partie extérieure du mur septentrional lorsqu'il aperçut des cadavres éten...

• le japon

  Introduction P our ce travail personnel, j’ai choisi d’aborder le thème du Japon. En effet, Il y a quelques jours le Japon a été touché par un monstrueux tremblement de terre qui s’est ensuivi d’un tsunami. Les journaux du monde entier ont publié et relaté photos et récits de l’effroi et de la descente aux enfers de ce pays pourtant si riche. Comme d e nombreuses personnes, j’ai été touchée et émue devant ces scènes d’effroi et de...

• La naissance du langage : du signe au mot

  • accessoirement, une encre pour matérial iser le graphisme de l'instrument sur le support. Il Il est enfin curieux de noter que l'écriture apparatt d'abord dans des pays riches, soit comme un luxe que seuls peuvent se permettre les nations prospères, soit plutôt comme complément indispensable de toute activité commerciale : non seulement le commerce des marchandises est indissociable du commerce tout aussi fructueux des idées, mais les calculs, les co...

• Historique de perpétuel, adjectif Étymologie Emprunt au latin impérial perpetualis, 'qui continue sans interruption', aussi analysable en perpétuer et -al ; du latin classique perpetuare, 'faire continuer sans interruption'.

  XVII e perpetuel Il ne faut donc pas craindre que ces grands esprits, qui ont tenu leur siecle en perpetuelle inquietude… — Jean- Louis Guez de Balzac , le Prince – le Cardinal de Richelieu XVIII e Même celle des pensions perpetuelles que sa majesté s’est imposée en faveur de ses ordres de chevalerie. — Sébastien Le Prestre de Vauban , Projet d’une dîme royale En un mot c’est par ses besoins multipliés que l’énergie de l’homme est dans une action perpétuelle … — Paul Henri Dietri...

• Le Soulier de satin (résumé & analyse) de Claudel

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)« Jette tout ! Donne tout afin de tout recevoir » : telle est la maxime de dona Prouhèze que l'on peut retenir comme étantle thème annonciateur du Soulier de satin.C'est avec cette œuvre qu'éclate l'art mystique de Paul Claudel, chantre du credo de l'Église catholique et poète de trèsgrande psychologie qui mêle la recherche de Dieu à l'art lyrique. Jouée en 1943, cette pièce fut qualifiée de collaborationculturelle. Un grand d'Espagne, à la recherche de lui-même,...

• Commentaire le mariage de figaro acte ii scènes 16 à 19 - Beaumarchais

  Comtesse afin de montrer l’évolution des rapports de force entre les deux personnages. Tout comme celle de son mari, la position de la Comtesse connaît deux phases durant le texte. Venant de se faire piéger par le Comte, elle se trouve d’abord en position de faiblesse par rapport à ce dernier. En effet, la Comtesse tente de défendre Chérubin et de l’épargner de la colère du Comte, tantôt en rejetant la faute sur elle « Il n’est pas coupable, il partait : c’est moi qui l’ai fai...

• Les palmiers

  des lebbek et des napeca. En­ fin, conclut-il, « s'il est vrai que la France offre des tribus de plantes dont l'Égypte est privée, il faut avouer aussi que l'Égypte présente beau­ coup de dattiers ; tandis que la France n'en contient pas de nature ls à son sol ». Le palmier doum A la mort de Coquebert, c'est à Raffeneau-Delile que revient l'étude de la flo­ re égyptienne. Elle débute par une description du pal­ mier do...

• Alain: Instruction, vocation et caractère

  se délivrer des conditions particulières et d'accéder, autant que possible, à ce qui vaut pour tout homme. Un telprojet conduit à un travail de distanciation critique : il met en jeu le pouvoir de la raison. Kant rappelait, enénonçant les trois maximes du sens commun, dans quel sens la raison naturelle de chaque homme doit être travailléepour donner naissance à une véritable instance de jugement autonome (voir Critique de la faculté de juger,paragraphe 40). Penser pour soi-même...

• LA TÊTE DE SAN LORENZO

  lè v res, la base du nez, les yeu x et le décor du casque. Ces axes sont contrebalancés par un faisceau de diagonales et par les côtés. Les traits du visage, au modelé délicat , se déta­ chent avec force grâce à une répartition habile des parties en creux et en saillie. Le menton, petit et court, est volontaire. Il est surmonté d'u ne bouche légèrement ent rouverte, aux l èvres fort épaisses. L e nez est large et épa té, les pom m...

• Nature et société sont-elles au même titre objet de science ?

  En 1895, Durkheim considère qu'il convient de « considérer les faits sociaux comme des choses », ce qui sous-entend que les faits sociaux ne sont pas exactement des choses, mais ce qui permet néanmoins de transposer dansleur étude certaines méthodes qui ont amplement fait leurs preuves dans les sciences de la nature : découpage etrepérage des phénomènes à étudier, observation et analyse qui doivent mener à la formulation de lois déterminantles phénomènes. Un tel programme méthodologique es...

• Pôles et espaces majeurs de la mondialisation (Note:18/20)

  la Triade. Par ailleurs, il faudra aussi compter davantage avec les grands pays émergents et notamment les BRICS. Les BRICS sont donc des pays émergents, dans ceux-ci, nous pouvons citer le Brésil, la Russie, l’Inde, la Chine et l’Afrique du Sud. Ce sont des pays en développement et en général des pays du Sud, ils connaissent une croissance économique rapide les plaçant sur une trajectoire de convergence avec les pays développés du Nord. Cette croissance économique s’accompagne d’une réd...