1133 résultats pour "déjà"

• L'organisme vivant peut-il être comparé à une oeuvre d'art ?

  *** de mars 1638, Descartes explique donc que tous les organismes vivants sont des automates créés par la bonté de Dieu, que celui-ci étant parfait, ses créations sont accomplies etparfaites, mais que ses intentions nous sont inconnues. ● Considérer l'organisme vivant comme une oeuvre d'art, c'est donc supposer un créateur, des intentions, et une finalité. II/ Le problème de l'anthropomorphisme : Mais cette manière de voir est anthropomorphique. Nous plaquonsnotre manière de...

• SENANCOUR, Etienne Jean-Baptiste Pierre Ignace Pivert de: analyse et critique de l'oeuvre

  des pubHcations (le Mercure de France, 1811-1819; le Constitutionnel, 1818 - 1830; la France littéraire de Qué ­ rard , 1 831-1834), à des travaux d'érudition (Biographie nouv elle des contemporains par Arnault, Jay, Jouy, Nor­ vin; Biog raphie uni verselle et portative par Aucher et Boisjolin). En 1833, il achève son Petit Vocabulaire de simple vérit é, publie une « deuxième édition » augmen ­ t ée d' Ob e rmann (le hér os a gagné un n final),...

• NAISSANCE DU TNP - L'histoire du TNP: Théâtre National Populaire

  NAISSANCE DU TNP. En juil/er 1951, Jean Vilar présente le Prince de Hombourg au fesrival d'Avignon. Ci-contre: Jeatmt Mouau tn cos ru mt de scbrt. © By Agnès Varda, cio C.D. D.S.- Enguerand NAISSANCE DU TNP. Jean Vilar devant le po/ais de Cha il/or. © By Agnès Varda, CIO Enguerrand Vilar crée donc sa compagnie de comédiens, tous prêts à sacrifier au feu sacre du théâtre. La vie de cette troupe, sous la direction et la férule du maître des lieux, est...

• Citations avec porcin, adjectif.

  Déjà forte au début des années 80, la concentration géographique des productions porcines et avicoles s’est encore accentuée entre 1983 et 1995. Institut national de la recherche agronomique L’OAQ propose enfin de résoudre une partie des problèmes de surfertilisation en répartissant mieuxlaproduction porcine dans les diverses régions du Québec. Le Devoir.com Environnement : l’Ingénieur sera chargé de développer et synthétiser les connaissances scientifiques relatives auxsystèmes de produ...

• un autre conquiert le monde - c'est toujours la même chose : faute, vengeance et faute plus grande encore.

  « Vous lesreconnaîtrez désormais ? – Oui, répondit Adam.Celui-ci estCaleb ettoi, tuesAaron. » Lee emporta lesjumeaux quihurlaient, verslamaison. « Hier, jene pouvais lesdistinguer, ditAdam. AaronetCaleb ! – Remercions leCiel qu’il aitrécompensé nosefforts, ditSamuel. Lizaaurait préféré Josué. Elleaun faible pourlestrompettes deJéricho. MaisAaron luiplaît aussi. Donc, tout vabien. Jevais atteler mavoiture. » Adam allaavec luijusqu’à l’écurie : « Je suiscontent quevous soyez venu. Jerespire plusli...

• ne peuvent alors être bouchées; mais que sitôt qu'il est

  Cinquième partie 149 démonstrations mathématiques'~, et ne sont pas accoutumés à distinguer les vraies raisons des vraisemblables, ne se hasardent pas de nier ceci sans l'examiner, je les veux avertir que ce mouvement que je viens d'expliquer suit aussi nécessairement de la seule disposi­ tion des organes qu'on peut voir à l'œil dans le cœur, et de la chaleur qu'on y peut sentir avec les doigts, et de là nature du sang q...

• essai sur le don, marcel mauss

  Les principaux concepts Donner, recevoir, rendre Marcel Mauss ne s’est jamais, comme je l’ai déjà mentionné, rendu sur le terrain lui-même. Ce sont donc les travaux de Malinowski sur un système de dons appelé la kula qui lui ont servi de base pour redéfinir le concept de don. Cependant Mauss conteste la vision de Malinowski, qui considérait la kula comme un « don pur » c'est-à-dire un don qui n’oblige à aucune contrepartie. Selon Mauss le don implique le don, une idée qu’il app...

• esclavage

  1. Définitions L’esclave est un individu qui est sous la dépendance absolue d’un maître qui peut en disposer comme un bien matériel. La traite des esclaves est l’acte qui consiste à réduire des êtres humains en esclavage, à les vendre, à les transporter contre leur gré. 2. Depuis l’Antiquité Oui, l’esclavagisme existe déjà à l’Antiquité. Depuis l’aube des civilisations en Égypte et en Mésopotamie, des nations puissantes ont asservi leurs voisins plus faibles. C’est alors qu’a débu...

• dessin.

  Vinci, Michel-Ange et surtout Raphaël, puis les Bolonais le traitaient déjà parfois comme tel. Nombreux sont depuis lors les artistes dont la maîtrise en ce domaine aboutit à la constitution d'une œuvre dessinée en sus de l'œuvre peinte (Picasso). Après une relative éclipse vers 1960, le dessin semble connaître un regain de faveur dû à la coexistence des techniques les plus diverses. Complétez votre recherche en consultant : Les livres dessin - Pisanello, Étude de vanneau, page 1440, volu...

• Iphigénie en Aulide CLYTEMNESTRE Venez, venez, ma fille, on n'attend plus que vous, Venez remercier un père qui vous aime, Et qui veut à l'autel vous conduire lui-même.

  Non que la peur du coup, dont je suis menacée, Me fasse rappeler votre bonté passée. Ne craignez rien. Mon coeur, de votre honneur jaloux, Ne fera point rougir un père tel que vous, Et si je n'avais eu que ma vie à défendre, J'aurais su renfermer un souvenir si tendre. Mais à mon triste sort, vous le savez, Seigneur, Une mère, un amant attachaient leur bonheur. Un roi digne de vous a cru voir la journée Qui devait éclairer notre illustre hyménée. Déjà, sûr de mon coeur à sa flamme prom...

• Peut-on concevoir une société sans mal ?

  comme si, même dans les libres productions de l'esprit humain, le mal ne pouvait que poursuivre à s'imposer. II. Peut-on concevoir réellement une société sans mal ? a. Des tentatives concrètes pour concevoir des sociétés sans mal Cependant, comment répondrons-nous à la question posée si nous prenons le terme « concevoir », non dans sonpremier sens intellectuel, mais dans son second sens, celui de la réalisation d'une chose dans les faits ? Il sembleque certaines tentat...

• ANALYSE DE LA PIÈCE DE SOPHOCLE

  Épisode* 1 La malédiction d'Œdipe 1. Œdipe, le Coryphée Œdipe enjoint aux Cadméens* de révéler tout ce qu'ils savent: le coupable doit être exclu de toute demeure, chassé de la ville comme une souillure; tous ceux qui le protègent sont maudits. Œdipe est décidé à défendre Laïos : « C'est moi qui lutterai pour lui comme s'il eût été mon père )) . Le coryphée lui conseille de consulter Tirésias, le devin aveugle de Thèbes : Œdipe l...

• Daniel BOULANGER - « En été », Les Noces du Merle.

  correspondance harmonieuse réapparaît dans la mention du désir du vent (ou du bonheur, car le réfèrent du pronompersonnel « le » est ambigu) : « un bonheur encore se prépare d'où naîtra le vent. On le sent déjà qui nous désire »(l. 12-13).Ce désir, cette affection qui baigne la nouvelle, sert l'idée qu'il faut profiter de la vie sans raisonner. Ainsi lesphrases souvent courtes sont des invites à goûter l'existence et le texte ne comporte aucune longue périodeoratoire qui nous y fer...

• Peut-on penser par soi-même?

  Référence : Descartes, méditations métaphysiques, (seconde méditation) « Mais que sais-je s'il n'y a point quelque autre chose différente de celles que je viens de juger incertaines, de laquelle on ne puisse avoir lemoindre doute? N'y a-t-il point quelque Dieu, ou quelque autre puissance, quime met en l'esprit ces pensées ? Cela n'est pas nécessaire; car peut-être queje suis capable de les produire de moi-même. Moi donc à tout le moins nesuis-je pas quelque chose ? Mais j'ai déjà nié...

• Thérèse Desqueyroux de Mauriac: L’histoire d’un monstre

  teur Pédemay, l'habilété de l'avocat qui a su diriger Thérèse et Bernard, l'entente de la victime et de l'assassin s'associant pour tromper le juge, il a fallu.tous ces efforts, cette présence d'esprit, cet acharnement, pour sauver Thérèse. Tout cela pour lui éviter d'être cette femme dans le box des accusés, dévisagée par les jurés ·et le ·public, semblable à celle que Mauriac adolescent aperçut" dans une salle étouffante d'ass...

• La laitière et pot au lait

  pe ut s' or thogr aphi er « c ont er », si gni fie à la foi s « c a lc ul er », m ais a ussi « r a cont er »: d' em blée P err e tte e st pr ise da ns le « c ont e » qu' elle se fa it , qu' ell e se ra c ont e à e ll e -m êm e. LF ut il ise é ga le m ent de s pé riphr ase s ir oni que s: il dé signe la pa uvr e la iti è re qui vi ent de pe rdr e son la it pa r l 'e xpr essi on « La da me de c es bi ens » , c om me si e lle e n...

• Céline et le langage

  publiquement, au moment où celui-ci crie si fortement que je venais de le faire : «Vive la France ! » Cette hésitation me sauva» (p. 159-160). Et Bardamu commente : «Ce fut le seul cas où la France me sauva la vie» (p. 159), non pas la France, mais le nom qui la désigne. En partant de ce texte où les mots empêchent d'agir, on s'aperçoit que le monde célinien est plein de paroles agissantes ; ce sont les ordres des supé...

• la princesse de clève,s scène du bal

  la première fois sans avoir un grand étonnement ». On retrouve des tournures symétriques avec l’emploi répété de l’expression « il était difficile ». De plus, l’adjectif « grand » vient ici amplifier le terme « étonnement » déjà riche de sens. Enfin, on pourra ajouter que cet univers qui est dépeint s’apparente à celui des contes de fées : « le prince » ; « le bal » ; « la danse »… on est proche du monde de C...

• La technique nous rend elle maitre et possesseurs de la nature ?

    -  La technique nous donne une impression de domination sur la nature   « Ce n'est pas seulement son utilisation, c'est bien la technique elle-même qui est déjà domination (sur la nature et sur les hommes), une domination méthodique, scientifique, calculée et calculante. » Marcuse, Culture et Société, 1965.   - Nous sommes dependants de celle ci ( allienation au niveau de travail ⇒ division du travail, fordisme/ allienation de la culture ⇒ civilisation de l artifice / allienation d...

• PREVERT JACQUES

  Après la Libération, Jacques Prévert regagne Paris et publie en 1946 son fameux Paroles, un recueil de poèmes au succès inouï, retentissant, et qui embaume cette France de l'après-guerre.L'engouement suscité par cette œuvre est alors unanime. Dans cet ouvrage, le poète joue et jongle avec lesmots et leurs sens, varie les thèmes et les registres de langue, s'insurge contre la tradition poétique, et produitune poésie admirablement touchante, mais ô combien...

• onbpaa

  lLa scène d'exposition est un moment essentiel d'une pièce de théâtre puisqu’elle permet aux spectateurs d’avoir tous les éléments nécessaires a la compréhension de l’intrigue. C’est en effet dans cette scène que l’identité des personnages est précisée ainsi que les liens qui les unissent.p ----------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------- La scène d’exposition C’est le début d’une pièce de théâtre dans laquelle l’auteur fo...

• Faiblesse ou force

• Le mot "découvert" dans l'oeuvre de DESCARTES

  MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Sixième. car sachant que tous mes sens me signifient plus ordinairement le vrai que le faux, touchant les choses qui regardent lescommodités ou incommodités du corps, et pouvant presque toujours me servir de plusieurs d'entre eux pour examiner une mêmechose, et outre cela, pouvant user de ma mémoire pour lier et joindre les connaissances présentes aux passées, et de monentendement qui a déjà découvert toutes les causes de mes erreurs, je ne dois plus crain...

• Quel enseignement peut-on recevoir de l'expérience ?

  exemple remplacer l'expérience quotidienne du médecin. Ce n'est pas de manière théorique qu'il acquiert son savoir-faire : l'expérience ou la pratique, la répétition dont résulte l'habitude propre à celui qui est compétent estirremplaçable. Seule la connaissance de cas concrets peut lui enseigner la capacité d'appliquer avec sagesse desprincipes généraux. Contrairement au théoricien qui ignore la particularité des concrets, celui qui a de l'expériencesaura adapter les idées générales, th...

• Voltaire - De l'horrible danger de la lecture - Lecture méthodique

  éternelle. Et, de peur que la tentation diabolique ne leur prenne de s’instruire, nous défendons aux pères et aux mères d’enseigner à lire à leurs enfants. Et, pour préve nir toute contravention à notre ordonnance, nous leur défendons expressément de penser, sous les mêmes peines; enjoignons à tous les vrais croyants de dénoncer à notre officialité quiconque aurait prononcé quatre phrases liées ensemble, desquelles on pourr ait inférer un sens clair et net. Ordonnons que dans toutes les...

• Le mythe

  l'homme à travers les récits comme Thésée et le Minotaure  ou Dédale et Icare  ou encore Pandore.  Nous allons commencer en parlant de Thésée ainsi que de Dédale.   Thésée arrive enfin au palais d'Égée, à Athènes. Il y avait une grande agitation. Depuis qu'Athènes avait perdu laguerre, il y a 9 ans, elle devait donner 14 enfants (7 filles et 7 garçons) à un monstre à tête de taureau et à corps d'homme que l'on nommai t Minotaure. Thésée veut partir avec les enfants sur un bateau pour aller le tu...

• vous êtes invisible.

  —Bon, tant pis. Ron serra les dents, enjamba les pattes du chien avec précaution, pui\ s tira l'anneau de la trappe qui se souleva sans difficulté et s'ouvrit. —Qu'est-ce que tu vois ? demanda Hermione avec angoisse. —Rien, c'est tout noir, Il n'y a ni échelle ni corde pour descendr\ e, il faudra se laisser tomber. Harry qui jouait toujours de la flûte fit un signe de la main à Ro\ n et tapota sa poitrine de l'index. —Tu veux passer le premier ? Tu es sûr ? Je n'ai aucune idée de\ la pro...

• Molière Dom Juan acte 1 scène 1

  son chat. Un mariage ne lui coûte rien à contracter; il ne se sert point d'autres pièges pour attraper les belles, et c'est un épouseur à toutes mains. Dame, demoiselle, bourgeoise, paysanne, il ne trouve rien de trop chaud ni de trop froid pour lui; et si je te disais le nom de toutes celles qu'il a épousées en divers lieux, ce serait un chapitre à durer jusques au soir. Tu demeures surpris et changes de couleur à ce discours; ce n'est là qu'une ébauche du personnage, et pour en achev...

• René DESCARTES, Principes de la philosophie (1644) Introduction / Problématisation Dans ce texte, Descartes s’attaque à un problème classique : pourquoi nous trompons-nous ?

  Partie I. Qu'est-ce qu'une erreur ? C'est un jugement faux qui affirme quelque chose qui ne correspond pas à la réalité, par opposition à la vérité qui signifie  l'adéquation entre la pensée et la réalité. Une idée vraie est une pensée qui correspond à la réalité, tout simplement. Quand Descartes affirme que l'erreur dépend de notre volonté, ça signifie que notre raison n'est pas en cause quand on se trompe. Elle n'est pas défectueuse à la manière d'une calculatrice mal programmée qui nous ferai...

• Le mot "discerner" dans l'oeuvre de DESCARTES

  MÉDITATION. Et quant à la méthode qui nous apprend à pouvoir discerner les choses que nous concevons en effet clairement de celles quenous nous persuadons seulement de concevoir avec clarté et distinction, encore que je pense l'avoir assez exactement enseignée,comme j'ai déjà dit, je n'oserais pas néanmoins me promettre que ceux-là la puissent aisément comprendre Qui travaillent si peu àse dépouiller de leurs préjugés qu'ils se plaignent que j'ai été trop long et trop exact à montrer le moyen d...

• LA Guerre froide

  LA GUERRE FROIDE. Après d'interminables nlgociatio11s, l'armistiet de Pannumjon, signé le 27 juillet 1953, met fin à la guerre de Cork Ci-contre: les orchi•·es d'un on de c:o nféren ces. La pile de registres mesure deux mètres de haut et pèst près de 225 kilos. © RP.P //.P.S. La solution apportée à la question Indochinoise est compa­ rable. Le 20 juillet 1954, le Viêt-nam est provisoirement partagé par le n• para llèle entre le régime communiste au...

• GUITRY Alexandre Georges Pierre, dit Sacha : sa vie et son oeuvre

  Suivront cent vingt-trois pièces dans la plupart des­ quelles se produira Sacha. Elles illustreront, avec plus ou moins d'optimisme, cette conviction déjà profondément ancrée en lui : si les hommes sont laids, la vie - elle - est magnifique. La Pèlerine écossaise (1914) confirme sa notoriété. Il interprète cette comédie, dont le sujet démontre que le mariage est la mort de l'amour, avec sa première femme, Charlotte Lysès. Guitry puise l'inspira­ tion dans...

• Bien voir bien comprendre, bien agir

  Kant montre dans la Critique de la raison pratique que : « la raison pure est pratique par elle seule ». Il nous est en effet impossible, lorsque nousagissons, de ne pas comparer la maxime de notre action (ce que nous faisonseffectivement) à l'impératif catégorique commandé à l'homme par sa raison(ce que nous devons faire). Mal agir est certes possible mais cettecomparaison à laquelle nous n'échappons pas montre que nous aurionstoujours pu bien agir. Kant démontre ainsi que c...

• La Princesse de Clèves (1678) - Madame de La Fayette (1634-1693)

  "belles personnes" "une des plus grandes héritières" : Évoquer cela semble important pour l'auteur car sa richesse lui permettra d'avoir un choix large dans sa vie, elle sera très convoitée par les hommes. Elle a donc une place importante "sa fille" : Elle est liée à sa mère "mademoiselle de Chartres" : Elle n'est pas mariée à son âge, ce qui est assez mal vu. La particule dans son nom de famille nous renseigne sur sa classe...

• biographie de victor hugo

  En septembre 1815, il entre avec son frère à la pension Cordier. D'après Adèle Foucher, son épouse qui fut aussi son amie d'enfance, c'est vers cet âge qu'il commence à versifier. Autodidacte, c'est par tâtonnement qu'il apprend la rime et la mesure. Il est encouragé par sa mère à qui il lit ses oeuvres, ainsi qu'à son frère Eugène. Ses écrits sont relus et corrigés par un jeune maître d'études de la pension Cordier qui s'est pris d'amitié pour les deux frères. Sa vocation est précoce et...

• Le contexte historique de Dom Juan

  détails pris sur le vif et s'essayer dans toutes les gammes des procédés techniques : propédeutique indispensable au mûris­ sement de son talent et à laffirmation de sa personnalité. 1655 permet de mesurer l'importance de l'évolution. C'est /'Étourdi, qui certes ne renonce pas à la tradition far­ cesque, d'ailleurs toujours présente dans l'œuvre de Molière, mais ne s'y cantonne plus exclusivement, sachant la complé­ ter par le recours à...

• l'existence a-t-elle un sens si l'histoire n'en a pas ?

  B. Alain, Propos sur le bonheur Tant que l'on n'a pas bien compris la liaison de toutes choses et l'enchaînement des causes et des effets, on estaccablé par l'avenir. Un rêve ou la parole d'un sorcier tuent nos espérances ; le présage est dans toutes lesavenues. Idée théologique. Chacun connaît la fable de ce poète à qui il avait été prédit qu'il mourrait de la chuted'une maison ; il se mit à la belle étoile ; mais les dieux n'en voulurent point démordre, et un aigle laissa tomber une...

• Discours de Bayeux

• Phénoménologie de facebook I.

  moyen de mettre fin à la voie de l'existence, la rend anxieuse et agitée, car elle se situe dans la structure de l'être, dans la mesure où elle se limite à toujours se préoccuper au sens d'un "être limité". ét at psychologique. Le corps limité doit rester calme, se reposer comme Augustin: "Seigneur, tu m'as créé pour toi, et mon âme est agitée tant que je ne repose pas en toi." Heidegger pose la question suivante: "Qui est l'être?" Et non "Q...

• LES PRINCIPES DE LA RAISON

  Le principe de contradiction n'est que la forme négative du principe d'identité. Aristote 1 l'énonce ainsi: «Il est impossible que le même attribut appartienne et n'appartienne pas au même sujet sous le même rapport.» Par exemple, le cheval d'Henri IV ne peut pas être à la fois blanc et non blanc. Le principe de contradiction s'appelle principe du tiers exclu lorsqu'il est présenté sous forme d'un dilemme: ou bien le cheval d'Henri IV est bl...

• texte assez long

  nationalistes 10      épouvantables déclenchés par les Teutons dès leur arrivée au pouvoir et que nous avons vus 11      au XXe siècle. La paix a été ainsi troublée et les perspectives de l'humanité entière réduites à 12      néant. [...] Mais il y a un moyen d'y parer et si la grande majorité de la population de 13      nombreux Etats le voulait, toute la scène serait transformée comme par enchantement et un 14      peu d'années l'Europe, ou pour le moins la majeure partie du continent, vivrait...

• Analyse American Beauty de Sam Mendez

  avec recul et un regard critique. Ainsi il est "déjà mort". On dit qu'avant de renaître il faut mourir symboliquement. Le passage de personnage passif à personnage actif de Lester va s'amorçer après le choc d'un déclancheur émotionel incarné par Angela Haze (Mena Suvari), une jeune et jolie amie de sa fille pour qui il va développer une passion dévorante, et pour qui il voudra changer afin de la séduire. Mais même si Angela est le détonat...

• Quatre-vingt-treize Il regarda tous les clochers de l'horizon l'un après l'autre, à sa gauche les clochers de Courtils, de Précey, de Crollon et de la Croix-Avranchin ; à sa droite les clochers de Raz-sur-Couesnon, de Mordrey et des Pas ; en face de lui, le clocher de Pontorson.

  avec elle et qui la détachait. Le vieillard avait gravi la dune du côté opposé et n'avait pas vu cette affiche en arrivant. Il monta sur la borne où il était assis, et posa sa main sur le coin du placard que le vent soulevait ; le ciel était serein, les crépuscules sont longs en juin ; le bas de la dune était ténébreux, mais le haut était éclairé ; une partie de l'affiche était imprimée en grosses lettres, et il faisait encore assez de jour pour qu'on pût les lire. Il lut ceci: REPUBLIQ...

• les alternatives à la crise en grèce

• Pourquoi désire-t-on être amoureux ?

  :"Le penchant de l'instinct est indéterminé. Un sexe est attiré vers l'autre, voilà le mouvement de la nature. Lechoix, les préférences, l'attachement personnel sont l'ouvrage des lumières, des préjugés, de l'habitude; il faut dutemps et des connaissances pour nous rendre capables d'amour, on n'aime qu'après avoir jugé, on ne préfèrequ'après avoir comparé. Le véritable amour, quoi qu'on en dise, sera toujours honoré des hommes; car, bien que sesemportements nous égarent, bien qu'il n'e...

• Le mal en Dieu chez Schelling

  2 Dieu exprime le Verbe et le Verstand , uni au désir, devient volonté librement créatrice et toute -puissante, et forme dans la nature initialement sans règles comme dans son élément ou instrument 1. Pourquoi le parfait n’est -il pas prése nt dès le commencement ? A cette question il n’y a pas d’autre réponse que celle qui a déjà été donnée : parce que Dieu est une vie et pas seulement un être 2....

• La Famille. — Vie familiale et moralité. — Les problèmes juridiques qui concernent la Famille.

  FAMILLE. -MORALITÉ 219 et matern elle. Notre famille actuelle se rapproche beaucoup plus de la fam ille germanique que de la famille romaine. Elle résulte, dit Durkhe im, «d'une contraction de la famille paternelle "· Ce qui est à retenir, c'est que la famille a sans cesse diminué de « volume "• pour aboutir au couple conjugal et à leurs enfants mineurs. Les grands parents et les collatéraux n'y sont rattachés que par des liens d'affect ion....

• homme cherche le bonheur

  avons distingué, respectivement, la position d’une thèse (que l’on dira double), lignes 1 à 8 ; de là, Bergson nous décrira la situation " courante " et opposée à cette thèse (lignes 8 à 17) ; enfin, nous aurons (lignes 18 à 27) la description génétique et la définition de l’illusion des philosophes (qui découlera de la description de notre mécanisme usuel de connaissance). Première partie : la thèse : quelle est...

• Molière Dom Juan acte 1 scène 1, commentaire

  présenter la situation et Sganarelle en faisant le portrait de son maître, se caractérise lui-même. 1) L'exposition de la situation Le choix de mettre en scène deux personnages pour exposer la situation au début de la pièce n'est, par contre, en rien original. En effet, le dramaturge choisit souvent de débuter sa pièce par une discussion entre un maître et son valet. Ici, Molière préfère susciter la curiosité du spectateur quant au personnage de Dom Juan qui une fois sur scène ne la quittera qu...

• Monologue du Mendiant Acte I, scène 13, Livre de poche (Grasset), pp. 72-74 - Electre de Giraudoux

  LE MYTHE ANTIQUE DANS ÉLECTRE DE GIRAUDOUX regarder, nous autres humains, manger ou bricoler, c'est qu'il sait que c'est 35 nous son frère l'homme et son frère la femme. J'en ai pris ainsi à la main, des petits canards, je n'ai plus eu qu'à leur tordre le cou, parce qu'ils s'ap­ prochaient avec leur fraternité, parce qu'ils essayaient de comprendre ce que je faisais, moi leur frère, à couper ma croûte de fromage en y rajo...