1007 résultats pour "freud"

• N'y a-t-il de moralité qu'intéressée ?

  s'oppose à l'intérêt, parce que ce dernier flatte les tendances de l'individu à suivre ses simples penchants, alors que la loi, par savigueur strictement formelle, oblige l'homme à se détourner de lui-même pour se convertir à un bien qui concerne l'humanitécomme unité possible. L'intérêt est du côté de la satisfaction sensible, la loi est du côté de la raison : il n'y a donc pas deconciliation possible entre les deux, et il est clair qu'il appartient à l'homme de faire triompher la raison...

• Cours: la conscience etle problème du sujet

  2 naissance à des machines (robots, intelligence artificielle) réputées intelligentes ; peut-on aller jusqu’à leur attribuer la conscience ? Peut-on fabriquer artificiellement une conscience ou bien seul quelque chose de vivant (et une machine n’est pas vivante) peut-il être dit conscient ? La conscience est-elle le propre de l’homme ou bien y a-t-il une conscience animale, voire une conscience artificielle ? Quant au mot « incon...

• La religion est-elle sans raison ?

  Dieu possède certains attributs qui le définissent comme Dieu. Par exemple, un Dieu qui ne serait pas éternel neserait pas Dieu.Quels sont ces attributs qui font que Dieu est bien Dieu s'il existe? Il y a la bonté, l'omnipotence, la perfection,l'omniscience, l'éternité... Mais surtout, il y a l'existence, l'existence nécessaire. Un Dieu qui n'aurait pas uneexistence nécessaire serait imparfait, contradictoire.Dieu, contrairement aux choses créées, a une existence nécessaire, il ne peut...

• Y a-t-il une illusion propre à la conscience ?

  vile qui voit « dans la souveraineté une chaîne et une oppression de l'être-pour-soi[le soi de la conscience se rapportant à lui-même], et ainsi (…) obéit seulement avecune secrète malice et est toujours prête à la rébellion » (Chap.VI). L'hypocrisie de laseconde peut faire illusion tandis que la loyauté de la première la distingue, elle estdiscriminante et confère sa véritable distinction à la conscience dont l'être-pour-soicoïncide avec le devoir. Mais le sens de ce sacrifice n'est pas u...

• La liberté individuelle n'est nullement un produit de la culture. Freud

  LA LIBERTÉ toutes les pensées qui pourraient porter atteinte à ces valeurs morales. Se civiliser, c'est en quelque sorte se dompter. Or c'est dans ces pensées inconscientes et indomptées qu'il faut aller chercher le germe de la « liberté individuelle » dont il est ici question. • Donner un exemple de «liberté individuelle », et de « restriction» que la société peut imposer à l'homme. Pourquoi la justice « exige-t-elle » que ces restrictions «...

• 1900 - 1994: CHRONOLOGIE ARTISTIQUE

  Antonio Gaudí fait la décoration intérieure de la cathédrale de Palma.1905Aleksandr Constantinovicht Glasounov est nommé professeur au conservatoire de Saint-Petersbourg, puis directeurjusqu'en 1928. Arnold Schoenberg compose le premier quatuor à cordes. Études d'Oscar Kokochka à l'école des Artsdécoratifs de Vienne. Composition durant les quatre années passées là de deux drames Le Sphinx et l'Épouvantail etAssassin espérance des femmes avec l'affiche Pieta, une des œuvres maîtresses de l'E...

• Freud concepts

  Théorie du rêve. Le rêve est la réalisation d’un désir ou d’une pulsion refoulés (Révision de la théorie du rêve, 29e Conférence des Nouvelles conférences d’introduction sur la psychanalyse). Distinction fondamentale entre le contenu manifeste et les pensées latentes du rêve. Le rêve proprement dit, nous l’appelons texte du rêve, rêve manifeste et ce que nous cherchons derrière lui, les pensées latentes du rêve. IL nous faudra transformer le rêve manifeste en rêve latent (interprétation d...

• Freud et la liberté

• L'inconscient avant Freud ?

• FREUD ET LA SCIENCE.

• Citation de Freud

• FREUD — L'INCONSCIENT

• Le Visiteur, D'Éric-Emmanuel Schmitt

• Le Rêve et son interprétation

• FREUD « Cette tendance à l'agression, que nous pouvons déceler en nous­ mêmes et dont nous supposons à bon droit...

  FREUD « Cette tendance à l'agression, que nous pouvons déceler en nous­ mêmes et dont nous supposons à bon droit l'existence chez autrui, constitue le facteur principal de perturbation dans nos rapports avec notre prochain ; c'est elle qui impose à la civilisation tant d'efforts. Par suite de cette hostilité primaire qui dresse les hommes les uns contre les autres1 la société ciyilisée est constamment .menacée de ruine. L'intérêt du travail solidaire ne suffirait pas à la maintenir : les passio...

• Sigmund Freud : Sur le rêve (Uber den Traum en allemand) - Fiche de lecture

  - " On peut dire que le rêve dispose de piètres moyens d'expression si on les compare à ceux de notre langue intellectuelle."- " En parlant des rêves intelligibles et sensés, nous avons dit qu'ils étaient des accomplissements de désirs voilés, c'est-à-dire que la situation onirique figure en eux,comme accompli, un désir connu de la conscience, laissé de côté par la vie diurne et éminemment digne d'intérêt. " (La vie diurne étant la vie que nous vivons le jour,lorsque nous ne dormons pas et donc,...

• Texte d'étude : Sigmund Freud, Le Malaise dans la civilisation - comment la civilisation peut-elle répondre à l'agressivité ?

  Texte d'étude: Sigmund Freud, Le Malaise dans la civilisation (1930), traduit de l'allemand par Bernard Lortholary (2010) 1 5 10 15 20 L'existence de cette agressivité que nous pouvons éprouver en nous-mêmes et supposons à bon droit chez autrui, tel est l'élément qui perturbe nos rapports avec notre prochain et contraint la civilisation à tout ce qu'elle met en œuvre. Du fait de cette hostilité primaire des êtres humains les uns envers les autres, la société civilisée est con...

• « Pourquoi la religion met elle pas un terme à ce combat sans espoir pour elle » : Nouvelles Conférences d'introduction à la psychanalyse, de FREUD

  Cependant, Dieu est une vérité inaccessible à la raison humaine, seul le cœur peut le connaître et le sentir « c'est le cœur sui sent Dieu et non la raison. » De ce fait,Pascal reste le seul à rejeter le Dieu des philosophes et des savants, et affirme que ce dernier n'est pas celui de la religion. En définitive, le problème de la religion reste ambigu, on ne peut proclamer que les hommes puissent s'en passer ou qu'inversement (ils doivent être dévoués à centpour cent). A mon avis, la religion ne...

• Freud .(1856-1939) LES ACTIVITÉS HUMAINES À LA LUMIÈRE DE LA PSYCHANALYSE I l y a une interprétation philosophique de la...

  Freud .(1856-1939) LES ACTIVITÉS HUMAINES À LA LUMIÈRE DE LA PSYCHANALYSE I l y a une interprétation philosophique de la psychanalyse, comme il y a une interprétation psychanalytique de la philo­ sophie : on ne fait œuvre de philosophie que par la première. Les théo­ ries de la· psychanalyse ne sont alors pas plus philosophiques que les théories de la physique : à leur image cependant, elles éclairent la réflexion du philosophe et la nourrissent. De son côté, la psychanalyse cherche à traduire...

• Définition élémentaire L'inconscient est la région inconsciente du psychisme. C'est une notion qui vient de Freud: il compare le psychisme...

  Définition élémentaire L'inconscient est la région inconsciente du psychisme. C'est une notion qui vient de Freud: il compare le psychisme (l'esprit humain) à un iceberg, dont la partie émergée serait la conscience, et la partie immergée l'inconscient. Étymologie Conscience vient de cum-scire, «savoir-avec». ln- sert à en former la négation. Distinctions - Ne pas confondre l'inconscient avec l'inconscience: le premier désigne une région du...

• «Sur les transpositions des pulsions plus particulièrement dans l'érotisme anal » De Freud in La vie Sexuelle, fiche de lecture

  l'organisation génitale que tous les fantasmes originairement conçus sur le mode génital se convertissent en fantasme de nature anale (le pénis est remplacé par laverge d'excrément et l'intestin se substitue au vagin). Exemple : « L'homme aux rats » p207.Dans le développement de l'organisation génitale normale l'intérêt pour l'excrément régresse et se transfère sur le pénis. Ainsi, Freud dans ce texte fait l'analogie entre le pénis, l'enfant et l'excrément et arrive à la conclusion que ces trois...

• Le premier être humain à jeter une insulte, plutôt qu'une pierre est le fondateur de la civilisation Freud, Sigmund. Commentez cette citation.

  "' " CF "' ~ -~ ~ .!! 0 -;:;. Q Aux yeux de Freud, ni la répression bru tale de ces pulsio ns ni, à l'inverse, la p ro mo tio n de l'a mo ur ne saura i ent être suffisantes. Il faut trouver des débouchés aux instincts asoc iaux , en les détournant de leurs buts prim it i fs vers des activ ités socialement acceptables. La v iolence doit donc être réorientée , en particuli er à travers les ressources symboliques que no us off re le...

• Ça - psychanalyse

• question de l'analyse profane

• La psychanalyse et le langage

  Sigmund Freud en 1906. (Photo H. Roger-VioUet)

• Le Visiteur, d'Eric-Emmanuel Schmitt

• Qui était JUNG (Cari Gustav) ?

  Jung, Carl Gustav (1875-1961) Psychiatre et psychologue suisse, élève de Eugen Bleuler, et disciple de Sigmund Freud. Il effectue sesétudes de médecine à l'université de Bâle puis s'oriente vers des études sur l'association verbale.Dès 1912, il se démarque de la psychanalyse freudienne et publie Métamorphoses et symboles de la libido. llconsidère la libido comme une énergie vitale et universelle, et refuse de lui attribuer un caractère exclusivementsexuel. Il jette les bases de la psycho...

• INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE, 1917 - résumé de l'oeuvre

• Le cas Schreber

  DELIRE EROTOMANIAQUE = change l'objet :- ce n'est pas lui que j'aime, c'est ellePROJECTION- c'est elle qui m'aime DELIRE DE JALOUSIE = change le sujet- ce n'est pas MOI qui l'aime lui, c'est elle qui l'aime lui (NB : il n'y a qu'une seule étape là car la contradiction portée sur le sujet est elle-même projection) ANALYSE LACANIENNE Comme Freud, Lacan reprend point par point le cas de Schreber et se penche sur sa perplexité. Lacan va retracer toute l'étape du délire en remarquant une certaineho...

• Commentaire gratuit: « Penser c'est dire non » ALAIN

• Peut-on prouver l'existence de l'inconscient ?

• RELIGION (psychanalyse)

• Explication de texte

• Idéal du moi

• Le rêve philo

  l'évoquons le matin, vague au point que nous avons souvent da le peine à le raconter, a le traduire en mots: c'est ce que nous appelons le contenu manifeste du rêve. D'autres par nous avons l'ensembles des idées oniriques latentes que nous supposons présider au rêve du fond même de l'inconscient. »   Freud « Interpréter un rêve consiste a remplacer son contenu manifeste par ses idées latentes, en d'autres termes, a défaire la trame qui a été ourdie par le travaille de rêve. »   Rêver           ...

• La mauvaise foi, mensonge à soi

  SUJET 35 tromper, il ne saurait en aucun cas mentir. C'est pourquoi l'on peut sans doute avancer que le pouvoir de mentir, de falsifier, est le propre de l'homme. • Dans ces conditions il semble impossible de mentir sans s'en rendre compte. 3. L'hypothèse de l'inconscient • Mais la conscience constitue-t-elle vraiment la totalité de notre vie psychique, le sujet lui est-il totalement réductible, ou ne doit-on pas admettre avec Freud...

• La conscience est-elle à l'origine de toutes nos connaissances ?

  Mais je peux prendre une certaine conscience de cette méconnaissanceToute l'entreprise de Freud en est le témoignage. Dès lors, je ne suis pas que dans l'illusion sur moi. La conscience de soi est au moins conscience possible del'illusion sur soi : donc conscience d'une certaine vérité sur soi. Ce que je suis, je peux partiellement en prendre conscience ; du moins puis-je prendre conscience que« le Moi n'est pas le maître dans sa propre maison ». III/ L'intuition à l' origine de mes connaissance...

• Peut-il y avoir une science de l'inconscient ?

  La science ne serait –elle pas plutôt un ensemble cohérent relatif à un phénomène ? Il serait alors plus judicieux de savoir si les théories sont cohérentes avant de les vérifier .Dans les hypothèses de Freud, il y a justement incohérence dans le mécanisme par lequel est régit l’inconscient .dans sa deuxième Freud expose le fonctionnement des trois éléments qui sont le ça, le surmoi et le moi. Il y a dès lors illogisme car il y aurait selon Feud communication entre l’inconscient et l’extérieur (...

• Le concept d'autoanalyse

  duit la médiation de la parole. Freud exigera d'ailleurs que l'analyste soit lui-même analysé et que les conflits qui l'animent soient résolus avant d'entreprendre des cures analytiques. 5 Les dissidents américains du mou~tement psychana­ lytique redonnent un sens à l'autoanalyse condamnée par l'orthodoxie freudienne. Karen Horney, auteur des .. Voies nouvelles de la Psychanalyse " (1939) et çle cc La Person· nalité névrotique de notre Temps ,. (1937),...

• L'inconscient n'est-il qu'une conscience obscurcie ?

  Leibniz dans l'Essai sur l'entendement humain lorsqu'il évoque les petitesperceptions. Il montre ainsi que notre perception consciente est composéed'une infinité de petites perceptions. Notre appétit conscient est composéd'une infinité de petits appétits. Qu'est-ce qu'il veut dire quand il dit quenotre perception consciente est composée d'une infinité de petitesperceptions, exactement comme la perception du bruit de la mer estcomposée de la perception de toutes les g...

• La religion est-elle une secte qui a réussi?

  Mais la religion apporte-t-elle vraiment une réponse à l'angoisse de l'humanité ? D'où les idées religieuses, qui nereposent ni sur l'expérience ni sur la raison, tirent-elles leur force, sinon de nos désirs d'un univers ordonné danslequel l'angoisse peut être rendue supportable ? La religion n'est-elle donc pas une croyance conforme à nos désirs,cad une illusion ? Ne nous enferme-t-elle pas dans l'infantilisme ? Ne serait-il pas préférable que les hommesaffrontent la réalité sans le s...

• cours de terminale S sur la psychanalyse

  pôle défensif de la personalité, facteur liaison des processus psychiques surmoi = (morale) désigne une intériorisation des interdits parentaux, son rôle est assimilable à celui d'un censeur à l'égard du moi ça = (pulsions) ensemble des pulsions inconscientes qui nous animent, pôle pulsionnel de la personnalité   ça: sublimation = savoir utiliser ses pulsions dans un autre domaine que le sexuel, dans d'autres actes plus nobles, socialement valorisés, sans raport direct avec la sexualité, comme l...

• Fiche de révision: L'Inconscient

• Le concept de fantasme en psychanalyse

• Les Trois Humiliations

• La vie intérieure

  On ne peut pas parler de vie intérieur e tH •H • La vie intérieur e n'e st qu'u ne illusion. L'esprit est constitué d'a tomes, lesquels sont à l'in térieur et à l'e xtérieur de toute chose. Elle n'est qu'u ne interpr étation idéalis ée de phénomè nes qui n'ont rien à voir avec l'infini et Dieu . L'esprit n'est qu'une organisa­ tion particulière d' atomes C ette conception est vieille de 2500 ans. On la doit en tout pre­ mier lieu à Démocrite. •Dans...

• la complexité psychique et social de l'être humain

• plaisir (principe de)

• analysant

• Conscience en psychanalyse